世界歷史地
發(fā)布時(shí)間:2017-01-27 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊： 
世界歷史地篇一：世界歷史上冊(cè)
《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)
一、選擇題部分
1、描寫了人類戰(zhàn)勝邪惡、到達(dá)人生真善美境界和實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的故事，被認(rèn)為是歐洲開始從中世紀(jì)向近代社會(huì)過渡標(biāo)志的作品是 ( )
A、《蒙娜麗莎》 B、《神曲》 C、《圣經(jīng)》 D、《最后的晚餐》 2、14－16世紀(jì)的歐洲，充滿了新時(shí)代到來前夜思想文化變革的蓬勃朝氣和人類反封建神學(xué)、向自然挑戰(zhàn)的無畏精神。下列相關(guān)的歷史信息中，搭配正確的是 ( )
A、由舊時(shí)代走向新時(shí)代的第一位詩人－達(dá)·芬奇
B、發(fā)現(xiàn)美洲新大陸－麥哲倫
C、開始把世界聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體－新航路的開辟
D、為無產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了思想文化條件－文藝復(fù)興
3、2007年12月8日，以漢字“人”為核心創(chuàng)意的中國(guó)2010年上海世博會(huì)吉祥物“海寶”正式揭曉�！昂殹钡脑O(shè)計(jì)告訴我們，世博會(huì)的核心理念永遠(yuǎn)都是我們—人。下列哪一事件，提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福？( )
A、新航路開辟 B、文藝復(fù)興 C、憲章運(yùn)動(dòng) D、工業(yè)革命 4、16世紀(jì)初期，一位歐洲旅行家想作一次環(huán)球旅行，請(qǐng)問他跟著下列哪一位航海家可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想 ( )
A、迪亞士 B、達(dá)·伽馬 C、哥倫布 D、麥哲倫
5、在人類挑戰(zhàn)自然的新航路開辟中，下列哪一個(gè)船隊(duì)在航行途中能夠欣賞到大西洋、太平洋和印度洋風(fēng)光？( )
A、迪亞士船隊(duì) B、達(dá)?伽馬船隊(duì) C、哥倫布船隊(duì) D、麥哲倫船隊(duì)
6、小王在學(xué)習(xí)“新航路開辟”時(shí)，做了如下筆記，其中不正確的是 ( )
A、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲 B、麥哲倫實(shí)現(xiàn)人類第一次環(huán)球航行
C、支持國(guó)家是意大利和英國(guó) D、影響是開始把世界聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體
7、“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人—在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。”恩格斯所說的“最偉大的、進(jìn)步的變革”是指 ( )
A、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)B、新航路開辟 C、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命D、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)
8、關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，初三（3）班的同學(xué)展開了激烈討論，你認(rèn)為誰的看法是正確的 ( )
A、小李認(rèn)為是一次復(fù)古運(yùn)動(dòng) B、小王認(rèn)為是一次宗教改革運(yùn)動(dòng)
C、小江認(rèn)為是維護(hù)封建專制的思想運(yùn)動(dòng)D、小陳認(rèn)為是資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)
9、假如你有幸參加中央電視臺(tái)“開心辭典”的競(jìng)賽活動(dòng)，主持人王小丫給你出這樣一道題：他是歐洲人，他率領(lǐng)船隊(duì)橫渡大西洋，到達(dá)美洲的巴哈馬群島，開辟了歐洲通往美洲的航路。請(qǐng)回答，他是 ( )
A、但丁 B、麥哲倫C、達(dá)、芬奇 D、哥倫布
10、被譽(yù)為“向人性扼殺者宣戰(zhàn)”的詩人，由于反對(duì)教皇，被缺席判處死刑。他背著死刑的十字架開戶了一個(gè)巨人輩出的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代是指 ( )
A、文藝復(fù)興時(shí)代 B、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代C、蒸汽時(shí)代 D、電氣時(shí)代
11、某班同學(xué)正在排練歷史劇《哥倫布》，請(qǐng)你為“哥倫布”選擇一句最恰當(dāng)?shù)呐_(tái)詞 ( )
A、我經(jīng)過了70多天的航行，終于到達(dá)印度B、我發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸
C、我已經(jīng)完成了史無前例的壞球航行 D、我的船隊(duì)經(jīng)過了大西洋和太平洋
12、通過抓住關(guān)鍵詞了解和掌握知識(shí)是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。與“哥倫布、溝通四大洲、引發(fā)殖民掠奪”三個(gè)關(guān)鍵詞都相關(guān)的歷史事件是 ( )
A、新航路的開辟 B、文藝復(fù)興 C、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命 D、法國(guó)大革命
13、電影《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》中有這樣的鏡頭：英國(guó)議會(huì)上，外交大臣巴麥尊提出出兵進(jìn)攻中國(guó)，議會(huì)以271票對(duì)262票的微弱多數(shù)通過了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)撥款。英國(guó)維多利亞女王最終同意對(duì)華宣戰(zhàn)。對(duì)上述材料理解不正確的是 ( )
A、英王是虛位元首，議會(huì)掌握國(guó)家權(quán)力 B、英王形式上有對(duì)外宣戰(zhàn)的權(quán)力
