會計(jì)歷史
發(fā)布時(shí)間:2017-01-25 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊： 
會計(jì)歷史篇一：會計(jì)發(fā)展史的意義
會計(jì)發(fā)展史的意義
介紹我國會計(jì)的發(fā)展簡史，有其發(fā)展過程。具體發(fā)展而分為三個(gè)階段,即,古代會計(jì)、近代會計(jì)、現(xiàn)代會計(jì)而各個(gè)時(shí)期的會計(jì)又有其自己的特征。會計(jì)史研究目前存在的問題和今后展望。我國的會計(jì)史研究從無到有，取得了重大成就，但也存在某些不盡人意之處。進(jìn)行展望提出完善的建議。研究會計(jì)史具有重要意義�？梢粤私鈺�(jì)的歷史發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)了我國與國外的會計(jì)交流和發(fā)展，傳承會計(jì)歷史文化。
關(guān)鍵詞：會計(jì)史 展望 意義
一、我國會計(jì)史略
社會生產(chǎn)實(shí)踐的需要。人類要生存就要進(jìn)行生產(chǎn)活動,必然會產(chǎn)生所費(fèi)(人力、物力的耗費(fèi))與所得(勞動成果),便產(chǎn)生了專門記錄和計(jì)算經(jīng)濟(jì)活動過程中所費(fèi)與所得的會計(jì)�！翱棠居洈�(shù)”、“結(jié)繩記事、記數(shù)”、被稱為會計(jì)發(fā)展史上的原始計(jì)量與記錄時(shí)代(會計(jì)的萌芽已經(jīng)產(chǎn)生)。原始社會創(chuàng)始的以繩結(jié)形式反映客觀經(jīng)濟(jì)活動及其數(shù)量關(guān)系的記錄方式。結(jié)繩記事(計(jì)數(shù))是被原始先民廣泛使用的記錄方式之一。文獻(xiàn)記載“:上古結(jié)繩而治,后世圣人易以書契,百官以治,萬民以察”《(易·系辭下》)。文字產(chǎn)生以后,會計(jì)就產(chǎn)生了。
會計(jì)發(fā)展的一個(gè)前提條件是表達(dá)能力,其中包括書寫技術(shù)、算術(shù)的應(yīng)用和普遍使用貨幣作為共同計(jì)算單位等。盡管在復(fù)式簿記發(fā)明之后,用羅馬數(shù)字記分類帳和計(jì)算凈利很不方便,但仍在證式帳簿中曾使用達(dá)幾個(gè)世紀(jì)之久,阿拉伯?dāng)?shù)字的引進(jìn)大大促進(jìn)了會計(jì)的發(fā)展。社會制度方面的前提條件包括:(1)私有財(cái)產(chǎn)觀念;(2)信貸的發(fā)展;(3)資金的積累。但以上這些前提條件還不能充分闡明會計(jì)理論的發(fā)展,短期合伙和合伙經(jīng)營方式的出現(xiàn)不僅有利于資本的積累和運(yùn)用,并且對于會計(jì)理論的發(fā)展具有更重要的影響。會計(jì)的發(fā)展隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而分為三個(gè)階段,即,古代會計(jì)、近代會計(jì)、現(xiàn)代會計(jì)而各個(gè)時(shí)期的會計(jì)又有其自己的特征。
二、會計(jì)史研究目前存在的問題和今后展望
日前尚未構(gòu)成完整意義的會計(jì)史學(xué)，研究內(nèi)容仍較分散，只是形成了完整的會計(jì)史學(xué)的部分內(nèi)容。 世界會計(jì)的發(fā)展歷時(shí)兒千年，為我們積累了豐富的歷史遺產(chǎn);對千年會計(jì)史進(jìn)行研究是一項(xiàng)宏大的工程，我們今天所完成的只是這一宏大工程的極小部分，遠(yuǎn)沒有建成完整、科學(xué)的會計(jì)史學(xué)體系。會計(jì)史學(xué)是歷史學(xué)的一種，和歷史學(xué)有著很多共同點(diǎn)。按照對歷史學(xué)的一般認(rèn)識，會計(jì)史學(xué)應(yīng)卞要包括會計(jì)史料學(xué)、會計(jì)史方法學(xué)和會計(jì)史學(xué)史等不同的內(nèi)容或分支。 會計(jì)史料學(xué)是關(guān)于歷史資料的本質(zhì)、源流、整理、利用的理論與方法的會計(jì)史學(xué)分支學(xué)科。會計(jì)史料學(xué)是會計(jì)史學(xué)的基礎(chǔ)，它通過對會計(jì)史料源流、真?zhèn)无q別、史學(xué)價(jià)值、使用方法等問題的研究，為會計(jì)史學(xué)提供物質(zhì)前提。會計(jì)史料學(xué)的方法包括會計(jì)史料的搜集、整理、分類、鑒別、考證、訓(xùn)話等。
會計(jì)史學(xué)史是關(guān)于探討會計(jì)史學(xué)發(fā)展過程及其規(guī)律的會計(jì)史學(xué)分支學(xué)科，它通過廓清會計(jì)史學(xué)的發(fā)展戈索及其規(guī)律，明確會計(jì)史學(xué)家和會計(jì)史學(xué)名著的歷史地位，據(jù)以把握會計(jì)史學(xué)發(fā)展的趨勢和走向，促進(jìn)會計(jì)史學(xué)的健康發(fā)展。如果按照會計(jì)史學(xué)的上述內(nèi)容去衡量，我們?nèi)涨皶?jì)史研究的缺失還很多，需要繼續(xù)發(fā)展。
