黨風(fēng)廉政專題黨課:自律樹形象、正氣做表率
發(fā)布時間:2020-08-23 來源: 精準扶貧 點擊:
黨風(fēng)廉政專題黨課:自律樹形象、正氣做表率、廉勤促作為
同志們:
為大力推進“自律樹形象、正氣做表率、廉勤促作為”黨風(fēng)廉政主題教育活動,推進“比學(xué)趕幫超”暨創(chuàng)先爭優(yōu)活動的深入開展。按照局黨委部署要求,今天,我就進一步抓好黨風(fēng)廉政建設(shè),談一些個人的學(xué)習(xí)體會和認識,和大家一起討論,有些觀點不一定準確,供大家在實際工作中參考。
我們黨歷來高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。毛澤東同志早在全國革命勝利前夕就向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求,即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”,提醒我們不要被敵人的腐朽思想所侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人的本色。
“兩個務(wù)必”是我們黨在長期革命實踐中形成的優(yōu)良作風(fēng),影響和培育了一代又一代共產(chǎn)黨人。鄧小平同志在改革開放初期就告誡全黨:“我們自從實行對外開放和對內(nèi)搞活兩個方面的政策以來,不過一兩年時間,就有相當多的干部被腐蝕了。要足夠估計到這樣的形勢,這股風(fēng)來得很猛。如果我們黨不高度注意,不堅決剎住這股風(fēng),那么,我們黨和國家確實要發(fā)生‘改變面貌’的問題。”
江澤民同志多次強調(diào):“反腐敗是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭”。胡錦濤同志曾多次指出:“反對腐敗是關(guān)系國家發(fā)展全局、關(guān)系最廣大人民根本利益、關(guān)系社會公平正義和社會和諧穩(wěn)定的重大問題和緊迫任務(wù),黨要把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置,旗幟鮮
明、毫不動搖地開展反腐敗斗爭,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益”。
這些深刻的論斷,從戰(zhàn)略和全局的高度進一步闡明了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的極端重要性和緊迫性。當前社會,各種思想相互激蕩,各種誘惑相互交織,作為領(lǐng)導(dǎo)干部如何做到廉潔自律、把握好自己?我認為必須苦練“三種功夫”。
一、首先要練好思想上的“內(nèi)功”
思想是行動的先導(dǎo)。思想滑坡是最危險的滑坡,信念動搖是最根本的動搖。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記黨的宗旨,牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的理念,才能從根本上構(gòu)建預(yù)防腐敗的防火墻。前段時間,按照中心紀委的安排,我們大家一起觀看了廉政舞臺劇《xx》,借助舞臺劇鮮活生動的英烈事跡,對比貪污腐化的反面典型,使我們的心靈受到一次震撼和教育,很多同志也寫了觀后感。我認為這樣的活動非常必要,對我們領(lǐng)導(dǎo)干部練好思想上的“內(nèi)功”非常有意義。我認為在思想上:
