摘要：美國(guó)是迄今為止，世界上惟一一個(gè)成功地將超強(qiáng)的債權(quán)轉(zhuǎn)化成超強(qiáng)的世界霸權(quán)的國(guó)家。福兮禍所伏，美國(guó)式發(fā)展觀——買空賣空、債務(wù)人的霸權(quán)——告別在2008年的秋天。美國(guó)的時(shí)代是否已經(jīng)或即將終結(jié)？美國(guó)主導(dǎo)世界的局面是否分崩離析？在這場(chǎng)危機(jī)中代價(jià)昂貴的是中國(guó)。在美國(guó)身上并非沒(méi)有了可學(xué)的品質(zhì)：長(zhǎng)于謀劃、敢于樹(shù)敵、勇于當(dāng)頭。

　　革命的政黨、革命的人民，只有通過(guò)正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)才能變得成熟起來(lái)，只有正面教材而沒(méi)有反面教材，是不可能獲得真正正確的認(rèn)識(shí)的。

　　——1972年9月6日，毛主席與法國(guó)社會(huì)黨代表團(tuán)的談話

　　當(dāng)前，在全球經(jīng)濟(jì)、全球環(huán)境、全球穩(wěn)定迫切需要新的變革動(dòng)力的歷史關(guān)頭，美國(guó)卻扮演著一個(gè)"反面教材"(retrograde)的角色。無(wú)論從戰(zhàn)略上還是道義上，今天的美國(guó)不但沒(méi)有給世界提供榜樣，恰恰相反，布什政府的所作所為使得他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——中國(guó)、俄羅斯越來(lái)越有理由充分地認(rèn)識(shí)到，必須走他們自己的道路，因?yàn)樗�謂民主和人權(quán)對(duì)于國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮的未來(lái)絲毫沒(méi)有幫助。甚至連來(lái)自伊朗的穆罕默德·阿曼達(dá)·內(nèi)賈德，竟然也在紐約舉行的聯(lián)合國(guó)大會(huì)上利用我們所陷入的困境嘲笑我們，并公開(kāi)宣告"美國(guó)時(shí)代的終結(jié)"。

　　——2008年10月13日,《紐約客》雜志社論

　　自2008年9月15日起，美國(guó)華爾街金融機(jī)構(gòu)的倒閉風(fēng)潮震動(dòng)世界，金融動(dòng)蕩至今尚未平息。這場(chǎng)自1929年"大蕭條"后最大的金融崩潰，無(wú)疑掀開(kāi)了世界史的一個(gè)新時(shí)代。

　　由于在某些自詡的"精英人士"看來(lái)，中國(guó)改革開(kāi)放的基本目標(biāo)之一，就是加入美國(guó)主導(dǎo)的"國(guó)際"經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和金融秩序，所以很自然地，在最近30年來(lái)的中國(guó)，美國(guó)的形象只有"正面教材"的意義，而沒(méi)有任何"反面教材"的價(jià)值。這種對(duì)美國(guó)的理解顯然是不符合事實(shí)的,而且也對(duì)當(dāng)代中國(guó)政策的制定起到了重要的誤導(dǎo)作用，而當(dāng)下美國(guó)金融業(yè)的大崩潰，再次給中國(guó)提供了一個(gè)更為全面、系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)和了解美國(guó)的契機(jī)1。本文以一個(gè)特定角度，從三個(gè)方面概述了一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)美國(guó)的崛起、變革和走向危機(jī)的過(guò)程。目的是希望當(dāng)下的中國(guó)在損失了在美部分投資之際，亦能夠藉此而有所"獲得"——更加清晰、系統(tǒng)和全面地檢討對(duì)美國(guó)的政策，增加對(duì)當(dāng)代資本主義金融體系的認(rèn)識(shí)。

　　一、20世紀(jì)初的崛起：美國(guó)利用"世界債主"地位獲得世界霸權(quán)

　　1.債務(wù)關(guān)系與市場(chǎng)邏輯

　　尼采在《道德的譜系》這本啟示錄式的小薄書(shū)中指出：現(xiàn)代資本主義社會(huì)關(guān)系的實(shí)質(zhì)、現(xiàn)代歐洲國(guó)家關(guān)系的實(shí)質(zhì)是債務(wù)關(guān)系，是債務(wù)人與債權(quán)人之間的關(guān)系，一切現(xiàn)代西方道德都建立在這個(gè)實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)之上。因而現(xiàn)代西方道德的實(shí)質(zhì)是"惡"，而不是"善"。

　　基督教道德的箴言是"愛(ài)你的敵人","打你左臉你再把右臉給他"。尼采指出：這種基督教道德其實(shí)就起源于債主與債務(wù)人之間的關(guān)系，所謂愛(ài)你的敵人，也就是愛(ài)你的債務(wù)人；
所謂打你左臉你再把右臉給他，就是如果他還不起債，那么你就繼續(xù)借債給他——這就是基督教道德的實(shí)質(zhì)。

　　如果用尼采的啟示來(lái)解釋上世紀(jì)初的歐洲乃至北大西洋各國(guó)所面臨的形勢(shì)，特別是一次世界大戰(zhàn)之后的歐洲國(guó)家之間及其與美國(guó)的關(guān)系，那么我們將會(huì)對(duì)這種關(guān)系有一個(gè)更為實(shí)質(zhì)性的洞察，因?yàn)檫@種關(guān)系背后的實(shí)質(zhì)和基礎(chǔ)，確實(shí)就是國(guó)家間的債務(wù)關(guān)系。

　　由于在第一次世界大戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，德國(guó)背上了巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款；
由于美國(guó)沒(méi)有參加第一次世界大戰(zhàn)，只是借款給交戰(zhàn)各國(guó)，所以美國(guó)成了整個(gè)歐洲的債主。因此，一戰(zhàn)后西方各國(guó)間的基本關(guān)系就是：英法是德國(guó)的債主，而美國(guó)又是整個(gè)歐洲的債主——這就是當(dāng)時(shí)西方國(guó)家間關(guān)系的實(shí)質(zhì)。

　　我們還可以進(jìn)一步說(shuō)：正是在債務(wù)關(guān)系和債主—債務(wù)人的基礎(chǔ)上，即在如何還債、如何處理債務(wù)的議題上，才產(chǎn)生了自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邏輯。也就是說(shuō)：金本位的貨幣尺度和自由貿(mào)易的邏輯，首先是作為一個(gè)處理、平衡國(guó)家間債務(wù)的機(jī)制被提出、采納并信奉的——這是我們理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)起源的一個(gè)要害。

　　一戰(zhàn)結(jié)束后，歐洲各國(guó)實(shí)行建立在"金本位制"基礎(chǔ)上的自由主義經(jīng)濟(jì)政策，其核心是：以黃金價(jià)格為基礎(chǔ)的貨幣穩(wěn)定政策，以及以黃金轉(zhuǎn)移、流動(dòng)來(lái)平衡國(guó)家間貿(mào)易的原則。它把穩(wěn)定貨幣和貿(mào)易平衡當(dāng)作一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)，它從一開(kāi)始就不是把獨(dú)立自主的國(guó)民經(jīng)濟(jì)、民生、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家安全當(dāng)作國(guó)家財(cái)政的基本目標(biāo)，它總在處理國(guó)家間事務(wù)，更具體地說(shuō)，它就是國(guó)家間債務(wù)的一個(gè)機(jī)制（當(dāng)然也可以說(shuō)，這項(xiàng)政策與我國(guó)最近所倡議的科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵：依靠和擴(kuò)大內(nèi)需、統(tǒng)籌發(fā)展、加強(qiáng)金融監(jiān)管，完全南轅北轍）。

