鄉(xiāng)村愛情第四部下載篇一：第四單元(0.80)

絕密★啟用前

2014-2015學年度???學校10月月考卷

試卷副標題

考試范圍：xxx；考試時間：100分鐘；命題人：xxx

學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

4．2010年3月23日晚，習近平副主席與俄羅斯總理普京共同出席了在莫斯科克里姆林宮大禮堂舉行的“漢語年”活動開幕式。俄羅斯“漢語年”是2010年中俄雙邊關(guān)系的重要活動之一，“漢語年”的舉辦，將進一步增進中俄兩國人民的友誼，鞏固中俄戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系的發(fā)展。這表明（ ）

A．文化高于政治； B．文化是政治的前提和基礎(chǔ)； C．文化與政治相互交融； D．政治合作主要表現(xiàn)為文化合作 5．下列活動屬于文化現(xiàn)象的是

A.公安干警抓捕犯罪分子 B.學生小明到商店買衣服

C.居民王大媽觀看京劇演出 D.李大伯投票選舉村委會主任

6．為紀念中國共產(chǎn)黨建黨90周年，全國各地紛紛開展了一些列活動，如舉辦“雙百”注意事項：

人物共產(chǎn)黨員先進事跡圖片展、學黨史、唱紅歌等，宣傳和學習優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息 想、無私奉獻的崇高精神。據(jù)此回答問題。 2．請將答案正確填寫在答題卡上 【小題1】開展這些紀念活動有助于：

①維護人民的基本文化權(quán)益 ②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導性作用 第I卷（選擇題）

③提高人民的思想道德素質(zhì) ④堅持中國特色社會主義文化的前進方向 請點擊修改第I卷的文字說明 A. ①② B.①④ C.②③ D.③④ 【小題2】“雙百”人物（一百位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和一百位新中國成立以來感動中國人物）用自己的言行，傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我們一、單選題（題型注釋）

在感動中實現(xiàn)精神的升華。他們的身上折射出，在當代中國：

A. 中華美德治國化民，指引方向 B．核心價值博大精深，人人踐行 1．之所以要重視學習，接受教育，這是因為

C. 民族精神生生不息，歷久彌新 D．傳統(tǒng)文化源遠流長，凝聚力量

①教育可以使人在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富②教育在人的教化和培7．一直以來，中國傳統(tǒng)的用人哲學都認為：德才兼?zhèn)涞娜瞬攀菞澚�，有德無才的人也養(yǎng)上具有重要作用③人們只有通過學習，才能獲得知識④學習成就事業(yè)，知識可使用，有才無德的人堅決不可使用，至于二者皆無之輩，當然是“廢品”了。下列創(chuàng)造未來

名言與上述論述一致的是（ ） A.①②③B.①②④ C.①③④ D.②③④

①小勝憑智，大勝靠德 2．2009年10月24日是《公民道德建設(shè)實施綱要》的頒布8周年。國家通過《公民②天行健，君子當自強不息

道德建設(shè)實施綱要》，大力加強公民思想道德建設(shè)，促進了社會主義精神文明的發(fā)展。③才者，德之資也；德者，才之帥也 思想道德建設(shè) ④夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德

①是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié) ②規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向 ③以增強A.①②B.①③C.②③ D.②④

誠信意識為基本要求 ④以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點 8．加強自身的科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個永無止境的過程。我們要不斷提A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

高科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標，就要 3．送一本好書，打開一扇亮窗。把手中閑置的書籍，捐贈給貧困地區(qū)中、小學校的孩①逐步形成科學的世界觀、人生觀、價值觀子們，為他們的夢想插上知識的翅膀。持續(xù)不斷的“映山紅”捐書計劃，目的是弘揚②注重理論學習，堅定理想信念

“人道、博愛、奉獻”的紅十字精神，傳播“平等、包容、分享”的志愿文化。愛心③腳踏實地，從現(xiàn)在做起，從小事做起 捐贈活動的開展

④遵守公民道德規(guī)范，踐行社會主義榮辱觀

①有利于建設(shè)和諧文化、培育文明風尚 A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②③④

②是中華民族精神在新時代的具體表現(xiàn) 9．我們所講的“文化生活”中的“文化”，是發(fā)展中國特色社會主義文化中的“文化”③能夠快速改變貧困地區(qū)貧窮落后的面貌 概念。下列對“文化”理解正確的是

④是社會主義文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié) ①文化是人類社會特有的現(xiàn)象②文化是由人所創(chuàng)造、為人類所特有的③文化是A. ①②B. ①④C. ②③D. ②④

純粹“自然”的東西④文化是人們社會實踐的產(chǎn)物

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A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

10．在積極推進新課程標準改革的形勢下，各學校大力開展豐富多彩的校園活動，營造積極向上的校園文化環(huán)境。這種做法

①是加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的有效舉措 ②能夠豐富業(yè)余生活，有助于中小學生身心健康成長 ③是現(xiàn)代社會中文化交流與傳播的基本途徑

④減少了學生的學習時間，但增強了學生的實踐能力

A．①②B．②③ C．①④D．③④ 11．黨的十八屆三中全會還提出六個“緊緊圍繞”，其中三是文化體制改革，緊緊圍繞③積極支持各種電視娛樂性綜藝節(jié)目 ④積極扶持公益性文化事業(yè) A．①②③ B．①③④ C.②③④D．①②④

16．黨的十七屆六中全會對文化建設(shè)作出了薪的部署，提出了新的要求。我們之所以重視文化建設(shè)，是因為它

①為現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力和智力支持 ②是滿足人民群眾生活需要的重要保障 ③是國家全部工作的中心