對現(xiàn)代會計(jì)發(fā)展史的研究將成為會計(jì)史研究的一大重點(diǎn)，并通過這些研究，摸索會計(jì)發(fā)展的規(guī)律，為現(xiàn)實(shí)會計(jì)工作和會計(jì)改革提供歷史參考。中國會計(jì)學(xué)會會計(jì)史組成立之時(shí)，種明確其指導(dǎo)思想之一是:洗要全面研究中國、國外會計(jì)發(fā)
展歷史，總結(jié)會計(jì)發(fā)展規(guī)律，又要堅(jiān)持把研究工作的重點(diǎn)放在中國現(xiàn)代會十發(fā)展方面，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。從歷史時(shí)段講，會計(jì)史分為占代會計(jì)史、近代會計(jì)史、現(xiàn)代會計(jì)史。每一時(shí)段會計(jì)史的研究都重要，但對現(xiàn)代會計(jì)史研究顯然應(yīng)當(dāng)傾注更大的精力，受到更多的重視。這是因?yàn)楝F(xiàn)代會計(jì)對當(dāng)前的影響大，當(dāng)前的很多會計(jì)問題在現(xiàn)代會計(jì)發(fā)展過程中己經(jīng)存在，是現(xiàn)代會計(jì)的延仲;加強(qiáng)對現(xiàn)代會計(jì)史的研究，可為當(dāng)前的會計(jì)改革提供更多、更為直接的參考。提倡重視現(xiàn)代會計(jì)史的研究，并非放棄對其他歷史時(shí)段會計(jì)的研究，而是要在研究的人力、精力、時(shí)間上向現(xiàn)代會計(jì)史傾斜，以取得更多的成果，歸納出更多的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
三、研究會計(jì)史的重要意義
幾千年來，我國一直奉行閉關(guān)自守政策，很少與海外發(fā)生聯(lián)系。加上立國以來一直采取重農(nóng)輕商政策，而在以農(nóng)立國的國度里，保守成份自然要多于進(jìn)取成份，在輕商之傳統(tǒng)下，士大夫皆諱言利，《大學(xué)》所謂“與其有聚斂之臣，寧有盜臣”，“國以義為利不以利為義”，這些都是輕視計(jì)算的明證。所以對于會計(jì)知識，我國自古不很重視，幾千年進(jìn)步甚小，春秋戰(zhàn)國以前就更不用說了。即使到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，號稱為中國古代學(xué)術(shù)的黃金時(shí)代，除了孟子引用孔子“會計(jì)當(dāng)而已矣”之外，在會計(jì)知識方面其他貢獻(xiàn)也是很少的。漢初，肖何入關(guān)中，收秦圖籍，其所謂的“籍”，殆為天下財(cái)富之記錄，張蒼因之而為計(jì)相。漢武帝時(shí)與匈奴戰(zhàn)事頻仍，國用浩繁，于是有桑弘羊孔僅之屬出而籌措國用，會計(jì)知識才開始為國家當(dāng)政者所注意。由漢至唐，中經(jīng)朝代，國柞既短，局勢亦亂，實(shí)在無可稱述。唯唐有劉晏、楊給之屬精于理財(cái)，始有類似于后世四柱法之雛形。而宋、元、明、清以迄于民國三年前，皆因襲損益，經(jīng)長期孕育蛻變而有四柱法之完成，以至流行于民間，我們實(shí)不能說清楚此法為何時(shí)代之產(chǎn)物，況且也實(shí)在不是任何一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。四柱法包括舊管、新收、開除，實(shí)在四項(xiàng)，完全以現(xiàn)金為主體，對于現(xiàn)金以外的其他財(cái)產(chǎn)，無論在記載上或觀念上均未予以注意，只有這種方法可以稱為我國千年來在會計(jì)上的唯一貢獻(xiàn)。我國會計(jì)一直屬于落后狀態(tài)，知道近代接受西方的現(xiàn)金會計(jì)技術(shù)。
【參考文獻(xiàn)】
1、郭適揚(yáng) 中國會計(jì)史稿 (上下冊) 北京:中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社1982. 1988年版
2、郭適揚(yáng) 會計(jì)發(fā)展史綱， 中央廣播電視人學(xué)出版社 1983年版
3、郭適揚(yáng) 會計(jì)史研究—?dú)v史·現(xiàn)時(shí)·未來(第一、一卷) 北京:中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社 2004年版
4、論文史料 會計(jì)發(fā)展史
會計(jì)歷史篇二：會計(jì)發(fā)展史
第一章緒論
1官廳會計(jì)
是古代奴隸制與封建制國家由中央政權(quán)和各級地方政權(quán)組織進(jìn)行的以國家的財(cái)產(chǎn)物資和經(jīng)濟(jì)活動為對象的會計(jì)工作。
2會計(jì)史：會計(jì)史是會計(jì)歷史和會計(jì)史學(xué)的合稱。
3會計(jì)歷史：是會計(jì)孕育、萌芽、形成和完善的發(fā)展過程及結(jié)果，以及對會計(jì)發(fā)展過程與結(jié)果進(jìn)行的客觀記錄。
會計(jì)史學(xué)：是探討和闡述人類會計(jì)發(fā)展過程及規(guī)律的專業(yè)歷史學(xué)科。