　　因此，與其說(shuō)"金本位制"基礎(chǔ)上的自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的前提是假定"世界乃各國(guó)彼此依賴的市場(chǎng)"，還不如說(shuō)它假定國(guó)家間的債務(wù)關(guān)系可以通過(guò)"自由貿(mào)易"來(lái)解決。因?yàn)榘凑者@種天真到了完美的邏輯，債權(quán)國(guó)由于黃金儲(chǔ)備增加，會(huì)自動(dòng)導(dǎo)致其貨幣升值，從而其產(chǎn)品價(jià)格上漲，出口自動(dòng)放緩，黃金儲(chǔ)備流出；
反之，債務(wù)國(guó)由于其黃金儲(chǔ)備減少，隨之貨幣貶值，產(chǎn)品則具有了價(jià)格優(yōu)勢(shì)，于是出口增加，黃金回流，貨幣也因而穩(wěn)定。

　　但是，一旦考慮到市場(chǎng)關(guān)系和市場(chǎng)邏輯的真實(shí)基礎(chǔ)是債務(wù)人—債權(quán)人之間的現(xiàn)實(shí)關(guān)系，考慮到這種債務(wù)關(guān)系的現(xiàn)實(shí)性和迫切性，那么，"市場(chǎng)關(guān)系"和市場(chǎng)邏輯內(nèi)涵的"強(qiáng)制性"也就一目了然了。實(shí)際上，也正是這個(gè)自由市場(chǎng)的方案中所必然蘊(yùn)涵的強(qiáng)制性，最終徹底瓦解了債務(wù)國(guó)的經(jīng)濟(jì)，從而也從根本上摧毀了他們的償債能力。因?yàn)樗��?（市場(chǎng)）規(guī)范"的名義，不但拒絕考慮各個(gè)國(guó)家實(shí)際的經(jīng)濟(jì)情況，更拒絕考慮債務(wù)國(guó)的經(jīng)濟(jì)能力和社會(huì)承受能力，以致于對(duì)債務(wù)國(guó)來(lái)說(shuō)，這個(gè)方案本身就是一個(gè)殺雞取卵的方案。

　　這種強(qiáng)制性意味著：債務(wù)國(guó)必須通過(guò)結(jié)構(gòu)調(diào)整，努力低價(jià)出售自己的產(chǎn)品乃至低價(jià)出售自己的所有，以增加自己的黃金儲(chǔ)備，使得本國(guó)經(jīng)濟(jì)完全服務(wù)于出口而不是國(guó)內(nèi)需求。同時(shí)它還進(jìn)一步要求：債務(wù)國(guó)必須嚴(yán)厲削減國(guó)內(nèi)開(kāi)支，實(shí)行嚴(yán)厲的貨幣緊縮政策，包括裁員下崗分流政策，以維持國(guó)內(nèi)貨幣的穩(wěn)定。實(shí)際上，1997年亞洲金融危機(jī)之后，IMF（國(guó)際貨幣基金組織）給那些陷入危機(jī)的國(guó)家開(kāi)出的藥方無(wú)非就是"緊縮的貨幣政策+低價(jià)出售自己的所有"這兩條，這是充分暴露市場(chǎng)邏輯和市場(chǎng)關(guān)系之強(qiáng)制性的最近一個(gè)范例。

　　而一旦我們明了了市場(chǎng)關(guān)系的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是債務(wù)人與債權(quán)人之間的真實(shí)關(guān)系，那么，布羅代爾的以下名言也就沒(méi)有什么費(fèi)解之處了——""市場(chǎng)"從根本上說(shuō)是強(qiáng)制性的，而"計(jì)劃"則不然"。

　　眾所周知，導(dǎo)致第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的主要原因是上世紀(jì)30年代的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)（即"大蕭條"）；
而導(dǎo)致大蕭條的根源，就是歐洲國(guó)家奉行的原教旨自由主義經(jīng)濟(jì)政策的失敗，以及這種失敗造成的包括失業(yè)在內(nèi)的廣泛社會(huì)災(zāi)難、貿(mào)易糾紛導(dǎo)致的民族主義情緒的高漲。以英法為首的歐洲國(guó)家為了償還美國(guó)的債務(wù)，一方面對(duì)外積極逼迫德國(guó)償還戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，一方面對(duì)內(nèi)積極奉行自由主義經(jīng)濟(jì)政策：只顧全力賺錢償債，而不惜犧牲國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)；
只顧增加對(duì)外出口，使得經(jīng)濟(jì)高度外向型，罔顧內(nèi)需和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。同時(shí)，各國(guó)為了穩(wěn)定國(guó)內(nèi)貨幣與黃金的比價(jià)，實(shí)行嚴(yán)厲的貨幣緊縮政策，努力削減開(kāi)支，而罔顧老百姓的工作和生活，不惜造成大規(guī)模的下崗失業(yè)。

　　Karl Polanyi（卡爾·波蘭尼）在《大轉(zhuǎn)型》這本值得我們反復(fù)閱讀的巨著中指出：發(fā)源于歐洲的經(jīng)濟(jì)自由主義不僅假定了一個(gè)自我調(diào)控的市場(chǎng)烏托邦，而且，它更用烏托邦式的詞句掩蓋了市場(chǎng)邏輯中蘊(yùn)含的根深蒂固的強(qiáng)制性，掩蓋了自我調(diào)控的市場(chǎng)邏輯以"規(guī)范"代替現(xiàn)實(shí)的冷酷的形而上學(xué)專制主義。也正是對(duì)這個(gè)自我調(diào)節(jié)的市場(chǎng)烏托邦的迷信，導(dǎo)致歐洲各國(guó)在二戰(zhàn)前采用了極其荒謬的經(jīng)濟(jì)政策，使得其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)完全罔顧社會(huì)民生、罔顧社會(huì)的承受能力。因此Karl polanyi才痛切地說(shuō)：?jiǎn)栴}不在赤裸裸的強(qiáng)制，而在于人們?yōu)槭裁纯偸钦J(rèn)識(shí)不到所謂（自我調(diào)控的市場(chǎng)）"規(guī)范"本身正是一種強(qiáng)制。

　　Polanyi還進(jìn)一步指出：第一次世界大戰(zhàn)不過(guò)是一場(chǎng)單純的權(quán)力爭(zhēng)奪，它最終導(dǎo)致了在西方各國(guó)之間形成一個(gè)相對(duì)平衡的國(guó)際權(quán)力體系，現(xiàn)代歐洲的所謂"國(guó)際主義原則"也就產(chǎn)生于此，但它被20世紀(jì)30年代的大蕭條徹底粉碎。因?yàn)�，建立在債�?wù)關(guān)系之上的市場(chǎng)邏輯，首先瓦解了債務(wù)國(guó)的經(jīng)濟(jì)，并最終由于各國(guó)經(jīng)濟(jì)彼此嚴(yán)重互相依賴的"市場(chǎng)關(guān)系"，從而連帶性地、"自然而然"地粉碎了歐洲各國(guó)的內(nèi)需能力、社會(huì)能力、經(jīng)濟(jì)能力。

　　2.美國(guó)率先反對(duì)市場(chǎng)

　　特別值得一提的是，作為當(dāng)時(shí)世界上最大"債主"的美國(guó)，在這個(gè)由美國(guó)—?dú)W洲（以英法為首）—德國(guó)連環(huán)債務(wù)關(guān)系構(gòu)成的結(jié)構(gòu)中所起到的作用，因?yàn)檫@種作用是歷史性和關(guān)鍵性的。

