每年諾貝爾獎出臺，都會令國人激動好一陣子。網(wǎng)上網(wǎng)下，議論個沒完。今年的諾獎，又見著一個華人面孔，總算讓國人的興奮，有了點著落。不過，說來可憐，中國這么大一個國家，人口世界第一，世界前幾位的經(jīng)濟實體，而且國人自以為智商不低，卻總是跟諾獎無緣。某年好不容易得了一個文學(xué)獎，得獎人還在外面。至于為人看重的諾獎自然科學(xué)和經(jīng)濟學(xué)獎，則始終無緣中國人。掐指算來，獲得諾貝爾自然科學(xué)獎的華人，已經(jīng)有了8位，但沒有一個有中國國籍。有人統(tǒng)計，這 教育讓諾獎從我們身邊走開張鳴每年諾貝爾獎出臺，都會令國人激動好一陣子。網(wǎng)上網(wǎng)下，議論個沒完。今年的諾獎，又見著一個華人面孔，總算讓國人的興奮，有了點著落。不過，說來可憐，中國這么大一個國家，人口世界第一，世界前幾位的經(jīng)濟實體，而且國人自以為智商不低，卻總是跟諾獎無緣。某年好不容易得了一個文學(xué)獎，得獎人還在外面。至于為人看重的諾獎自然科學(xué)和經(jīng)濟學(xué)獎，則始終無緣中國人。掐指算來，獲得諾貝爾自然科學(xué)獎的華人，已經(jīng)有了8位，但沒有一個有中國國籍。有人統(tǒng)計，這8位某籍華人，只有一位曾經(jīng)在1950年短期在中國大陸的中學(xué)讀過書，剩下的，全是在外面受的教育或者受的是過去的教育。其實，明白人都知道，1950年的大陸教育，還沒有改制。我們有句成語，叫做“橘越淮北而變枳”，卻不知人越過某個界限之后，也會發(fā)生好的變化。諾獎令國人悲哀，最大悲哀是，不是中國人無能，而是我們現(xiàn)行的教育，根本培養(yǎng)不出獲得諾獎的人才。據(jù)說，這一點，我們的教育當(dāng)局，早就意識到了。因此，早在十幾年前，就開始推行素質(zhì)教育，說是要以此取代應(yīng)試教育�？墒�，直到前幾天國家總理去中學(xué)聽課8位某籍華人，只有一位曾經(jīng)在1950年短期在中國大陸的中學(xué)讀過書，剩下的，全是在外面受的教育或者受的是過去的教育。其實，明白人都知道，1950年的大陸教育，還沒有改制。

　　制度問題，有人說是人的問題，也有人說是社會問題。其實，最大的問題，在于教育體系的結(jié)構(gòu)。只要教育體系是個官僚結(jié)構(gòu)，里面的當(dāng)家人都是官僚，那么，無論提出多么先進時髦的概念，引進多么好的理念，最后辦出來的，都是官氣沉沉暮氣沉沉的貨色。只可惜，中國以外的世界，跟我們的生存邏輯有所不同。我們特別在乎的諾貝爾獎，也不按我們的思路來評。不僅不按我們的思路，而且離我們越來越遠。不是他們走遠了，而是我們自己離開這個世界。如果要自我滿足，唯一的出路，是不理他們，我們自己關(guān)起門來評自己的獎，每年都評給自己人。

　　我們有句成語，叫做“橘越淮北而變枳”，卻不知人越過某個界限之后，也會發(fā)生好的變化。諾獎令國人悲哀，最大悲哀是，不是中國人無能，而是我們現(xiàn)行的教育，根本培養(yǎng)不出獲得諾獎的人才。