C、英王是國(guó)家元首，議會(huì)對(duì)英王負(fù)責(zé)D、英國(guó)的政體是君主立憲政體
14、近代社會(huì)的到來，在政治上的特征就是法治取代人治，議會(huì)成為國(guó)家的權(quán)力中心。最早體現(xiàn)這一特征的文獻(xiàn)是 ( )
A、《權(quán)利法案》 B、《人權(quán)宣言》C、美國(guó)1787年憲法 D、《民法典》
15、小李找來《權(quán)利法案》《王位繼承法》兩份材料，他是為研究哪個(gè)主題準(zhǔn)備的 ( )
A、英國(guó)的君主立憲制 B、法蘭西第一共和國(guó)的建立
C、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利D、法蘭西第一帝國(guó)的建立
16、“我以我自己及我妻子的名義宣布，我們將衷心接受這個(gè)宣言……我們將英國(guó)議會(huì)制定的法律作為治理這個(gè)國(guó)家的準(zhǔn)則……”這個(gè)“宣言”是 ( )
A、《權(quán)利法案》 B、《人權(quán)宣言》C、《獨(dú)立宣言》D、1787年憲法
17、小強(qiáng)同學(xué)正在通過因特網(wǎng)下載攻打巴士底獄、雅各賓派專政，《拿破侖法典》、滑鐵盧戰(zhàn)役等資料，由此我們可以判斷小強(qiáng)同學(xué)正在學(xué)習(xí)的探究 ( )
A、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命B、俄國(guó)農(nóng)奴制改革
C、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命D、德意志的統(tǒng)一
18、從一個(gè)炮兵上尉到法蘭西第一帝國(guó)的皇帝，屹立于法國(guó)和歐洲政治舞臺(tái)幾十年，滑鐵盧一戰(zhàn)使之退出政治舞臺(tái)的歷史人物是 ( )
A、克倫威爾B、華盛頓 C、拿破侖 D、林肯
19、有人說在法國(guó)歷史上沒有哪個(gè)人像拿破侖這樣獲得如此長(zhǎng)久的贊譽(yù)。這種說法的理由是
( )
A、他處死了路易十六，將法國(guó)革命推向高潮
B、他建立了法蘭西第一帝國(guó)，頒布了《法典》，確立資本主義社會(huì)的立法規(guī)范
C、他頒布了《共產(chǎn)黨與公民宣言》
D、他領(lǐng)導(dǎo)法國(guó)人民攻占巴士底獄，揭開了法國(guó)革命的序幕
20、1889年7月14日，來自歐洲各國(guó)的社會(huì)主義者云集巴黎參加一場(chǎng)盛會(huì)，與會(huì)者指出：只有將社會(huì)財(cái)富和經(jīng)濟(jì)的控制權(quán)從少數(shù)人手上交到全體人民手里，“自由、平等、博愛”才能真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這次大會(huì)是下列哪一重要?dú)v史事件的百年紀(jì)念 ( )
A、攻占巴士底獄B、《人權(quán)宣言》發(fā)表
C、巴黎公社成立D、《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表
21、在一次“再現(xiàn)英國(guó)工業(yè)革命——?旅行者號(hào)?機(jī)械模型組合”的比賽中，小華正確的做法應(yīng)該是把仿制的蒸汽機(jī)裝配在下列哪種模型中 ( )
A、火車B、帆船 C、飛機(jī) D、汽車
22、2008年初我國(guó)南方遭遇了低溫雨雪天氣，鐵路運(yùn)輸被迫中斷，給交通運(yùn)輸帶來不便。歷史上，鐵路改變了陸路交通的面貌，給人們帶來極大方便開始于 ( )
A、英國(guó)——工業(yè)革命 B、美國(guó)——第二次工業(yè)革命
C、日本——明治維新 D、中國(guó)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
23、因“沸水頂壺蓋”的生活現(xiàn)象激發(fā)了人的探索欲望，最終促成的偉大發(fā)明是 ( )
A、改進(jìn)蒸汽機(jī) B、發(fā)現(xiàn)萬有引力定律 C、發(fā)明內(nèi)燃機(jī) D、提出相對(duì)論
24、在互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎上輸入關(guān)鍵詞，能快捷地找到想要查找的內(nèi)容。輸入“馬克思主義”、“共產(chǎn)者同盟”兩個(gè)關(guān)鍵詞，都能超找到的文獻(xiàn)是 ( )
A、《權(quán)利法案》B、《獨(dú)立宣言》C、《人權(quán)宣言》 D、《共產(chǎn)黨宣言》 25、1999年，世紀(jì)之交，英國(guó)廣播公司BBC舉行民意測(cè)驗(yàn)：評(píng)選一千年來最偉大的思想家。結(jié)果，卡爾?馬克思當(dāng)選為“最偉大的思想家”。馬克思主義誕生的標(biāo)志是 ( )
A、《人權(quán)宣言》的通過B、《獨(dú)立宣言的》發(fā)表
C、《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 D、《解放黑奴宣言》的頒布
26、在課本劇“馬克思主義誕生”中，最能真實(shí)再現(xiàn)這一時(shí)刻的道具是 ( )
A、油畫《列寧回到彼得格勒》 B、《義勇軍進(jìn)行曲》歌詞
C、《共產(chǎn)黨宣言》文本D、阿芙樂爾號(hào)巡洋艦?zāi)Ｐ?/p>
27、1963年8月28日，美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖馬丁?路德?金在講演中說到：“一百年前，一位偉大的美國(guó)人簽署了《解放宣言》，我們現(xiàn)在站在他的紀(jì)念堂前�！薄耙晃粋ゴ蟮拿绹�(guó)人”是指 ( )
A、華盛頓 B、林肯 C、威爾遜 D、羅斯福
28、“比較”是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。小朋同學(xué)在比較美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)相同的歷史影響時(shí)，列出了以下四點(diǎn)內(nèi)容，其中正確的是 ( )
A、摧毀了英國(guó)的殖民統(tǒng)治B、贏得了國(guó)家的獨(dú)立
C、有利于資本主義的發(fā)展D、廢除了黑人奴隸制
29、從有利于美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度看，南北戰(zhàn)爭(zhēng)主要解決了 ( )
A、國(guó)家的獨(dú)立問題B、擴(kuò)大再生產(chǎn)的資本問題
C、資本主義發(fā)展的勞動(dòng)力問題 D、資本主義發(fā)展的原料問題
30、電力的應(yīng)用，引發(fā)了一系列改變?nèi)藗兩a(chǎn)和生活條件的發(fā)明與創(chuàng)造，其中成就最突出的科學(xué)家是 ( )