　　以下用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來(lái)描述這個(gè)作用：一，美國(guó)嚴(yán)厲無(wú)情、斬釘截鐵地拒絕了歐洲各國(guó)削減和延遲償債的請(qǐng)求——這與包括中國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)在今天不得不接受美國(guó)永無(wú)止境地賴賬形成了何等鮮明的對(duì)比。二，羅斯福政府領(lǐng)導(dǎo)下的美國(guó)，也是世界上第一個(gè)理直氣壯地拋棄了經(jīng)濟(jì)自由主義的市場(chǎng)烏托邦教條的國(guó)家。作為當(dāng)時(shí)世界上最大的債主，羅斯福政府不但沒(méi)有讓美元升值，反而推動(dòng)美元大幅度貶值，從而一方面刺激美國(guó)產(chǎn)品的出口，同時(shí)又吸引大量外國(guó)資金涌入購(gòu)買美國(guó)股票，進(jìn)一步加強(qiáng)了美國(guó)的黃金儲(chǔ)備。作為惟一一個(gè)任職四屆、并且病逝在這個(gè)位置上的美國(guó)總統(tǒng)，富蘭克林·羅斯福推行的"新政"，一方面堅(jiān)持歐洲各國(guó)必須按期償還美國(guó)債務(wù)，另一方面實(shí)行國(guó)內(nèi)市場(chǎng)保護(hù)政策，堵死了歐洲各國(guó)通過(guò)加強(qiáng)對(duì)美國(guó)出口以償還美國(guó)債務(wù)的可能性，而美元相對(duì)于黃金的貶值，則使得歐洲通過(guò)出口賺取的、用以償債的美元一路縮水。毫無(wú)疑問(wèn)，美國(guó)長(zhǎng)期這樣做，等于把歐洲逼上了絕路，英法等國(guó)只剩下兩條路可走：第一，進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)內(nèi)的緊縮政策；
第二，進(jìn)一步加強(qiáng)壓力，向戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)催債。而這兩條道路的結(jié)果，都指向了世界大戰(zhàn)。

　　在1930年代的大蕭條中，德國(guó)最終拒絕償還賠款，而選擇了戰(zhàn)爭(zhēng)，第二次世界大戰(zhàn)因而爆發(fā)。導(dǎo)致二戰(zhàn)爆發(fā)的一個(gè)重要根源，毫無(wú)疑問(wèn)在于西方列強(qiáng)債務(wù)關(guān)系的破裂，但更為意義深遠(yuǎn)的卻是，與債務(wù)關(guān)系同時(shí)破裂和被粉碎的乃是一戰(zhàn)后形成的歐洲各國(guó)之間相對(duì)平衡的權(quán)力體系，包括歐洲一直高傲地自我標(biāo)榜的"國(guó)際主義"。

　　關(guān)于美國(guó)在這個(gè)重要?dú)v史時(shí)期所起到的決定性作用，Michael Hudson（米歇爾·赫德森）在《Super Imperialism》（《超級(jí)帝國(guó)主義:美帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略》）一書(shū)中有如下簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)：雖然第二次世界大戰(zhàn)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)是由當(dāng)時(shí)的美國(guó)"催債"造成的，但是，美國(guó)顯然沒(méi)有深刻地意識(shí)到債務(wù)鏈條崩斷后會(huì)造成的嚴(yán)重后果，美國(guó)也并沒(méi)有努力去避免這樣的后果�！�—我想，這應(yīng)該是持平之論。

　　但是，需要補(bǔ)充的仍然是：羅斯福領(lǐng)導(dǎo)下的美國(guó)真正要瓦解和粉碎的，恰恰正是一戰(zhàn)后所形成的西方國(guó)家間相對(duì)平衡的權(quán)力關(guān)系和權(quán)力體系。在這個(gè)意義上，美國(guó)"世界債主"的地位和所掌握的巨額債務(wù)，不過(guò)是他用來(lái)粉碎這個(gè)體系的有效工具和有力武器而已。這就是為什么，盡管當(dāng)時(shí)的美國(guó)并不缺錢，還是逼迫歐洲立即償債，即使由此而導(dǎo)致整個(gè)世界金融秩序瓦解也在所不惜。我們?nèi)绻�做一個(gè)簡(jiǎn)單對(duì)比，就不難看到，美國(guó)當(dāng)年"破釜沉舟"的氣魄——不惜毀掉國(guó)際金融秩序也要討債的舉措，顯然是今天包括中國(guó)在內(nèi)的美國(guó)的任何一位"債主"連想也不敢想的。

　　美國(guó)之所以能夠這樣做，首先是由于其得天獨(dú)厚地具備了某些條件。第一，美國(guó)是個(gè)幅員遼闊的大國(guó)，有豐富的自然資源和廣闊的內(nèi)需市場(chǎng)，農(nóng)業(yè)不僅完全自給自足，而且可以大規(guī)模出口；
美國(guó)的對(duì)外貿(mào)易依存度很低，長(zhǎng)期保持在5%的水平，所謂的"自由貿(mào)易"對(duì)于美國(guó)而言甚至可有可無(wú)。第二，美國(guó)自內(nèi)戰(zhàn)（南北戰(zhàn)爭(zhēng)）以來(lái)就形成了極其特殊的政治體制——總統(tǒng)必須聽(tīng)命于國(guó)會(huì)，而國(guó)會(huì)議員又只是服從于他們所來(lái)自的選區(qū)。正是這種制度決定了美國(guó)的"國(guó)際責(zé)任"只能服從其國(guó)內(nèi)利益，甚至其國(guó)家利益也取決于各州之間的利益博弈。一言以蔽之，這種體制決定了美國(guó)一定是把其國(guó)內(nèi)的利益放在首位，而把所謂"國(guó)際責(zé)任"放在次要的位置。甚至可以這樣說(shuō)：歐洲那種彼此依賴的"國(guó)際主義"乃至任何形式的"國(guó)際責(zé)任"，對(duì)于美國(guó)不僅在政治上行不通，而且這在一般美國(guó)選民聽(tīng)上去也幾乎是完全陌生的。

　　而美國(guó)最終之所以這樣做，說(shuō)到底還是因?yàn)檫@符合美國(guó)的利益。Michael Hudson說(shuō)：二戰(zhàn)之前，美國(guó)拋棄歐洲版的"國(guó)際主義"，是由于這種"國(guó)際主義"看起來(lái)根本不能為美國(guó)"所擔(dān)當(dāng)?shù)氖澜缲?zé)任"付費(fèi)——特別是沒(méi)有一個(gè)"相應(yīng)的國(guó)際機(jī)制來(lái)保證"其他國(guó)家可以為美國(guó)所擔(dān)當(dāng)?shù)膰?guó)際責(zé)任付費(fèi)。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　自從1972年開(kāi)始，整個(gè)資本主義世界的運(yùn)行就是靠對(duì)資本積累和市場(chǎng)循環(huán)永恒性的形而上學(xué)迷信來(lái)驅(qū)動(dòng)的。用馬克思的話來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)"靠它的木頭腦袋著地而翩翩起舞"的"頭足倒置"的世界。而這個(gè)"木腦袋"的象征代碼，就是"美國(guó)財(cái)政債券標(biāo)準(zhǔn)"（U.S. Treasury bill standard）。它代替了黃金以及一切物質(zhì)財(cái)富，成為衡量財(cái)富的標(biāo)準(zhǔn)，從而開(kāi)始了一個(gè)美國(guó)通過(guò)大量發(fā)行和印刷美國(guó)債券來(lái)驅(qū)動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)，而世界各國(guó)則通過(guò)購(gòu)買美國(guó)債券來(lái)儲(chǔ)存自己的財(cái)富的"頭足倒置"的世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

　　2.顛倒的世界

　　或許，從一開(kāi)始就沒(méi)有人能夠說(shuō)清楚"美國(guó)財(cái)政債券標(biāo)準(zhǔn)"究竟是什么、它代表什么、它的價(jià)值是什么——一種貨幣？一種債券？"山姆大叔"應(yīng)得的管理世界的賬單？一種由美國(guó)的國(guó)力所支持的財(cái)富表征或者財(cái)富標(biāo)準(zhǔn)？其實(shí)它什么都不是，或者只能說(shuō)：它是一個(gè)秘密，是一個(gè)"謎"。這就好比馬克思在《資本論》開(kāi)篇就指出的："商品"并非鄰居大媽家的桌布，貨幣也不是什么"價(jià)值"的代表，"商品"與"貨幣"的最根本的魔力其實(shí)就在于，"它是一個(gè)"謎""，正是這種神秘性才使得"拜物教"得以產(chǎn)生。