④能夠提高民族凝聚力、生命力和創(chuàng)造力

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D. ①③④ 建設(shè)社會主義核心價值體系、社會主義文化強國；可見社會主義核心價值體系的非常17．“一滴水，尚思源；一粒米，報涌泉”。2013年主流媒體推出系列公益廣告，將傳重要，那么怎樣才能更好的建設(shè)社會主義核心價值體系，下列說法正確的（ ） 統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫等中國元素注入其中，傳遞了積極向上的價值理念。①用共同理想武裝全黨 ②用馬克思主義凝聚力量 這些公益廣告（ ）

③用時代精神鼓舞斗志 ④用榮辱觀念引領(lǐng)風尚 ①體現(xiàn)了民族文化和時代精神的結(jié)合 ②實現(xiàn)了經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一 A．①② B．③④ C．②③ D．①④

③有助于構(gòu)建先進文化，抵制落后文化④說明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的不竭源泉 ①②說法錯誤，應(yīng)該是用共同理想凝聚力量，用馬克思主義武裝全黨。③④正確，符A.①③ B.①④C.②③ D.②④ 合題意。所以答案B。

18．漫畫《虛驚》告訴我們（ ） 12．近幾年來，在央視刮起一股鄉(xiāng)土風，農(nóng)村題材電視劇“土”并時尚著，從《劉老

根》《鄉(xiāng)村愛情》到《青凌凌的水，藍瑩瑩的天》《絕地逢生》，無不以迅雷不及掩耳之速占領(lǐng)熒屏陣地。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因在于這些電視劇 ①符合了時代的主旋律 ②具有巨大的包容性 ③滿足了人們的精神需求

④是民族文化和民族情感的集中展示

A．①④B．②③C．②④ D．①③

13

．“十一五”時期，我國在公共文化服務(wù)領(lǐng)域?qū)嵤�“鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)”“流動綜合文

化服務(wù)車”“農(nóng)村書屋”等新項目。這些舉措

①落后文化仍然有一定的市場，文化市場監(jiān)管任重道遠 ②社會主義文化就應(yīng)提倡百①屬于公益性文化事業(yè) ②是為了保障人民基本文化權(quán)益 花齊放、百家爭鳴 ③腐朽文化也可以為人民群眾所喜聞樂見 ④必須大力發(fā)展先進③屬于經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè) ④是為了繁榮文化市場 文化，奏響文化主旋律

A．①② B．①④ C．③④ D．②③ A．①② B．③④C．①④ D．②③

14．習近平在會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者時強調(diào):深入開展學習宣傳道德19．新型城鎮(zhèn)化的城市規(guī)劃應(yīng)集聚有效資源，建設(shè)文化功能平臺，促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，模范活動，弘揚真善美，傳播正能量，為實現(xiàn)中國夢凝聚有力道德支撐。傳播正能量 進一步推動文化資源、文化生產(chǎn)、文化傳播和文化消費領(lǐng)域的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化，促進①必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié) 高新技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。要滿足人民日益增長的文化需求，就必須( ) ②必須對各種文化兼收并蓄，全面繼承傳統(tǒng) ①大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提供優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品③必須用法律和道德規(guī)范人們的思想和言論 ②加強文化交流傳播，提供世界各地信息

④必須抵制各種腐朽文化、改造落后文化 ③發(fā)展教育文化事業(yè)，提高公民文化素養(yǎng)A．①②B．②③ C．③④D．①④

④加強文化市場監(jiān)管，凈化文化消費市場

15．新生代農(nóng)民工正日益成為中國最具影響力群體，他們有著強烈的精神文化需求：A．①②③ B．①②④ C．①③④D．②③④ 希望能夠在業(yè)余時間得到技能培訓；希望參加豐富的文化活動；希望有更多的文化場20．道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧永遠也填補不了道德的缺陷。這說明了 所免費開放等。滿足新生代農(nóng)民工的上述文化需求，需要 （ ）

①思想道德修養(yǎng)的提高，有助于增強學習的自覺性①積極發(fā)展教育科學文化事業(yè)②積極開展豐富多彩的群眾性文化活動

②思想道德修養(yǎng)的提高，有助于提高知識文化修養(yǎng)水平

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③不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識，也難以造福社會 ④知識文化修養(yǎng)難以促進思想道德修養(yǎng)的提高

A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④

21．港臺地區(qū)一位道號一禪風水師認為，“風水文化在海外代表中國概念，風水文化在中國最悠久、最具影響力、最具人氣，也最能代表中國傳統(tǒng)文化�？疾鞖v史和現(xiàn)實，風水術(shù)從來都不是科學，它只是一種迷信。這說明（ ） A.對待風水術(shù)，我們要“取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新” B.風水術(shù)在當代文化生活中已無立足之地 C.風水術(shù)將會隨著社會的發(fā)展自行消亡

D.風水術(shù)是以傳統(tǒng)習俗的形式表現(xiàn)出來的落后文化

22．全國十佳道德模范孟佩杰照顧癱瘓的養(yǎng)母十載，她說“媽媽照顧了我?guī)啄�，我要照顧媽媽一輩�?這啟示我們（ ）

①社會主義思想道德建設(shè)要以家庭美德、個人品德等為重點

②社會主義思想道德與中華民族傳統(tǒng)美德相協(xié)調(diào)，應(yīng)當踐行社會主義榮辱觀 ③追求更高的思想道德目標要腳踏實地，不尚空談，重在行動 ④要加強思想道德修養(yǎng)，把自己培育成四有公民

A．①②B．①④ C．③④ D．②③ 23．有人這樣評價當前的社會文化現(xiàn)象：“翻開雜志美人多，扭開電視廣告多，看篇文章署名多，買本新書錯字多�！边@種評價

①針砭時弊，說明文化市場需要引導和規(guī)范②沒看到文化生活中積極的東西，是片面的 ③反映了通俗化、平民化的大眾文化主流 ④堅持了弘揚主旋律、提倡多樣化的原則