A、卡爾·本茨 B、愛迪生 C、亨利·福特D、萊特兄弟
31、下列帶動(dòng)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)力，其出現(xiàn)的先后順序是 ( )
A、電力-水力-蒸汽動(dòng)力 B、蒸汽動(dòng)力-水力-電力
C、水力-電力-蒸汽動(dòng)力 D、水力-蒸汽動(dòng)力-電力
32、為發(fā)電機(jī)的發(fā)明、電力的廣泛應(yīng)用奠定理論基礎(chǔ)的電學(xué)家是 ( )
A、法拉第B、愛迪生 C、馬可尼D、戴姆勒
33、第二次工業(yè)革命時(shí)期開發(fā)和利用的相對(duì)清潔的能源是 ( )
A、煤炭B、石油 C、電力D、原子能
34、“我們生活在一個(gè)充滿奇跡的時(shí)代，大車不需要馬拉，新聞通過環(huán)繞地球的電線一瞬間傳遍世界??。”這樣的生活最早應(yīng)出現(xiàn)在 ( )
A、文藝復(fù)興時(shí)期B、工業(yè)革命時(shí)期
C、第二次工業(yè)革命時(shí)期D、第三次科技革命時(shí)期
35、德國(guó)人卡爾、本茨能夠發(fā)明世界上第一輛汽車，直接得益于下列哪項(xiàng)科技成果 ( )
A、蒸汽機(jī) B、內(nèi)燃汽油機(jī) C、發(fā)電機(jī) D、內(nèi)燃柴油機(jī)
36、世界博覽會(huì)是展示世界文明最新成果的盛會(huì)。作為首次參加世博會(huì)的中國(guó)代表，你在1876年美國(guó)費(fèi)城舉辦的世博會(huì)上能看到的最新科技成果應(yīng)是 ( )
37、20世紀(jì)初，推動(dòng)了整個(gè)物理學(xué)理論革命的理論是 ( )
A、哥白尼的“太陽中心說”B、牛頓的力學(xué)理論體系
C、達(dá)爾文的進(jìn)化論D、愛因斯坦的相對(duì)論
二、材料分析題和問答題部分
38、閱讀材料，回答問題：
材料一：1688年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族發(fā)動(dòng)政變，推翻了復(fù)辟王朝，確立了統(tǒng)治。為鞏固統(tǒng)治，1689年英國(guó)議會(huì)通過了一部法律文件，規(guī)定未經(jīng)議會(huì)同意，國(guó)王無權(quán)廢除法律或停止法律執(zhí)行；未經(jīng)議會(huì)同意，國(guó)王不得征稅。
材料二：18世紀(jì)中期—19世紀(jì)上半期，英國(guó)進(jìn)行了以機(jī)器大生產(chǎn)代替手工勞動(dòng)的產(chǎn)業(yè)革命，生產(chǎn)力得到巨大發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)一步壯大了力量，并獲得了更多的參政權(quán)利。
材料三：從19世紀(jì)30年代開始，英國(guó)工人為爭(zhēng)取普選權(quán)掀起了憲章運(yùn)動(dòng)。盡管當(dāng)時(shí)憲章運(yùn)動(dòng)沒有取得成功，但后來英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)為避免社會(huì)動(dòng)蕩，實(shí)行了一些改良，工人獲得了包括普選權(quán)在內(nèi)的部分民主權(quán)利，英國(guó)資本主義制度進(jìn)一步完善。
請(qǐng)回答：
（1）材料一中的“法律文件”指的是什么？《權(quán)利法案》
（2）據(jù)上述材料，指出英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)是通過哪些方式鞏固統(tǒng)治的？
立法；發(fā)展生產(chǎn)；改良制度。
39、閱讀下列材料
材料一 我們以這些殖民地的善良人民的名義和權(quán)力宣布：這些聯(lián)合殖民地從此成為、而且名正言順地應(yīng)當(dāng)成為自由獨(dú)立的合眾國(guó)；它們解除對(duì)于英王的一切隸屬關(guān)系，而它們與大不列顛王國(guó)之間的一切政治聯(lián)系也應(yīng)從此完全廢止。
材料二 一幢裂開的房子是站不住的、我相信這個(gè)政府不能永遠(yuǎn)維持半奴隸和半自由的狀態(tài)。我不期待聯(lián)邦解散,我不期待房子坍塌,但我的確希望它停止分裂。
——1858年6月林肯的演講《裂開了的房子》
請(qǐng)回答：
（1）材料一的內(nèi)容出自什么文獻(xiàn)？該文獻(xiàn)的公布具有怎樣的歷史意義？
《獨(dú)立宣言》；意義：標(biāo)志著北美13個(gè)殖民地脫立英國(guó)獨(dú)立
（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出林肯當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后，首要完成的任務(wù)是什么？又是怎樣解決的？ 任務(wù)：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)（或南北戰(zhàn)爭(zhēng)）
（3）依據(jù)上述材料，你認(rèn)為美國(guó)之所以成為當(dāng)今世界上最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家的基本前提是什么？ 民族獨(dú)立，國(guó)家統(tǒng)一
40、華盛頓和林肯都是美國(guó)歷史上的偉大人物。他們杰出的政績(jī)影響了歷史發(fā)展的進(jìn)程。據(jù)此回答以下問題：
（1）美國(guó)老兵稱華盛頓是“戰(zhàn)爭(zhēng)中的第一人，和平中的第一人，他的同胞心目中的第一人”。請(qǐng)依據(jù)史實(shí)說明這一觀點(diǎn)。
在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民經(jīng)過艱苦的斗爭(zhēng)終于取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，贏得了
國(guó)家的獨(dú)立。戰(zhàn)爭(zhēng)后他被選為美國(guó)第一任總統(tǒng)，在他領(lǐng)導(dǎo)下建立和完善了民主法制，創(chuàng)立了“合眾國(guó)銀行”，統(tǒng)一了貨幣，建立稅制，鼓勵(lì)發(fā)展民族工業(yè)，使新生的美國(guó)開始步入正軌。由于華盛頓在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)家初創(chuàng)中的卓越貢獻(xiàn)，他被譽(yù)為“美國(guó)國(guó)父”。
（2）馬克思說：“在美國(guó)歷史和人類歷史上，林肯必將與華盛頓齊名。”請(qǐng)依據(jù)史實(shí)，簡(jiǎn)述林肯的歷史功績(jī)。