4訓(xùn)詁：用通行的話解釋古代語言文字或方言的字義或詞義。是會計(jì)史料學(xué)的一種方法，除此之外還包括會計(jì)史料的搜集、分類、鑒別、考證等方法。 5嚆失：響箭。因發(fā)射時(shí)聲先于箭而到，常用于比喻事物的開端或先行者。 1開展會計(jì)史學(xué)研究學(xué)術(shù)活動：自中國會計(jì)學(xué)會會計(jì)史研究組成立后，集中舉辦的學(xué)術(shù)活動主要有以下幾次：
1、1988年12月在天津召開以“歷史上的會計(jì)變革”為主題的會議
2、1991年5月在湖北宜昌召開第二次會計(jì)史理論研討會，主題是“會計(jì)發(fā)展的歷史規(guī)律”
3、1994年11月在江西井岡山召開第三屆會計(jì)史理論研討會，主題是“注冊會計(jì)史發(fā)展歷史過程及其運(yùn)行規(guī)律”
4、1999年10月在陜西西安召開第四屆會計(jì)史理論研討會，主題是“新中國會計(jì)發(fā)展歷史”和“革命根據(jù)地會計(jì)史”
5、2004年9 月在山西太原召開第五屆會計(jì)史理論研討會
6、2007年10月在浙江紹興召開。7、2010年8月在河北承德召開
2會計(jì)史學(xué)在會計(jì)學(xué)學(xué)科體系中的地位（1）在經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系的地位：從經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科上考察，會計(jì)史學(xué)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系中的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)及經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)思想史、經(jīng)濟(jì)數(shù)量的分析計(jì)量方法的范疇，是經(jīng)濟(jì)學(xué)的有機(jī)組成部分。同時(shí)會計(jì)史學(xué)又屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系中應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，是會計(jì)學(xué)的有機(jī)組成部分。會計(jì)史是經(jīng)濟(jì)學(xué)所屬的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)相互交融的產(chǎn)物。具體而言，是會計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)史學(xué)相互交融而形成的交叉學(xué)科。（2）從會計(jì)學(xué)學(xué)科體系上考察，會計(jì)史學(xué)是會計(jì)學(xué)學(xué)科體系中的研究性學(xué)科。
3會計(jì)史學(xué)的特點(diǎn)（1）會計(jì)學(xué)作為專業(yè)史學(xué)體系中的新興學(xué)科，其體系具有不完整性。作為新興的會計(jì)學(xué)科專業(yè)史學(xué)的構(gòu)建，因其仍然處于構(gòu)建過程中，尚未形成完整的學(xué)科體系。
（2）會計(jì)學(xué)作為專業(yè)史學(xué)體系中的新興學(xué)科，其內(nèi)容具有不確定性。因?yàn)橛写谶M(jìn)一步研究，所以在建設(shè)會計(jì)史課程，尚未出現(xiàn)比較穩(wěn)定一致的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
（3）會計(jì)史學(xué)作為經(jīng)濟(jì)史學(xué)和會計(jì)學(xué)相互融合而派生的交叉學(xué)科，必然會受到兩個(gè)學(xué)科的雙重影響，決定著會計(jì)史學(xué)所采取的研究方法具有不單一性。
4建立會計(jì)史學(xué)學(xué)科體系的現(xiàn)實(shí)必要性是（1）建立會計(jì)史學(xué)學(xué)科體系是會計(jì)史學(xué)自身發(fā)展的內(nèi)在要求，研究會計(jì)歷史問題，其主要目標(biāo)是在觀念層次上“真實(shí)地再現(xiàn)”逝去的會計(jì)歷史。而為了“真實(shí)地再現(xiàn)”逝去的歷史，就需要對會計(jì)歷史的研究對象、會計(jì)歷史研究的技術(shù)等提出有關(guān)的要求，即建立會計(jì)歷史的研究的規(guī)范。（2）會計(jì)史學(xué)在會計(jì)學(xué)學(xué)科體系中占有特殊地位，是會計(jì)學(xué)科和史學(xué)學(xué)科交叉形成的邊緣學(xué)科。由于其特殊性，就決定了會計(jì)史學(xué)研究既不能單純采用會計(jì)專業(yè)的理論和方法也不能照搬史學(xué)學(xué)科的理論和方法而取得成功。
（3）建立會計(jì)史學(xué)學(xué)科體系，總結(jié)會計(jì)史學(xué)的理論和方法既可總結(jié)、繼承會計(jì)
