教師發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

　 教師發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

　 尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

　 上午好!今天我們帶著對(duì)過去的美好記憶和對(duì)新學(xué)期的美好憧憬，又一次在這里相聚。

　 今天，學(xué)校組織開展“為了誰、依靠誰、我是誰”大討論活動(dòng)，我覺得對(duì)我們今后工作效能的提升意義十分重大，只有弄清了“為了誰”，才能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向;只有弄清“依靠誰”，才能找到工作的力量源泉;只有弄清“我是誰”，才能把握自己的正確定位。

　 “為了誰、依靠誰、我是誰、”的三個(gè)問題加深了我對(duì)新形勢(shì)下堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、貫徹群眾路線的理解與思考。

　 一、為人師表，無私奉獻(xiàn)，知道“為了誰”

　 作為一名人民教師，就要全心全意地為學(xué)生的成長服務(wù)，為學(xué)校的發(fā)展服務(wù)，要始終牢記學(xué)生、家長和學(xué)校利益高于一切;作為一名人民教師，更應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)這一點(diǎn)，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了家長，為了學(xué)校的發(fā)展，也為了個(gè)人的發(fā)展，我要愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，立足本職，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力工作，，我覺得具體從以下幾方面去做：

　 1、立足本職，上好課。為學(xué)生上好課是我的根本。因此我們要備好課，上好課，做好教學(xué)管理，提高教學(xué)質(zhì)量，嚴(yán)格按教學(xué)安排上課。認(rèn)真?zhèn)湔n提高教學(xué)效率。

　 2、動(dòng)之以情，關(guān)愛學(xué)生。為了學(xué)生的一切。我們要對(duì)學(xué)生一視同仁，尊重、

　理解每一個(gè)學(xué)生，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì);不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的生活、愛好和習(xí)性&bd&bd 走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。

　 二、團(tuán)結(jié)一致，深入學(xué)習(xí)，懂得“依靠誰”

　 我是一名普普通通的人民教師，我從學(xué)生中來，到學(xué)生中去。我的工作離不開學(xué)生、家長、領(lǐng)導(dǎo)和同事們的支持和幫助，我的工作方向更明確，干勁更十足。我們互相幫助，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。我與學(xué)生關(guān)系融洽，和諧相處，互相尊重，共同成長。

　 三、端正態(tài)度，找準(zhǔn)位置，明白“我是誰”

　 我是誰?我是一位普普通通的群眾，一位人民的教師。身為一名人民教師，首先要在思想上要擺正自己的位置，社會(huì)的發(fā)展靠教育，教育的發(fā)展靠教師，因此教師這一職業(yè)是光榮而神圣的一點(diǎn)也不夸張，教師肩負(fù)著重大的歷史使命，我們要明確自己的職責(zé)是為人師表，教書育人，我們不僅要有愛心，還要有責(zé)任心，更要有耐心。因?yàn)閻坌暮拓?zé)任心是教師職業(yè)道德的基本核心，我們還要擺正自己的位置，認(rèn)清自己，把同事、學(xué)生、家長、學(xué)校放在第一位，立足本職，扎根教育，在平凡的工作崗位上努力學(xué)習(xí)，真抓實(shí)干，增長才干，增強(qiáng)本領(lǐng)。只有從根本上認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，找準(zhǔn)自己的定位，以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求規(guī)范自己的行為舉止，一切從學(xué)生、家長和學(xué)校的利益出發(fā)，我們才能不愧為人民教師這一稱號(hào)。

　 知道“為了誰”，懂得“依靠誰”，明白“我是誰”，才能找準(zhǔn)方向，定位自己，明確今后的努力方向，才能以滿腔的熱情，深入生活，不怕吃苦，勇于吃苦，在教育教學(xué)工作中更大程度地發(fā)揮自己的潛能，才能為群眾培養(yǎng)出更加合格的人才。

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　 今年新疆發(fā)生多起重大暴力恐怖事件，其共同特點(diǎn)是暴恐團(tuán)伙均帶有宗教極

