黑龍江省貧困縣域農(nóng)村留守兒童家庭教育研究

　 摘 要：隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快，留守兒童的數(shù)量不斷增多，留守兒童的問題引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，其中留守兒童的教育問題尤為突出。在留守兒童的教育問題中家庭教育又顯得尤為重要，本文以黑龍江省貧困縣域?yàn)檎{(diào)查對(duì)象，借助問卷調(diào)查和個(gè)案工作等方法，通過實(shí)證研究與理論分析相結(jié)合的方式，重點(diǎn)分析農(nóng)村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀中存在的問題及成因并提出解決措施。

　關(guān)鍵詞：貧困縣域;留守兒童;家庭教育

　農(nóng)村留守兒童是一個(gè)特殊群體，是指父母雙方或一方外出到城市務(wù)工而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一個(gè)人，或者與祖父母，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。

　俗話說“父母是孩子的第一任老師”，家庭教育在兒童教育中起到了重要的作用，對(duì)于農(nóng)村留守兒童來說，更顯得尤為重要。家庭教育通常是指父母對(duì)子女進(jìn)行的教育。

　但是，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，農(nóng)村地區(qū)留守兒童的父母往往進(jìn)城務(wù)工由此導(dǎo)致了留守兒童家庭教育的缺失，影響了孩子的健康成長(zhǎng)。因此解決農(nóng)村留守兒童家庭教育的問題十分緊迫。

　一、黑龍江省貧困縣域農(nóng)村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀

　為更好地掌握農(nóng)村留守兒童的家庭教育現(xiàn)狀，我們采用問卷的方式對(duì) 106 名留守兒童進(jìn)行了調(diào)查。本次調(diào)查我們借助問卷調(diào)查和個(gè)案工作等方法以黑龍江省貧困縣域留守兒童為調(diào)查對(duì)象，以求更準(zhǔn)確地了解農(nóng)村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀。

　從對(duì)黑龍江省貧困縣域農(nóng)村留守兒童家庭教育的調(diào)查來看，留守兒童家庭教育主要分為三種類型：一是“單親教育”型，即由父母中的一方照看孩子并對(duì)其進(jìn)行教育;二是“隔代教育”型，即父母雙方都不在孩子身邊，孩子由祖父母或外祖父母代為照看;三是“寄養(yǎng)教育”型，即孩子由父母的其他親戚或朋友進(jìn)行照顧。受訪的 106名留守兒童中，83.02%的監(jiān)護(hù)人為祖父母，其中“略識(shí)字”的占 22.64%，有 24 人;文化水平為“小學(xué)初中”的占 54.72%，有 58 人;僅有 22.64%的監(jiān)護(hù)人有較高的文化

　水平。留守兒童在這樣的家庭中所受的教育是不全面的甚至可以理解成留守兒童是缺失家庭教育的。這不僅會(huì)給留守兒童帶來生理、心理、思想上的消極影響，還不利于兒童成長(zhǎng)。因此，我們以尋求更適合農(nóng)村留守兒童家庭教育的模式為目標(biāo)，尋求適合留守兒童家庭教育的標(biāo)準(zhǔn)范式，提高家庭教育質(zhì)量，助力貧困縣域教育精準(zhǔn)脫貧，促進(jìn)縣域發(fā)展。

　二、黑龍江省貧困縣域農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問題

�。ㄒ唬┯H子關(guān)系疏離

　在城鎮(zhèn)化高速發(fā)展的時(shí)代，大多數(shù)農(nóng)村青壯年父母在生存壓力的逼迫下，不得不選擇與孩子分離，一方面由于留守兒童父母雙方工作忙碌，城市生活成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)村。另一方面，受我國(guó)城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)二元化的影響，鄉(xiāng)村居民在城市中很少能夠享受到相關(guān)的社會(huì)福利，因此孩子與父母分離是在城市化發(fā)展進(jìn)程中不可避免的。

　父母外出務(wù)工，孩子留在家里，由此產(chǎn)生大量留守兒童家庭和隔代教養(yǎng)家庭甚至是寄養(yǎng)家庭，對(duì)兒童的身心發(fā)