平定了南方叛亂,維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，廢除了奴隸制,解放了勞動(dòng)力，促進(jìn)了北方更先進(jìn)資本主義生產(chǎn)方式的傳播,為美國(guó)資本主義發(fā)展掃請(qǐng)了障礙，這樣他成為了美國(guó)歷史上受人愛戴和尊敬的總統(tǒng)。
41、歷史證明：科技創(chuàng)新是引領(lǐng)歷史發(fā)展的重要?jiǎng)恿�，但也�?huì)產(chǎn)生消極影響。
結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問題。
（1）下面結(jié)構(gòu)圖揭示了
第一次工業(yè)革命與世界歷史
發(fā)展間的關(guān)系。請(qǐng)各舉一典
型史實(shí)說明結(jié)構(gòu)圖中“自然
科學(xué)”“思想解放”“資本主義
制度的確立”“科學(xué)社會(huì)主義
運(yùn)動(dòng)”的具體表現(xiàn)。
建立牛頓力學(xué)體系。文藝復(fù)興或啟蒙運(yùn)動(dòng)。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后，通過《權(quán)利法案》確立君主立憲制；或美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后確立資本主義制度。發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》或成立巴黎公社
（2）閱讀下面材料后回答：
(2) 材料一提到了第一次工業(yè)革命的哪些成果？材料二反映的歷史現(xiàn)象最早出現(xiàn)在什么時(shí)期？這一歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)產(chǎn)生了怎樣的影響？
第一次工業(yè)革命：鐵路、輪船、鋼鐵材料等。明治維新時(shí)期或1868年以后。提高技術(shù)創(chuàng)新能力；提高人民素質(zhì)；有利于日本發(fā)展。
(3) 兩則材料與結(jié)構(gòu)圖之間是什么關(guān)系？請(qǐng)以其中一則材料為例說明這種關(guān)系。 如材料一是科技與經(jīng)濟(jì)新發(fā)展的具體表現(xiàn)，或材料二是殖民擴(kuò)張的影響
（4）根據(jù)上述學(xué)習(xí)和探究，你認(rèn)為要實(shí)施科技創(chuàng)新應(yīng)注意哪些問題？（分角度回答。） 角度一：為科技創(chuàng)新提供良好的氛圍，如實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、解放思想、實(shí)行改革開放等。
角度二：避免科技創(chuàng)新帶來的消極影響，如避免侵略擴(kuò)張、避免國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)、避免國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩等。
世界歷史地篇二：九年級(jí)世界歷史上下冊(cè)綜合試題(含答案)
九年級(jí)歷史試題
一、單項(xiàng)選擇題，共25個(gè)題，每小題2分，計(jì)50分。
1.宣稱人們生來自由，權(quán)利平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，這是下列哪一文獻(xiàn)的內(nèi)容 A.《權(quán)利法案》B.《人權(quán)宣言》 C.《獨(dú)立宣言》D.《解放黑人奴隸宣言》
2﹒文藝復(fù)興時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)相信人的力量，提倡從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問題，主要是因?yàn)椋? ）
A﹒新航路的開辟 B﹒打破了天主教會(huì)維護(hù)的“地球中心說”
C﹒哥白尼“太陽中心說”的確立D﹒資本主義萌芽的出現(xiàn)突出了人的作用
3﹒在世界歷史發(fā)展中，打破了世界各地區(qū)間的封閉和孤立狀態(tài)，把舊大陸和新大陸聯(lián)系在一起，邁出了從分散到整體的關(guān)鍵性一步是（）
A﹒文藝復(fù)興B﹒新航路的開辟C﹒歐洲殖民擴(kuò)張D﹒英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命
4﹒根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷“風(fēng)能進(jìn)、雨能進(jìn)、國(guó)王不能進(jìn)”這一典故反映的是英國(guó)歷史上哪一時(shí)期公民權(quán)利的變化（ ）
A﹒《權(quán)利法案》頒布之后B﹒“光榮革命”期間 C﹒斯圖亞特王朝統(tǒng)治時(shí)期 D﹒英國(guó)共和時(shí)代 5﹒美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)（ ）
A﹒資產(chǎn)階級(jí)革命和民族解放運(yùn)動(dòng)B﹒北美13個(gè)殖民地民族解放運(yùn)動(dòng) C﹒資本主義經(jīng)濟(jì)與奴隸戰(zhàn)爭(zhēng)D﹒資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命
6﹒十七、十八世紀(jì)，英、美、法三國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的共同意義是（ ）
①都推翻了外國(guó)殖民統(tǒng)治 ②都建立了資本主義制度 ③都確立了郡主立憲政體 ④都促進(jìn)了資本主義發(fā)展
A﹒①③ B﹒②③ C﹒②④ D﹒①④
7﹒第一次工業(yè)革命豐富了英國(guó)倫敦棉紡織老板查德的生活，在當(dāng)時(shí)他可以（） A﹒在電燈下分析企業(yè)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)
B﹒駕駛汽車欣賞倫敦夜景C﹒搭乘火車外出考察D﹒使用有線電話談生意
8﹒馬克思抨擊歐洲資產(chǎn)階級(jí)“丟失了最后一點(diǎn)羞恥心和良心”的罪惡是指（） A﹒赤裸裸的暴力搶奪 B﹒販賣黑人奴隸 C﹒推行種族滅絕政策 D﹒進(jìn)行不等價(jià)交換
9﹒下列關(guān)于拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的說法，不正確的是（）
A﹒拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的根本原因是殖民統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)掠奪B﹒拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)受美國(guó)獨(dú)立和法國(guó)大革命的影響C﹒玻璃瓦爾是拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)涌現(xiàn)的杰出代表D﹒當(dāng)時(shí)的南美洲都是西班牙的殖民地