一要看境界。思想防線牢不牢,要看思想境界高不高。境界是一種修養(yǎng),一種情操,它來源于堅持不懈的學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,把學(xué)習(xí)當成一種政治責(zé)任,當成一種人生修養(yǎng),當成一種自覺追求,多一些學(xué)習(xí)思考,多一些調(diào)查研究,不因條件變好、地位升高、權(quán)力增大、事務(wù)繁雜而疏懶學(xué)習(xí)、放棄學(xué)習(xí),才能不斷夯實廉政思想基礎(chǔ)。要緊跟時代步伐,認真學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的先
進理論;要貼近實際,大力吸取優(yōu)秀廉政思想內(nèi)涵。當前很多領(lǐng)導(dǎo)干部墮落為腐敗分子,一個根本的原因就是放松學(xué)習(xí)。
案例:xxxxx 在自己的懺悔錄中都認為自己的墮落,首要就是放松了思想學(xué)習(xí)。胡長清在自悔時說:“我不學(xué)習(xí),迷失了政治方向,由于學(xué)得少,學(xué)不進,頭腦空虛,思想就貧乏。我完全放松了學(xué)習(xí),平時學(xué)習(xí)一點,也是應(yīng)付工作之需,裝潢門面,看文件一目十行,聽傳達一聽了之。”
我們要常用反面案例警示自己,深化腐敗亡身的觀念;要把“為官之廉、處事之清”的理念貫徹于身邊的每一個過程、每一個環(huán)節(jié)中去,從而永葆領(lǐng)導(dǎo)干部的先進性。
二要克欲望。古人云:邪生于無禁,欲生于無度。欲望是人最大的敵人。領(lǐng)導(dǎo)干部也有七情六欲。隨著手中的權(quán)力越來越大,掌握的資源越來越多,經(jīng)受的誘惑也越來越大,思想的“雜質(zhì)”往往會越來越多,一些領(lǐng)導(dǎo)干部也因此經(jīng)不起“糖衣炮彈”攻擊而“翻身落馬”。領(lǐng)導(dǎo)干部的情趣愛好,是時風(fēng)的向標,世風(fēng)的源頭。領(lǐng)導(dǎo)干部相當于一個公眾人物,他的情趣愛好是其生活作風(fēng)的反映,往往影響社會的價值取向。開好的風(fēng)氣不易,但開壞的先河,就會有人趨之若鶩,這是人容易走向墮落的天性決定的。
案例:xxxx
中國是一個有數(shù)千年官本位歷史的國度,民對官的尊崇根基很深,所以,身處高位者,其情趣愛好在時風(fēng)的導(dǎo)向上,具有十分重要的影響。因此,這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須要錘煉思想純度,做一個高尚
的人,一個脫離了低級趣味的人,努力把生活欲望、人生情趣打造成一種文化品格、一種道德品牌、一種政治品質(zhì)。戒貪欲、少權(quán)欲、寡物欲、去色欲,用浩然正氣抵制惡欲,擇其善者而從之,做到節(jié)而不過,遂而不縱。
三要防微杜漸。微就是小。態(tài)度決定一切,能否把自己打造成腐敗的“絕緣體”,取決于對小事、小節(jié)的思想態(tài)度。“不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德。”小節(jié)一松,大節(jié)難保。溫家寶總理在一次記者招待會上講,“形勢稍好,尤須兢慎”。
這是在告誡我們,在任何時候都要保持頭腦冷靜,特別是在好的形勢下,更要小心謹慎,時刻做到“慎思、慎微、慎言、慎始”。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎思。“領(lǐng)導(dǎo)干部高位、高危”,必須常思自己的身份,深思自己的身份,慎思自己的身份,時刻想到自己是領(lǐng)導(dǎo)干部,必須要有良好的品質(zhì),要想事、干事,不要混事、誤事,更不能整事、亂事;要求奉獻,不求索取。