　展產(chǎn)生不良影響。在我們采訪的 106 個(gè)留守兒童中，77.63%的孩子反對(duì)父母外出打工，與父母經(jīng)常聯(lián)系的也僅有46.23%，孩子與父母在距離上的分離使家庭教育的責(zé)任轉(zhuǎn)移到他人身上，由此導(dǎo)致留守兒童家庭教育的失衡。父母與孩子在情感上的溝通少之又少，這樣會(huì)使兒童在情感上的依戀無所寄托。在對(duì)這 106 名留守兒童的調(diào)查中還有一個(gè)問題不容忽視，其中 1.89%的留守兒童認(rèn)為對(duì)監(jiān)護(hù)人的教育感到反感，認(rèn)為監(jiān)護(hù)人無權(quán)管理自己，大多數(shù)留守兒童較易形成孤獨(dú)、自卑、暴怒、缺乏安全感等心理健康問題。

�。ǘ�）隔代教育的弊端明顯

　祖父母生活的環(huán)境、社會(huì)背景以及家庭教育方式與當(dāng)今時(shí)代發(fā)展存在較大差異。受訪的 106 名留守兒童中，83.02%的監(jiān)護(hù)人為祖父母。隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育觀念也是需要不斷更新的，原有經(jīng)驗(yàn)難以支撐現(xiàn)代兒童的成長(zhǎng)發(fā)展需求，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)兩代人在教育理念和方法上的矛盾和分歧。一旦發(fā)生這種情況，孩子將陷于兩難的境地，不知道接受哪一種教育，不知道怎么做才是對(duì)的，最終受害的還是孩子。

�。ㄈ�）正確的思想觀念難以形成

　留守兒童的監(jiān)護(hù)人大多是年邁的老人，他們由于自身知識(shí)的局限性或者由于傳統(tǒng)觀念的影響會(huì)對(duì)留守兒童比較溺愛。由此產(chǎn)生一系列問題，例如：孩子不努力學(xué)習(xí)、打架斗毆、夜不歸宿，甚至渴望得到金錢以滿足內(nèi)心的缺失。一些家長(zhǎng)對(duì)孩子的虧欠往往通過金錢的方式來彌補(bǔ)，不但改變不了孩子的陋習(xí)反而會(huì)讓孩子變本加厲。當(dāng)留守兒童的家庭教育出現(xiàn)問題的同時(shí)，學(xué)校就會(huì)花更多的心思在留守兒童身上，這無形中也會(huì)加重學(xué)校的負(fù)擔(dān)。

　（四）學(xué)習(xí)效果不理想

　農(nóng)村留守兒童由于長(zhǎng)時(shí)間缺乏父母的陪伴，他們便要在日常生活中自己照顧好自己。在大多數(shù)家庭中，爺爺奶奶年紀(jì)比較大，留守兒童不光要照顧好自己，照顧好年邁的爺爺奶奶的重?fù)?dān)也落在他們的身上。且在 106 位受訪者中，監(jiān)護(hù)人的文化水平“略識(shí)字”的占 22.64%，有24 人;文化水平為“小學(xué)初中”的占 54.72%，有 58 人;文化水平較高的占 22.64%，監(jiān)護(hù)人文化水平普遍不高加之留守兒童監(jiān)護(hù)人 83.02%為祖父母，長(zhǎng)期這種教育將會(huì)導(dǎo)

　致隔代教育的弊端明顯，久而久之就會(huì)使孩子失去學(xué)習(xí)的興趣。這種情況對(duì)農(nóng)村留守兒童而言是十分不利的，但就目前而言想要改變這種家庭教育的現(xiàn)狀仍然存在較大的難度。

　三、黑龍江省貧困縣域農(nóng)村留守兒童家庭教育問題解決對(duì)策

�。ㄒ唬┘哟蠓鲐毩Χ�，重視農(nóng)民工子女上學(xué)問題

　農(nóng)村留守兒童這一特殊群體出現(xiàn)的主要原因是父母不得不外出務(wù)工，獲得更高的報(bào)酬以維持家庭的生計(jì)。針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)情況，政府應(yīng)該加大精準(zhǔn)扶貧的力度，為廣大農(nóng)村地區(qū)提供大量教育資金，以滿足留守兒童入學(xué)的需求。政府應(yīng)該重視農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，積極鼓勵(lì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、招商引資、開辦工廠或者發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)等方式促進(jìn)農(nóng)村更快更好的發(fā)展。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速就能夠使農(nóng)村有能力吸納本地剩余勞動(dòng)力，減少農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力外出務(wù)工，由此進(jìn)一步緩解農(nóng)村留守兒童因親子分離帶來的一系列家庭教育問題。