10﹒世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)是（）
A﹒第一國(guó)際 B﹒巴黎公社C﹒蘇俄D﹒蘇聯(lián)
11﹒之所以把美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)稱為美國(guó)歷史上的兩次資產(chǎn)階級(jí)革命，主要是因?yàn)?A﹒贏得了民族獨(dú)立，廢除了奴隸制
B﹒具有反殖民主義和封建主義的雙重性質(zhì)
C﹒推動(dòng)了世界其他國(guó)家和地區(qū)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)
D﹒建立和鞏固了資本主義制度，有利于美國(guó)資本主義的發(fā)展 12﹒19世紀(jì)中期世界歷史的進(jìn)程所解決的主要問題是（ ）
A﹒新航路的開辟——文藝復(fù)興B﹒歐洲殖民主義擴(kuò)張——英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命 C﹒日本大化改新——日本明治維新
D﹒資本主義政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡——第一次世界大戰(zhàn) 14﹒下列關(guān)于一戰(zhàn)的說法，不正確的是（ ） A﹒薩拉熱窩事件是一戰(zhàn)爆發(fā)的導(dǎo)火線 B﹒一戰(zhàn)是一場(chǎng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)
C﹒它給交戰(zhàn)各國(guó)人民帶來了深重的災(zāi)難 D﹒大戰(zhàn)進(jìn)行了四年多
15﹒一戰(zhàn)后帝國(guó)主義國(guó)家之間關(guān)系雖有所調(diào)整，但仍處于“火山口上”是因?yàn)椋ǎ?A﹒帝國(guó)主義關(guān)系比較親近B﹒實(shí)質(zhì)上的問題都已經(jīng)解決了
C﹒凡爾賽——華盛頓體系未從根本上解決矛盾D﹒歐洲國(guó)家都好戰(zhàn) 16﹒德日建立起法西斯專政的直接原因是（ ）
A﹒1929——1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的打擊B﹒國(guó)內(nèi)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的高漲 C﹒減少失業(yè)D﹒反對(duì)社會(huì)主義的蘇聯(lián)
17﹒下列是某國(guó)情報(bào)局偽造的《慕尼黑協(xié)定》內(nèi)容，鑒別一下屬于1938年真實(shí)協(xié)定內(nèi)容的是（ ）
A﹒重新劃定德東部和西部國(guó)界 B﹒同意德國(guó)吞并捷克斯洛伐克
C﹒將捷克斯洛伐克的蘇臺(tái)德區(qū)割讓給德國(guó) D﹒承認(rèn)德國(guó)和奧地利合并
18﹒第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因有（ ）
①由于資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 ②1929——1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)，形成了歐亞戰(zhàn)爭(zhēng)策源地 ③英法美等國(guó)對(duì)德意日的侵略采取縱容政策 ④世界反法西斯同盟形成 A﹒①②③ B﹒②③④C﹒①③④D﹒①②④
19﹒1943年2月，羅斯福在致斯大林的一封賀信中寫到：“蘇聯(lián)人民取得這一戰(zhàn)役的勝利，制止了侵略浪潮，成了盟軍反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)�！边@一轉(zhuǎn)折點(diǎn)是（ ）
A﹒斯大林格勒戰(zhàn)役 B﹒敦刻爾克撤退C﹒諾曼底登陸D﹒攻克柏林戰(zhàn)役 20﹒1971年美國(guó)總統(tǒng)尼克松說：“同二戰(zhàn)結(jié)束的時(shí)候相比，美國(guó)遇到了我們甚至做夢(mèng)也沒有想到過的種種挑戰(zhàn)。”這種“挑戰(zhàn)”主要指的是（ ） A﹒美國(guó)面臨更頻繁的恐怖襲擊 B﹒非洲的崛起
C﹒資源供應(yīng)越來越緊張
D﹒歐共體和日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展
21﹒20世紀(jì)80年代末90年代初，東歐劇變的實(shí)質(zhì)是（ ） A﹒高度集中的經(jīng)濟(jì)管理體制有了變革 B﹒各國(guó)社會(huì)制度發(fā)生變化
C﹒各國(guó)政府推行的社會(huì)改革失敗 D﹒以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)解體
22﹒日本本田轎車的零部件來自20多個(gè)國(guó)家的60家工廠。這種現(xiàn)象說明了（） A﹒世界政治格局呈現(xiàn)多極化的發(fā)展趨勢(shì) B﹒發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作不平等 C﹒世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)全球化趨勢(shì) D﹒高科技推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展
23﹒下列那些實(shí)踐與第三次科技革命有關(guān)（ ）
①二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ②在網(wǎng)上閱覽書籍 ③20世紀(jì)90年代出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)④第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā) ⑤二戰(zhàn)中美國(guó)在日本的廣島和長(zhǎng)崎投放原子彈 ⑥ 二戰(zhàn)后西歐日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
A﹒①②③④⑤⑥ B﹒②③④⑤⑥ C﹒①②③④ D﹒①②③⑤⑥ 24﹒對(duì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命起促進(jìn)作用的思想是（）
A﹒人文主義思潮 B﹒歐洲啟蒙思想 C﹒馬克思主義D﹒新文化運(yùn)動(dòng)