界前輩從事會計(jì)史學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和學(xué)術(shù)精神，又可養(yǎng)成、造就現(xiàn)有會計(jì)史研究者的學(xué)術(shù)技能，還可感染、熏陶未來從事會計(jì)史研究者的學(xué)識作風(fēng)。
5會計(jì)歷史認(rèn)識有三個(gè)層次（1）為闡明會計(jì)歷史的實(shí)質(zhì)、關(guān)系或聯(lián)系以及真?zhèn)闻袛�，即通過歷史現(xiàn)象揭示會計(jì)歷史本質(zhì)的邏輯評價(jià)
（2）根據(jù)不同時(shí)代，不同階段、不同道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)對會計(jì)歷史事實(shí)進(jìn)行道德評價(jià)。 （3）為發(fā)揮會計(jì)歷史社會職能，以會計(jì)歷史經(jīng)驗(yàn)作為借鑒，指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的會計(jì)實(shí)踐。上述三個(gè)層次歷史認(rèn)識的劃分具有相對性，在研究具體歷史事實(shí)時(shí)常結(jié)合在一起。
6會計(jì)史方法學(xué)。（1）普通方法，如實(shí)事求是、史論結(jié)合等（2）一般方法，如分析與綜合、具體與抽象、歸納與演繹、歷史與邏輯、微觀與宏觀等。（3）專門方法，如比較研究法、系統(tǒng)研究法、計(jì)量研究法、心理分析法等。
第二章中國原始社會會計(jì)
1仰韶文化：是黃河中下游地區(qū)最重要的新石器時(shí)代文化，距今5000—7000年，分布在整個(gè)黃河中游。從今天的甘肅省道河南省之間。由于以彩繪陶器為特征的文化現(xiàn)象首先出現(xiàn)在仰韶村，故命名為仰韶文化。
2裴李崗文化：是黃河中下游地區(qū)的是新時(shí)期是時(shí)代文化，由于最早在河南新鄭的裴李崗村發(fā)掘并認(rèn)定而得名。距今7000—8000年，分布范圍：以新鄭為中心，東至河南東部，西至河南西部，南至大別山，北至太行山。
3佤族：是中國少數(shù)民族之一，現(xiàn)有人口35萬人，主要分布在西南部的滄源、雙江、耿馬、永德、孟連、瀾滄、西盟等縣的山區(qū)與半山區(qū)。
4耒耜：象形字，古代的一種翻土工具，形如木叉，用于松土，可以看做是犁的前身。
5社會三要素：人自然環(huán)境文化
1原始計(jì)量記錄法的形式
（1）實(shí)物記事，是原始社會創(chuàng)始的以與客觀經(jīng)濟(jì)活動相關(guān)的事物形式或與客觀經(jīng)濟(jì)活動無關(guān)但便于取用的實(shí)物形式反映客觀經(jīng)濟(jì)活動及其數(shù)量關(guān)系的記錄方式。
（2）繪畫記事：是原始社會創(chuàng)始的以繪制圖畫或雕刻圖形的形式反映客觀經(jīng)濟(jì)活動及其數(shù)量關(guān)系的記錄方式。
（3）結(jié)繩記事：是原始社會創(chuàng)始的以編織繩結(jié)的形式反映客觀經(jīng)濟(jì)活動及其數(shù)量關(guān)系的記錄方式。
（4）刻契記事：是原始社會創(chuàng)始的以契刻骨木等載體的邊緣或表明，以鉆鑿載體本身而通過物體遺留的邊緣缺口、表明痕跡或通體空洞等形式反映客觀經(jīng)濟(jì)活動及其數(shù)量關(guān)系的記錄方式。
（5）書符臆測：是原始社會創(chuàng)始的以契刻或書寫某種物體表面而通過物體遺留抽象符號的形式反映客觀經(jīng)濟(jì)活動及數(shù)量關(guān)系的記錄方式。
第四章中國奴隸社會會計(jì)
1司會：是《周禮》所記載的西周中央政權(quán)中負(fù)責(zé)會計(jì)管理工作的行政長官。 2辟名：是中國古代表述偽造文書含義的術(shù)語
3濫觴：比喻事物的開端和起源
4大司樂：官名，作為周朝的音樂機(jī)構(gòu)，掌握著音樂教育與執(zhí)行禮樂的職能。 5月要：亦簡稱“要”，是《周禮》記載的反映月度經(jīng)濟(jì)情況的計(jì)算文書。 會計(jì)專業(yè)培養(yǎng)三個(gè)意識-風(fēng)險(xiǎn)意識，成本效益，長期投資
第六章中國封建社會會計(jì)
1鐘鼎文：指鑄刻在殷周銅器上的銘文，也叫“金文”。
2上計(jì)制度：是中國古代實(shí)行的各級地方政權(quán)向中央政權(quán)報(bào)告各自治績并接受中央考核的制度。
3三公：秦代皇帝下設(shè)丞相、御史大夫和太尉，號稱“三公”。丞相是最高行政長官，是皇帝的助手，輔佐皇帝處理全國政務(wù)；御史大夫一方面協(xié)助丞相處理政事，另一方面又分掌政治、經(jīng)濟(jì)監(jiān)察，監(jiān)督百官；太尉則協(xié)助皇帝掌握全國軍事。相互協(xié)助，相互制約。
4券：是中國古代證明業(yè)務(wù)辦理情況、作為會計(jì)核算依據(jù)的經(jīng)濟(jì)文書名稱，也叫“契”或“書契”
5籍：是《秦律》記載的財(cái)物收支業(yè)務(wù)的賬簿名稱。
6四柱結(jié)算法：是中式會計(jì)利用舊管、新收、開除、實(shí)在四要素及其相互關(guān)系反映一定時(shí)期的財(cái)產(chǎn)增減變化并結(jié)算賬目的方法。