　　在"謎"霧下，1972年之后的美國(guó)再創(chuàng)"奇跡"：盡管美國(guó)由世界債主一舉跌落為世界最大的債務(wù)國(guó)，但這非但絲毫沒(méi)有影響美國(guó)的霸權(quán)地位，恰恰相反，它還空前地加強(qiáng)了美國(guó)的霸權(quán)，而與歷史上美國(guó)曾經(jīng)掌握的空前"債權(quán)"和空前"政治霸權(quán)"完全不同，1970年代之后的美國(guó)發(fā)明了一種空前甚至可能是絕后的霸權(quán)工具，用以發(fā)明和操縱的這個(gè)新霸權(quán)工具的名字，就叫作"債務(wù)人的霸權(quán)"。

　　"債務(wù)人的霸權(quán)"作為一種最神秘、最特殊的權(quán)力，絕不是美國(guó)"應(yīng)得"的世界"管理費(fèi)"。"債務(wù)人的霸權(quán)"只能產(chǎn)生于資本主義邏輯之中，換言之，正如尼采所指出的，在以債務(wù)為核心的資本主義邏輯中，最終必然會(huì)產(chǎn)生一個(gè)致命的顛倒：由債務(wù)人來(lái)決定債權(quán)人的利益和未來(lái)。所以，債主必須像愛(ài)自己的未來(lái)一樣"愛(ài)"自己的債務(wù)人，包括當(dāng)其無(wú)力償債的時(shí)候要繼續(xù)借錢給債務(wù)人，以繼續(xù)收取利息，從而一方面將債務(wù)人永恒地推入債務(wù)的深淵，另一方面保證債務(wù)鏈條的永恒持續(xù)。既然資本主義制度從根本上說(shuō)是不斷依靠制造債務(wù)，并依靠債務(wù)來(lái)驅(qū)動(dòng)的，沒(méi)有債務(wù)關(guān)系，也就沒(méi)有資本主義，于是，這種制度也就必然會(huì)導(dǎo)致債務(wù)驅(qū)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)模式，并最終陷入這種債務(wù)人霸權(quán)的邏輯。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，歐洲和日本正是因?yàn)槊孕藕蜕钕葸@樣的資本主義文化邏輯，所以才欣然接受美國(guó)財(cái)務(wù)債務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，并將其妥善保管、奉若神明；
美國(guó)也正是因?yàn)槎聪ち诉@一邏輯，或者說(shuō)吃準(zhǔn)了其"債主"的心理，所以才開(kāi)始了一個(gè)通過(guò)肆無(wú)忌憚地印刷、發(fā)行"美國(guó)財(cái)政債券標(biāo)準(zhǔn)"，來(lái)免費(fèi)消費(fèi)世界財(cái)富，乃至"消遣全世界"的時(shí)代。

　　一個(gè)"債務(wù)驅(qū)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)"（Debtor oriented economy）、一個(gè)由債務(wù)人的霸權(quán)統(tǒng)治的世界，這象征著馬克思所說(shuō)的"頭足倒置"的資本主義體制發(fā)展到了一個(gè)最新的階段。尼采關(guān)于資本主義是一種自虐性精神分裂這一論斷的最佳注腳，其實(shí)也莫過(guò)于今天作為世界最大債務(wù)國(guó)的美國(guó)與其債主之間關(guān)系的這種顛倒。因?yàn)檫@筆無(wú)盡頭、也是無(wú)厘頭的費(fèi)用不是美國(guó)"應(yīng)得的"，而是美國(guó)的債主們頭腦中認(rèn)為他們自己"應(yīng)付的"。它表明資本主義精神和道德分裂的基礎(chǔ)和根源，就在于它的道德是立足于不道德的畸形債務(wù)關(guān)系之上。而這就是尼采在世紀(jì)初的嘲笑："瞧��！——這些自我折磨、自我欺騙的蠢蛋！"

　　三、世紀(jì)末的危機(jī)：債務(wù)經(jīng)濟(jì)瓦解美國(guó)

　　1.金融債務(wù)工具：美國(guó)式創(chuàng)新

　　"使用工具是從猿到人進(jìn)化中決定性的一步。"——若問(wèn)這句話是誰(shuí)說(shuō)的，答案可能只有一個(gè)。但是，如果電視臺(tái)的搶答節(jié)目提出如下問(wèn)題：1970年代至今，人類所發(fā)明的最匪夷所思、又最有力量的工具是什么？恐怕對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答一定是五花八門。而我的回答同樣也與眾不同：由"美國(guó)財(cái)政債券標(biāo)準(zhǔn)"而引發(fā)的層出不窮的美國(guó)金融債務(wù)工具。

　　近40年來(lái)，正是美國(guó)發(fā)明的金融債務(wù)工具驅(qū)動(dòng)著世界經(jīng)濟(jì)，維持著消費(fèi)和繁榮，同時(shí)也制造著戰(zhàn)爭(zhēng)與危機(jī)。美國(guó)發(fā)明的金融債務(wù)工具是如此神秘、又是如此強(qiáng)大，它一經(jīng)發(fā)明出來(lái)，就立即使得資本主義從1970年代的巨大危機(jī)中起死回生，并且重新為它注入了仿佛無(wú)窮盡的活力。而對(duì)當(dāng)時(shí)的美國(guó)來(lái)說(shuō)，它更是一舉洗清了因越南戰(zhàn)爭(zhēng)欠下的一屁股外債，更從此開(kāi)始了一個(gè)讓全世界為美國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)買單的嶄新時(shí)代。

　　眾所周知，自中世紀(jì)和文藝復(fù)興以來(lái)，頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)就使得歐洲國(guó)家陷入沉重的公共債務(wù)之中，不斷增加稅收成為必然。兩個(gè)世紀(jì)之前，亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中就已經(jīng)指出：英國(guó)是如何通過(guò)發(fā)明新的稅種來(lái)使老百姓為戰(zhàn)爭(zhēng)買單的。他斷言，具有軍事野心的國(guó)家必然導(dǎo)致高賦稅、高負(fù)債、高耗費(fèi)的經(jīng)濟(jì)。

　　而在金本位制下，當(dāng)外國(guó)的貸款不可能獲得的時(shí)候，那些好戰(zhàn)國(guó)家只能出售自己的黃金儲(chǔ)備以支付其軍事耗費(fèi)，從而必然導(dǎo)致本國(guó)貨幣相對(duì)于黃金的貶值，造成國(guó)內(nèi)嚴(yán)重的通貨膨脹。例如，1815年拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)以及第一次世界大戰(zhàn)之后，英國(guó)以及其他交戰(zhàn)國(guó)正是通過(guò)緊縮的財(cái)政－貨幣政策，才使得其貨幣在戰(zhàn)后很長(zhǎng)時(shí)期回到了戰(zhàn)前與黃金的比價(jià)，最終好不容易維持了收支平衡。

　　美國(guó)開(kāi)始于1960年代的在越南和印度支那的軍事冒險(xiǎn)，表面上看起來(lái)幾乎是重蹈了歐洲國(guó)家的覆轍，而且情況恐怕更糟，到1971年，美聯(lián)儲(chǔ)的黃金儲(chǔ)備幾乎消耗殆盡，美元也不再能夠維持35美元/1盎司的美元對(duì)黃金比價(jià)，這導(dǎo)致美國(guó)撤出倫敦黃金市場(chǎng)。歷史在1970年代仿佛又到了一個(gè)世界霸權(quán)"改朝換代"的巨大的轉(zhuǎn)折關(guān)頭：越南戰(zhàn)爭(zhēng)的巨額花費(fèi)已經(jīng)從根本上動(dòng)搖了美國(guó)的世界金融核心地位——正如第一次世界大戰(zhàn)根本動(dòng)搖了英國(guó)的金融地位并逐漸耗盡了他，最終迫使英國(guó)將世界金融核心接力棒交給美國(guó)一樣�？雌饋�(lái)，除非通過(guò)出售黃金或其他形式的有形資產(chǎn)，否則美國(guó)非但無(wú)法償還債務(wù)，而且更無(wú)法繼續(xù)取得外國(guó)的任何貸款。而如果美國(guó)真的被迫這么做（出售黃金和良性資產(chǎn)），那么他就必須首先面對(duì)國(guó)內(nèi)大規(guī)模通貨膨脹的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。

