傳承民族氣節(jié)弘揚(yáng)民族精神
發(fā)布時(shí)間:2018-06-23 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:
摘 要:在社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程不斷推行過(guò)程中,不斷促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),我國(guó)社會(huì)各界都受到西方文化的感染,使得傳統(tǒng)文化遭受巨大影響。在此期間,提出傳承民族氣節(jié),弘揚(yáng)民族精神,具有深遠(yuǎn)意義。
關(guān)鍵詞:民族氣節(jié);民族精神
在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中,我國(guó)社會(huì)正面臨著前所未有的挑戰(zhàn),西方文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊,使得社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的隱患不容忽視,如何快速有效完成社會(huì)主義建設(shè)成為社會(huì)各界面臨的巨大問(wèn)題。傳承民族氣節(jié),弘揚(yáng)民族精神從精神層面提出了一個(gè)建設(shè)社會(huì)主義極好的思路。新世紀(jì),我國(guó)國(guó)力不斷強(qiáng)盛,復(fù)興中華民族傳統(tǒng)文化并不遙遠(yuǎn),因此,傳承民族氣節(jié),弘揚(yáng)民族精神對(duì)我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義具有深遠(yuǎn)意義。
1.傳承民族氣節(jié)的重要性
民族氣節(jié)體現(xiàn)在一個(gè)民族表現(xiàn)出來(lái)的群體節(jié)操和骨氣,是更具有公眾性的一種品格體現(xiàn)。在當(dāng)代我們所說(shuō)的民族氣節(jié),指的是中華民族的氣節(jié),在國(guó)際社會(huì)中維護(hù)中華民族領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定決心,是深深印刻在每一個(gè)中華名族同胞內(nèi)心關(guān)于中華民族全部的歷史進(jìn)程,從祖先抵御異民族侵?jǐn)_,到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)國(guó)門(mén),到逐漸發(fā)展壯大,到現(xiàn)如今我們?nèi)褡迳舷乱恢聦?duì)外,這些都體現(xiàn)出我國(guó)人民的民族氣節(jié),基本內(nèi)涵始終是胸懷中華民族,振興中華民族。在當(dāng)下環(huán)境中,民族氣節(jié)凝聚成民族精神、民族文化,對(duì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展具有重要意義。尤其是我國(guó)正出于社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)、經(jīng)濟(jì)體制改革的重要時(shí)期,逐漸走向世界的開(kāi)放局面不斷沖擊著人們的思想意識(shí)和價(jià)值取向,社會(huì)中呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展強(qiáng)盛起來(lái),也顯現(xiàn)出了一些貪圖享樂(lè)、疏于自我管理的現(xiàn)象,甚至在面對(duì)一些違法犯罪行為時(shí)表現(xiàn)出斗爭(zhēng)不夠鮮明,處決時(shí)膽怯畏縮的現(xiàn)象。這些不良現(xiàn)象不斷腐蝕著我國(guó)人民的內(nèi)心,長(zhǎng)此以往使得中華民族逐漸喪失了自強(qiáng)不息,勤勞勇敢的民族氣節(jié),嚴(yán)重危害中華民族的生存與發(fā)展。因此,傳承民族氣節(jié)在當(dāng)下顯得尤為重要。傳承民族氣節(jié),有利于培養(yǎng)公民的愛(ài)國(guó)主義精神,同時(shí)培育社會(huì)主核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
2.弘揚(yáng)民族精神的重要性
民族精神是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成并發(fā)展起來(lái)的一種精神,是一個(gè)民族的靈魂,也是一個(gè)民族文化的核心內(nèi)容,常表現(xiàn)為一個(gè)民族特有的語(yǔ)言、文字、習(xí)俗、富有生命力的思想、高尚的情操,堅(jiān)定的志向等。我們今天說(shuō)的中華民族,包括了五十六個(gè)民族的實(shí)體,但并不是五十六個(gè)民族的統(tǒng)稱,因?yàn)檫@五十六個(gè)民族早已相互依存,形成統(tǒng)一而不能分割的整體,已經(jīng)形成共同的民族意識(shí)和深厚的民族感情,共存亡、同榮辱、共命運(yùn)。處于這個(gè)集體中的五十六個(gè)民族是基礎(chǔ),中華民族是建立在基礎(chǔ)之上的高層。因此,這個(gè)融合了五十六個(gè)民族的集體格局的形成,是從分散逐漸聚合成集體的過(guò)程,這個(gè)民族凝聚的過(guò)程必然有一個(gè)核心力量,那就是民族精神。在此過(guò)程中,漢族作為多元基層中的一元,在各民族結(jié)合時(shí)起到了巨大作用,是它發(fā)揮出巨大凝聚作用,將五十六個(gè)民族凝聚在一起,形成一個(gè)整體,這更高的一體不再是漢民族,而是中華民族。因此可以說(shuō),是漢族和五十五個(gè)民族相互融合形成了中華民族,形成了一個(gè)更高認(rèn)同的民族實(shí)體。中華民族在五千多年的文明歷程中,逐漸形成了與西方文化迥異并獨(dú)樹(shù)一幟的民族精神。這種民族精神維系著這個(gè)古老民族的家園,是我們中華民族的根。這種強(qiáng)烈的民族精神特性,使每個(gè)中華民族人民心中形成了厚重的積淀。在大力建設(shè)社會(huì)主義的今天,首先需要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),弘揚(yáng)民族精神,必須理智、公正的清理傳統(tǒng)文化,認(rèn)真、科學(xué)的發(fā)揮民族精神在建設(shè)社會(huì)主義中的作用。