7魚鱗圖冊：魚鱗圖冊的內(nèi)容主要是有土地所有者的姓名、編號、土地形狀、面積、土質(zhì)、方圓四至以及有關(guān)的附加說明等。改圖冊因繪制的不同所有者的地塊相互毗鄰，狀如魚鱗，故得名“魚鱗圖冊”。是田土科學(xué)登記制度，并得到普遍推行，產(chǎn)生于明朝。
8黃冊：黃冊制度是在唐朝時(shí)期戶籍、計(jì)帳的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況建立的重要財(cái)政會計(jì)制度。黃冊是一黃色紙張裱制封面、記載人口、人丁及產(chǎn)業(yè)情況的戶籍簿冊名稱。
9龍門賬：在總結(jié)官廳會計(jì)和“四柱清冊”記賬方法的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出的的具有復(fù)式記賬思想的記賬形式�！褒堥T帳”將全部賬目劃分為“進(jìn)”、“繳”、“存”、“該”四大類，分別對應(yīng)今天的“全部收入”、“全部支出”、“全部資產(chǎn)”、“全部資本和負(fù)債”，利用“進(jìn)-繳=存-該”的平衡公式，左右兩邊雙軌計(jì)算盈虧和核對賬目，如果等式兩邊計(jì)算的數(shù)值相等，就叫“合龍門”，“龍門帳”也因此得名。
1宋代貨幣的發(fā)展有三大特點(diǎn)
（1）銅鐵錢兼用，北宋以銅錢為主，南宋以鐵錢為主。
（2）是以白銀在宋代開始具有濃厚的貨幣性，成為當(dāng)時(shí)重要的支付手段。白銀進(jìn)入流通領(lǐng)域中，對中式會計(jì)發(fā)展具有重要意義，自此，我國幣制開始進(jìn)入到一個(gè)銀銅并用的復(fù)本位時(shí)期。它迫使實(shí)物貨幣逐步退出流通舞臺，還原個(gè)別商品的本來面目。不僅凈化了貨幣流通領(lǐng)域，而且有利于會計(jì)計(jì)量單位的統(tǒng)一。
（3）紙幣的正式誕生以金銀為后盾的紙幣制度的產(chǎn)生，對于會計(jì)計(jì)量單位的統(tǒng)一祈禱比白銀更為顯著的促進(jìn)作用。
第八章中國半殖民地半封建社會
1四政特別會計(jì)：四政，即船政、路政、郵政和電政，1921年年初簡稱路電郵航。四政特別會計(jì)是“民國”時(shí)期運(yùn)用于路電郵航行業(yè)的會計(jì)。
2廢兩改元：即廢止白銀以兩計(jì)算而以銀幣“元”為計(jì)量單位的一次幣制改革，并通令從1933年6月4日起，所有公私款項(xiàng)的收付及一切交易，一律改用銀元，不得再用銀兩。
3法幣改革：法幣是指由國家法律賦予的權(quán)利，可以強(qiáng)制使用的貨幣。國民政府于1935年11月4日實(shí)行禁止白銀使用政策，以中央、中國、交通三銀行（后加入中國農(nóng)民銀行）所發(fā)行的紙幣為法幣。由于發(fā)行的紙幣和銀元同樣以“元”為單位，因此，這一改革制度并不影響會計(jì)的記賬單位，但從此沒有了白銀流通，徹底消除了記賬時(shí)的“計(jì)兩”和“計(jì)元”的分歧問題。
4潘序倫：立信會計(jì)師事務(wù)所創(chuàng)始人
1蔡錫勇與《連環(huán)賬譜》p149
蔡錫勇（1850—1897），字毅若，福建龍溪人。少時(shí)肄業(yè)于粵東同文館。曾隨使美國、秘魯和西班牙。他所撰著的《連環(huán)賬簿》，是中國出版的第一部研究借貸復(fù)式簿記的專著。該書對西式復(fù)式記賬從賬簿設(shè)置、記賬符號、記賬時(shí)間、報(bào)表編制及報(bào)表格式諸方面逐一闡明要點(diǎn)，細(xì)述無遺。
2謝霖與《銀行簿記學(xué)》p151
謝霖（1885—1969）字霖甫，江蘇武進(jìn)人（今江蘇常州人）。光緒三十一年（1905）東渡日本，宣統(tǒng)元年（1909）學(xué)成回國。辛亥革命后，先后為中國銀行、交通銀行改革傳統(tǒng)記賬法，建立新式銀行會計(jì)制度。謝氏首倡中國會計(jì)師制度，是我國第一位注冊會計(jì)師，創(chuàng)建了我國最早的會計(jì)師事務(wù)所。多年來，謝氏先后應(yīng)聘招考于北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等高等院校。新中國成立后，謝氏曾被選為成都市人民代表，四川省政協(xié)委員等。謝霖在留學(xué)東瀛期間，于光緒三十三年三月（1907年）與孟森合著《銀行簿記學(xué)》，它首次將西式記賬憑證、會計(jì)報(bào)表等的設(shè)計(jì)與使用傳入我國。
3潘序倫與立信會計(jì)師事務(wù)所
潘序倫（1893-1985年）江蘇宜興人。民國八年（1919年）入上海圣約翰大學(xué)，十年夏畢業(yè)并獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位。不久，赴美國在哈佛大學(xué)商學(xué)院學(xué)習(xí)兩年，取得企業(yè)管理碩士學(xué)位；又到哥倫比亞大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院研究商業(yè)經(jīng)濟(jì)，獲政治經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。1924年回國，先后在國立東南大學(xué)分設(shè)上海商科大學(xué)任教務(wù)主任，在國立暨南大學(xué)商學(xué)院任院長，在國立中央大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)及東吳法學(xué)院任教授。立信會計(jì)師事務(wù)所，其前身是潘序倫會計(jì)師事務(wù)所于1927年1月在上海愛多利亞路38號設(shè)立，次年，取《論語》句“民無信不立”之意易名為立信會計(jì)師事務(wù)所，并引申為“信以立志，心意，信以守身，信以處世，信以待人，毋忘立信，當(dāng)必有成”，以此為事務(wù)所辦事的訓(xùn)條。