　　應(yīng)該說(shuō)，1970年代初美國(guó)就遭遇了立國(guó)以來(lái)第一次全面危機(jī)：深深地陷入越戰(zhàn)的泥潭中沒(méi)有任何脫身的希望，國(guó)內(nèi)反戰(zhàn)情緒空前高漲，美國(guó)價(jià)值及資本主義價(jià)值本身第一次在美國(guó)國(guó)內(nèi)受到大規(guī)模的質(zhì)疑。與此同時(shí)，中東國(guó)家掀起了反抗美國(guó)和以色列的石油戰(zhàn)爭(zhēng)，歐洲各國(guó)也"趁火打劫"，迫使美國(guó)以黃金或者固定資產(chǎn)償還債務(wù)，美國(guó)仿佛已經(jīng)走到了經(jīng)濟(jì)崩潰的邊緣。今天看來(lái)，如果世界金融體系還停留在1971年的狀況，美國(guó)不但再也不可能發(fā)動(dòng)任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，而且恐怕早已經(jīng)不是一個(gè)世界霸權(quán)——他甚至?xí)�比前蘇聯(lián)更早地走向衰落。

　　但是，美國(guó)神奇地頂住了1970年代初的嚴(yán)峻局勢(shì)，其中的關(guān)鍵就在于：美國(guó)一舉拋棄了黃金和美元掛鉤的體制，并轉(zhuǎn)而全力去創(chuàng)造一個(gè)全新的國(guó)際金融體系。1970年，美國(guó)通過(guò)空前的大轉(zhuǎn)變或者大改革來(lái)頂住了空前的大危機(jī)，這場(chǎng)大變革的實(shí)質(zhì)就在于：美國(guó)政府全力使得"美國(guó)財(cái)政債券標(biāo)準(zhǔn)"取代了黃金的地位，并且迫使世界主要銀行接受、購(gòu)買美國(guó)國(guó)家債券作為信用儲(chǔ)備�！�—這一大轉(zhuǎn)變的后果我們今天終于可以清晰地看到。

　　這一前所未有的金融創(chuàng)制首先意味著：在美國(guó)的黃金儲(chǔ)備資不抵債的情況下，其他國(guó)家的銀行也不能通過(guò)購(gòu)買美國(guó)股票、房地產(chǎn)和其他良性資產(chǎn)的方式向美國(guó)索取債務(wù)，他們只能通過(guò)購(gòu)買和儲(chǔ)備美國(guó)債券的多少，在實(shí)際上是由美國(guó)控制的國(guó)際金融機(jī)構(gòu)中獲得一個(gè)"評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)"，從而以這種方式使得美國(guó)的債務(wù)得到無(wú)限地延期。這還意味著：美國(guó)不必出售其黃金儲(chǔ)備以及任何其他有形、有價(jià)的資產(chǎn)，僅通過(guò)發(fā)售美國(guó)債券就能換得大規(guī)模的外國(guó)貸款。這更意味著：當(dāng)美元與黃金脫鉤之后，美國(guó)即使以印刷和發(fā)售"債券"這種形式舉借再多的外債，也不會(huì)導(dǎo)致美國(guó)國(guó)內(nèi)的通貨膨脹，或者說(shuō)，當(dāng)美國(guó)財(cái)政債務(wù)標(biāo)準(zhǔn)被外國(guó)主要銀行當(dāng)作財(cái)富來(lái)儲(chǔ)存、積累時(shí)，美國(guó)一旦缺錢，只要通過(guò)印刷一批此類債券，外國(guó)的資源和資金就會(huì)源源不斷地流入美國(guó)。

　　美國(guó)以其軟硬兼施的高超外交戰(zhàn)略達(dá)成了這一創(chuàng)制。例如，1972年，當(dāng)伊朗和沙特要求以他們的石油美元購(gòu)買美國(guó)企業(yè)的時(shí)候，美國(guó)立即以戰(zhàn)爭(zhēng)相威脅。與此同時(shí)，美國(guó)又告誡OPEC集團(tuán)：只要他們把以石油收益換得的美元，再來(lái)購(gòu)買美國(guó)債券，那么他們就可以隨時(shí)提高石油價(jià)格，即他們具有隨時(shí)提價(jià)的自由。這樣，美國(guó)就可以用他隨時(shí)印刷的綠紙美元和債券——而不是黃金或者任何有價(jià)資產(chǎn)——來(lái)購(gòu)買石油。實(shí)際上，也就是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，美國(guó)用其永無(wú)止境地印刷的綠紙，源源不斷地購(gòu)買了日本的汽車、歐洲的制造業(yè)，隨后就是源源不斷的、物美價(jià)廉的中國(guó)日用產(chǎn)品。

　　美國(guó)的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)折伴隨著一系列政治和外交調(diào)整，其中最為著名的，就是被當(dāng)年美國(guó)國(guó)內(nèi)短視的意識(shí)形態(tài)反對(duì)派們稱為"新朝貢之旅"的尼克松北京之行。在封鎖了毛澤東的中國(guó)長(zhǎng)達(dá)30年之后，美國(guó)為了自己的戰(zhàn)略利益所驅(qū)使，終于放下身段，公開(kāi)承認(rèn)中國(guó)是一個(gè)"應(yīng)該平等對(duì)待的國(guó)家"，即這意味著一貫"崇拜英雄"的美國(guó)承認(rèn)毛澤東的中國(guó)是世界上的一個(gè)"頭兒"，而不是美國(guó)的附庸。這是自1840年以來(lái)西方對(duì)于中國(guó)的態(tài)度發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變的開(kāi)始，美國(guó)也借此得以從越南"體面"地撤軍。更應(yīng)該指出的還有：中國(guó)的改革開(kāi)放實(shí)際上就開(kāi)始于1970年代的這個(gè)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)和金融秩序的大轉(zhuǎn)變時(shí)代，它既是以中美關(guān)系的改善、以中美政治權(quán)力由對(duì)抗走向相對(duì)平衡為基本標(biāo)志的，更是以全新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)和金融環(huán)境為背景和基礎(chǔ)的。就后一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，美國(guó)需要的從來(lái)就不僅僅是中國(guó)的市場(chǎng)，而是希望將中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和金融納入美國(guó)的上述"評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)"，特別是"美國(guó)財(cái)政債券標(biāo)準(zhǔn)"——這也就是中國(guó)的某些"精英"人士所謂與美國(guó)"接軌"的真正尺度和標(biāo)準(zhǔn)所在。說(shuō)到底，中國(guó)所面臨的，乃是一個(gè)美國(guó)發(fā)售債務(wù)，再由美國(guó)所支配的各國(guó)際金融組織：世界銀行、IMF、G7以及美聯(lián)儲(chǔ)制定的"債務(wù)標(biāo)準(zhǔn)"來(lái)管理國(guó)際貨幣金融的體制。正是在這樣的大背景下，在隨后的30年里，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)逐步開(kāi)始被納入與美國(guó)金融市場(chǎng)接軌的道路，直到今天，中國(guó)已經(jīng)是世界上位居第二的持有美元和美國(guó)債券的國(guó)家。