A．①②④ B．②③④C．①②D．①③④

24．當前，唱紅歌成為了全國很多地方最時尚的文化現(xiàn)象。老中青三代同唱紅歌的場面，飄蕩在大街小巷的歌聲，電視臺紅歌會的超高收視率，都表達著我們內(nèi)心深處對一種信念的堅守。唱紅歌有利于（） A.大力推進社會主義核心價值體系建設(shè)

B.正確處理指導思想一元化與文化多樣性的關(guān)系 C.使思想道德建設(shè)成為文化建設(shè)的靈魂 D.確保文化市場和大眾傳媒的健康發(fā)展

25．我國東漢時期偉大的天文學家張衡說過：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不厚，而恥智之不博。”這句古訓告訴我們

A.要勇于直面生活中的道德沖突B.要自覺接受先進文化的陶冶

C.要堅定中國特色社會主義共同理想 D.要加強科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)

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第II卷（非選擇題）

請點擊修改第II卷的文字說明 了“草根文化”的發(fā)展�！安莞�文化”是我國改革開放后出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，區(qū)別于高雅文化、上流文化以及傳統(tǒng)文化。如“段子”(指手機短信)就是典型的“草根文化”，其通俗性、娛樂性廣為手機用戶接受，但“草根文化”良莠不齊，存在一些不良信息。

有人說，“草根文化”植根于群眾，是先進文化的一部分，我們應(yīng)該鼓勵其發(fā)展。也有人認為，“草根文化”長于民間，缺乏高雅，應(yīng)控制其發(fā)展。針對這兩種觀點，運用《文化生活》的相關(guān)知識談?wù)勀愕恼J識。（12分） 29．（20分） 閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答問題。

材料一 習近平總書記指出，開展黨的群眾路線教育實踐活動，是保持黨的先進性和

七、綜合題（題型注釋）

純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。全黨同志要積極參與到活動中來，以實際行動密切黨群干群關(guān)系，取得26．2014年1月16日，《人民日報》載文指出，社會主義精神文明是社會主義社會的群眾滿意的成效。

重要特征。在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中，精神文明建設(shè)是其中一個重要組成材料二 “歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！惫�(jié)約問題是事關(guān)人的品德的問題，如部分。在當前經(jīng)濟全球化、文明多樣化和信息網(wǎng)絡(luò)化的時代背景下，我們黨旗幟鮮明果奢靡之風蔓延，必然破壞社會文化面貌，破壞社會主義思想道德建設(shè)。為此中央出地把代表社套主義精神文化價值追求的“文明”作為社會主義核心價值觀之一，這對臺了一系列規(guī)定，努力使厲行節(jié)約、反對浪費形成良好社會風尚。民間也掀起了一場推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的奮斗目標，具有“光盤行動”，倡議大家珍惜糧食，提高自己的思想境界。

十分重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

（1）結(jié)合材料，運用 《政治生活》中有關(guān)政黨的知識，談?wù)匋h為什么要開展群眾路運用所學文化生活知識，談?wù)勎覈鴳?yīng)如何加強社會主義精神文明建設(shè)？（9分） 線教育活動？（10分）

27．（26分）十面“霾”伏，用來形容2013年整體糟糕的天氣再合適不過。霧霾，這（2）結(jié)合材料二，運用發(fā)展中國特色社會主義文化的知識，就如何讓“厲行節(jié)約、反個詞語用自己的方式飄入尋常百姓家，成了街知巷聞的新詞匯。閱讀材料，回答下列對浪費”形成良好社會風尚提出合理建議。（10分） 問題。

材料一 霧霾的嚴重與一些地方片面追求GDP和政績不無關(guān)系，經(jīng)濟發(fā)展了卻破壞了生態(tài)環(huán)境。2013年12月9日，中組部印發(fā)《關(guān)于改進地方黨政領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部政績考核工作的通知》，把中央關(guān)于不簡單以GDP論英雄的要求落實到了實處，樹立了政績考核的新導向。

材料二2014年馬年春節(jié)前后，我國大部地區(qū)再次陷入霧霾天氣。大年初一（1月31日 0:20）南昌PM2．5指數(shù)為999，空氣質(zhì)量為重度污染�？諝庵械腜M2．5主要來自于污染、燃煤和汽車排放，再加上春節(jié)鞭炮燃放，空氣質(zhì)量嚴重下降。

材料三大氣污染防治正式成為各方共識，治理霧霾，也需要全民參與 、公眾意識的提高。那種出門動不動就開豪車、坐私人飛機、追求“高端大氣上檔次”的“土豪”行為也該改一改了。

（1）請運用追求真理的知識，說明材料一中改進政績考核的依據(jù)。（8分）

（2）結(jié)合材料二，運用“認識社會和價值選擇”有關(guān)知識談?wù)勚卫盱F霾天氣的現(xiàn)實意義。（8分）

（3）結(jié)合材料三，從《文化生活》角度，說明公民如何在治理霧霾中傳遞正能量。（10分） 28．“今天你織圍脖了嗎”已經(jīng)成為了最新的網(wǎng)絡(luò)問候語。“圍脖”(微博)就是微型博客，用戶可以通過電腦、手機、即時聊天工具等多種途徑隨時隨地向網(wǎng)站發(fā)布文字、圖片、視頻。微博的出現(xiàn)可以說是互聯(lián)網(wǎng)時代更深入人心的一種表現(xiàn)，每個人都有表達、溝通的欲望，而字數(shù)的限制給予了作家和普通網(wǎng)民不分高下的發(fā)言權(quán)，從而推進

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參考答案

1．B 【解析】本題考查教育作為精神文明建設(shè)重要途徑中發(fā)揮的作用。旨在考查調(diào)動與運用知識的能力。本題詩四選三的組合選擇題，宜采用排除法，第③項明顯言過其實，夸大了學習的作用。故選B項。 2．D

