二○○五年十月初的事：早上睡過頭，匆忙從薄扶林大道香港大學(xué)宿舍趕到赤臘角機(jī)場時，原以為一定趕不上班機(jī)，沒想到飛機(jī)誤點(diǎn)，反而偷得浮生片刻閑。悠悠哉去機(jī)場書店逛了一圈，買了本書，再走去機(jī)場「星巴克」的咖啡座，點(diǎn)了杯咖啡，隨意翻讀剛買來的書。

　　書是董橋的「甲申年紀(jì)事」。

　　每次看董橋文章，都會感嘆自己患了貧血癥，才、學(xué)、識、情樣樣貧血。醫(yī)學(xué)上，貧血是小毛病，但才、學(xué)、識、情的貧血卻像絕癥，讀再多書，寫再多文章，就像吃再多補(bǔ)藥一樣，依然藥石罔效。

　　看「甲申年紀(jì)事」時，亦復(fù)如是。從第一頁小引里的一句話：「亂世文章可怒不可怨，宜悲不宜愁：怒則發(fā)憤，怨是小氣，悲而能壯，愁必纖弱」開始，就一路感嘆不已。

　　翻到書后面「龍應(yīng)臺看海的日子」那篇，本來無聲的感嘆竟不自覺化為沉重的一聲嘆氣：「臺灣的 國民黨已經(jīng)吊著歷史的尿袋坐在院子里打盹；
執(zhí)政民進(jìn)黨一味吞服臺毒的春藥遙望上海的背影自我泄欲；
香港剛剛變成四九年十月之后頭幾年的大陸」，「這一刻，龍應(yīng)臺彷佛五十多年前流亡南下的讀書人，香港彷佛亮著風(fēng)燈的客棧…靜夜里偶爾傳來的幾聲咳嗽，撩起的也許是江南故人多病的惦掛；
天亮后幾個頑童喧鬧的爭吵，聯(lián)想的也許是臺北權(quán)力走廊上打碎酒杯的喟嘆」，真是字字句句血肉豐沛啊。

　　董橋叫龍應(yīng)臺師妹，他這個師妹從臺北辭官后就南飛落腳香江，「看海的日子」中董橋?qū)懙摹竿�海的樓臺」，就是龍應(yīng)臺這幾年的棲息地：「沙灣徑二十五號」；
這是她寫信的地址，專欄的名稱，辦沙龍的聚會所，有一天也許會成為一個代名詞，文化地標(biāo)的代名詞。

　　巧的是，看董橋這本書之前三十幾個小時，我就坐在沙灣徑二十五號的客廳里。當(dāng)天，主人邀請了二十多位客人，除了香港本地外，分從北京、廣州、吉隆坡、新加坡、臺北前來，大家圍成一圈坐而論華文媒體的未來，十幾個小時輪流不停地各言爾事也各述爾志。

　　我就是在這場被龍應(yīng)臺事后形容為「繁花亂插」的沙龍型聚會中，初識李大同與盧躍剛。

　　我對大陸 媒體的「異議人士」一向有興趣，對「中國青年報」里常搞「文字起義」的老牌異議人士李大同與盧躍剛，當(dāng)然也略知一二；
平常我雖然不習(xí)慣也不擅長沙龍式的坐而論道，但那次匆匆趕赴沙灣徑，有很大的因素是想見見這兩個「造反派」。

　　大同與躍剛造過很多次反，但他們造的最大的一次反，卻是請龍應(yīng)臺寫了一篇文章：「你可能不知道的臺灣」，刊登在他們主編的「中青報」招牌版面「冰點(diǎn)」上面。

　　當(dāng)時連戰(zhàn)與宋楚瑜剛結(jié)束大陸破 冰之旅，兩股臺灣吹來的風(fēng)吹得許多人熏熏然，大同他們想借風(fēng)駛帆，左思右想便請了龍應(yīng)臺這位「知道限制并且能超越限制進(jìn)行寫作」的境外作家，跟他們一起搞 文字起義。「我不是在向妳約稿，我是在邀請妳一起來推動歷史進(jìn)步」，這是盧躍剛向龍應(yīng)臺約稿時的臺詞，既甜蜜窩心，又自信氣魄，難怪龍應(yīng)臺會欣然應(yīng)命。二 十四小時后，稿件就從望海樓臺傳到「冰點(diǎn)」辦公室。這個曾經(jīng)放火燒遍臺灣的作家，第一次在共青團(tuán)中央的機(jī)關(guān)報上粉墨登場，當(dāng)起了臺灣的代言人。