4楊汝梅（1898-1985）與《商譽(yù)及其他無形資產(chǎn)》
字眾先，河北磁縣人。于1921年畢業(yè)于北京鐵路管理學(xué)院，后留學(xué)密歇根大學(xué)，或博士學(xué)位，歸國后任暨南大學(xué)商學(xué)院、香港中文大學(xué)商學(xué)院院長等職。所著《Goodwill and other Intangibles》（中文名《商譽(yù)及無形資產(chǎn)》，是他于1926年在美國密歇根大學(xué)留學(xué)時(shí)撰寫的博士論文，該書是中國學(xué)者撰寫的達(dá)到世界水平的第一部著作。
第九章外國資本主義社會會計(jì)
1意大利復(fù)式簿記發(fā)展的背景根據(jù)史學(xué)家的說法，資本主義作為一個(gè)社會發(fā)展的歷史階段，是從16世紀(jì)開始的，但其萌芽卻早在14、15世紀(jì)的西歐。（1）在意大利，其北部的威尼斯、熱那亞、比薩、佛羅倫薩、米蘭等城市在這一時(shí)期均出現(xiàn)了資本主義萌芽，他們的共同特點(diǎn)就是交通便利、工商業(yè)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他地區(qū)。
（2）另外，隨著生產(chǎn)力的不斷提高和商品貨幣關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展，意大利同西歐各國乃至東方國家的貿(mào)易往來日益頻繁，如當(dāng)時(shí)最重要的貿(mào)易去——地中海貿(mào)易區(qū)，便是以意大利的一些城市為中心的。
（3）著名的威尼斯商人，在地中海貿(mào)易中起著主導(dǎo)作用。他們不僅與巴爾干半島國家以及敘利亞、埃及建立了廣泛的貿(mào)易聯(lián)系，并且深入的克里米亞地區(qū)，在頓河口建立商站，同時(shí)加強(qiáng)了對中國和中亞市場的貿(mào)易往來。至14、15世紀(jì)，威尼斯商人的活動范圍西至倫敦、布魯日和安特衛(wèi)普，東到巴勒斯坦、敘
利亞，并且牢牢控制了近東交易。因此，在14、15世紀(jì)的意大利，資本主義萌芽正處于茁壯成長時(shí)期，它必然要求作為傳達(dá)商業(yè)經(jīng)濟(jì)信息的會計(jì)記錄做出相應(yīng)的反應(yīng)。
1注冊會計(jì)的催化劑-南海公司事件p207
15世紀(jì)的英國，在經(jīng)濟(jì)上還是一個(gè)落后國家，但進(jìn)入16世紀(jì)后，其迅速發(fā)展起來，逐漸成為一個(gè)繁榮的、充滿活力的國家，跨入西方諸強(qiáng)的行列。在持續(xù)繁榮的背景下，儲蓄膨脹和投資機(jī)會嚴(yán)重不足形成了尖銳的矛盾，而投機(jī)商們正看中了這一點(diǎn)，為了攫取巨額利潤他們制造了一個(gè)大騙局：南海公司。
南海公司的兩位重要發(fā)起人羅伯特*哈利和約翰*勃朗特均為英國經(jīng)濟(jì)功臣，在他們的伶牙俐齒和巨額資金的投入下，實(shí)際經(jīng)營狀況一團(tuán)糟的南海公司被蒙上了絢麗的光環(huán)，并逐漸成為與東印度公司、英格蘭銀行平起平坐的國家級公司，騙取國家和公眾的信任。
1720年4月12日，南海公司以每股300英鎊的價(jià)格發(fā)行新股，大批投資者趨之若鶩，同時(shí)也帶動了各種各樣公司股票紛紛上市，但隨著時(shí)間推移，許多氣泡公司的騙局被揭穿，英國政府為了保護(hù)南海公司的利益和繼續(xù)維持其壟斷地位，與1720年7月出臺了《禁止氣泡公司法案》，勒令禁止一些氣泡公司股票的上市，從而加強(qiáng)了對股市的控制。
1720年8月，南海公司的董事們級其高層支職員分贓不均，發(fā)生內(nèi)訌，一位董事承受不住巨大的心理壓力，認(rèn)識到股票的市價(jià)與公司的實(shí)際前景已經(jīng)完全脫離，便亦然拋出了所有的股票，緊接著南海的高級人員紛紛撤出，眾多股民瘋狂地拋出股票，南海公司的股票急劇下跌。最后從最高的1050英鎊跌到了124點(diǎn)。
南海公司的破產(chǎn)倒閉，使無數(shù)債權(quán)人和投資者蒙受了巨大的損失，他們強(qiáng)烈要求嚴(yán)懲欺詐者并賠償損失，議會就此組織了一個(gè)13人組成的特別委員會，調(diào)查南海公司破產(chǎn)事件。經(jīng)初步調(diào)查，發(fā)現(xiàn)該公司會計(jì)記錄嚴(yán)重失實(shí)，存在明顯舞弊行為，因此委員會聘請了精通會計(jì)實(shí)務(wù)的查爾斯*斯內(nèi)爾對南海公司的一家分公司的會計(jì)賬目進(jìn)行檢查，最后證實(shí)該公司的確存在舞弊行為。最后議會沒收了全部董事的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，并將一位負(fù)直接責(zé)任的經(jīng)理逮捕。