【解析】③是思想道德建設(shè)的重點，不是基本要求。 3． A 【解析】 試題分析：愛心捐贈活動只是對貧困地區(qū)的一種幫助和扶持，并不會快速改變貧困地區(qū)貧窮落后的面貌�？浯罅怂�的作用。思想道德建設(shè)是社會主義文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。故③④項錯誤。愛心捐贈活動的開展有利于知識的傳播，有利于建設(shè)和諧文化、培育文明風尚。是中華民族精神在新時代的具體表現(xiàn)。本題選A項。 考點：本題考查愛心捐贈活動的意義知識點。

點評：本題以生活實踐為背景，考查學生調(diào)動和運用教材知識，分析問題的能力。題目難度適中。解題的關(guān)鍵在于對教材基礎(chǔ)知識的靈活運用，要求學生有較強的理論聯(lián)系實際的能力。 4．C

【解析】略 5．C 【解析】 6．

【小題1】D 【小題2】C 【解析】 7．B

【解析】略 8．D 【解析】 試題分析：該題考查科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，我們要不斷提高科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標，就要形成科學的世界觀、人生觀、價值觀，注重理論學習，堅定理想信念，遵守公民道德規(guī)范，踐行社會主義榮辱觀，腳踏實地，從現(xiàn)在做起，從小事做起，故①②③④觀點均正確，故答案應(yīng)選D。 考點：科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) 9．B 【解析】 10．A

【解析】校園活動是現(xiàn)代社會中文化交流與傳播的基本途徑，觀點錯誤；適度的開展豐富多彩的校園活動，并不會減少學生的學習時間，故選A。 11．B 【解析】

試題分析： 建設(shè)社會主義核心價值體系應(yīng)該用馬克思主義武裝全黨，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚，故題肢①②錯誤，題肢③④正確；答案選B。 考點：本題主要考查社會主義核心價值體系的知識。

答案第1頁，總6頁

鄉(xiāng)村愛情第四部下載篇二：鄉(xiāng)村愛情故事劇評

鄉(xiāng)村愛情故事劇評

毋庸置疑，老趙最近有些不招人待見，先是春晚的《捐助》，然后《鄉(xiāng)村愛情故事》。其實，對老趙，打從有了網(wǎng)絡(luò)后，對他的爭議就從來就沒有停止過。對一個演員來說，在中國能受到如此“高規(guī)格”待遇的人還真不多見。至于什么原因，我想大家都有話要說，“人五人六”就不贅述了。但就《鄉(xiāng)村愛情故事》而言，憑良心來說，我認為，這是一部上乘之作。該劇一如既往地秉承了老趙的喜劇風格，那就是“俗”。但老趙這次俗得有道理，俗得有理由，而且俗出了嚴肅，俗出了咱們嘴臉，更俗出了咱們的痛處。它像一面鏡子，它讓咱們看到了咱們自以為很驕傲其實已經(jīng)腐爛不堪的東西。作為一部文化載體，其對中國社會之意義絕不會低于任何同時代的文化產(chǎn)品。原因如下：

1、絕大多數(shù)的男人在對待感情問題上都是端著碗里的看著鍋里的，而且自作多情。 謝廣坤和上海楊總照了一張像后對楊總是念念不忘，回到家后對妻子是左看右看都不順眼；中心小學對面的商店的老板在和皮校長的老婆一次交談后也是邪念頓生，猥瑣之極；劉大腦袋更是明目張膽，設(shè)法將家里的水果偷給謝大腳吃；趙玉田見異思遷、皮校長心懷鬼胎無不證明了男人的這種本性。在當今包二奶、小三、偷情、插足充斥著你我眼球的社會里，我只能說那些貌似看起來很美的人和文化是多么的可笑。難道我們還要繼續(xù)裝下去么？

2、極端地自私和拜金主義

劉能借女兒懷孕收禮（這當中都是因為謝廣坤買車得瑟造成的）、尤其是劉能多次讓媳婦趕走在自家“白吃白喝”的郎中充分說明了這點。很多人對這些都不理解，認為是編劇瞎編的。其實現(xiàn)實中這樣的人非常多，尤其在農(nóng)村，只是你不知道而已。我就見過很多這樣的人，表面上跟你很親熱，實際上你在他家吃一頓飯他就要算計得與失。

3、親戚與親戚并不友好

《鄉(xiāng)村愛情故事》在這個問題上到后來是做了一些讓步，我認為這還是出于和諧的考慮。關(guān)于親戚與親戚之間的關(guān)系，我想每個人都有發(fā)言權(quán)。就說我?guī)讉�表哥吧，他們都在杭州做生意，平時相互攀比很嚴重。一次我問其中的一個會不會一起回家過年，他說算了，別到時回到家喝酒話多打架。總之，一言以蔽之，親戚與親戚之間尚且如此，劉能與謝廣坤的那些瑣事算個什么呀？

4、人的虛偽到了極致

有人說謝廣坤買車顯擺不現(xiàn)實。我只能說你是在北京。

中國的第一生產(chǎn)力要我說既不是科學文化也不是廉價勞動力，而是鄰居的目光。試想，有多少人買車不是因為鄰居買車了？有多少人買房不是因為隔壁買房了？有多少人考大學不是因為別人考上了？現(xiàn)在包二奶也都比著來，你五個那我就十個，就是掉腦袋也在所不辭。劉能和謝廣坤爭主任，到后來劉能當上了而謝廣坤聽到這個消息后幾乎要自殺的樣子不正將咱們的那些“底子”曬出來了嗎。只不過咱們爭的可能是經(jīng)理、局長啥的，格調(diào)似乎要高一些，但道理《鄉(xiāng)村愛情故事》說得似乎太明白了，讓咱們含蓄已久的心一下子無法接收罷了。