　　在沙灣徑那場聚會中，有人問大同他們：「為什么想登、敢登龍應(yīng)臺的文章？」他們的回答是：「這是博弈！」

　　博弈？沒錯，他們用的確是「博弈理論」中的「博弈」這兩個字。把沖突、談判、妥協(xié)、角力，化為可計算的程序，再計算好各種可能的變化，以便在最有利的條件下贏得勝利，就是「博弈理論」。

　　其實(shí)，不用懂「博弈理論」是什么，大同與躍剛早就是博弈老手。他們過去寫萬言書向領(lǐng)導(dǎo)抗議，是博弈；
拒絕刊登「典型宣傳」，是博弈；
用「大領(lǐng)導(dǎo)」的話罵 「小領(lǐng)導(dǎo)」，也是博弈；
請龍應(yīng)臺寫文章，當(dāng)然更是不折不扣的博弈。李大同說：「以前不可能博弈，但現(xiàn)在我們可以試著跟當(dāng)局下兩步棋」；
龍應(yīng)臺成了他們的棋 子，一顆也許可以替中國困局殺出一條活路的棋子。

　　二○○五年五月二十五日，棋子下定位，龍應(yīng)臺文章在「冰點(diǎn)」刊出，大同他們贏了棋；
但贏棋的滋味猶存，二○○六年元月二十四日，共青團(tuán)中央?yún)s下令「冰點(diǎn)」�？�，他們輸了這盤棋──也許李大同他們不作此想，但城堡都被人奪去了，還不叫輸棋？

　　元月二十四日那天晚上，我在報館接到龍應(yīng)臺的電話：「『冰點(diǎn)』�？�了，我想寫篇東西」，語氣夾雜著沮喪與悲忿。隔天，她傳來一篇三千多字的稿子；
元月二十六日早上，「 中國時報」Ａ５版上登著斗大的兩行黑色標(biāo)題字：「請用文明來說服我──致胡錦濤的公開信」，左右兩張照片，龍應(yīng)臺與胡錦濤各據(jù)一方。一個境外作家在境外媒體上直接與他對話，這大概是胡錦濤的平生第一次吧。

　　一如以往，龍應(yīng)臺的文章以燎原之勢迅速燒遍全球華人知識圈；
怎么封也封不住的網(wǎng)絡(luò)到處散布這則文字起義的消息，海內(nèi)外抗議聲援的言論像煮沸的開水滾滾作響；
短短二十天后，共青團(tuán)中央下達(dá)命令：「冰點(diǎn)」復(fù)刊，但李大同與盧躍剛調(diào)職。城堡保住了，但堡主卻換了人。

　　「冰點(diǎn)」復(fù)刊前，我的朋友楊渡，人在北京出差，他跟大同與躍剛見了幾次面，有天他問到復(fù)刊的事，李大同很生氣的回答：「有這么隨便嗎？他們要停就停，要復(fù) 刊就復(fù)刊，這不是欺負(fù)人？我們先去海南島曬幾天太陽回來后再說」；
問他們「復(fù)刊后會不會被調(diào)職？」回答是：「不會，不可能的事。這次博弈他們輸了，輸?shù)煤?難看啊！」

　　又是博弈！共青團(tuán)中央史無前例收回成命，團(tuán)中央博弈輸了；
李大同與盧躍剛被剝奪兵權(quán)，放逐到研究所當(dāng)閑差，好像也博輸了；
龍應(yīng)臺呢？「冰 點(diǎn)」復(fù)刊是否跟她開第一槍起義有直接關(guān)系？國家最高領(lǐng)導(dǎo)人有沒有看過她的文章？無從查考；
但不問不查也知道，「肯定起了很大的作用」。一言而動天下，一文 而變決策，她當(dāng)然是這場博弈的贏家。

　　楊照曾以臺語的「憨膽」形容野火時期的龍應(yīng)臺，傳神至極；
她自己也說寫「野火」時「是帶著一股『氣』去寫的，一股跟你周旋到底的氣」�，F(xiàn)在的龍應(yīng)臺雖然仍不失憨膽本色，卻多了幾分世事洞明的博弈技巧。