慎思就要經(jīng)常給心靈洗塵。如果物品放久了就會落上灰塵,經(jīng)常擦一擦,就會非常清潔,心靈也是如此,常給心靈洗塵,就不會落上灰塵,生出污垢,給心靈洗塵要謹防朝氣變暮氣,謹防正氣變邪氣,謹防欲望逾越界限。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎微。
也就是說,要慎小事、拘小節(jié)。小事小節(jié)是黨員干部個人品德的反映,也是黨員干部隊伍作風(fēng)建設(shè)的一面鏡子。群眾、職工正是通過那些發(fā)生在我們黨員干部身上的小事小節(jié),例如是否大吃大喝、公物私用、收受禮物等等,來評價我們黨員干部的。
一個在小事小節(jié)上過不了關(guān)的黨員干部,也很難在大事大節(jié)上過得硬。有個寓言說,有個偷針者和偷牛者一起被游街,偷針者感到委屈,發(fā)牢騷說:“我只偷了一根針,為什么和盜牛賊一起游街,太不公平了!”盜牛者對他說:“別說了,我走到這一步也是從偷針開始的”。這個故事告訴我們,任何事物都是由小變大,由量變到質(zhì)變的。一個人不可能一夜之間成為腐敗分子,其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節(jié)開始的。
很多違紀黨員干部也是積小錯鑄大錯,最后受到了黨紀政紀處分。古人說:“千里之堤,潰于蟻穴”;“小洞不補,大洞吃苦”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這都是至理名言,一點也不錯,我們一定要牢記。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎言。堅持說實話、真話、有意義的話,說有利于團結(jié)的話、鼓勁的話、順氣的話,而不說假話、官話、荒唐話和無原則、低品位的話。
說話要注意身份、場合、時機,不該說的不說、不該問的不問,絕不能想怎么說就怎么說、想說什么就說什么,更不能說有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎始。也就是說,要守住第一道防線。
案例:明朝御史張瀚在《松窗夢語》中記述了這樣一個故事:張瀚初任御史參見都臺王廷相時,王廷相給他描述了一樁見聞:昨日乘轎進城遇雨,有個穿新鞋的轎夫,他從灰廠到長安街時,還擇地而行,怕弄臟新鞋。進城后,泥濘漸多,一不小心踩進泥水中,便“不復(fù)顧惜”了(就是不再有顧慮、不再珍惜了)。王廷相說:“居身之道,亦猶
是耳,倘一失足,將無所不至矣!”張瀚聽了這些話,“退而佩服公言,終身不敢忘”。后來,張瀚升任明朝吏部尚書,建樹頗多,我想與他牢記這些話不無關(guān)系。這個故事說明,人一旦“踩進泥水坑”,心里往往就放松了戒備。反正鞋已經(jīng)臟了,一次是臟,兩次也是臟,于是便有了慣性,從此便“不復(fù)顧惜”了。
巴甫洛夫說:“原諒自己,就是墮落的開始。”我們有些黨員干部也是這樣,他們起先在工作中兢兢業(yè)業(yè),能夠做到清正廉潔,偶然一不小心踩進“泥坑”,就從此放棄了自己的操守,破罐子破摔了。特別要注意小節(jié),小節(jié)往往容易被忽視,但“小節(jié)不拘,終累大德”,許多違法犯罪大都是從一些小事開始的,積小成大,積少成多,最后以至于身不由己、欲罷不能,一發(fā)而不可收。
案例:xxxx。
黨的好干部、原呼和浩特市委書記牛玉儒同志,生前曾向機關(guān)各部門宣布,有事找他,不論公事私事一律辦公室談,家門免進。他還對自己的家人約法三章:有上門送禮者,不準開門,不準受禮,不準說情。當初也有許多人抱著試一試的想法走到他家,都被拒之門外。
后來在牛玉儒同志的追悼大會上,許多干部和企業(yè)家才第一次見到了牛玉儒的家人。我想,牛玉儒同志也是人,他同樣怕自己或家人面對誘惑而無法抗拒,因此,干脆不見說情送禮者,不讓這些人有說情送禮之機。說情送禮者第一人被拒絕,第二人被拒絕,而達到每一人被拒絕,說情送禮者也就自絕其念,這也不失為防微杜漸的一個好辦法。
二、要有守住廉潔自律的“防功”
