內(nèi)容摘要：余秀華作為新時期底層寫作的代表詩人，擅于運用與其生活境遇相互隱喻的民間書寫姿態(tài)，陶鑄其特異靈動的詩歌世界，并形成了當(dāng)下不容忽視的文化熱點現(xiàn)象。通過分析其詩歌的創(chuàng)作立場與創(chuàng)作風(fēng)格，一方面，藉此管窺其詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)特點與審美追求；另一方面，也進(jìn)一步引發(fā)對當(dāng)下底層詩歌創(chuàng)作的思考。
　　關(guān)鍵詞：余秀華 詩歌 創(chuàng)作特征 底層寫作
　　自上世紀(jì)九十年代以來，中國新詩的發(fā)展邁入了多元并驅(qū)的新紀(jì)元，并以新生代詩歌和底層詩歌等為代表，形成了體式豐富的詩歌創(chuàng)作格局。一方面，在日益澎湃的市場化浪潮和西方思想的沖擊下，詩歌在社會文化語境中的邊緣化趨勢愈演愈烈；另一方面，隨著城市化進(jìn)程的加速，一批“以一些社會底層小人物為寫作對象的”[1]底層文學(xué)，不斷在公眾的閱讀視野中浮現(xiàn)，并以其強(qiáng)烈的現(xiàn)實精神和民間立場，吸引了廣泛的與關(guān)注。其中，“余秀華熱”是近年來當(dāng)代詩壇中不容忽視的一大文學(xué)景觀。
　　2014年末，伴隨著詩歌《穿越大半個中國去睡你》在新媒體助推下引發(fā)的轉(zhuǎn)載熱潮，余秀華其人其詩迅速攫取了公眾的目光，并隨之在當(dāng)代詩壇上形成了一股“余秀華熱”。[2]迄今為止，余秀華公開發(fā)行的詩集共有三部，另有少量的詩作見于其博客及論壇之中。本文試以詩性的眼光對余秀華詩歌的創(chuàng)作予以審視，并通過文本細(xì)讀，勾勒出其以殷實的民間與底層立場，及古典與現(xiàn)代交融的女性表達(dá)為特征的整體詩歌風(fēng)貌，藉此進(jìn)一步引發(fā)公眾對底層詩歌創(chuàng)作的關(guān)注與思考。
　　一.創(chuàng)作立場：民間書寫與底層訴說
　　創(chuàng)作立場是用以衡量創(chuàng)作傾向性的標(biāo)桿，也是用以清晰體認(rèn)作家創(chuàng)作特征的重要尺度�？v觀余秀華當(dāng)下的詩歌創(chuàng)作，民間書寫與底層訴說是其創(chuàng)作的基本立場并貫穿始終。正如其詩《致雷平陽》中所說，“我以詩人的身份向你致敬，以農(nóng)民的身份和你握手”，由此可見“詩人”與“農(nóng)民”的兩重身份在余秀華的主體意識中獲得了深切地交融與體認(rèn)，即詩人以一種非權(quán)力形態(tài)也非知識分子的民間書寫姿態(tài)介入當(dāng)下詩壇，并用飽富深情的筆調(diào)傳達(dá)出其所體察的民間情緒。
　　作為一個鄉(xiāng)土詩人，余秀華擅于運用大量與其生活境況相互隱喻的環(huán)境描寫，來建構(gòu)其民間書寫場域。例如對家鄉(xiāng)“橫店”的描寫，在其詩作中頻繁出現(xiàn)。一方面，以“橫店”為代表的鄉(xiāng)土場域連結(jié)著詩人內(nèi)在的精神血脈，如《關(guān)系》中寫到：“橫店！一直躺在我詞語的低凹處”；另一方面，“橫店”也成了詩人鄉(xiāng)土情緒的象征物，凝聚著詩人對現(xiàn)實的密切思索，如在《子夜的村莊》中寫到：“村莊荒蕪了多少地，男人不知道/女人的心怎么涼的/男人更不知道”，[3]既傳遞出詩人對鄉(xiāng)村萎縮的焦慮和無奈，也暗含著詩人對兩性關(guān)系的敏感洞察，而這種體悟很明顯地散發(fā)著濃郁的民間氣息，表達(dá)著詩人復(fù)雜而真摯的民間情緒。