　　教育讓諾獎從我們身邊走開張鳴每年諾貝爾獎出臺，都會令國人激動好一陣子。網(wǎng)上網(wǎng)下，議論個沒完。今年的諾獎，又見著一個華人面孔，總算讓國人的興奮，有了點著落。不過，說來可憐，中國這么大一個國家，人口世界第一，世界前幾位的經(jīng)濟實體，而且國人自以為智商不低，卻總是跟諾獎無緣。某年好不容易得了一個文學(xué)獎，得獎人還在外面。至于為人看重的諾獎自然科學(xué)和經(jīng)濟學(xué)獎，則始終無緣中國人。掐指算來，獲得諾貝爾自然科學(xué)獎的華人，已經(jīng)有了8位，但沒有一個有中國國籍。有人統(tǒng)計，這8位某籍華人，只有一位曾經(jīng)在1950年短期在中國大陸的中學(xué)讀過書，剩下的，全是在外面受的教育或者受的是過去的教育。其實，明白人都知道，1950年的大陸教育，還沒有改制。我們有句成語，叫做“橘越淮北而變枳”，卻不知人越過某個界限之后，也會發(fā)生好的變化。諾獎令國人悲哀，最大悲哀是，不是中國人無能，而是我們現(xiàn)行的教育，根本培養(yǎng)不出獲得諾獎的人才。據(jù)說，這一點，我們的教育當(dāng)局，早就意識到了。因此，早在十幾年前，就開始推行素質(zhì)教育，說是要以此取代應(yīng)試教育�？墒牵�直到前幾天國家總理去中學(xué)聽課據(jù)說，這一點，我們的教育當(dāng)局，早就意識到了。因此，早在十幾年前，就開始推行素質(zhì)教育，說是要以此取代應(yīng)試教育�？墒�，直到前幾天國家總理去中學(xué)聽課，卻發(fā)現(xiàn)我們的所謂素質(zhì)教育，實際上還在應(yīng)試的框子里打轉(zhuǎn)。

　　應(yīng)試教育為什么總是陰魂不散，像僵尸一樣支配著我們的教育？不是這僵尸特別有神通，而是我們的教育主導(dǎo)者思維出了問題。世界教育界的共識，教育無論官辦還是民辦，辦教育的必須是教育家，或者教育學(xué)的專家。但是，我們目前的教育，卻是由官僚在辦，或者是由自以為是教育家的官僚在辦。不僅各級教育行政部門的負責(zé)人是官僚，連大中小學(xué)的校長也是官僚。學(xué)校，無論何種性質(zhì)，都是衙門。辦教育的人，非常固執(zhí)地按衙門的方式，來辦學(xué)。就像魯迅先生說的那樣，別以為教育當(dāng)局是在辦教育，人家主要是在辦當(dāng)局。因此，無論應(yīng)試教育，還是素質(zhì)教育，由辦衙門思路的官僚辦將起來，都跟教育沒了關(guān)系。

　　這樣的教育，根本不可能培養(yǎng)出獨立思考的人才。素質(zhì)也罷，應(yīng)試也罷，最后的結(jié)果，無非是讓學(xué)生熟記一些套路，一些結(jié)論，一些標準答案，不僅不告訴學(xué)生為什么，而且忌諱學(xué)生探究這個為什么。中國的衙門，盲從和聽話，是最佳的美德，也是最適宜生存的策略。習(xí)慣于這樣策略的官僚操辦教育，將受教育者按這個路徑培養(yǎng)，豈不是最合適的選擇嗎？

　　中國教育的問題，有人說是制度問題，有人說是人的問題，也有人說是社會問題。其實，最大的問題，在于教育體系的結(jié)構(gòu)。只要教育體系是個官僚結(jié)構(gòu)，里面的當(dāng)家人都是官僚，那么，無論提出多么先進時髦的概念，引進多么好的理念，最后辦出來的，都是官氣沉沉暮氣沉沉的貨色。

　　只可惜，中國以外的世界，跟我們的生存邏輯有所不同。我們特別在乎的諾貝爾獎，也不按我們的思路來評。不僅不按我們的思路，而且離我們越來越遠。不是他們走遠了，而是我們自己離開這個世界。如果要自我滿足，唯一的出路，是不理他們，我們自己關(guān)起門來評自己的獎，每年都評給自己人。

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