時代不同,廉政的內(nèi)涵也不盡相同,在現(xiàn)代社會要求領(lǐng)導(dǎo)干部一塵不染,已不合時宜。但有一點是共同的,必須嚴格在紀律和法律的范圍內(nèi)活動,這是領(lǐng)導(dǎo)干部由量變走向質(zhì)變的“臨界點”,是廉潔自律的底線。一旦沖破,損害的則是黨的凝聚力、政府的執(zhí)行力和民眾的向心力,自己則滑向墮落的深淵。因此領(lǐng)導(dǎo)干部必須要堅守這條底線,不濫權(quán)、不貪財。
一是用權(quán)而不濫權(quán),防止政治上“失道”。
吳官正同志說過:“權(quán)力既是好東西,也是壞東西,把權(quán)力用于為人民服務(wù)時就是好東西,用于搞腐敗就是壞東西。”權(quán)力是把“雙刃劍”,用得好可以為黨和人民更好地干工作;一旦成為謀私的工具,不但貽誤黨的事業(yè),而且也葬送了自己。對于每位黨員干部來說,職務(wù)和權(quán)力意味著什么?不是名譽,不是地位,不是利益,而是一種責(zé)任,權(quán)利越大,責(zé)任也越大。孟子說,得道多助,失道寡助。多助之至,天下順之;寡助之至,親戚叛之。黨員干部要樹立正確的權(quán)力觀,認真踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。嚴禁以權(quán)亂法、以權(quán)代法、以權(quán)壓法。時刻牢記身份和責(zé)任,任何時候、任何場合、任何情況都不越法律的底線。如果把權(quán)力當作違法亂紀的保護傘,只顧謀取個人政治利益,最終會“失道”以致身陷囹圄,甚而“眾叛親離”。
案例:xxxx。
我們黨是一個全心全意為人民服務(wù)的政黨,我們的權(quán)利是黨和人民賦予的。黨的性質(zhì)決定了所有領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)利只能用來為人民
服務(wù),決不能被私有化、商業(yè)化,決不能用來作為謀取個人、家庭或小團體私利的資本,當作謀取個人私利的手段。我們黨決不允許任何人抱著升官發(fā)財?shù)哪康募尤氲礁刹筷犖橹衼,一個人如果是帶著貪污腐化的念頭追求官位,有了權(quán)就可以撈錢,那么做官的結(jié)果就是坐牢。對于一個領(lǐng)導(dǎo)干部來說,必須要干凈干事,真心誠意地為黨和人民工作,決不能把手中的權(quán)利變成謀取私利的工具。
二是謀利而不貪財,警惕經(jīng)濟上“失足”。黨員干部要以人民利益至高無上為基本準則,全心全意為人民謀福利,心系群眾,把最大多數(shù)群眾是否贊成、是否受益作為決策、辦事的根本依據(jù),自覺做最大多數(shù)人利益的忠實代表。金錢是一柄雙刃劍,過分看重,就會成為金錢的奴隸。君子愛財,取之有道。要堅持“富貴不能淫”的謀利取向,不貪不占不索不要,賺錢不越軌、有錢不奢侈,F(xiàn)在,一些領(lǐng)導(dǎo)干部奉行“當官不發(fā)財,請我也不來”的理論,為官一任,貪財貪物,斂富一方,結(jié)果貪小失大,亡身破家,教訓(xùn)實為深刻。
案例:xxx
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立正確的利益觀,正確處理個人利益與黨和人民利益的關(guān)系。共產(chǎn)黨人也有個人的正當利益,但是,共產(chǎn)黨人奉行黨和人民的利益高于一切的原則,個人利益必須服從黨和人民的利益。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部只能在為黨和人民工作之中獲得政策和制度規(guī)定范圍之內(nèi)的報酬和利益,決不能以權(quán)謀私,獲取不義之財。
三、要有劃清公與私的“硬功”