南海公司事件對英國的政治經(jīng)濟(jì)乃至社會各方面造成了巨大的影響，特別是行賄曝光后，公眾的投資信心完全崩潰，幾乎到了談股色變的程度。同時(shí)英國《禁止氣泡法案》進(jìn)一步加強(qiáng)，法案規(guī)定“禁止進(jìn)行股票投機(jī)買賣的可恥行為”。該法案的宗旨是要通過抑制股市投機(jī)，達(dá)到保護(hù)投資者的目的，但這種簡單的禁止卻無疑是一種因噎廢食的做法。至1825年該法案被廢止前，股票買賣在英國幾乎消聲滅跡。但不可否認(rèn)的是，南海公司的破產(chǎn)客觀上促進(jìn)了注冊會計(jì)師這一市場經(jīng)濟(jì)條件下重要職業(yè)的誕生。查爾斯*斯內(nèi)爾先生也被多數(shù)審計(jì)學(xué)家和注冊會計(jì)師從業(yè)人員認(rèn)為是世界上第一位審計(jì)師。
1《證券法》和《證券交易法》對美國民間審計(jì)的影響 這兩部規(guī)范股票一級市場、二級市場的法律，為會計(jì)師事務(wù)所的重振給予了重要的支持，大大提高了注冊會計(jì)師的地位，但同時(shí)也加重了會計(jì)職業(yè)界的責(zé)任，其根本目的還是為了維護(hù)廣大投資者的利益。
2六大特點(diǎn)1、畢馬威在金融、電子行業(yè)稱雄。2、安永在醫(yī)療保健及財(cái)務(wù)方面見長。3、零售業(yè)和制造業(yè)是德勤的優(yōu)勢。4、管理咨詢和公用事業(yè)審計(jì)是安達(dá)信的特色。5、永道公司在通訊電子工業(yè)稱雄，電腦資訊服務(wù)也很出色。6普華以處理國際性事業(yè)機(jī)構(gòu)見長，并以傳統(tǒng)審計(jì)著稱。
會計(jì)歷史篇三：影響會計(jì)發(fā)展史的六大歷史事件
影響會計(jì)發(fā)展史的六大歷史事件
意大利商業(yè)革命
意大利位于地中海，特殊的地理位置使其成為東西方文化的連接點(diǎn)。中世紀(jì)，意大利的地區(qū)貿(mào)易和國際貿(mào)易促使商品貨幣經(jīng)濟(jì)關(guān)系迅速發(fā)展，隨著貿(mào)易的發(fā)展，意大利的商業(yè)和金融業(yè)獲得長足發(fā)展，居歐洲領(lǐng)先地位。此時(shí)，在佛羅倫薩、熱那亞、威尼斯等地出現(xiàn)復(fù)式簿記的萌芽。1494年，意大利數(shù)學(xué)家盧卡。帕喬利，在總結(jié)前人的實(shí)踐基礎(chǔ)上出版《數(shù)學(xué)大全》（又名《算術(shù)、幾何、比及比例概要》），在第三部分的簿記中詳細(xì)論述了借貸記賬方法，提出“借”、“貸”符號、會計(jì)基本恒等式、財(cái)產(chǎn)清算方法，日記賬、分錄賬、總賬登記方法，以及試算平衡方法。盧卡。帕喬利由此被稱為“近代會計(jì)之父”。商業(yè)革命促使了復(fù)式簿記的誕生。
東印度公司
1600年成立的英國東印度公司壟斷著好望角以東各國的貿(mào)易權(quán)。由于東印度公司在每次航海后都沒有足夠的現(xiàn)金向股東支付股利，于是便用下次航海的股份來代替，這就是股票股利的前身。當(dāng)最后清算股本時(shí)，需要極其復(fù)雜的會計(jì)核算，于是，1657年9月該公司發(fā)布新章程，允許簽發(fā)永久性的股份，作為未來所有航海冒險(xiǎn)活動的一種聯(lián)合投資。將每次清算轉(zhuǎn)換為永久性股份，提出每年而不是每次冒險(xiǎn)活動結(jié)束時(shí)結(jié)算利潤，從而形成了持續(xù)經(jīng)營和會計(jì)分期的概念，同時(shí)也產(chǎn)生了股份公司。這些引起會計(jì)思想的巨大變化，對建立以年度為報(bào)告期的劃分基礎(chǔ)，確定流動資產(chǎn)和流動負(fù)債、固定資產(chǎn)和固定負(fù)債的劃分界限，起到極大的推動作用。
英國工業(yè)革命
隨著1733年飛梭的發(fā)明、1764年珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn)、1769年瓦特蒸氣機(jī)的試制成功，英國進(jìn)行了開始于18世紀(jì)60年代、完成于19世紀(jì)30～40年代的工業(yè)革命，工業(yè)革命中出現(xiàn)了工廠制度和批量生產(chǎn)，導(dǎo)致固定資產(chǎn)成本在生產(chǎn)中所占比例上升，使折舊概念變得越來越重要。企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大導(dǎo)致經(jīng)營活動更加復(fù)雜，對生產(chǎn)成本信
南海公司泡沫
1711年，英國人羅伯特。哈利建立了南海公司，主要業(yè)務(wù)是發(fā)展南大西洋貿(mào)易，開始時(shí)該公司股息保證6%，所以股票銷售很快。1718年，英王喬治一世親任董事長，公司信譽(yù)大增，不久以后付出100%的股息。1720年1月，經(jīng)議會同意，南海公司承諾接受全部國債，以國家公債約1000萬英磅換作公司股票，國家債權(quán)人換作公司股東，使股票行市大漲，股價(jià)漲至128.5%，8月竟突破1000%.然而，9月股票開始暴跌，12月跌至124%.