　　由于身體的缺陷和生活條件的困頓，余秀華在念完高二后便被迫輟學(xué)，而隨后開啟的其并不順?biāo)斓幕橐錾�活，更使得瑣碎蕪雜的日常生活幾乎充斥了她的生活。因而余秀華的詩歌從不追尋宏大的敘事和價值，而是關(guān)注底層，坦然追蹤真實的心跡，如她所說：“當(dāng)我為個人的生活著急的時候，我不會關(guān)心國家，關(guān)心人類。當(dāng)我某個時候?qū)懙竭@些內(nèi)容的時候，那一定是它們觸動了我”。因此，關(guān)注底層環(huán)境與表達(dá)底層意識同樣是余秀華詩歌最為基礎(chǔ)的創(chuàng)作立場。
　　余秀華對底層環(huán)境的描繪并不注重烘托由身體缺陷和生活困頓所造成的壓抑與痛苦，而是通過對生活詩性化地過濾，傳達(dá)出一份苦澀心境所葆有的脈脈溫情。例如《每個春天，我都會唱歌》中寫到：“他聽不清楚一個腦癱人口齒不清的表白/那么多人經(jīng)過春天”，詩人很清晰地意識到他者目光的不理解，但詩人仍對苦澀的生活報之以溫情，甚至引吭高歌：“每個春天我都會唱歌/在風(fēng)里搖曳的樣子，憂傷又甜蜜”。又如在《我身體里也有一列火車中》，詩人寫到：“我身體里的火車，油漆已經(jīng)斑駁/我身體里的火車從來不會錯軌”，詩人將其主體意識隱喻為身體里的火車，面對底層生活的波瀾起伏，其靈魂的軌跡依舊從容不迫，因而詩人允許“大雪，風(fēng)暴，泥石流，和荒謬”，這也使得其詩帶有生活哲學(xué)的味道。
　　二.創(chuàng)作風(fēng)格：古典韻致與女性表達(dá)
　　創(chuàng)作風(fēng)格是作家創(chuàng)作的文學(xué)作品中表現(xiàn)出來的一種帶有綜合性的總體特征，因而在概述作家的創(chuàng)作特征時離不開對其創(chuàng)作風(fēng)格的評價與把握。[4]讀余秀華的詩歌，很明顯地能夠感受到古典韻致與女性情愫兩種美學(xué)氣質(zhì)的交融與躍動，而這兩種鮮活的氣質(zhì)也共同形成了余秀華特異靈動的創(chuàng)作風(fēng)格。
　　這種風(fēng)格首先表現(xiàn)在其詩歌意象的選擇與運用之上。在她的詩作中，時常出現(xiàn)“黃昏、庭院”等極富古典韻味的審美意象，并通過隱喻手法的運用，傳達(dá)出詩人對于愛情與生活的思考。例如，《清晨狗吠》中寫到：“庭院里積滿了落葉，和一只迷路的蝴蝶”，傳遞出的是一種憂傷迷惘的意緒，同時詩人以“迷路的蝴蝶”自喻，暗含著其對于愛情與生活意義的苦苦追尋。詩中的“庭院、落葉、蝴蝶”都是古典詩詞中常見的意象，因而營造出的是一種古典式的美學(xué)氛圍。
　　其次，余秀華的不少詩篇的在情感表達(dá)上有著與中國古典詩歌異曲同工之處，因而也顯現(xiàn)出一種古今文本的互文性特征。例如《天熱了》中的“天熱了，被子還是冷的”，與唐代才女上官婉兒的《彩書怨》中的“露濃香被冷，月落錦屏虛”一句有著似曾相識的神韻。又如其《今夜，我特別想你》中的“只是一想到你，世界在明亮的光暈里倒退”，與張九齡的《賦得自君之出矣》中的“思君如滿月，夜夜減清輝”一句頗為相似，二者皆寄情于明月，并以月光襯托思念。此種古今文本互文的現(xiàn)象，不僅彰顯出創(chuàng)作主體本身對于古典文學(xué)的蘊積，還由此拓展了其詩歌的審美表現(xiàn)力。