　　在最近30年全球"思想解放"的大氣候中，我想也許沒(méi)有哪一個(gè)哲學(xué)家的思想像理查德·羅蒂的理論更能體現(xiàn)當(dāng)代美國(guó)意識(shí)形態(tài)和"思想解放"的精髓了，因?yàn)榘凑账�的理論，沒(méi)有什么價(jià)值是"實(shí)在"的、是"真"的，一切價(jià)值都是話語(yǔ)的建構(gòu)，因此，只要你所創(chuàng)造和訴諸的東西有人聽(tīng)、有人信、有人跟你走，那這就是價(jià)值了。什么是真理？羅蒂說(shuō)：真理絕不是手段與目的、主觀與客觀之間的契合和聯(lián)系，所謂真理，就是"通過(guò)討論和說(shuō)服而取得社會(huì)一致的能力"（用東北老百姓的話就是"忽悠"）。在當(dāng)今世界上，羅蒂意義上的"價(jià)值"的最核心的體現(xiàn)，其實(shí)就是美元和美國(guó)債券，因?yàn)樗�的價(jià)值并沒(méi)有什么"客觀依據(jù)"，或者說(shuō)其"價(jià)值"的根本來(lái)源只是因?yàn)橛腥私邮芩�、相信�?有價(jià)值"而已。進(jìn)一步說(shuō)，歐洲和日本接受它，是由于他們是美國(guó)利益攸關(guān)的同盟者；
石油輸出國(guó)接受它，主要是因?yàn)樗麄儽幻绹?guó)行了隨便漲價(jià)的小惠；
而最為啼笑皆非的也許是，中國(guó)接受它是因?yàn)?大家都接受它"�！�—用改革開(kāi)放之初一句流行的經(jīng)驗(yàn)主義格言來(lái)說(shuō)就是：因?yàn)?這些年來(lái)，只要跟到美國(guó)的都富了"。

　　這就是為什么，一個(gè)由美國(guó)發(fā)債、國(guó)家金融體系制定債務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的新的金融體制起初看起來(lái)運(yùn)作得相當(dāng)有效；
這也就是為什么，真實(shí)的世界因此而顛倒或者傾倒：債務(wù)非但不意味著危機(jī)，相反還意味著機(jī)遇。這令我想起1996年在華盛頓波脫馬特河的游船上聆聽(tīng)弗朗西斯·福山宣揚(yáng)他的"歷史終結(jié)論"時(shí)的情景，其時(shí)風(fēng)頭正健的福山憑海臨風(fēng)，登臺(tái)后的第一句話就是：事實(shí)證明，卡爾·馬克思只有一個(gè)錯(cuò)誤，那就是他對(duì)未來(lái)世界的預(yù)測(cè)從根本上錯(cuò)了。

　　2.馬克思所說(shuō)的最終都應(yīng)驗(yàn)了

　　美國(guó)通過(guò)1970年代發(fā)明的金融債務(wù)工具，匪夷所思地渡過(guò)了其空前的危機(jī)，此后，金融債務(wù)衍生物就一直成為美國(guó)對(duì)抗一切艱難險(xiǎn)阻的靈丹妙藥，成為它制造一個(gè)又一個(gè)經(jīng)濟(jì)泡沫的屢試不爽的法寶。全世界也都為美國(guó)發(fā)明的這種靈丹妙藥而沉迷，或者說(shuō)：美國(guó)這種"點(diǎn)紙成金"的金融戲法使得舉世若狂，而美國(guó)金融債務(wù)衍生物的發(fā)展速度和創(chuàng)新手段更是與時(shí)俱進(jìn)，幾乎超過(guò)當(dāng)年美國(guó)武器研發(fā)和科技創(chuàng)新的速度，從而更進(jìn)一步地助長(zhǎng)了這種美國(guó)金融戲法的神秘性。不過(guò)，如果我們多少還記起老馬克思對(duì)資本主義的論斷的話，或許就會(huì)知道，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　"債務(wù)驅(qū)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)"連同其金融戲法，乃是由資本主義經(jīng)濟(jì)體制的本能所決定的，它實(shí)際上并沒(méi)有什么神秘之處。

　　而這就首先需要我們了解什么是資本主義。我認(rèn)為這一點(diǎn)，對(duì)于今天的中國(guó)來(lái)說(shuō)尤其重要。在這個(gè)問(wèn)題上，馬克思的論述毫無(wú)疑問(wèn)最有權(quán)威性。不過(guò)，大家一定要記住，我此處所指的是馬克思這樣的論述：資本主義制度是西方形而上學(xué)在政治和經(jīng)濟(jì)體制上的最集中、也是最高的對(duì)象化（表現(xiàn)）。這就是為什么馬克思將《資本論》的副標(biāo)題定為"政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形而上學(xué)批判"的根源所在。只是長(zhǎng)期以來(lái)，我們很少注意到馬克思這個(gè)副標(biāo)題（subtitle）的意思究竟是什么，更加令人遺憾的還有——或許是受到了前蘇聯(lián)的影響，中文版的《資本論》竟然將馬克思的副標(biāo)題刪掉了！然而，這個(gè)副標(biāo)題卻恰恰是理解馬克思的關(guān)鍵，更是理解《資本論》的關(guān)鍵，它是馬克思這位偉大的歐洲知識(shí)分子，這個(gè)現(xiàn)代人類知識(shí)之父就他畢生的心血之作（《資本論》）為后來(lái)者指示的一句最為簡(jiǎn)明的閱讀提示，或者說(shuō)它是"馬克思密碼"。這個(gè)"馬克思密碼"就是：資本主義之所以無(wú)法從根本上擺脫危機(jī)，就是由于它是形而上學(xué)的對(duì)象化，即這個(gè)制度本身是"頭足倒置"的，是建立在幻覺(jué)基礎(chǔ)上的。

　　同時(shí)，這還需要我們了解什么是"形而上學(xué)"�？档抡f(shuō)，形而上學(xué)的基礎(chǔ)是關(guān)于"時(shí)間"和"空間"的觀念。不過(guò)，我本人還是更喜歡用王國(guó)維精彩的表述，即形而上學(xué)就是"色空"，被當(dāng)代的學(xué)究們稱為"西方現(xiàn)代性"核心的"時(shí)空規(guī)劃技術(shù)"，其實(shí)無(wú)非也就是指資本主義金融技術(shù)。而如果借助王國(guó)維的定義，用最popular的話來(lái)說(shuō)，資本主義的本質(zhì)其實(shí)就是"買空賣空"。

　　在另外一本叫作《現(xiàn)代性的后果》（田禾譯、黃平校）的言簡(jiǎn)意賅的小冊(cè)子中，安托尼·吉登斯也把資本主義的"現(xiàn)代性"界定為一種時(shí)空規(guī)劃技術(shù)：這是一種在空間上"脫離具體地域"（脫域）、在時(shí)間上規(guī)劃、透支未來(lái)的技術(shù)。資本"經(jīng)營(yíng)時(shí)空"的最特殊的技術(shù)工具就是債券，因?yàn)閭�券代表的是�?duì)未來(lái)的預(yù)期，吉登斯把債券稱為對(duì)時(shí)間的規(guī)劃。比如說(shuō)：如果我們相信對(duì)未來(lái)的預(yù)期最終一定可以實(shí)現(xiàn)，那么就等于相信債券的價(jià)值是有保障的；
反過(guò)來(lái)，如果這種對(duì)未來(lái)的預(yù)期在現(xiàn)實(shí)的沖擊下破滅了，那么這些債券就一錢不值，這就是為什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)一定導(dǎo)致貨幣金融危機(jī)。

　　吉登斯說(shuō)，由于貨幣金融技術(shù)是資本主義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心，或者說(shuō)，由于資本主義的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從根本上是由對(duì)虛擬時(shí)空的運(yùn)作來(lái)支配的，所以，資本主義社會(huì)就是個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)。應(yīng)對(duì)這樣的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)惟一的辦法，只能是對(duì)虛擬經(jīng)濟(jì)加強(qiáng)監(jiān)控或者管控（發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)預(yù)警，及時(shí)干預(yù)）。實(shí)際上，吉登斯的這個(gè)說(shuō)法只不過(guò)是將馬克思對(duì)資本主義"危機(jī)"的尖銳批判，換成了更紳士化的"風(fēng)險(xiǎn)"一詞，從而進(jìn)行了更為溫和的包裝而已。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，今天美國(guó)的次貸危機(jī)最為典型地說(shuō)明了美國(guó)資本主義虛擬經(jīng)濟(jì)或者泡沫經(jīng)濟(jì)的形而上學(xué)本質(zhì)。今天，盡管布什政府的經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)遭到了廣泛的批評(píng)，但是問(wèn)題的根源顯然不僅僅是這一屆政府，也更遠(yuǎn)不只是這一屆政府熱衷于泡沫經(jīng)濟(jì)政策，因?yàn)閱?wèn)題的核心和真正根源，在于驅(qū)動(dòng)債務(wù)經(jīng)濟(jì)、泡沫經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的諸政策背后的一整套"政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形而上學(xué)"。

