袁偉時(shí):告別中世紀(jì)——五四文獻(xiàn)選粹與解讀
發(fā)布時(shí)間:2020-05-22 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:
《告別中世紀(jì)——五四文獻(xiàn)選粹與解讀》,袁偉時(shí)編著,廣東人民出版社,定價(jià):55元
新文化運(yùn)動(dòng)至今仍然是撲朔迷離的怪獸。
解疑釋惑,最好的途徑是直接接觸當(dāng)時(shí)的文獻(xiàn)。
這里呈現(xiàn)給您的不但是一部嚴(yán)肅的文獻(xiàn)選集,還有筆者不揣淺陋的十萬(wàn)文字。
思緒恣肆汪洋,不能自已。
書生思慮,愚見(jiàn),諍言,也許對(duì)您觀察和思考20世紀(jì)中國(guó)之謎有所助益。
目錄
出版題記
緒論 告別中世紀(jì)的思想革命——新文化運(yùn)動(dòng)縱橫談 袁偉時(shí)(1)
依據(jù)文獻(xiàn)解讀歷史
什么是《新青年》的修身治國(guó)之道
最危險(xiǎn)的是狹隘民族主義
“過(guò)激”思想的化解器
政治激進(jìn)主義是反新文化運(yùn)動(dòng)的
思想家的失誤與知識(shí)和制度缺陷
一、新文化運(yùn)動(dòng)的淵源
編者的話:歷史不自今天開始 袁偉時(shí)(49)
社會(huì)改良會(huì)宣言唐紹儀、蔡元培等26人(55)
社會(huì)改良會(huì)章程唐紹儀、蔡元培等26人(56)
新聞條例秋桐(章士釗)(58)
自由與出廷狀秋桐(章士釗)(62)
古德諾與新約法秋桐(章士釗)(66)
開明專制秋桐(章士釗)(71)
神秘哲學(xué)遠(yuǎn)生(73)
治官遠(yuǎn)生(74)
國(guó)人之公毒遠(yuǎn)生(75)
新舊思想之沖突遠(yuǎn)生(85)
二、新文化運(yùn)動(dòng)的“修身治國(guó)之道”
編者的話:面對(duì)專制與分裂的追尋 袁偉時(shí)(93)
社告《青年》雜志(102)
敬告青年陳獨(dú)秀(103)
本志罪案之答辯書陳獨(dú)秀(109)
本志宣言陳獨(dú)秀(111)
吾人最后之覺(jué)悟陳獨(dú)秀(113)
一九一七年豫想之革命高一涵(118)
《新潮》發(fā)刊旨趣書(123)
致《公言報(bào)》函并附答林琴南君函蔡元培(127)
洪水與猛獸蔡元培(134)
蔡孑民先生逝世的感言陳獨(dú)秀(136)
思想革命真是救中國(guó)的根本方法張繼羅家倫(139)
中國(guó)革命黨應(yīng)該補(bǔ)習(xí)的功課陳獨(dú)秀(142)
新文化運(yùn)動(dòng)是什么?陳獨(dú)秀(144)
新思潮的意義胡適(150)
新文化在中國(guó)*約翰•杜威(158)
三、民主與“國(guó)情”
編者的話:國(guó)體、國(guó)情與現(xiàn)代國(guó)家 袁偉時(shí)(173)
國(guó)體(答王庸工)陳獨(dú)秀(181)
共和國(guó)家與青年之自覺(jué)高一涵(183)
袁世凱復(fù)活陳獨(dú)秀(195)
答顧克剛(政治思想)陳獨(dú)秀(198)
駁康有為《共和平議》陳獨(dú)秀(199)
國(guó)會(huì)之用處在搗亂*陳獨(dú)秀(218)
聯(lián)治主義與世界組織李大釗(219)
實(shí)行民治的基礎(chǔ)陳獨(dú)秀(224)
四、自由:觀念、法律與制度審視
編者的話:百年一覺(jué)自由夢(mèng) 袁偉時(shí)(237)
憲法上的言論出版自由權(quán)劍農(nóng)(249)
對(duì)于《治安警察條例》的批評(píng)高一涵(259)
危險(xiǎn)思想與言論自由李大釗(269)
警告守舊黨淵泉(272)
最近新舊思潮沖突之雜感毋忘(274)
爭(zhēng)自由的宣言胡適李大釗高一涵等(276)
司法獨(dú)立與教育獨(dú)立若愚(279)
不愿再任北京大學(xué)校長(zhǎng)的宣言蔡元培(284)
法律與言論自由陳獨(dú)秀(286)
自由與秩序李大釗(287)
“危險(xiǎn)思想”?赤(289)
讀彌爾的《自由論》高一涵(291)
批評(píng)的研究
——三W主義羅家倫(295)
中華全國(guó)報(bào)界聯(lián)合會(huì)致國(guó)務(wù)院函(299)
五、“堂堂正正以個(gè)人主義為前提”
編者的話:沖破“國(guó)家”神話桎梏 袁偉時(shí)(303)
人生惟一之目的李亦民(307)
國(guó)家非人生之歸宿論高一涵(314)
非“君師主義”高一涵(322)
堅(jiān)守“個(gè)人與社會(huì)宣戰(zhàn)主義”
——答孔昭銘陳獨(dú)秀(328)
“易卜生主義”胡適(329)
不朽
——我的宗教胡適(346)
非個(gè)人主義的新生活胡適(355)
萬(wàn)惡之原孟真(傅斯年)(365)
個(gè)性主義與個(gè)人主義蔣夢(mèng)麟(370)
六、中國(guó)女人的基本權(quán)利