　端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團(tuán)伙作案，實(shí)質(zhì)是伊斯蘭極端宗教思想擴(kuò)散的結(jié)果。

　 伊斯蘭原教旨主義比較強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化和世俗化的負(fù)面效果，而對(duì)其積極意義認(rèn)識(shí)不足且應(yīng)對(duì)不力，容易產(chǎn)生某些激進(jìn)成分。這些激進(jìn)成分被別有用心的勢(shì)力利用，將其惡意極端化，并將理論轉(zhuǎn)為真實(shí)行動(dòng)，便成為宗教極端主義。

　 宗教極端勢(shì)力為實(shí)現(xiàn)“理想世界”提供了簡單化和暴力化的解決方案，它將復(fù)雜的人際和社會(huì)關(guān)系簡化為二分法(信徒和異教徒)，認(rèn)為殺光異教徒，完成“圣戰(zhàn)”，建立政教合一的伊斯蘭政權(quán)，便可恢復(fù)伊斯蘭秩序，實(shí)現(xiàn)安拉描繪的理想世界。實(shí)踐中，宗教極端勢(shì)力往往擴(kuò)大民眾日常生活及風(fēng)俗活動(dòng)的宗教內(nèi)容和色彩，將極端和暴力思想向群眾滲透，待條件成熟后再強(qiáng)化極端思想，進(jìn)而策劃實(shí)施暴力和極端活動(dòng)。

　 新疆暴恐和極端活動(dòng)頻發(fā)，民族問題并非主因。當(dāng)前伊斯蘭原教旨主義在全球影響持續(xù)增大，這是個(gè)世界現(xiàn)象，并非新疆獨(dú)有。與新疆毗鄰的中亞國家和俄羅斯、德國、法國、英國等國，女子戴頭巾和穿阿拉伯黑袍等現(xiàn)象逐年增加，散發(fā)宗教極端內(nèi)容的宣傳品等也是屢禁不絕。就連伊斯蘭原教旨主義大本營的沙特，也曾多次遭遇極端勢(shì)力襲擊。

　 當(dāng)然也應(yīng)注意到，新疆暴恐和極端勢(shì)力大多與“疆獨(dú)”勢(shì)力有或遠(yuǎn)或近的聯(lián)系，很多非法宗教活動(dòng)和暴恐犯罪背后都有“疆獨(dú)”勢(shì)力的身影，尤其是“東突”組織和“世維會(huì)”。只不過“疆獨(dú)”勢(shì)力目前不提“疆獨(dú)”，而是推廣伊斯蘭原教旨主義和支持極端勢(shì)力，借助宗教力量發(fā)展群眾，將政府的反恐、維穩(wěn)、處置普通群體事件等歪曲誣蔑為“鎮(zhèn)壓維吾爾族群眾”和“打壓伊斯蘭”行為，將普通的社會(huì)治理上綱上線到民族宗教沖突，故意制造伊斯蘭信眾同政府的矛盾。

　 憲法強(qiáng)調(diào)，中國人民掌握了國家政權(quán)，成為國家的主人。各民族必須維護(hù)民

　族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)全國各民族的共同繁榮。強(qiáng)調(diào)“禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的行為。”

　 我們必須堅(jiān)決反對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號(hào)鼓吹分裂思想。

　 我們要高度重視民族分裂主義利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒傳播分裂思想，向青少年的滲透，要從源頭封堵。要切實(shí)做好制止、處置“三非”工作，創(chuàng)造一個(gè)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，弘揚(yáng)主流文化、核心價(jià)值體系的意識(shí)形態(tài)環(huán)境，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一。