　　令人吃驚的是，恰恰是美國(guó)本屆民主黨總統(tǒng)候選人奧巴馬，在他的選舉演說(shuō)中，公開(kāi)運(yùn)用了最為經(jīng)典的"馬克思式說(shuō)法"——特別是"政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形而上學(xué)"一詞，以此來(lái)批評(píng)美國(guó)長(zhǎng)期熱衷于運(yùn)營(yíng)虛擬經(jīng)濟(jì)而放棄實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的"錯(cuò)誤發(fā)展觀"，從而只有他才一針見(jiàn)血地說(shuō)到了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。這位前芝加哥大學(xué)法學(xué)教授說(shuō)：?jiǎn)栴}不在具體的某一項(xiàng)政策，問(wèn)題在于一種根深蒂固的"經(jīng)濟(jì)哲學(xué)"。這種"經(jīng)濟(jì)哲學(xué)"如此深入人心，以至于除了如此規(guī)模的金融危機(jī)之外，沒(méi)有什么東西足以宣判布什及其共和黨政府所奉行的那套"經(jīng)濟(jì)哲學(xué)"的徹底破產(chǎn)。

　　正如奧巴馬參議員所深刻指出的：引發(fā)美國(guó)金融危機(jī)的是典型的"買空賣空"的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，在這種買空賣空背后的，則是根深蒂固的"經(jīng)濟(jì)學(xué)的形而上學(xué)"：即把債務(wù)徹底虛擬化、把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)徹底虛擬化。而所有那些先進(jìn)的金融衍生物，其實(shí)都是把時(shí)空托架出來(lái)的技術(shù)，它的前提只不過(guò)是對(duì)未來(lái)的良好預(yù)期，這種良好的預(yù)期又反過(guò)來(lái)體現(xiàn)在這些金融衍生物的價(jià)值或者升值上。在這次次貸危機(jī)的生成過(guò)程中，銀行之所以敢于不計(jì)后果地放貸，購(gòu)房者之所以不顧后果地貸款，保險(xiǎn)公司之所以不顧后果地提供保險(xiǎn)，是因?yàn)樵谶@種種"不計(jì)后果"的背后，存在著惟一一種對(duì)后果的估計(jì)：美國(guó)的房?jī)r(jià)會(huì)不斷上漲，而且是沒(méi)有盡頭的上漲。

　　或者說(shuō)，上述三方（銀行、保險(xiǎn)業(yè)、買主）在經(jīng)營(yíng)和消費(fèi)的，其實(shí)是并不存在（起碼是當(dāng)下還不存在）的"利潤(rùn)大餅"——這個(gè)大餅也就是未來(lái)美國(guó)房?jī)r(jià)會(huì)一直上漲的"利潤(rùn)預(yù)期"，從這個(gè)意義上說(shuō)，他們消費(fèi)或者經(jīng)營(yíng)的，其實(shí)本來(lái)就是一個(gè)"空"。盡管當(dāng)這種未來(lái)時(shí)的、還不存在的利潤(rùn)大餅用房貸、保險(xiǎn)等各種各樣名目繁多的金融衍生物、各種債券來(lái)表達(dá)的時(shí)候，看上去好像就是實(shí)實(shí)在在的一張餅，仿佛不是"空"，而當(dāng)美國(guó)長(zhǎng)期將其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完全寄托于這種金融炒作之上，而無(wú)視美國(guó)內(nèi)部實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、環(huán)境和民生議題等等一切，那么，我們就非但完全不能說(shuō)"美國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本面是好的"，而是應(yīng)該起而指出這種自欺欺人的泡沫經(jīng)濟(jì)、這種債務(wù)驅(qū)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)，對(duì)于所謂的"經(jīng)濟(jì)基本面"的損害是極其嚴(yán)重的，任何沒(méi)有實(shí)體經(jīng)濟(jì)和實(shí)際財(cái)富支撐的泡沫越晚破裂造成的后果就越嚴(yán)重。一旦風(fēng)吹草動(dòng)，泡沫預(yù)期破滅（因?yàn)樗�早晚一定�?huì)破滅），問(wèn)題就不僅僅是大家的未來(lái)都"落空"，那些精心營(yíng)造的債券和各種金融衍生物會(huì)立即成為空頭支票，成為廢紙，而且，此前提前消費(fèi)掉的一切都立刻成為巨大的債務(wù)。銀行、保險(xiǎn)公司和購(gòu)房者三方都成為欠債者：與其說(shuō)他們預(yù)期并提前消費(fèi)了一個(gè)"壞的未來(lái)"，不如說(shuō)這是買空賣空活動(dòng)的必然結(jié)果。

　　因此，與以往一切危機(jī)不同，這次由次貸問(wèn)題引發(fā)的美國(guó)金融大危機(jī)，極有可能成為一個(gè)重大歷史轉(zhuǎn)折，它在宣告新自由主義的"經(jīng)濟(jì)哲學(xué)"、"經(jīng)濟(jì)學(xué)的形而上學(xué)"所支配的債務(wù)經(jīng)濟(jì)、虛擬經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的同時(shí)，也宣告美國(guó)作為世界惟一霸權(quán)時(shí)代的終結(jié)。這是因?yàn)椋?

　　第一，這次金融危機(jī)爆發(fā)在美國(guó)內(nèi)部，而不是由于外部的挑戰(zhàn)造成的。危機(jī)發(fā)生在美國(guó)經(jīng)濟(jì)的最深刻部位，暴露出美國(guó)所依賴的虛擬經(jīng)濟(jì)模式"病在腠理"，所謂善劍者死于劍下，美國(guó)乃是為自己所發(fā)明和擅長(zhǎng)的金融債務(wù)衍生物所傷。這恰如毛澤東當(dāng)年所預(yù)言的："美國(guó)的失敗是他自己造成的"。它更為深刻地表明：長(zhǎng)期的投機(jī)賭博式金融炒作道路，已經(jīng)嚴(yán)重傷害了美國(guó)的實(shí)體經(jīng)濟(jì)，傷害了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，當(dāng)前美國(guó)經(jīng)濟(jì)的"基本面"毫無(wú)疑問(wèn)是他歷史上最糟糕的：一方面是金融資本的飛速發(fā)展和泡沫化；
另一方面是美國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的解體和正在解體，例如次貸危機(jī)不僅影響到銀行，而且極大地打擊了作為美國(guó)工業(yè)支柱的汽車產(chǎn)業(yè)。它充分表明：如果此前的歷次危機(jī)都還沒(méi)有深刻地傷及美國(guó)的實(shí)體經(jīng)濟(jì)的話，而這一次卻不然。

　　第二，這次危機(jī)還同時(shí)伴隨著美國(guó)式發(fā)展道路乃至美國(guó)道德的破產(chǎn)。在當(dāng)今世界，由于美國(guó)長(zhǎng)期在保護(hù)世界環(huán)境、維護(hù)國(guó)內(nèi)民生、發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，乃至于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面無(wú)所作為，且總是采取與大多數(shù)國(guó)家相對(duì)抗的立場(chǎng)，與此同時(shí)，美國(guó)債務(wù)驅(qū)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)、超前的消費(fèi)、日趨落后、陳舊的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加上堪比前蘇聯(lián)的低效率的嚴(yán)重官僚主義，也使得世界各國(guó)日益對(duì)美國(guó)式發(fā)展道路感到失望和厭惡，而美國(guó)長(zhǎng)期拖欠世界債務(wù)的不道德行為，已經(jīng)使得美國(guó)的國(guó)際信用陷于破產(chǎn)，雖然發(fā)達(dá)七國(guó)集團(tuán)此次總算遲遲地達(dá)成了救濟(jì)美國(guó)的協(xié)議，但那個(gè)遲遲達(dá)成的許諾，其實(shí)也不過(guò)是空頭支票而已——除非這些國(guó)家向中國(guó)和沙特借貸，否則他們根本不可能拿出他們剛剛向美國(guó)許諾的金錢。因而，現(xiàn)在就說(shuō)世界已經(jīng)再次就拯救美國(guó)經(jīng)濟(jì)而達(dá)成了共識(shí)，顯然為時(shí)尚早。