25、近幾年索馬里海盜活動(dòng)猖獗。2008年11月，英國(guó)海軍在獲得索馬里政府授權(quán)后，進(jìn)入索馬里海域打擊海盜，并與索馬里海盜交火。但在近代史上，英國(guó)曾經(jīng)“靠著一群海盜起家”，而成為①“三角貿(mào)易”的主要經(jīng)營(yíng)者 ②18世紀(jì)世界上最強(qiáng)大的殖民國(guó)家 ③黑人奴隸的最大使用國(guó) ④甘蔗、棉花、煙草的最大出口國(guó)
第Ⅱ卷﹙非選擇題 開卷部分﹚
26、這三位歷史名人是美國(guó)歷史上著名的總統(tǒng)。請(qǐng)根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答問題：
華盛頓林肯 羅斯福
（1）.請(qǐng)你判斷以下各選項(xiàng)和誰有密切關(guān)系，請(qǐng)把代號(hào)填入姓名后面的括號(hào)內(nèi)。（4分）①南北戰(zhàn)爭(zhēng) ②實(shí)施新政 ③獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) ④第二次世界大戰(zhàn)
華盛頓（）林肯（） 羅斯福（） （2）.他們?nèi)说慕?jīng)歷見證著美國(guó)經(jīng)歷了排除障礙——走出危機(jī)的發(fā)展歷程，（6分） 請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言描述他們?cè)谶@一歷程中的主要功績(jī)
（3）.請(qǐng)思考，美國(guó)經(jīng)歷了排除障礙——走出危機(jī)的發(fā)展歷程得到什么啟示？（2分） 27．（18分）20世紀(jì)世界格局出現(xiàn)過三次大變動(dòng)。閱讀下列圖片材料： 材料一：較量中的兩大軍事集團(tuán)
材料二：漫畫
蘇聯(lián)與美國(guó)的較量[ 材料三：（見右圖）
請(qǐng)回答：
（1）依據(jù)材料一，請(qǐng)你分別寫出兩大軍事集團(tuán)的名稱。兩大軍事集團(tuán)的較量后最終通過什么會(huì)議？形成了怎樣的世界政治格局？（6分）
（2）依據(jù)材料二，請(qǐng)你判斷當(dāng)時(shí)的世界政治格局是怎祥的？在這一格局中美國(guó)采用什么政策？這一政策的三個(gè)表現(xiàn)？這一世界格局開始和結(jié)束的標(biāo)志各是什么？（7分）
（3）依據(jù)材料三，當(dāng)今世界政治格局出現(xiàn)了怎樣的局面？（1分）世界政治格局的發(fā)展趨勢(shì)？（1分）多極化的表現(xiàn)？（2分）
（4）在新的世界政治格局形成過程中，你認(rèn)為起決定作用的因素是什么？中國(guó)應(yīng)該怎樣做才能占據(jù)有利地位？（4分）
28、兩次世界大戰(zhàn)：第二次世界大戰(zhàn)后初期，有人站在德國(guó)首都柏林的街頭，望著滿目廢墟的城市，哀嘆即使清除這些瓦礫也要花上二十多年的時(shí)間，要想復(fù)興真是比登天還難�？墒牵鳉W國(guó)家和日本不僅很快清除了戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟，還實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問
題
.⑴西歐和日本的經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展過程中共同的因素有哪些？（3分）
⑵在西歐的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，1993你年形成了一個(gè)重要的地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作組織，它的名稱是什么？（1分）該組織的作用？（2分）
（3）西歐與日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展的共同因素中，你覺得哪些方面有利于推動(dòng)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)？ （2分）
29、兩次世界大戰(zhàn)的硝煙，已隨著時(shí)間的推移而消逝。世界已跨入新的世紀(jì)，可天下仍不太平。讓我們反思世界大戰(zhàn)的歷史，為維護(hù)世界和平而共同努力吧！某校九年級(jí)（2）班學(xué)生要舉辦一次以“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”為主題的圖文展，請(qǐng)你全程參與此次活動(dòng)。 第一組表解歷史
起止時(shí)間 交戰(zhàn)雙方
第一次世界大戰(zhàn) 第二次世界大戰(zhàn) 1914.7—1918.11 1939.9—1945.9 ①
法西斯軸心國(guó)集團(tuán)與反法西斯同盟 ②
反法西斯的正義戰(zhàn)爭(zhēng)
轉(zhuǎn)折性戰(zhàn)役 凡爾登戰(zhàn)役 戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)
③
(1) 第一組收集的表格信息有殘缺，請(qǐng)你在上表表格中將內(nèi)容補(bǔ)充完整。①②③（3分） 第二組文匯歷史 （戰(zhàn)場(chǎng)上）到處散布著破碎的彈片，折斷了的武器以及成堆的尸體……其中有些人被拋到十五英尺高，斷腿殘肢掛在那些幸存的樹枝上。 ——法國(guó)作家巴比斯《戰(zhàn)火》
戰(zhàn)后初期的西歐，經(jīng)濟(jì)凋敝，困難重重。英國(guó)有一半以上的工業(yè)癱瘓，法國(guó)居民每天僅配給200克面包，聯(lián)邦德國(guó)工人一月的工資只能買一條香煙。——《世界歷史》九下
(2) 從第二組收集的材料中，你得出什么認(rèn)識(shí)？（2分）
第三組圖說現(xiàn)實(shí)
世界歷史地篇三：高中歷史 世界史
古代希臘、羅馬
第一章 古代希臘羅馬的政治制度
一、雅典民主政治
1、地理環(huán)境與城邦制度對(duì)希臘文明的影響
①自然條件：多山多島環(huán)海，有利于航海和文化交流，容易形成民主氛圍；
②經(jīng)濟(jì)條件：獨(dú)特的自然地理環(huán)境使其海外貿(mào)易及工商業(yè)發(fā)達(dá)，是民主政治產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；
商品貿(mào)易需要自由、平等的環(huán)境，容易形成民主氛圍；
③文化因素：靠近古代埃及和兩河流域文明的中心地帶，便于從亞非文明中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)；
④政治因素：希臘半島重巒疊嶂，多山多丘陵難以形成統(tǒng)一的政治中心，有利于城邦體制，城邦的狹小
使公民能更直接地參與政治；
⑤人文條件：城邦公民普遍具有較高的素質(zhì)，積極參與城邦政治事務(wù)，是民主政治得以實(shí)行的人文條件。
2、城邦政治