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要做到廉潔自律,首先要做到公私分明,大公無私?涩F(xiàn)實中,很多領(lǐng)導(dǎo)干部因為“情感資本”而不自覺地混淆公私,逾越公私界線,無形中埋下腐敗的“導(dǎo)火索”;更有一些掌握了豐富公共資源的領(lǐng)導(dǎo)干部,被一些別有用心的人用“感情關(guān)系”攻破廉政的堡壘,走上違法犯罪之路而追悔莫及。原國家藥監(jiān)局局長鄭筱萸刑前懺悔說:“是那幫朋友害了我啊!”。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要正確處理好個人的情感,劃清公私界線。
一要正確對待親情。親情因素對領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的行為影響不可忽視。每一名干部都有親情,這是人之常情。但親情再深亦應(yīng)有度,家庭利益、親人利益再高,也決不能超越法律和道德的范疇。一個領(lǐng)導(dǎo)干部只要他手中有權(quán),他及其家人都存在著拒腐防變的考驗。當別有用心的人對領(lǐng)導(dǎo)干部本人的正面進攻不奏效時,就可能迂回從領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭成員身上尋找突破口。在當前復(fù)雜的社會環(huán)境下,領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立正確的親情觀,把握好親情與原則的關(guān)系,對自己的配偶、子女及其他親屬要加強教育,使他們樹立普通人的心態(tài)和作風(fēng),不揩公家的油,不耍特權(quán),不沾自己的光。要管好他們的手、嘴和腿,防止他們打著自己的旗號或利用自己的影響謀私利。
案例:xxx
近代民族英雄林則徐說得好:“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財則損其志。子孫不如我,留錢做什么?愚而多財則增其過。”再比如,美國富豪比爾·蓋茨把自己的 580億美元的財產(chǎn)全部捐給了慈善基金
會,幾乎沒給后代留多少錢。在這個問題上,我們黨員干部也要做到明智通達。
二要正確對待友情。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部同樣需要友情,但對待友情須謹慎,防止被人鉆空子。交了好的朋友,可以互相促進、互相理解、互相支持;交了壞的朋友,則無異于“引狼入室”。有的干部重個人感情,重朋友關(guān)系,重江湖義氣,在他們眼里,原則要服從義氣,卻不知有多少人被“朋友”送進牢房。毛主席曾說過,天下沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。“朋友”們也不欠你的,為什么肯如此大方?僅僅是因為你們是“朋友”?你要真這么想,那就大錯特錯了。他們相中的是你手中的資金調(diào)撥、干部調(diào)配、工程立項等權(quán)力。
為什么一些腐敗分子出了事,“朋友”們都躲得遠遠的?為什么領(lǐng)導(dǎo)干部一退休就“門前冷落車馬稀”?還不就是因為他們手中能給“朋友”創(chuàng)造效益的權(quán)力沒了?總之,天下沒有免費的午餐!“公家的事,再大也是小事,朋友的事,再小也是大事”,有的人在重大問題上喪失立場,放棄原則,對錯誤的東西不抵制、不斗爭,甚至包庇袒護違紀違法問題,與犯罪分子同流合污。
案例:xxxx
因此,對自己的同事和朋友,在關(guān)心的同時,也要清楚其缺點和不足,不因私情亂公事,不以義氣犯原則,不受關(guān)系所左右,防止形成利益小集團。對一些處心積慮“精神賄賂”的人要明察秋毫,堅持立場,警惕被拉攏、被同化、被腐蝕。