5、嘴上輸贏勝過一切

《鄉(xiāng)村愛情故事》中，最常見的一幕就是劉能和謝廣坤斗嘴，斗嘴幾乎成了他們生活的一部分，斗嘴也沒有什么實際內(nèi)容，但都十分在乎斗嘴的結(jié)果�，F(xiàn)實中的國人難道不是這樣嗎？無論是生活中還是工作中，咱在別的地方可以讓步，但在說話的問題上就非得分個高低。而且喜歡話中有話、指桑罵槐，要是某一句話被人反駁了，即便是狡辯，那你也是徹底輸了，甚至還可能成為笑談�？措娨曅侣�，尤其是國際新聞，每當聽到說某外國人被咱一句話駁得啞口無言時就覺得堵得慌。

6、目光是短淺的

謝廣坤總是希望兒子永強去山莊打工當副總，謝廣坤認為，讀書就是找工作，讀書就是脫離農(nóng)村，所以他對兒子的一些做法不理解，也不支持。像這種現(xiàn)象還少嗎？我想看我帖子的你也許就遇到過類似的問題，而且這個問題在農(nóng)村尤為突出。即使在城市，持有“讀書無用論”觀點的人也不在少數(shù)。讀書到底有沒有用天知道，我無話可說。

7、40歲以上的男人大部分不誠實，不敢承擔責任。

《鄉(xiāng)村愛情故事》已經(jīng)將這個特點表現(xiàn)得淋漓盡致了，我就不多說了，是不是這樣大家可以在心里過一遍你周圍的人。

8、男人的小肚雞腸折射出女性的偉大

劉能的老婆、謝廣坤的老婆、趙四的老婆、王老七的老婆也許長得不漂亮，也沒有什么轟轟烈烈的大事，但她們剛毅大度任勞任怨的性格無不彰顯出女性的平凡和偉大。相反，象劉能、趙四般的因為一點小事就懷疑妻子的人格的男人就顯得很小肚雞腸。現(xiàn)實中，這類人大有人在，這主要表現(xiàn)在男人比女人小氣，男人比女人脆弱，男人比女人軟弱。我想這些跟儒家思想有關(guān)系。自古以來，中國男尊女卑、三綱五常、萬般皆下品唯有讀書高的思想一直籠罩在國人頭頂上，或許這些思想在封建社會是可以接受，但隨著海外文明和科技發(fā)展，這種思想就成了詬病。相反，一直處在社會底層的中國婦女練就了世人都為之傾倒的剛毅堅強的性格，無形中男人的壓力隨之而來，但有不敢承認自己的失敗，所以生活中難免會表現(xiàn)出不如女人的一面。中國婦女的可貴之處還遠不止這些。在中國絕大部分的家庭，即便是夫妻雙方都有工作，婦女不但要承擔著所有的家務(wù)，還得承擔著丈夫富裕后出賣自己的風險。這不正是我們周圍的親人嗎？只是咱們充耳不聞、熟視無睹罷了。

9、忍和懦弱沒有界線

謝廣坤送了無數(shù)只雞給齊鎮(zhèn)長，但齊鎮(zhèn)長就是沒有給謝廣坤辦事，最后謝實在忍不住，說出了平時不敢說的話，甚至要和齊鎮(zhèn)長斷絕關(guān)系，齊鎮(zhèn)長這才良心發(fā)現(xiàn)，麻溜地讓謝的女婿如愿當上了中心小學校長。而長貴則不然，因為平時在齊鎮(zhèn)長面前唯唯諾諾，一副孫子模樣，最終導致女兒差點被王天來擠走，自己還得重新回到象牙山兼職村主任。現(xiàn)實中，尤其是某些鄉(xiāng)干部，官僚作風嚴重，那種高高在上的思想一直存在。在他們看來，他們是父母，農(nóng)民是兒子，所以即便是按章辦事，他們也認為自己是做好事，農(nóng)民就該欠他的，所以說話辦事很難從別人的角度考慮。對待這樣的干部，就應(yīng)該像謝廣坤一樣點破他，不給他面子，打破他自己為自己設(shè)計的光環(huán)。只有這樣，他們才能回到公仆的身份。話說回來，這事說起來容易做起來難�，F(xiàn)實中估計是沒有人敢這么做了，大家能做的只有一個字，忍。還有趙四，自打在上部戲中被劉能打敗后對劉能是惟命是從，觀眾很難看出這種心理是出于忍還是害怕，而這種心理國人普遍都存在。

10、人應(yīng)該學會不計前嫌

《鄉(xiāng)村愛情故事》化解矛盾的方法基本上就是不計前嫌。比如趙四剛和劉能打完仗，沒過多久兩人又情同手足。劉能跟謝廣坤更是，這邊剛吵完，轉(zhuǎn)身又和好了，跟小孩子一般。這與中國人的性格是不相符的。國人喜歡記仇。當面打不過你，但事后很難說不會報復你，更別說轉(zhuǎn)身就和好如初了。在一些影視劇中，那些反映世代不友好的家族相斗的故事屢見不鮮，現(xiàn)實中，因為一些雞毛蒜皮的事動刀子的事也時有發(fā)生，這充分表明有些國人心胸十分狹隘。而《鄉(xiāng)村愛情故事》的主角看起來不夠大氣，但那些孩子氣表明他們的心胸又是寬廣的。當然，作者這么處理肯定不是為了和諧的目的。不管怎樣，如果國人都有《鄉(xiāng)村愛情故事》角色那樣不計前嫌，轉(zhuǎn)身如初的孩子氣，我想這個社會即便是吵得不可開交，那也是很有趣的。