　 我們必須依法打擊民族分裂主義勢(shì)力破壞活動(dòng)，尤其是暴力恐怖活動(dòng)。不管分裂主義勢(shì)力打什么旗號(hào)，它總是破壞民族團(tuán)結(jié)、制造事端破壞社會(huì)穩(wěn)定和諧，實(shí)施暴恐活動(dòng)。因此我們要堅(jiān)持主動(dòng)進(jìn)攻，出重拳嚴(yán)厲打擊。重視嚴(yán)防，用好技防、物防等現(xiàn)代手段。更注重標(biāo)本兼治，既治標(biāo)更治本，把廣大群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，形成反分裂斗爭的鋼鐵長城，使一小撮分裂主義分子成為過街老鼠，人人喊打。

　 我充分的認(rèn)識(shí)到新疆當(dāng)前最重要的任務(wù)就是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安，民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是我們做好一切工作的根本前提和保證。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)新疆穩(wěn)定，必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。沒有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭，就沒有民族團(tuán)結(jié)的大好局面，就沒有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。

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　 于田縣加依鄉(xiāng)黨委副書記、鄉(xiāng)長吾布力喀斯木買吐送同志率先發(fā)聲，發(fā)表《致維吾爾族同胞覺醒書》，用樸實(shí)誠摯的語言發(fā)出了對(duì)中國共產(chǎn)黨、對(duì)偉大祖國的感

　恩之聲，對(duì)國家和人民的忠誠之聲和堅(jiān)決與三股勢(shì)力作斗爭的正義之聲。在反分裂反暴恐斗爭中，敢于發(fā)聲亮劍、敢于表明態(tài)度，彰顯的是黨員干部的政治品格與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。責(zé)任是信念之基，擔(dān)當(dāng)是力量之源。在新疆社會(huì)穩(wěn)定形勢(shì)面臨復(fù)雜嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)面前，貫徹落實(shí)好自治區(qū)黨委反恐維穩(wěn)組合拳系列措施，全力打好三場(chǎng)硬仗、打贏一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，更需要這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼�治品質(zhì)。

　 長期以來，邊疆各族人民在邊境線上繁衍生息，放牧生產(chǎn)，護(hù)邊戍邊，有著強(qiáng)烈的守邊意識(shí)、家國意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)。特別是在阿勒泰，無論世界風(fēng)云如何變幻，阿勒泰地區(qū)各民族始終把衛(wèi)國戍邊、民族團(tuán)結(jié)作為義不容辭的責(zé)任，一座氈房就是一個(gè)哨所，一個(gè)邊民就是一名衛(wèi)士，放牧就是巡邏，種地就是站崗，涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的動(dòng)人故事。

　 我是生在新社會(huì)、長在紅旗下的牧民孩子，父母經(jīng)歷過舊社會(huì)的動(dòng)蕩和苦難，并在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下過上幸福生活的受益者。父母淳樸的性格里刻印著熱情好客、勤勞勇敢、尊老愛幼、重視教育、樂于互助的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，從小就用力量不在胳膊上，而在團(tuán)結(jié)上等諺語熏陶教育著我，用勇敢戍邊、愛國感恩的樸實(shí)情懷影響著我。我也在父母的教誨和黨的關(guān)懷培養(yǎng)下，一步步成長為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部。我始終懷著對(duì)黨的感恩之情和報(bào)效祖國的一腔熱血認(rèn)真履職、積極工作，同時(shí)也毅然讓自己的孩子走上從軍的道路，讓他繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，守邊戍邊、保家衛(wèi)國。在五十多年的生活工作中，深切感覺到阿勒泰地區(qū)各民族在長期的生產(chǎn)生活中深度交融，形成了你中有我、我中有你，因你有我、因我有你，不分你我、共擔(dān)風(fēng)雨的密切關(guān)系，鑄就了博愛包容、感恩互助、平等相待、勤勞進(jìn)取的感人情懷。各族群眾的生產(chǎn)生活水平也有了極大的變化，2014 年全地區(qū)生產(chǎn)總值較1955年增長了145倍，地方財(cái)政收入增長了704倍，農(nóng)牧民人均純收入增長了284

　倍。身邊聽到、看到包括經(jīng)歷的一切無不充分說明，只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國的深刻道理。