　　除卻此種古典韻致與現(xiàn)實關(guān)懷相互交融的格調(diào)，余秀華的詩作也顯示出對于女性身份的敏感體認(rèn)，因而在其創(chuàng)作風(fēng)格上，也表現(xiàn)出母性特有的豐滿、綿軟的詩性氣質(zhì)。
　　例如，在《婚姻》中，詩人開篇便寫到：“多少年，一個人在沼澤里拔河”，傳達(dá)出的是一種冷冽苦寒的孤獨感。詩人苦挨半生，本渴望在美好的愛情與婚姻中獲得救贖，最終卻未如愿以償。失敗而痛苦的婚姻生活讓她的孤獨感與日俱增，于是她感嘆到：“我多么喜歡孤獨。喜歡黃昏的時候一個人在河邊洗去身上的傷痕”，因而詩人用其女性特有的敏銳而細(xì)膩的體察，將對愛情的渴望與婚姻的認(rèn)識書寫得清凈婉約而又真摯動人。因而曾有學(xué)者評價，余秀華的詩歌風(fēng)格與詞人李清照頗有相似之處。[5]細(xì)細(xì)品來，卻也不無道理。
　　此外，余秀華的詩歌中同樣蘊含著較為強(qiáng)烈的女性主體意識，這種意識雖不以極端對抗性的姿態(tài)對父權(quán)話語書寫下的女性神話予以解構(gòu)，但通過詩人較為強(qiáng)烈的身體意識得以展示。如其代表作《穿過大半個中國去睡你》，詩人在詩歌中毫不避諱地表達(dá)出對于性別與身體的思考，用一種世俗眼中的先鋒姿態(tài)表達(dá)了女性真實的有關(guān)欲望的生命體驗，而這一點也恰與法國女性主義批評家埃萊娜·西蘇倡導(dǎo)的“身體寫作”觀相吻合，[6]因而同樣體現(xiàn)出其詩歌飽富女性內(nèi)質(zhì)的審美特征。
　　總體而言，余秀華的詩歌雖未在思想深度與藝術(shù)水準(zhǔn)上達(dá)到至臻之境，并且在當(dāng)下的探討中，依舊有不少只強(qiáng)調(diào)其身份及公共價值，而質(zhì)疑其文本藝術(shù)價值的聲音出現(xiàn)。但毋庸置疑的是，“余秀華”現(xiàn)象的出現(xiàn)的確給似乎蟄伏許久的當(dāng)代詩壇帶來了一絲清新的空氣。同時，詩人以其特異靈動的創(chuàng)作風(fēng)格，豐富了當(dāng)下底層詩歌的創(chuàng)作，并進(jìn)一步引發(fā)了公眾對于當(dāng)下詩歌創(chuàng)作的思考與評價。
　　參考文獻(xiàn)
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　　[2]王澤龍等.余秀華詩歌討論[J].學(xué)習(xí)與探索，2015，1（6）：136.
　　[3]余秀華.余秀華詩集[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2015.
　　[4]陶東風(fēng).文學(xué)理論基本問題[M].北京：北京大學(xué)出版社，2005.167.
　　[5]何勇海.像余秀華那樣做個“精神守望者”[J].公民導(dǎo)刊，2015，8（3）.
　　[6]（法）埃萊娜·西蘇.美杜莎的笑聲[C]//張京媛.當(dāng)代女性主義文學(xué)批評.北京：北京大學(xué)出版社，1992：195.
　�。ㄗ髡呓榻B：郁宏康，江西科技師范大學(xué)碩士研究生，從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究）

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