11、功過得失兩重天

劉英因為誤認為自己懷孕而在趙玉田家理所當然地坐享清福，趙家也認為劉英懷孕而自

愿為其效勞。后來東窗事發(fā)，劉英立即被打入“冷宮”，不但要干活，還要幫趙玉田洗腳，前后生活對比簡直是一個在天上一個在地下。看起來這種富有戲劇性的變化好像只有《鄉(xiāng)村愛情故事》里才有，其實不然。我老家有一戶人家有兩個兒子，可以說兩個兒子都十分懂事，也非常有出息。后來大兒子考上了一所中專學校，而二兒子沒考上。開始，父親十分喜歡大兒子，覺得大兒子為他爭了氣，有什么好吃的好穿的都緊著大兒子。二兒子受了冷落便出去打工。幾年后二兒子開著車回來了，可想而知他的父親是何等的欣喜若狂，慢慢地又開始喜歡二兒子冷落大兒子。因為這幾年大兒子在農(nóng)村中學教書跟種田沒有兩樣，那種剛考上學堂的自豪感在清貧的日子里消耗殆盡。后來大兒子在冷落中離開了家也離開了學校，至今沒有回去過。我想說的是，“劉英兩重天”現(xiàn)象在農(nóng)村很普遍，這重樣是一種陋習。

鄉(xiāng)村愛情的故事到今天已經(jīng)拍攝了四部，幾乎保持了完全一致的水準，這當然可以證明創(chuàng)作者與鄉(xiāng)村故事之間的極為貼近的關(guān)系，那些故事如同一粒粒瓜子，源源不斷從他的褲兜里掏出來，甚至沒有哪怕一點可能掏完的跡象。作品當中隨處可見的那種從容不迫的節(jié)奏，讓你不得不相信，只要愿意，這個故事可以永遠這樣講下去。還是那幾個人，還是那個小村子，還是那些陳芝麻爛谷子的事兒，他們偏偏還是能講的那樣津津有味，這有點像是種莊稼，春種秋收，寒來暑往，四季交疊之中一年又一年重復著，生活原本就是如此，他將你納入到固緩緩敲響的節(jié)奏當中，慢慢的體味安于現(xiàn)狀的樂趣所在。所有的喜怒全都可以熬進稀粥，所有的哀樂都可以變成酸菜，再悲催的結(jié)果也無非是柳蔭下的一盤死棋，過路的看客沉溺其中，半晌過去抬眼一看，下棋的人早已走了。這無疑是種難得的境界，看透了那些大喜大悲不再糾結(jié)孰是孰非，只是心安理得跟你嘮兩段家常，他那里尚在不動聲色，你這邊早就不禁莞爾，在電視熒屏上，你目睹的不是鄉(xiāng)村愛情交響曲，是中國鄉(xiāng)村智慧和幽默在現(xiàn)而今的最高形態(tài)。

可鄉(xiāng)村愛情交響曲中的鄉(xiāng)村又是極不真實的，這個系列拍到第四部，距離現(xiàn)實已經(jīng)愈發(fā)遙遠。即便它令你身臨其境，手觸泥土，如沐田野里的風，聞到炊煙的味道，但有個聲音卻在告訴我們，這大部分都是假象，尤其是當真正的鄉(xiāng)村愈發(fā)衰敗，愈發(fā)冷清，愈發(fā)殘酷的時候，我們憑什么相信這其中的那些精致的浪漫和美好？鄉(xiāng)村里還有多少愛情？還有多少年輕人常年生活在那里呢？沒有青春的鄉(xiāng)村里面，愛情是一個什么樣的概念？或許它正在經(jīng)歷前所未有的危機，年輕人的心是一片片荒蕪干旱的焦土，生活的重壓之下，婚姻和愛情被朝不保夕的焦慮環(huán)繞著，還有多少心安理得的鄉(xiāng)村愛情呢？

趙本山的電視劇，基礎(chǔ)仍是二人轉(zhuǎn)，不過我們看到舞臺化的精髓被生活化的表象有效掩蓋，二人轉(zhuǎn)是一個男女關(guān)系，愛情同樣如此，女性人物是被動的因素，但同時又是穩(wěn)定的因素。所以我們看到在鄉(xiāng)村愛情交響曲以及其前作鄉(xiāng)村愛情故事里面，女性人物永遠是貌似處于被支配的地位，實際則完全掌握著情感的方向，男性人物往往是隨性而為，不負責任，與之相對應(yīng)的女人則是理性與母性的完美結(jié)合，她們會包容男人的那些可以包容的過錯，同時亦會在心中為自己保留幾分，這是鄉(xiāng)村愛情故事當中最美好的東西。時代變化多端，人心不古，善良難覓，男人的心壞了或許還有救贖之路，但女人的心就一定不能壞，因為女人要為我們養(yǎng)育孩子，她們能夠保持善良和高貴的母性，我們的未來才有希望。

鄉(xiāng)村愛情第四部下載篇三：讓英語課堂充滿歡聲笑語 4

讓英語課堂充滿歡聲笑語

---淺談幽默在英語課堂中的作用

岳西縣五河中心學校 儲誠鍵

摘要：新課程改革要求我們老師改變以往的以教師為中心，以教師活動為主體，“填鴨式”教學模式，這就要求我們教師要創(chuàng)造新型的課堂培養(yǎng)學生的能力。在這個過程中，如何激發(fā)學生的學習動機，調(diào)動學生的學習積極性，是英語教師應(yīng)該考慮也必須解決好的問題。因此英語教師應(yīng)該有效地激發(fā)學生的學習熱情，優(yōu)化課堂氣氛。本文以本人的教學實踐為例，探討幽默在激發(fā)活躍英語課堂中的作用。