三要正確對待“恩情”。滴水之恩,當以涌泉相報,是中國人的傳統(tǒng)美德,也就是說人要知道報恩?扇缃褚恍╊I(lǐng)導(dǎo)干部不感國家、組織、人民之恩,把組織之培養(yǎng)當作私情,將自己的提拔重用歸功于某個人的“關(guān)照”。一旦有權(quán)在手,便對知遇之恩、提攜之恩、厚待之恩思恩還情,也不分恩之正邪,法否可容。
損公肥私,循私枉法,導(dǎo)致公權(quán)私恩化。古人說,論恩則丘山不勝,在道則湖海可忘。干部一定要處理好組織之恩、人民之恩和私恩的關(guān)系,把握好公與私、情與理的尺度,把黨的培養(yǎng)和人民群眾的信任,變成奉獻黨和人民事業(yè)的實際行動。要忠心耿耿、任勞任怨地為黨和人民的利益而努力奮斗,有了這種精神,就一定能夠在工作中作出成績。
黨把我們放在哪個崗位,就要在哪個崗位兢兢業(yè)業(yè)地履行職責(zé),真正干出成績來。要踏實做事,辦實事,求實效,腳踏實地,遠離浮躁,使主觀認識與客觀實際相符合,把事情辦好辦實。堅決避免淺嘗輒止,忽冷忽熱,做而不深,做而不細,做而不實的問題發(fā)生。
四要認真算好“六筆帳”。一要算好“政治帳”,不要自毀前程。每一名黨員干部,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,各項工作業(yè)績和榮譽的取得,都是組織精心培養(yǎng)的結(jié)果,更離不開個人的艱苦奮斗。我們每個人都應(yīng)當加倍珍惜自己的政治生命。常言道:“一失足成千古恨”。黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要加強政治修養(yǎng),要堅定理想信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,以自身的清正廉潔維護黨和國家的
良好形象。只有這樣,才能實現(xiàn)自己的理想抱負,才能不辜負職工群眾的厚望。
二要算好“經(jīng)濟帳”,不要傾家蕩產(chǎn)。俗話說“君子愛財,取之有道”?陀^地說,國家給予我們每個黨員干部的工資、獎金以及其它福利、待遇已經(jīng)足以讓我們衣食無憂。我們現(xiàn)在生活在一個開放的社會里,每個黨員干部,特別是手握一定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部,
面臨的誘惑和風(fēng)險無處不在、無時不有,而且權(quán)力越大誘惑越多、風(fēng)險越大,而從業(yè)不廉則是領(lǐng)導(dǎo)干部人生的最大風(fēng)險,只要你稍不留神,就有可能亂陣腳、陷泥坑,以致步步跌向深淵。比如,家中有個大事小情,就會有人“雪中送炭”、“雨中送傘”。你運用手中的權(quán)力做了你本應(yīng)該做的事,又會有人知“恩”圖“報”,過年過節(jié)送上一點“小意思”、一筆“感謝費”。
如此等等,對每一個黨員干部都是實實在在的考驗,更是真真切切的風(fēng)險。是真廉潔,還是假廉潔,就在這一刻見分曉;是走向光明大道,還是步入萬丈深淵,全在貪廉一念之間?棺×耍芙^了,風(fēng)險就僅僅是一場考驗;抗不住,伸手了,風(fēng)險就會真正變成危險,所以我們大家一定要算好這筆經(jīng)濟賬。三要算好“名譽帳”,不要身敗名裂。我們每個黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,都要拼搏多年才能贏得他人的尊重和榮譽,如果不懂得珍重,自毀其名,實在是令人痛惜。
四要算好“家庭帳”,不要妻離子散。家是一個人溫馨的港灣、幸福的源泉。但是,在什么是家庭幸福,怎樣愛家,用什么方式愛家的問題上,觀念、心態(tài)與方式卻各不相同。有的人為追求所謂的“家庭
幸福”,結(jié)果把家庭變成了腐敗的大后方,不但讓自己受罪,還使家人受牽連;有的人為“恩澤親屬”,大搞以權(quán)謀私,讓親屬也卷入了腐敗的漩渦,最后得到的是妻離子散甚至家破人亡的悲局。五要算好“親情帳”,不要眾叛親離。