　 近年來，三股勢(shì)力打著民族、宗教的幌子，蒙蔽裹挾普通民眾，煽動(dòng)民族仇恨，掀起宗教狂熱，鼓吹圣戰(zhàn)，制造慘絕人寰的暴恐案件，給各族人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)造成了極大損失，嚴(yán)重危害新疆社會(huì)穩(wěn)定和國家安全。這些暴恐分子阻礙了新疆的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，影響了我們來之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面，他們是社會(huì)的敗類，是新疆各民族人民共同的敵人。

　 作為一名黨培養(yǎng)多年的少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，牢固樹立四個(gè)意識(shí)，特別是核心意識(shí)、看齊意識(shí)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，特別是在第二次中央新疆工作座談會(huì)上的重要講話、視察新疆時(shí)的重要講話和參加十二屆全國人大五次會(huì)議新疆代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話精神，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央治疆方略，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行自治區(qū)黨委提出的樹牢一個(gè)總目標(biāo)、貫穿一條生命線、把握兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)、健全一套好機(jī)制、做到四個(gè)努力實(shí)現(xiàn)、營造一個(gè)良好局面的基本要求和打好六個(gè)抓好五個(gè)管住四個(gè)全覆蓋反恐維穩(wěn)組合拳的安排部署，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，對(duì)黨絕對(duì)忠誠。在維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂等大是大非問題上，在反分裂反暴恐斗爭中，堅(jiān)持守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，率先垂范、沖鋒在前，敢于發(fā)聲、敢于亮劍、敢于碰硬，不退、不縮、不繞，堅(jiān)決做到旗幟十分鮮明，立場(chǎng)十分堅(jiān)定，認(rèn)識(shí)高度統(tǒng)一，為確保新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安貢獻(xiàn)自己的力量。

　 意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。作為宣傳思想戰(zhàn)線上的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，緊緊圍繞總目標(biāo)，落實(shí)一用三管，切實(shí)提升六力，確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全。深化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭，牢固樹立陣地意識(shí)，始終堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、

　黨管媒體原則不動(dòng)搖，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)決打贏輿論斗爭主動(dòng)仗。充分運(yùn)用大宣講、大討論、大揭批等宣傳手段和群眾喜聞樂見的形式，宣傳宣講《自治區(qū)去極端化條例》，揭露、揭批、揭發(fā)極端化思想的蠱惑和險(xiǎn)惡用心，幫助大家認(rèn)清三股勢(shì)力的丑惡嘴臉，號(hào)召大家更加旗幟鮮明地與三股勢(shì)力作斗爭，堅(jiān)決抵御宗教極端思想滲透，更加主動(dòng)地站在三股勢(shì)力宗教極端思想的對(duì)立面，教育引導(dǎo)共同筑牢維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長城、銅墻鐵壁，努力做到三無，實(shí)現(xiàn)三個(gè)堅(jiān)決一個(gè)做到，確保大事不出、中事不出、小事也不出，為實(shí)現(xiàn)一年穩(wěn)住、兩年鞏固、三年常態(tài)階段性目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　 民族團(tuán)結(jié)是福、分裂動(dòng)亂是禍，作為哈薩克族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我號(hào)召各族群眾，特別是少數(shù)民族黨員干部群眾和青少年朋友，為了民族大義，為了各族群眾明天的幸福生活，我們每個(gè)民族、每一個(gè)人都要積極地站出來、團(tuán)結(jié)起來、立即行動(dòng)起來，繼承和弘揚(yáng)阿勒泰各族群眾衛(wèi)國戍邊、民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)，像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。要不斷增進(jìn)對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同，樹立祖國的利益高于一切的國家觀念，自覺服從和維護(hù)國家利益，增強(qiáng)公民意識(shí)，擯棄狹隘民族主義思想，樹立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義的理念，自覺抵制反分裂思想在阿勒泰地區(qū)滲透，共同努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義新疆。

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