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鄭克中:摸著石頭過河之遐想——為改革開放三十周年而作之三

發(fā)布時(shí)間:2020-06-07 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:

  

  中國改革之初,鄧小平提出了“摸著石頭過河”的操作理念。據(jù)解釋,這是因?yàn)橹袊母母锸鞘窡o前例的,既沒有國外的經(jīng)驗(yàn)可學(xué),也沒有自己的經(jīng)驗(yàn)積累。所以摸著石頭過河包含嘗試、摸索、探索之義。世界上誰也沒有干過的事,我們要干,當(dāng)然就是第一個(gè)吃螃蟹的人了。第一個(gè)吃螃蟹的人雖說膽大,也得小心翼翼。

  有了鄧小平的話,于是農(nóng)村實(shí)行了分田到戶,被允許有限度的自主經(jīng)營;
城市引進(jìn)外資,允許個(gè)體、私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展,中小型國營企業(yè)被允許出售、轉(zhuǎn)制、破產(chǎn),企業(yè)中普遍建立了所謂的所有權(quán)與使用權(quán)分離的現(xiàn)代企業(yè)制度;
政府職能開始向不干預(yù)經(jīng)濟(jì)方面轉(zhuǎn)變,建立了特區(qū)、證券交易所;
從法律上對(duì)私人財(cái)產(chǎn)予以承認(rèn)和保護(hù),等等。這些措施和成果,當(dāng)然與思想解放分不開,與清除“兩個(gè)凡是”(凡是毛主席作出的決策,我們都堅(jiān)決擁護(hù);
凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵守)分不開,可是當(dāng)人們仔細(xì)琢磨過后,就不難發(fā)現(xiàn),無論是在從前的中國還是在今天的世界都可以找到它們的身影,并且簡直就是世界通行的做法,只是因?yàn)榻▏笪覀冏呱狭肆硪粭l完全不同的道路,對(duì)這一切才感到陌生起來,后來成長起來的青年人則對(duì)此已經(jīng)一無所知。加入WTO其實(shí)就證明了中國對(duì)世界市場經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀的全面認(rèn)同,也證明了世界對(duì)中國改革方向的肯定。同一件事情,我們與世界做了不同的解讀。世界的解讀是一個(gè)樣,我們自己的解讀又是一個(gè)樣。

  這樣說來,所謂“摸著石頭過河”,這些“石頭”并不是虛無縹緲的,它們都是一塊塊確實(shí)存在的,從前在中國存在過,現(xiàn)在在世界百分之九十九的國家,特別是在發(fā)達(dá)國家還存在著,只要抓住它們,過河應(yīng)該不是困難的問題。歷史已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。我想鄧小平之所以把問題以這樣的方式提出,除去有暫時(shí)還不能說明的理由外,困難大約在于擔(dān)心有些人根本不認(rèn)同我們必須重新涉過這樣一條河。他們不理解,我們是從河的那邊費(fèi)盡九牛二虎之力來到了河的這邊,憑什么又要回到河那邊去?他們還被當(dāng)初吸引到河這邊來的那個(gè)憧憬折磨著——這個(gè)憧憬,我曾說它像清晨的一條地平線,無限絢麗,但你永遠(yuǎn)不可能接近它。你越是想走近它,它就越遠(yuǎn)離你而去——于是他們憤怒、懊惱、絕望、怨天尤人,既無法接受被生活墻壁碰得頭破血流的現(xiàn)實(shí),也不去重新審視從前被人灌輸?shù)筋^腦中的東西是否真是顛撲不破的真理。

  我們?yōu)槭裁匆^河去?因?yàn)楹舆@邊是烏托邦,追求烏托邦讓我們國家和民族付出了沉重的代價(jià),所以河的這邊絕非久留之地,而河的那邊是國家富強(qiáng)之路,是世界大同之路。不管怎么說,我們已經(jīng)下水了,并且走出了很長的一段距離。返回去,已不可能,但是否還繼續(xù)還向前呢?有些猶豫?梢岳斫狻槭裁?

  如果說從前的改革是外圍戰(zhàn),是把城邊的外圍據(jù)點(diǎn)清除干凈,以便使大部隊(duì)有廣闊的作業(yè)空間,那么接下來就是攻取城池了。摸著石頭過河,已經(jīng)看到河對(duì)岸了,接下來應(yīng)該搶灘登陸了。農(nóng)民土地問題,國企問題,政治體制問題,都到了必須攻堅(jiān)的時(shí)候了。

  歷史是有發(fā)展規(guī)律可循的。在它的發(fā)展邏輯面前,人(包括大人物)只有兩種選擇:順從或抗拒——這都是老生常談了,但作為今天的人應(yīng)該有更深刻和切實(shí)的感受。站在順從的潮流之中(大人物的順從就是推動(dòng)),使平凡的人成為偉大;
抗拒潮流的人使偉大成為平凡和渺小——當(dāng)然歷史也會(huì)因此而停滯或轉(zhuǎn)圈圈,但最終還是“青山遮不住,畢竟東流去”。斯大林沒有“遮住”,毛澤東也沒有“遮住”。如果說對(duì)人物的評(píng)價(jià),從前還要等到“蓋棺論定”或“蓋棺”了還不一定能“論定”,那么在今天的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)幾乎就可以立刻“論定”。由此我想到江青自殺前的遺書是多么可笑。她寫道:“毛主席,您的學(xué)生跟隨您去了!”這句話表面上顯示了信仰堅(jiān)定,視死如歸,內(nèi)心上其實(shí)是一種怯懦、無奈和絕望。難道她忘了“自殺就是自絕于黨和人民”的判詞就是他們自己定嗎?在這根大棒的揮舞下有多少求生不得,求死不能的冤魂曾躑躅在祖國的大地上!

  不管是繼續(xù)摸著石頭前進(jìn),還是換乘渡輪——其實(shí)在河的對(duì)岸停著許多渡輪,我們借和租都是可以的。但這里還需要鄧小平的勇氣和智慧。這就是:一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。不管從前的人說了些什么,也不管本本上是如何寫的——我想,鄧小平講這些道理的時(shí)候,也絕沒有想到把自己排除在外,難道不是嗎?

  

  2008.3.4.

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