⑴ 城邦含義：公元前8—6世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了200多個(gè)奴隸制小國(guó)。它一般以一個(gè)城市為中心，包括
周邊的一些村落，史稱城邦、城市國(guó)家，是希臘的一種國(guó)家形態(tài)。
⑵ 城邦特征：小國(guó)寡民，獨(dú)立自主；彼此分立，聯(lián)系密切；擁有基本一致的風(fēng)俗習(xí)慣和語言文字，共
同參加奧林匹亞競(jìng)技會(huì)。
⑶ 城邦影響：
①城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃。在小國(guó)寡民的形勢(shì)下，公民有較多機(jī)會(huì)直接參與城邦公共事務(wù)，
十分珍視自身的政治權(quán)利，積極性被廣泛調(diào)動(dòng)起來；
②有比較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和繁榮的思想文化。城邦既是商品集散地，也是文化中心，創(chuàng)造出富含民主
意識(shí)與科學(xué)精神的城邦文化。
3、希臘的公民
⑴ 地位：公民是希臘社會(huì)的主體階層，是城邦政治的核心力量。
⑵ 構(gòu)成：通常由成年男子構(gòu)成（婦女、奴隸、外邦人被排斥于公民之外），有權(quán)參與城邦事務(wù)。
⑵ 特征：①城邦大多重視對(duì)公民參政素質(zhì)的培養(yǎng).
②公民珍視個(gè)人自由，敢于表現(xiàn)個(gè)性，善于從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng)，追求智慧與平等。
③公民具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，將城邦利益看得至高無上。
4、雅典民主政治的發(fā)展
公元前8世紀(jì)，雅典城邦萌芽。
公元前6世紀(jì)初，梭倫改革，奠定雅典民主政治基礎(chǔ)。
公元前6世紀(jì)末，克利斯提尼改革，確立雅典民主政治。
公元前5世紀(jì)，伯利克里主政，雅典民主進(jìn)入“黃金時(shí)代”
1、梭倫改革（公元前594年）
⑴ 背景：①雅典4個(gè)部落各自為政，貴族壟斷一切大權(quán)；
②新興工商業(yè)階層不滿貴族專權(quán)，要求發(fā)展民主政治，促進(jìn)工商業(yè)繁榮。
⑵ 內(nèi)容：①頒布“解負(fù)令”，因債務(wù)而淪為奴隸的人重獲自由；
②采取措施促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展；
③按財(cái)產(chǎn)多寡將雅典自由民分為4個(gè)等級(jí)；
④組成“四百人會(huì)議”， 第四等級(jí)不能擔(dān)任官職和參加“四百人會(huì)議”；
⑤設(shè)立雅典最高法院 —— 陪審法庭以受理公民投訴。
⑶ 特點(diǎn)：實(shí)行“不偏不倚”的“中立”政策。既不遷就貴族，也不偏袒平民。
⑷ 影響：①改革未能徹底化解貴族與平民的矛盾；
②但在一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，促進(jìn)了雅典民主制度和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；
③進(jìn)一步打擊了氏族制度的殘余，為雅典民主制度奠定了基礎(chǔ)。
2、克利斯提尼改革（公元前6世紀(jì)末）
⑴ 內(nèi)容：①用地域取代血緣部落，組成“五百人會(huì)議”，對(duì)所有等級(jí)公民開放，相當(dāng)于國(guó)家元首的每
日輪值主席也從“五百人會(huì)議”中產(chǎn)生；
②成立“十將軍委員會(huì)”；
③對(duì)一些野心家制定了“陶片放逐法”。
⑵ 影響：①打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制，雅典國(guó)家最終形成；
②所有公民都有機(jī)會(huì)參與國(guó)家政治事務(wù)，標(biāo)志著雅典民主政治的確立。
3、伯利克里改革（公元前5世紀(jì)）
⑴ 內(nèi)容：①除十將軍外，各級(jí)官職向所有公民開放，以抽簽方式產(chǎn)生；
②民主政治的主要機(jī)構(gòu)公民大會(huì)、五百人會(huì)議和陪審法庭擁有最充分的權(quán)力;
（公民大會(huì)經(jīng)�；蔀槭聦�(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)）
③“五百人會(huì)議”的每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的輪值主席，執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力；
④為鼓勵(lì)公民參與國(guó)家政治事務(wù)，發(fā)放津貼。
公元前8世紀(jì)，雅典城邦萌芽。
公元前6世紀(jì)初，梭倫改革，奠定雅典民主政治基礎(chǔ)。
公元前6世紀(jì)末，克利斯提尼改革，確立雅典民主政治。
公元前5世紀(jì)，伯利克里主政，雅典民主進(jìn)入“黃金時(shí)代”
⑵ 影響：雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金時(shí)代”；貴族的政治權(quán)力大大削弱。
4、雅典民主政治的地位
⑴ 基本特征：人民主權(quán)、輪番而治（公民輪流擔(dān)任公職）、直接民主制、法律至上、權(quán)利相互制約。
（公民大會(huì)有立法權(quán)，陪審法庭由司法權(quán)，五百人會(huì)議有行政權(quán)，三權(quán)相互制約，防止濫用權(quán)力）
⑵ 局限性：
①?gòu)姆秶希褐粚?duì)一部分人即成年男性開放，婦女、外邦人和奴隸被排除在民主之外。
②從性質(zhì)上：是一種原始的直接民主，只適應(yīng)于小國(guó)寡民的城邦；
③從方式上：抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用；
④后果上：淪為個(gè)人爭(zhēng)奪權(quán)利的工具。
⑶ 意義：
①希臘：促進(jìn)了雅典的繁榮，成為全希臘的學(xué)校；鑄就了希臘人的民主性格；輝煌文化成就的取得。
②世界：開西方民主政治之先河，在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度，率先確立
了法律面前人人平等、國(guó)家主權(quán)在民的原則，為近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治提供了藍(lán)本。
二、羅馬法
㈠ 從習(xí)慣法到成文法
1、羅馬法的概念：公元前6世紀(jì)末—公元7世紀(jì)，古代羅馬制定和實(shí)施的全部法律制度。
（目的：維護(hù)和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治）
2、羅馬第一部成文法：《十二銅表法》