3.在社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中傳承民族氣節(jié)弘揚(yáng)民族精神的的具體做法
傳承民族氣節(jié),弘揚(yáng)民族精神,就是要以民族氣節(jié)、民族精神為導(dǎo)向,樹(shù)立堅(jiān)定的理想和信念,使其伴隨著中華民族成長(zhǎng)的腳步,走出振興中華的一條特色道路。因此,探究如何在社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中傳承民族氣節(jié)、弘揚(yáng)民族文化至關(guān)重要。
3.1做好褒揚(yáng)工作,明確精神意義
弘揚(yáng)民族氣節(jié)和民族精神,前提條件是要使社會(huì)上下明確民族氣節(jié)和民族精神的重要性。做好社會(huì)褒揚(yáng)工作,確保一切高尚品格的行為受到全社會(huì)的尊重和褒獎(jiǎng),樹(shù)立起發(fā)揚(yáng)民族氣節(jié)和名族精神的新風(fēng)氣,潛移默化中傳承民族氣節(jié),弘揚(yáng)民族精神。在關(guān)注褒揚(yáng)工作時(shí),不僅要注重表面意義,更重要關(guān)注榮譽(yù)背后的執(zhí)行情況。做好褒揚(yáng)工作,明確民族氣節(jié)和民族精神的意義,使整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出健康向上的姿態(tài),有利于社會(huì)主義大發(fā)展。
3.2積極開(kāi)展文化活動(dòng),深化精神意義
在各單位、社區(qū)積極組織開(kāi)展各類關(guān)于民族氣節(jié)和民族精神的文娛活動(dòng),以一種實(shí)際載體進(jìn)行民族氣節(jié)和民族精神的傳播。尤其是對(duì)青少年群體來(lái)說(shuō),積極參與傳承民族氣節(jié),弘揚(yáng)民族精神的活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)青少年高尚的品格具有重要意義,尤其是在加入少先隊(duì)、加入共青團(tuán)、加入共產(chǎn)黨等人生當(dāng)中非常光榮的時(shí)期進(jìn)行傳承民族氣節(jié)、弘揚(yáng)民族精神的教育,更能幫助青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對(duì)其一生的成長(zhǎng)都有非常重要的意義。另外,在一些重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日如清明節(jié)、端午節(jié)等,和一些黨和國(guó)家具有重要意義的節(jié)日,如建黨節(jié)、國(guó)慶節(jié)等,進(jìn)行全國(guó)范圍內(nèi)的傳承民族氣節(jié)、弘揚(yáng)民族精神的文化傳播活動(dòng),使廣大公民對(duì)民族氣節(jié)、民族精神有更深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)還要注意使民族氣節(jié)和民族精神相融合,不斷擴(kuò)大精神文明傳播的深度和廣度。
3.3加強(qiáng)青少年文化素質(zhì)培養(yǎng),增強(qiáng)民族自信力
歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,任何一個(gè)民族的民族氣節(jié)和民族精神都是在發(fā)展中不斷傳承、不斷豐富發(fā)展的,即民族氣節(jié)和民族精神也是與時(shí)俱進(jìn)的。在當(dāng)下大力發(fā)展社會(huì)主義的背景下,加強(qiáng)青少年的文化素質(zhì)教育至關(guān)重要,而文化素質(zhì)教育放在第一位的是品德教育。當(dāng)今世界在取得了科技和經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展后,社會(huì)各界對(duì)道德、倫理、文化滑坡現(xiàn)象多有爭(zhēng)議,這也說(shuō)明了一個(gè)國(guó)家和民族想要長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,必須重視民族氣節(jié)的傳承,民族精神的弘揚(yáng)。作為一帶新人,具備的技能絕不僅包括科學(xué)技術(shù)和偉大的創(chuàng)造力,還需要具備關(guān)心人類命運(yùn)前途的責(zé)任心和使命感,而這種責(zé)任心和使命感正是文化素質(zhì)教育培養(yǎng)的重點(diǎn)。
3.4重塑中華民族人格獨(dú)立精神
我們祖先一貫秉承講人格、重氣節(jié)的精神,鄙視寡廉鮮恥、喪失人格之徒。早有孔子提出“三軍可奪帥,匹夫不可奪志!,孟子早有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫理想,這些人格精神歷經(jīng)歷史長(zhǎng)河的洗禮,至今仍熠熠生輝,光彩照人,帶給我們深遠(yuǎn)影響?v觀中華民族歷史長(zhǎng)廊,不乏傳承和弘揚(yáng)先賢獨(dú)立的人格精神的仁人志士,他們?cè)诼L(zhǎng)的人生旅途中,堅(jiān)持與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng),表現(xiàn)出難能可貴的精神,向我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)高風(fēng)亮節(jié)的形象。這些真實(shí)寫(xiě)照,為我們樹(shù)立了榜樣。作為社會(huì)主義的新一代接班人,應(yīng)該毫無(wú)疑問(wèn)的傳承和發(fā)揚(yáng)這種民族氣節(jié)和民族精神,自主自覺(jué)的用這些精神力量來(lái)塑造自己獨(dú)立的人格,優(yōu)秀的品質(zhì)。
結(jié)束語(yǔ)
中國(guó)作為唯一存在的發(fā)展至今的文明古國(guó),具有深厚的文化底蘊(yùn)。作為炎黃子孫,中華民族的后裔,理應(yīng)加入到傳承民族氣節(jié),弘揚(yáng)民族精神的隊(duì)伍當(dāng)中來(lái),為中華民族的強(qiáng)盛盡自己一番綿薄之力,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中,大力傳承民族氣節(jié),弘揚(yáng)民族精神。
參考文獻(xiàn)
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