編者的話:從“不纏足”到“女權(quán)” 袁偉時(shí)(375)
李超傳胡適(378)
貞操問(wèn)題胡適(389)
女權(quán)與法律朱洪(398)
七、古今中西文化的辯論
編者的話:對(duì)沖擊中國(guó)傳統(tǒng)文化的三大誤解 袁偉時(shí)(407)
東西民族根本思想的差異陳獨(dú)秀(419)
駁康有為致總統(tǒng)總理書陳獨(dú)秀(423)
憲法與孔教陳獨(dú)秀(427)
孔子之道與現(xiàn)代生活陳獨(dú)秀(433)
無(wú)論何種學(xué)派,均不能定為一尊*吳虞陳獨(dú)秀(440)
再論孔教問(wèn)題陳獨(dú)秀(442)
儒家主張階級(jí)制度之害吳虞(446)
孔教俞頌華陳獨(dú)秀(450)
隨感錄魯迅(454)
迷亂之現(xiàn)代人心傖父(杜亞泉)(459)
質(zhì)問(wèn)《東方雜志》記者
《東方雜志》與復(fù)辟問(wèn)題陳獨(dú)秀(466)
答《新青年》雜志記者之質(zhì)問(wèn)傖父(杜亞泉)(472)
再質(zhì)問(wèn)《東方雜志》記者陳獨(dú)秀(477)
八、文學(xué)革命
編者的話:文學(xué)革命與“反傳統(tǒng)”的是是非非 袁偉時(shí)(491)
文學(xué)改良芻議胡適(500)
文學(xué)革命論陳獨(dú)秀(510)
“嘗試”與“不容匡正”*胡適陳獨(dú)秀(514)
歷史的文學(xué)觀念論胡適(518)
建設(shè)的文學(xué)革命論
——國(guó)語(yǔ)的文學(xué)——文學(xué)的國(guó)語(yǔ)胡適(521)
人的文學(xué)周作人(528)
思想革命仲密(周作人)(536)
九、科學(xué)與思維方式變革
編者的話:奴性•理性•現(xiàn)代性 袁偉時(shí)(541)
論“奴性的邏輯”胡適(545)
學(xué)術(shù)三戒*陳獨(dú)秀(547)
偶像破壞論陳獨(dú)秀(549)
圣言與學(xué)術(shù)*陳獨(dú)秀(552)
何為科學(xué)家?任鴻雋(553)
什么是科學(xué)方法?王星拱(559)
十、多元文化的自由論難
編者的話:社會(huì)公正、民族文化與現(xiàn)代化的張力 袁偉時(shí)(567)
戰(zhàn)后之世界潮流(守常)李大釗(575)
國(guó)民思想與世界潮流許德珩(579)
社會(huì)革命——俄國(guó)式的革命(孟真)傅斯年(592)
新時(shí)代之青年章行嚴(yán)(士釗)(594)
突變與潛變東蓀(603)
《改造》發(fā)刊詞梁?jiǎn)⒊?606)
歐洲文化之危機(jī)及中國(guó)新文化之趨向張君勱(609)
宇宙革命的預(yù)言(選錄)朱謙之(618)
評(píng)提倡新文化者梅光迪(625)
論新文化運(yùn)動(dòng)吳宓(632)
十一、五四:從愛(ài)國(guó)激憤到制度尋思
編者的話:愛(ài)國(guó)•法治•公民社會(huì) 袁偉時(shí)(653)
一周中北京的公民大活動(dòng)億萬(wàn)(662)
青島交涉失敗史涵廬(668)
一九一九年五月四日北京學(xué)生之示威運(yùn)動(dòng)與國(guó)民之
精神的潮流顧兆龍(672)
論學(xué)生事件梁漱溟(675)
評(píng)梁漱溟君之學(xué)生事件論知非(藍(lán)公武)(677)
市民運(yùn)動(dòng)的研究北京《晨報(bào)》(680)
學(xué)生事件和國(guó)家法律的問(wèn)題北京《晨報(bào)》(683)
學(xué)生無(wú)罪陸才甫(685)
學(xué)生示威感言天侔(689)
大總統(tǒng)果欲置學(xué)生于法耶竹宣(691)
活法律與死法律少少(692)
民眾運(yùn)動(dòng)的目的涵廬(694)
北京學(xué)生界宣言(698)
上海學(xué)生聯(lián)合會(huì)宣言(700)
國(guó)民外交協(xié)會(huì)宣言(702)
山東省議會(huì)等要求償款廢約收回山東權(quán)利電(705)
北京市民宣言陳獨(dú)秀(706)
吳佩孚等要求釋放學(xué)生公布外交始末電(707)
上海商工學(xué)報(bào)各界對(duì)外宣言(709)
熊希齡等復(fù)錢總理函(710)
張謇致徐總統(tǒng)電(711)
康有為痛斥國(guó)賊通電(712)
唐繼堯主張直接收回青島電(614)
“五四運(yùn)動(dòng)”的精神毅(羅家倫)(715)
“五四運(yùn)動(dòng)”的精神是什么?*
——在中國(guó)公學(xué)第二次演講會(huì)上的演詞陳獨(dú)秀(717)
編后絮語(yǔ) 袁偉時(shí)(719)
跋:回答對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的三大責(zé)難——獻(xiàn)給五四85周年 袁偉時(shí)
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