這本書讀起來很真實(shí)，因?yàn)楹芏嗍录�都是親歷，比如萬科的拐點(diǎn)門、捐款門等。其實(shí)當(dāng)時(shí)就沒有對王石的語言有過質(zhì)疑，覺得無論是作為經(jīng)營者在商言商，還是慈善這一個(gè)非常個(gè)人的舉動(dòng)都是十分正常的。但沒有想到后面還有如此多的故事以及思想的深度。這事件讓我深深感受到，人言可畏這句話。若是那時(shí)讀過烏合之眾，相比理解能更深刻一些。

　而作為一個(gè)為普通大眾造房子的公司老總，一個(gè)精英階層，一個(gè)眼界應(yīng)該說高于大部分人的精英，能接受并理解他言論的用戶絕對是少數(shù)（包括萬科內(nèi)部也有很多不同聲音）。王石堅(jiān)持用網(wǎng)絡(luò)與客戶溝通，堅(jiān)持在公共場合對于熱點(diǎn)事件的發(fā)聲，這個(gè)行為雖然是一個(gè)很有誠意的舉動(dòng)，但其間的分歧以及誤解，其實(shí)是在所難免的。最終萬科也實(shí)施了審核制度，后來王石的很多言論都被槍斃在了萬科內(nèi)部。從某個(gè)角度，我國的審查制度雖然深受詬病，但從咱們的發(fā)展歷程和人均教育水平來看，當(dāng)年也是有其一定的道理的。而王石本人，還肯做這樣的事情，其意志力之堅(jiān)定可見一斑。君不見，混不吝如老羅最后也是不得不謹(jǐn)言慎行了。

　這本書讀起來又很新鮮，比如書中大量的敘述了登山這種距離普通大眾還比較遙遠(yuǎn)的運(yùn)動(dòng)，令人大開眼界。尤其是連排泄物都要一起帶下山稱重的環(huán)節(jié)，腦補(bǔ)了一下一些名人拿著自己便便的情景。我自認(rèn)為是一個(gè)膽小的人，一些比較危險(xiǎn)的活動(dòng)是不大參加的。哪怕是那些太過刺激的娛樂，如蹦極，跳樓機(jī)等，我也是敬而遠(yuǎn)之。對于登山，我肯定是愛不上的，但在書中，我能感覺到，王石是快樂的，一種沉浸其中的專注，一種刺激之后的滿足。登山這一極度危險(xiǎn)的運(yùn)動(dòng)中對于參加者自控能力的嚴(yán)苛，意志力的鍛煉，肉體極限的挑戰(zhàn)，似乎在字里行間變成了一種近乎自虐的快樂。我當(dāng)時(shí)感覺，王石不會(huì)是摩羯座吧，查了資料才發(fā)現(xiàn)，他生日 1 月 23，水瓶。

　這本書讀起來還很值得思考，萬科的發(fā)展幾乎就是中國房地產(chǎn)發(fā)展的一個(gè)見證。它的開疆拓土，它的拾級而上，從幾億到千億，從地方到全國，發(fā)展中不僅有管理者的智慧，還體現(xiàn)了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一些特色。

　比如地方政府對于房地產(chǎn)業(yè)的態(tài)度，有時(shí)打壓有時(shí)扶持，而萬科更是號稱從來不走關(guān)系，其實(shí)這讓我著實(shí)覺得匪夷所思。作為一個(gè)要和政府打交道的企業(yè)，不走關(guān)系，怎么可能呢？ 比如房地產(chǎn)商之間或坦誠或狡黠的交流，互挖墻腳的海盜行動(dòng)和 007，同行相輕的打嘴架，還有一些行業(yè)內(nèi)聯(lián)合某些人，驅(qū)逐某些人的行為等等。

　比如對于不同地域的感受，王石感覺北方似乎不適合他，北京以開放包容著稱，可萬科的路走不并不順利，知道換上了土生土長的毛大慶才做出點(diǎn)名堂。（這個(gè)還是從凱德挖來的）而出名刁蠻的南方，卻讓他順利進(jìn)入。這其實(shí)是很有意思的，北京的包容其實(shí)帶著一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)越感，以及小圈子的味道。誰都可以來，但來著未必能得到承認(rèn)。南方雖然自古蠻夷，少了禮數(shù)，卻也少了桎梏，人為的阻力相對少一些吧。

　再比如媒體在市場大潮中扮演的角色，總隱約感覺文中王石對媒體似乎有些不滿。比如為了眼球經(jīng)濟(jì)的曲解，有意無意的制造沖突，以及某些不夠深入的調(diào)查結(jié)論，甚至是對于網(wǎng)絡(luò)輿情的推波助瀾，這些似乎都在文中有所暗指，當(dāng)然也許是我敏感，但最近的查理周刊遇襲事件則再一次把媒體的道德，媒體的底線以及社會(huì)對媒體的看法推上了頭條。

　這本書還有很多其他干貨，比如王石等一干社會(huì)精英，對于 SEE 這一 ngo 的組建經(jīng)歷對于我們一直熱衷討論的民主話題是極具幫助的。這群人，經(jīng)濟(jì)自由，能力強(qiáng)大，而且都極度聰明，看他們在組織過程中碰到了那么多問題和困難，還有不協(xié)調(diào)的聲音等等，讓我深刻認(rèn)識(shí)到民主之路相對于專政其實(shí)更加坎坷，需要更多的物力，人力還有心力。同時(shí)，這些企業(yè)家對民主的探索行為，也真的值得敬佩。文藝復(fù)興時(shí)期是大家公認(rèn)的藝術(shù)大發(fā)展期，那正是由城市

　的富裕階級，中產(chǎn)階級的崛起而帶來藝術(shù)上的繁榮昌盛。商業(yè)和民主似乎有著天然的聯(lián)系，希望國家的復(fù)興之路能在這些越來越多，越來越有見識(shí)的企業(yè)家們一次次嘗試和努力中筑成，而不是只存在于博物館的展覽之中。

　這本書讀起來對我似乎更有意義，作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，王石作為一名企業(yè)家其對個(gè)人的要求，經(jīng)營公司的理念，和面對社會(huì)的責(zé)任感都有很多值得學(xué)習(xí)的地方。最后，我也不希望神話這位成功人士，并試圖發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)不同的聲音。我想說，如果王石身上去掉萬科的光環(huán)，又或者如果萬科只是身邊一個(gè)小飯館的話，這些書中的啟示和道理是否還那么讓人著迷呢？這本書如果換個(gè)角度，似乎更像是對于萬科的一次吹噓，當(dāng)然，王石對于萬科，萬科對于中國，我想他們都是有資格吹噓一下的。

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