關(guān)鍵詞：激發(fā)趣味，活躍氣氛，促進學習，構(gòu)建和諧。

教育是心靈的教育，幽默是教育心理的一種重要手段。讓英語課堂激情飛揚，教師風趣幽默的語言必將使學生受到極大的感染。無論大小型的晚會，相聲，小品，微小品必定吸引更多的觀眾，更有勝者將晚會推向高潮，他們的話語引起公眾的共鳴。由此可見，幽默是生活不可缺少的部分。幽默的語言和教師很受學生的歡迎，幽默的教師能給學生以親切，平易近人的感覺，在極大的程度上讓學生從心里接受崇拜這個能把課上得這么充滿趣味的教師，愿意主動去學英語這一語言學科。

一、教育形勢的發(fā)展和英語教學現(xiàn)狀要求我們運用幽默去優(yōu)化課堂。

很長一段時間以來，我國的英語教育以應(yīng)試教育為目標，只注重知識的傳授，忽視學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，而農(nóng)村學校尤為嚴重。雖然現(xiàn)在我們的教育以素質(zhì)教育為目標，但是在日常教學和初中學業(yè)考試中我們?nèi)匀话逊謹?shù)作為考核的標準。即使英語考試能取得不錯的成績，一旦付諸于社會生活實踐才發(fā)現(xiàn)自己所學的英語無用武之地。社會形勢的發(fā)展要求我們教師培養(yǎng)出綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人才，而不是所謂的高分低能兒，而宣講式教學模式以及死記硬背的學習方法阻礙了學生學習能力的形成和興趣的發(fā)展，學生逐漸失去學習英語的興趣和信心，更有甚者對英語產(chǎn)生抵觸情緒。在這種情形下，這就要求我們教師不斷更新知識，學習改進教學方法，充分利用幽默這一有效地手段來提高我們的課堂教學質(zhì)量，讓學生在歡樂

的氛圍中主動去學習知識，并把學習英語當做是一種樂趣去享受。

二、幽默在英語教育教學中的作用

(一)、幽默的教學能激發(fā)學生學習英語的興趣.

對于我們農(nóng)村的學生來說，英語還是一門比較生疏的外國語言.并且還有許多語言點要背要記，教師一本正經(jīng)地講解的內(nèi)容令學生乏味，甚至產(chǎn)生偏科對抗情緒。因此教師就要從七年級開始培養(yǎng)學生學習英語的興趣，教師的幽默感能夠激發(fā)了學生的求知欲，幽默的語言能夠啟發(fā)學生的思維，促進學生的理解，有助于新知識點的消化，幫助他們記憶。

在七年級課本中有family這個單詞，正好在這一單元也學了father和mother這兩個單詞，我就將中央電視臺上的公益廣告用于我的課堂教學，family 可以理解為Father and mother，I love you！在這過程中教會學生去記這幾個單詞，同時滲透情感教育教育學生要學會感恩父母。中考考點情態(tài)動詞也是個比較難以掌握的知識，在教授情態(tài)動詞must時，我們可以借用一下影星劉流在《鄉(xiāng)村愛情》中的口頭禪“必須的”，這些例子學生也比較熟悉易懂讓學生茅塞頓開。關(guān)鍵之際，給以幽默的講解使得學生恍然大悟！比如一節(jié)英語課我們可以以唱首英文歌曲開始或者進行如“Bingo”“Let us guess ”“A sequence of words ”有趣的英語小游戲來活躍課堂氣氛刺激學生的興趣和求知欲。特別在我們邊遠的農(nóng)村中學，學生小學沒有學英語，剛進入初中大門，還充滿著童真孩子氣，對英語充滿了好奇，敢想敢說，愛動，真的是“初生牛犢不怕虎”，每次進行Pairwork 和Groupwork時都踴躍舉手上臺表演，我就因勢利導，鼓勵為主從而讓他們真正地fall in love with English and my class.教師能夠“妙語連珠”地在課堂上多些幽默，有助于教師恰到好處地把握學生心理，這么乏味的內(nèi)容讓老師講解的這么透徹易懂，學生就開始崇拜仰慕老師，也就對這位老師所授的科目產(chǎn)生極大的興趣。

(二)、幽默的教學能幫助創(chuàng)造明快歡樂的課堂氣氛

英語是一門學科，它更是一門語言，英語教學旨在學生的聽、說、讀、寫綜合能力的培養(yǎng)，新課程改革下要求我們英語教師改變學生啞巴英語的局面。因此在英語課堂上教師要鼓勵學生張口說英語，而我們的學生害怕

犯錯誤在全班同學和老師面前丟面子，致使大家?guī)е�緊張的心理開始了一節(jié)英語課。幽默教學有著很特殊的功效，它把課堂變成學生學習英語的一片樂土，讓學生真正體會到學習英語的樂趣，變“要我學”為“我要學”，學生學得輕松愉快，所學內(nèi)容印象深刻，教育教學更富成效。

在我的課堂上，我經(jīng)常利用一些小插曲改善一下緊張的氣氛。為了吸引住學生的注意力，我們可以利用現(xiàn)代化的教學手段---多媒體教學，我在教授一些抽象的單詞知識點時利用網(wǎng)絡(luò)圖片，比如在教授tall和short兩個單詞的時候我們可以展示為學生所熟悉的人物姚明和潘長江進行對比，形象直觀。再如七年級學到like這個單詞時有動詞和介詞的用法，剛開始學英語寫句子喜歡什么句子都加上be動詞，我就叫他們翻譯“我喜歡狗”這個句子。有些學生就翻譯成“I am like dogs.”，我把正確和錯誤的句子都抄在黑板上然后對比解釋，真的讓他們大吃一驚，真的是好漢不吃眼前虧，今天碰壁了，下次遇到like時他們謹慎了許多。針對于自己的教育活動適時恰當?shù)乩�用幽默來服�?wù)教學會達到意想不到的效果，語言的幽默是最吸引人的,詼諧幽默的講解會產(chǎn)生磁性,自始至終,吸引學生的注意力，同時也改變以往那種填鴨式教學造成的沉悶氣氛。在這種和諧歡快的氛圍當中，我們就能更好地學習。有科學研究表明：令人愉快的幽默可以改善學習效果，而且還有可能提高學生的記憶能力。正是因為幽默才創(chuàng)造出這么一個更為積極的情感“氣候”，溫暖學生，吸引學生，幫助學生成長成才！