無數(shù)債權(quán)人和投資者蒙受巨大損失，強(qiáng)烈要求嚴(yán)懲欺詐者并賠償損失。英國議會組織了特別委員會調(diào)查這一事件，發(fā)現(xiàn)公司會計(jì)記錄嚴(yán)重失實(shí)，存在明顯舞弊行為，為此，委員會聘請精通會計(jì)實(shí)務(wù)的查爾斯。斯內(nèi)爾（Charles Snell）對南海公司的會計(jì)賬目進(jìn)行調(diào)查，并編制了一份審計(jì)報(bào)告書，指出企業(yè)存在的舞弊行為。
南海公司泡沫事件促使1720年議會頒布《泡沫公司取締法》，禁止成立有限責(zé)任公司，直至1825年廢除該法。1844年英國通過“股份公司法”，肯定了審計(jì)的法律地位。1855年的《有限責(zé)任法》，允許股東承擔(dān)有限責(zé)任。至此符合現(xiàn)代意義的股份公司基本確立。南海公司泡沫事件揭開了民間審計(jì)走向現(xiàn)代的序幕。
1929～1933年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)
20世紀(jì)30年代，由美國為首、大多數(shù)發(fā)達(dá)國家爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，公司股票和債券大量
在證券市場上拋售，許多公司陷入無力償付債務(wù)的窘迫局面，紛紛破產(chǎn)倒閉。政府和社會公眾認(rèn)為，松散的會計(jì)實(shí)務(wù)是導(dǎo)致美國資本市場崩潰和蕭條的主要原因，強(qiáng)烈要求公司會計(jì)報(bào)表能夠真實(shí)反映其財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營成果。為此美國政府于1933年公布《證券法》，1934年公布《證券交易法》，要求股份公司在向公眾出售股票之前，必須向證券交易委員會登記，并通過證券交易委員會公布會計(jì)報(bào)表；股份公司的會計(jì)報(bào)表必須按照公認(rèn)會計(jì)原則編制，并經(jīng)獨(dú)立會計(jì)師審定；授權(quán)SEC負(fù)責(zé)制訂統(tǒng)一會計(jì)規(guī)則。但是SEC從未行使制訂權(quán)，而是授權(quán)美國會計(jì)師協(xié)會（AIA，1957年改名為美國注冊會計(jì)師協(xié)會，AICPA.）制訂。
公認(rèn)會計(jì)原則的確立，標(biāo)志著傳統(tǒng)會計(jì)發(fā)展成為財(cái)務(wù)會計(jì)。其特征是：會計(jì)信息的加工、處理和報(bào)告，是為了滿足各個(gè)利益關(guān)系人的需要；在加工過程中，必須遵守公認(rèn)會計(jì)原則；財(cái)務(wù)報(bào)表完成后，必須由注冊會計(jì)師審計(jì)。
此外，20世紀(jì)初，隨著“泰羅制”和科學(xué)管理理論的產(chǎn)生，50～60年代，管理會計(jì)從財(cái)務(wù)會計(jì)中脫穎而出。1952年在世界會計(jì)師聯(lián)合會上正式通過“管理會計(jì)”這個(gè)專門術(shù)語。從此，企業(yè)會計(jì)就正式分為財(cái)務(wù)會計(jì)和管理會計(jì)兩大領(lǐng)域。
20世紀(jì)末的新經(jīng)濟(jì)浪潮與安然丑聞
1991年，美國經(jīng)濟(jì)走出低谷，持續(xù)穩(wěn)定地增長了近10年。美國《商業(yè)周刊》在1996年12月30日發(fā)表了一組文章，提出新經(jīng)濟(jì)的概念。一般認(rèn)為，新經(jīng)濟(jì)的含義涵蓋三個(gè)方面：知識經(jīng)濟(jì)是新的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)，虛擬經(jīng)濟(jì)是新的經(jīng)濟(jì)活動模式，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是新的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。新經(jīng)濟(jì)的到來，給現(xiàn)行會計(jì)帶來全新挑戰(zhàn)。一個(gè)顯著特點(diǎn)是軟資產(chǎn)日益重要。軟資產(chǎn)是相對傳統(tǒng)的有形資產(chǎn)，主要包括專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)、工業(yè)產(chǎn)權(quán)、商譽(yù)等無形資產(chǎn)和人力資源、信息資源、組織資源。傳統(tǒng)的會計(jì)確認(rèn)與計(jì)量理論是工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物，在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代一籌莫展，安然公司的舞弊案就是很好的證明。
安然公司的舞弊案件固然有治理結(jié)構(gòu)、獨(dú)立董事、證券分析師、注冊會計(jì)師、財(cái)務(wù)總監(jiān)、股票期權(quán)等方面問題，但更有會計(jì)的規(guī)則無法滿足其“金融創(chuàng)新”、“交易策劃”“組織設(shè)計(jì)”和“扁平化”管理的需要等原因，致使舞弊行為不斷。這對會計(jì)準(zhǔn)則提出了全新的挑戰(zhàn)：會計(jì)準(zhǔn)則應(yīng)該使公司不易通過交易策劃所規(guī)避，使公司和注冊會計(jì)師職業(yè)判斷得以充分發(fā)揮；會計(jì)師事務(wù)所的監(jiān)管模式和經(jīng)營方式應(yīng)該有一個(gè)全新的變革
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