貪官都有一個共同特點,就是交友不慎、交友過濫。而我們的領(lǐng)導(dǎo)干部在位時卻往往忽視了這一點,他們常以自己交友廣、朋友多而在人前炫耀,以顯示自己有本事、有人緣、有魅力。殊不知,真到東窗事發(fā),“咬”的最致命、揭發(fā)最堅決、提供證據(jù)最充分的恰恰就是他們的“鐵哥們兒”,F(xiàn)實生活中,一個人一旦有了官位,這樣那樣的“朋友”就會紛至沓來,有求你辦事的,有讓你牽線搭橋的,有借機聯(lián)絡(luò)溝通、搞長期感情投資的。
可領(lǐng)導(dǎo)干部一旦違紀違法被審查,就會門可羅雀,昔日的親朋好友避而遠之,昔日的同窗同學(xué)、同事同鄉(xiāng)也不再到處炫耀,可謂眾叛親離。既失去了親情,也失去了友情,脫離了社會。六要算好“健康帳”,不要身心交瘁。人們常說,這多那多不如快樂多,這好那好不如身體好。眾所周知,人生在世,最大的快樂就是身心快樂,最寶貴的財富就是身心健康。健康是立身之本。心胸坦蕩,無私奉獻,別人快樂自己快樂,必能心曠神怡,身體健康。
試想,一個人如果觸碰黨紀國法的“高壓線”,貪贓枉法,心理承受著巨大的壓力,怎么會有一個好身體呢?有這樣一則真實故事:某領(lǐng)導(dǎo)干部收受別人送給的巨筆“感謝費”,藏于房頂,每天上下班都要看看藏錢的地方是否被人動過,晚上睡覺總感到房頂上有動靜,常常
夜不能寐。這樣提心吊膽地挨過一年,身體逐漸消瘦。家人知道原因后,要他交出不義之財,他將這筆錢上交了組織,當晚就睡了一個安穩(wěn)覺,不禁感嘆道:“清廉才是身心健康之寶啊!”。
由此可見,搞腐敗的人一怕被偷,二怕被搶,三怕被查。白天食不知味,夜里寐不安息,時時提心吊膽、擔驚受怕,承受著沉重的心理負擔和巨大的心理負荷,久而久之就垮掉了精神,垮掉了身體。有調(diào)查表明,腐敗分子是癌癥患者的高危人群,50%以上都患有癌癥,這個數(shù)字深刻地說明了腐敗對身心健康之害。所以我們要算好這“六筆帳”,這直接關(guān)系到我們每一各黨員干部的前途命運和政治生命。
再提兩點要求:
一是要從嚴剖析自己。黨員干部隨著職務(wù)的變動,地位上升,權(quán)力增大,所聽到的恭維聲、贊揚聲就會逐漸增多,而聽到的批評聲將越來越少。加上環(huán)境比較復(fù)雜,監(jiān)督不夠有力,如果不能保持清醒的頭腦,不經(jīng)常剖析自己,想一想自己的弱點、缺點和錯誤,聽不得批評意見,久而久之,就會沾沾自喜,得意忘形,忘記自己了自己的職責(zé),忘記了當初入黨的誓詞,最終走上以權(quán)謀私、貪污受賄的違法犯罪道路。
二是要嚴于自律。貪婪是腐敗者通向地獄之門的鑰匙,自律是有志者得以自保的利閘。我們千千萬萬要有自我保護意識,這不僅是對黨的事業(yè)負責(zé),同樣也是對自己的家庭及妻兒老小負責(zé)。如何做到自律,不同的人做法會有不同。一個人要做到自律,最重要的是知道自己“不能做什么”。
人知道自己能干什么,能做什么,這很關(guān)鍵,是找到事業(yè)支點的必需;但更重要的是知道自己不能干什么,不能做什么。如果不知道自己“不能做什么,危險隨時會降臨”。無論在何時何地、何種情況下,我們都要清楚自己不能做什么,不能干什么,這是自律落到實處的基礎(chǔ)。
按照《黨章》和憲法、法律的規(guī)定,自律可以歸納為“六個守住、六個不能”:要守住善,不能干傷害百姓的事。要守住正,不能干歪門邪道的事。要守住規(guī),不能干違背制度的事。要守住誠,不能干背義失信的事。要守住實,不能干弄虛作假的事。要守住底,不能干錯上加錯的事。希望大家很好的體會和琢磨。
同志們,今天的黨課就講到這兒,不足之處,請大家批評指正。謝謝!
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