　政府應(yīng)該妥善解決流動(dòng)人口子女上學(xué)難的問題。在一定

　經(jīng)濟(jì)條件允許的范圍內(nèi)，可開設(shè)專門的學(xué)校以解決流動(dòng)人口子女上學(xué)難的問題，同時(shí)政府應(yīng)建立完善的制度對(duì)因父母進(jìn)城務(wù)工的兒童在城市上學(xué)給予一定的補(bǔ)助，用以減輕青壯年勞動(dòng)力因孩子進(jìn)城上學(xué)而帶來的壓力，避免子女因負(fù)擔(dān)高額的學(xué)費(fèi)而被迫留守，從而減少農(nóng)村留守兒童數(shù)量。

�。ǘ�）家庭成員統(tǒng)一教育理念

　家庭成員之間教育方法的一致可以增強(qiáng)對(duì)孩子教育所產(chǎn)生的效果。在受訪的 106 名留守兒童中，83.02%的監(jiān)護(hù)人為祖父母，其中僅有 22.64%的監(jiān)護(hù)人文化水平較高。隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步，教育的理念也在不斷地發(fā)展變化。留守兒童監(jiān)護(hù)人文化水平普遍偏低且多為老年人，傳統(tǒng)的教育理念已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在的兒童教育。作為監(jiān)護(hù)人，應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，按照學(xué)校要求對(duì)孩子有效監(jiān)督，積極與老師溝通了解孩子情況，統(tǒng)一教育理念，科學(xué)理性地教育孩子。

�。ㄈ�）父母加強(qiáng)與孩子溝通交流

　外出務(wù)工的父母應(yīng)該多與孩子進(jìn)行有效的溝通聯(lián)系，利

　用微信視頻或語音的方式讓孩子體會(huì)到父母雖然不在他們的身邊，但也無時(shí)無刻不關(guān)心著自己，關(guān)注著自己的成長(zhǎng)與發(fā)展，從而樹立正確的價(jià)值觀。父母應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育方法，清楚地認(rèn)識(shí)到孩子的身心健康與心理健康一樣重要。父母不能因?yàn)樽约菏情L(zhǎng)輩就強(qiáng)迫孩子做自己不愿意做的事情，而應(yīng)多與孩子交流溝通。通過講道理、擺事實(shí)，幫助孩子正確看待父母外出務(wù)工不能照顧自己的事實(shí)，讓孩子意識(shí)到父母是因?yàn)閻鬯麄�，才不得不外出打工賺錢，以此讓父母與孩子關(guān)系更加親近，不因?yàn)榫嚯x而關(guān)系疏遠(yuǎn)。

�。ㄋ模�學(xué)校發(fā)揮教育的首要作用

　學(xué)校教育在人的發(fā)展中起到了重要作用，孩子在學(xué)校的時(shí)間比和父母相處的時(shí)間還多，農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的學(xué)生相對(duì)較少，教師有足夠時(shí)間和孩子進(jìn)行溝通交流，關(guān)注留守兒童的成長(zhǎng)，能有效彌補(bǔ)家庭教育缺失的問題。學(xué)校應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)等方式督促留守兒童與父母聯(lián)系，并且通過網(wǎng)絡(luò)和家長(zhǎng)群向父母反饋留守兒童在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活情況。學(xué)校還應(yīng)定期開展有關(guān)心理知識(shí)方面的培訓(xùn)，觀看相關(guān)視頻，積極組織孩子參加多種形式的活動(dòng)，使留守兒童形成健康的思想觀念。老師應(yīng)該給予留守兒童更多

　的關(guān)愛，及時(shí)耐心輔導(dǎo)留守兒童完成作業(yè)，經(jīng)常溝通交流，因材施教，讓孩子感受到老師的關(guān)心與愛護(hù)，幫助孩子打開心靈的窗戶，收獲愛與成長(zhǎng)。

　四、結(jié)語

　綜上所述，農(nóng)村留守兒童家庭教育的現(xiàn)狀不容樂觀。針對(duì)這種現(xiàn)狀，我們認(rèn)為應(yīng)采取以下措施：政府加大扶貧力度，重視農(nóng)民工子女的教育問題;家長(zhǎng)要和孩子多溝通，同時(shí)學(xué)校也要發(fā)揮教育的首要作用，共同改善農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀。以此促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)，提高農(nóng)村人力資本的儲(chǔ)備力量，幫助更多貧困地區(qū)的留守兒童健康成長(zhǎng)。

　參考文獻(xiàn)：

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　[2]肖成虎.貧困縣農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問題及對(duì)策研究——基于貧困縣阜南縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村學(xué)校的研究[J].中國(guó)農(nóng)村教育，2018（12）.

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