　　龍式風(fēng)格的 書寫策略，獨(dú)步江湖，很難找到罩門，但稍稍用點(diǎn)心的人，卻不難洞穿她細(xì)縫密織的策略防護(hù)網(wǎng)，從她的字里行間，隱約可以感覺到她的壓抑、修飾甚至是掩飾；
很 顯然她還有「氣」，但她不想象其它人那樣的氣急敗壞──換種說法吧，她不想象別人那么的不文明，那么的沒有教養(yǎng)：誰聽過她罵人帶過臟字？

　　她選擇寫公開信給胡錦濤聲援「冰點(diǎn)」，選擇用「文明」這個既抽象又通俗、既高調(diào)又低調(diào)的名詞來當(dāng)她的攻擊武器，這就是她的書寫策略，也是她的博弈策略。

　　她跑到「冰點(diǎn)」上放野火，是個偶然；
火燒到跟她一起搞文字起義的革命伙伴身上，她要以火滅火，卻是個必然：「我們自己是從那種爛泥巴的博弈環(huán)境里走過來的」，「我常常想，為什么我對中國 大陸的『氣』那么容易就涼了？是因?yàn)槲覍�這個地方的情感和承擔(dān)不夠吧？這讓我很慚愧」，這是她當(dāng)初答應(yīng)替「冰點(diǎn)」寫稿的原因，當(dāng)然也應(yīng)該是她決定從境外馳援「冰點(diǎn)」的原因。

　　的確，臺灣有許多像龍應(yīng)臺這樣年紀(jì)的人是從爛泥巴里爬過來的；
爛泥巴里藏著警總、文工會、總政戰(zhàn)部、新聞局、戒嚴(yán)令與出版法，處處荊棘，遍地詭雷，不傷不死者幾希。有過這樣經(jīng)驗(yàn)的人，一旦看見或聽聞有人在爛泥巴里「跪著造反」（盧躍剛的話），怎能別過臉轉(zhuǎn)過身，不聞不問不伸手？

　　中國的今天也許并不全然是臺灣的昨天，但中國現(xiàn)在的「全能主義」（totalism，鄒讜教授創(chuàng)造的名詞）不再那么全能，「高度一體化的整體」逐漸松動，「國家占領(lǐng)社會的空間」日益縮小，卻的確有點(diǎn)像昨天的臺灣：緩慢的降壓，逐步的向民主過渡。對媒體，對李大同、盧躍剛這樣的記者，這是變局的序曲，冰裂的第一聲。

　　然而，臺灣的今天就是中國的明天？樂觀的人肯定有，我不悲觀，但有所保留。更何況，政治的魔鬼不死，祇是換了一張面具；
臺灣現(xiàn)在還跪著造反的人雖然沒了， 站著造反的人也偶而有之，但讓人駭異的是，怎么竟然還處處看得到跪著請安的人？向換了面具的政治魔鬼跪安，也向戴著笑鐵面的商業(yè)魔鬼跪安。

　　中國要這樣的臺灣的今天嗎？或者說中國在復(fù)制臺灣的同時又可以不變成這樣的臺灣的今天嗎？

　　對許多人來說，「冰點(diǎn)」這兩個字本來是三浦綾子的代名詞，是因?yàn)辇垜?yīng)臺才讓它跟李大同與盧躍剛這兩個名字、跟中國媒體與政治這樣的現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生了新的聯(lián)結(jié)。但當(dāng)龍應(yīng)臺向胡錦濤喊話「請用文明來說服我」那天，臺灣媒體爭相報導(dǎo)的卻是「龍應(yīng)臺痛批老長官馬英九」，爭相追問的卻是「國青團(tuán)該不該出個像共青團(tuán)那樣的胡錦濤」，冰點(diǎn)、李大同、盧躍剛通通加起來也不如一個 馬英九；
每個人祇聽到「臺北權(quán)力走廊上打碎酒杯的喟嘆」，每個人都在遙望北京的背影自我泄欲。

　　如果等待的結(jié)果是這樣的臺灣的今天，我相信李大同與盧躍剛大概會搖搖頭：「我們還是跪著造反吧！」

　　（本文系作者為龍應(yīng)臺新書「請用文明來說服我」所寫的序文）

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