　　第三，美國(guó)在伊拉克和阿富汗的戰(zhàn)爭(zhēng)，除了給那里的人民造成空前的災(zāi)難之外，也為美國(guó)經(jīng)濟(jì)造成了無(wú)底洞式的赤字，從而成為捅破美國(guó)金融泡沫的致命利器。正是這場(chǎng)注定會(huì)失敗的戰(zhàn)爭(zhēng)宣布了美國(guó)全球軍事霸權(quán)的真正衰落。今天，無(wú)論是格魯吉亞還是委內(nèi)瑞拉，無(wú)論是朝鮮還是伊朗，對(duì)所有這些地區(qū)，美國(guó)并非不想動(dòng)用武力積極干預(yù)，而至今沒(méi)有干預(yù)的原因，是美國(guó)確實(shí)沒(méi)有能力干預(yù)。美國(guó)突然間發(fā)現(xiàn)了一個(gè)他實(shí)際上早就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)的事實(shí)："美國(guó)沒(méi)有錢了"。實(shí)際上，今天的美國(guó)除了利用西方中心主義的陳舊遺物以維持與歐洲和日本的關(guān)系，除了利用中國(guó)某些精英極其愚蠢的"自由主義拜物教"、利用中國(guó)在國(guó)際政治上的"無(wú)為智慧"繼續(xù)制約和要挾中國(guó)之外，美國(guó)可以指揮、命令、調(diào)動(dòng)的力量已經(jīng)非常有限。

　　當(dāng)然，毫無(wú)疑問(wèn)的是，當(dāng)前正面臨著分崩離析的是美國(guó)主導(dǎo)全世界的局面，而不是美國(guó)這個(gè)國(guó)家本身，甚至還不能說(shuō)是美國(guó)經(jīng)濟(jì)本身。盡管投機(jī)賭博式的、債務(wù)驅(qū)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)在嚴(yán)重傷害了世界經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也重挫了美國(guó)自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，尤其是破壞了美國(guó)內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)—產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。但是，由于美國(guó)擁有龐大的內(nèi)需市場(chǎng)，占據(jù)著極其豐富的自然資源，曾經(jīng)具有相當(dāng)完善的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)（盡管被克林頓和布什父子兩代進(jìn)行了幾次"結(jié)構(gòu)調(diào)整"），美國(guó)依然還是世界農(nóng)產(chǎn)品的主要生產(chǎn)國(guó)。所以，美國(guó)一旦通過(guò)此次金融危機(jī)洗掉或者賴掉其龐大的外債，其損失充其量也不過(guò)是喪失了國(guó)際信譽(yù)而已，美國(guó)大不了關(guān)起門來(lái)搞"自力更生"。而美國(guó)一旦結(jié)束其投機(jī)賭博的虛擬經(jīng)濟(jì)，把他伸向全世界的手縮回來(lái)，把精力集中在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、民生建設(shè)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展之上，那么，不到三億人口卻擁有世界上最多人均資源的美國(guó)經(jīng)濟(jì)所經(jīng)歷的所謂"困難時(shí)期"和"苦日子"，在有著14億人口，卻嚴(yán)重不均衡地分享著微薄資源的中國(guó)老百姓看來(lái)，其實(shí)早已經(jīng)是"超級(jí)小康"的生活了。所以，如果今天有人以為中國(guó)應(yīng)該去拯救美國(guó)，這恐怕不是忘乎所以就是居心叵測(cè)。

　　所謂"亡羊補(bǔ)牢，尤為未晚"，今天中國(guó)最應(yīng)該做的，首先就是從美國(guó)長(zhǎng)期奉行的債務(wù)驅(qū)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)、泡沫化的發(fā)展道路中汲取"反面教材"的意義和教訓(xùn)，從而堅(jiān)定不移地走獨(dú)立自主、擴(kuò)大內(nèi)需、保護(hù)環(huán)境、增加社會(huì)公平、切實(shí)加強(qiáng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)建設(shè)的科學(xué)發(fā)展道路。而且，中國(guó)在切實(shí)堅(jiān)持、實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)，還必須旗幟鮮明地公開(kāi)檢討和嚴(yán)肅批判嚴(yán)重影響中國(guó)發(fā)展道路的"新自由主義"邏輯。當(dāng)然，這也不意味著中國(guó)已經(jīng)沒(méi)有什么可以向美國(guó)學(xué)習(xí)。在我看來(lái)，今天的中國(guó)確實(shí)應(yīng)該學(xué)習(xí)美國(guó)的如下品質(zhì)：長(zhǎng)于謀劃、敢于樹(shù)敵、勇于當(dāng)頭�！�—起碼是敢于旗幟鮮明地提出自己的發(fā)展理念和意識(shí)形態(tài)，包括堅(jiān)持正確的政治方向，理直氣壯地堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

　　無(wú)論如何，今天爆發(fā)的金融危機(jī)對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)真正的轉(zhuǎn)折，而對(duì)當(dāng)下的美國(guó)而言，他起碼必須在正確的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路與通過(guò)虛擬債券愚弄世界并自我欺騙之間作出選擇。而對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，毫無(wú)疑問(wèn)，隨著時(shí)間的推移，我們會(huì)損失（其實(shí)已經(jīng)損失）掉在美國(guó)的大部分投資，說(shuō)到底，這是14億中國(guó)人，特別是廣大底層勞動(dòng)者一個(gè)汗水摔八瓣賺來(lái)的血汗錢，然而，這個(gè)殘酷的結(jié)果已經(jīng)不能避免。在我看來(lái)，如果中國(guó)能夠通過(guò)這次深刻的教訓(xùn)，切實(shí)增加自己對(duì)美國(guó)的認(rèn)識(shí)，切實(shí)增加對(duì)資本主義的了解，從而排除干擾，堅(jiān)定走科學(xué)發(fā)展的道路，在這個(gè)殘酷的資本主義世界上，面對(duì)美國(guó)這樣的國(guó)家，交一定的學(xué)費(fèi)，走一段彎路，其實(shí)也是難以避免的——盡管這一次的學(xué)費(fèi)實(shí)在過(guò)于昂貴了些。

　　* 韓毓海：學(xué)者、批評(píng)家、北京大學(xué)中文系教授。曾任普林斯頓大學(xué)社會(huì)學(xué)中心訪問(wèn)學(xué)者、東京大學(xué)教養(yǎng)學(xué)部特任教授，現(xiàn)任紐約大學(xué)訪問(wèn)教授。著有《新文學(xué)的本體與形式》、《鎖鏈上的環(huán)：?jiǎn)⒚芍髁x文學(xué)在中國(guó)》、《摩登者說(shuō)》、《紅玫瑰到紅旗：變遷的中國(guó)現(xiàn)代觀》等。

　　1 感謝紐約大學(xué)圖書(shū)館(Elmer Holmes Boast Library)的Dawn Lawson女士為本文的寫作提供了及時(shí)而豐富的英文資料，其中特別包括Michael Hudso的兩本重要著作《Super Imperialism》和《Global Fracture》。我高興地得知前一本著作的中文版剛剛由中信出版社出版，相信此類重要學(xué)術(shù)著作會(huì)幫助中國(guó)學(xué)術(shù)界更為準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和了解美國(guó)。

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