(三)、幽默的教學能夠幫助學生理解知識，加深記憶和提高學習效率。 教師在日常教育教學中適當運用幽默的語言使繁重嚴肅的教育而變得輕松活躍，平淡無奇的內(nèi)容變得生動有趣，抽象深奧的說理變得具有形象，這也幫助教師打破了沉悶的課堂僵局，看到的是學生心領(lǐng)神會的表情而不是一臉茫然的表情。

在九年級教材中學到了被動語態(tài)，為了讓學生更好地理解主動語態(tài)和被動語態(tài)，我們可以借助于語文中的把字句和被字句，要想學生能親身體會，我們可以叫學生上講臺來表演打架的動作，讓他們看清楚什么是動作的執(zhí)行者什么是動作的承受者。當我們還苦惱中怎么跟學生解釋h(來自:www.huhawan.com 蒲公英文 摘:鄉(xiāng)村愛情第四部下載)ave been

to和have gone to的區(qū)別時，我采取了師生協(xié)作的策略，讓一個同學上課期間請假出去一下，我應(yīng)允了，然后我問值日班干學生出勤情況，因此讓學生通過視覺得知He has gone to s.w .的意思。這個孩子還很會發(fā)展我的玩笑，等我喊他進來時他竟然在外面躲起來了，這樣還真正的讓同學們真正的理解have gone to （去了，不在說話的地點），再過一會這個學生回來了，我便問到“ Where have you been ?”他回答說“ I have been to the washing room.”全班同學哈哈大笑，學生在輕松的笑聲中發(fā)現(xiàn)和感悟，其效果遠勝于干枯的說教。

在學生眼中，英語學習真是苦海無邊：背單詞、記語法、模仿語音、操練句型、考試模擬訓練一樣都少不了。因此教師可以發(fā)揮自己的智慧幫助學生“減負”。比如在教eye這個單詞時，把y比作一個人的鼻子，兩個眼睛e自然長在鼻子兩邊，這樣的教授既形象又生動，學生便能迅速記住。初三復習名詞時，有幾個以o結(jié)尾加es變復數(shù)的名詞，我把這幾個單詞翻譯成句子“ Heroes and Negroes like to eat potatoes and tomatoes.”, 而我們的學生經(jīng)常在photo后面也加es, 我就跟他看玩笑說“你這個英雄喜歡吃照片嗎？”這樣幫助學生避免了不必要的錯誤。2013年安慶市英語教研會上，我學會了一位前輩的教學策略，把三個易混淆的詞編成一段話生動易懂便于學生記憶�！� I used to get up late so my mother bought me a clock. It is used to wake me up. Now I am used to getting up early.”通過幽默風趣的課堂教學讓學生更容易接受并有效掌握知識。

(四)、幽默的課堂教學能夠促進平等和諧的師生關(guān)系。

平等和諧的師生關(guān)系是形成于良好課堂氣氛的交往中，課堂氣氛的好壞取決于教師駕馭課堂的能力，教師在三尺講臺上要展現(xiàn)自己的人格態(tài)度，專業(yè)水平和教學方法，幽默是教育心理的重要手段，也是精神升華的有效手段，學會用幽默來宣泄生活的煩惱，也能幫助人們提高人際交往能力，作為班主任班上會發(fā)生許多瑣事，平時花太多的時間開班會有點太浪費，所以在教學時我經(jīng)常借助于生活中的例子來教育學生，借助于幽默可以營造和諧，寬松歡樂的氛圍，避免尷尬的局面，消除抵觸情緒，從而使嚴肅的教育教學變成令人愉悅的精神享受。

我所帶的班有個學生叫周斯文，七八年級時性格也正如他的名字描述的quiet，到了九年級也外向張揚了一點，上課時還敢調(diào)侃兩句，在教used to （曾經(jīng)，過去常常）這個詞的時候，為了讓學生更好地理解，我舉例說“Zhou Siwen used to be quiet but he is outgoing.”我就恰當?shù)剡\用幽默讓這位同學意識到我所指，其他同學也都很贊成我所說的，最起碼他們領(lǐng)會到我這句話的意思，教師也就營造了適宜的環(huán)境氣氛，這樣既維護了教師的威信,又加深了師生之間的感情，恰到好處地運用課堂幽默這一寓教于樂的教學方式。對有驕傲情緒的學生,善意、委婉的幽默可促使他意識到自己的不足;對不守紀律的學生,滿懷慈愛之心的幽默比別的批評形式更易感染學生。這樣既維護了教師的威信,又加深了師生之間的感情。

幽默是一門藝術(shù)。課堂教學幽默是教師高雅情致的流露，是教師教學的一種智慧，更是教師課堂語言的藝術(shù)。教師要以熾熱的心，豁達的心境和寬闊的胸懷掌握這一語言技巧，抓住教學切記，適當發(fā)揮，因勢利導努力讓學生在充滿情趣的課堂幽默中變得樂學，愛學，會學以至學有所成。幽默的語言教學是教師智慧的閃爍，是一種寓教于樂的機智，而如何恰如其分的正確運用幽默的語言，在課堂上精彩的教學是每個優(yōu)秀教師都應(yīng)該具備的素養(yǎng)。

參考文獻： 盧春艷. 寓興趣培養(yǎng)于課堂英語幽默教學中[J].邢臺學院學報,2003,(04).doi:10.3969/j.issn.1672-4658.2003.04.017.

龔維才. 幽默的語言藝術(shù)[M].重慶:重慶出版社,1993.1-16.

楊春玲. 幽默英語教學法[J].考試周刊,2008.

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