⑴ 原因：平民與貴族的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)和強(qiáng)烈要求。
⑵ 頒布：公元前449年，立法委員會(huì)頒布。
⑶ 內(nèi)容：相當(dāng)廣泛，涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面。
⑷ 評(píng)價(jià)：
局限性：它是以往羅馬法的匯編，保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)和原始、落后的古老習(xí)俗。
進(jìn)步性：①它是第一部有章可循的成文法，是羅馬成文法的起點(diǎn)。
②它限制了貴族的專橫，打破了他們對(duì)法律知識(shí)的壟斷，從一定程度上維護(hù)了平民的利益。
㈡ 從治“公民”到治“萬民”
1、公民法
⑴ 概念：從公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法 。《十二銅表法》就是
一部典型的公民法。
⑵ 特點(diǎn)：
①范圍：它是專門適用于羅馬公民的法律，具有明顯的狹隘性。
②操作：注重形式，程序繁瑣，缺乏靈活與變通。
③內(nèi)容：側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等方面，而涉及個(gè)人 財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范不夠完善。
⑶ 意義：在羅馬共和國(guó)時(shí)期，廣大平民是羅馬對(duì)外擴(kuò)張和社會(huì)建設(shè)的主體力量，公民法的實(shí)施，使平
民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位空前提高，從而極大激發(fā)和調(diào)動(dòng)了他們愛國(guó)熱情與參政的積極性。
2、萬民法
⑴ 背景：①對(duì)外擴(kuò)張導(dǎo)致疆域擴(kuò)大，人口增多，新矛盾凸顯，需要給外邦人以司法保護(hù)。
②在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成萬民法體系。
⑵ 概念：在古羅馬對(duì)外擴(kuò)張的過程中，逐漸形成普遍適用于羅馬境內(nèi)各族人民的法律，即―萬民法‖。
⑶ 特點(diǎn)：①范圍：適用于羅馬境內(nèi)各族人民。
②操作：簡(jiǎn)潔靈活、實(shí)用有效 。
③內(nèi)容：注重調(diào)解貿(mào)易以及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。
⑷ 地位：逐步取代公民法，成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具。
⑸ 意義：理順了各種錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系，從而鞏固了羅馬政權(quán)， 促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族
的共同發(fā)展。
㈢ 西塞羅和自然法精神
1、自然法
①含義：不是具體的法律條文，而是一種抽象的法律觀念，是各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則。
②意義：進(jìn)一步發(fā)展了斯多亞學(xué)派的自然法精神。自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的
指導(dǎo)原則，它高于一切人定法和人為權(quán)力。這種人類自然平等的思想是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論
概括與升化，標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。
③代表人物：西塞羅被譽(yù)為“自然法之父”。
④核心思想：人人生而平等，都有資格享有某些基本權(quán)利；保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。
㈣ 羅馬法的作用和意義
1、 變化特點(diǎn)：呈現(xiàn)明顯的階段性。從習(xí)慣法到成文法；從公民法到萬民法；從成文法到自然法。
2、 實(shí)質(zhì)：是統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn)，維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益（局限）。
3、 作用：
⑴ 維系帝國(guó)（對(duì)當(dāng)時(shí)的羅馬而言）
①羅馬公民法的實(shí)施，使平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位空前提高，激發(fā)和調(diào)動(dòng)了他們的愛國(guó)熱情與參
政積極性。
②萬民法以廣泛的適用性和實(shí)用性，較好的理順了各種錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系，從而鞏固羅馬政權(quán)，促
進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。
③提高了國(guó)家各級(jí)官吏的辦事效率，規(guī)范了他們的從政行為。
④裁決了大量商業(yè)糾紛，保護(hù)了正當(dāng)商業(yè)利益。
⑤調(diào)節(jié)了債務(wù)、繼承等個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系，緩解社會(huì)矛盾。
⑵ 澤被后世（對(duì)后世而言）
①羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位，羅馬帝國(guó)滅亡以后，對(duì)羅馬法的研究在中世紀(jì)和文藝
復(fù)興時(shí)期曾兩度掀起熱潮；
②羅馬法又直接成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)；
③羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域和民族的永恒價(jià)值。
第二章 西方人文精神的起源
一 智者的啟蒙——智者學(xué)派(公元前5世紀(jì)中期)
1、產(chǎn)生背景：
①公元前5世紀(jì)中葉，古希臘工商業(yè)的發(fā)展，奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；
②雅典民主政治的發(fā)展、平民地位提高。
③哲學(xué)家們關(guān)心與人類自身更加密切的問題；解決實(shí)際問題的需要。
④公民的基本素養(yǎng)—人才、思想基礎(chǔ)
2、代表人物及其觀點(diǎn)：
普羅塔戈拉，提出“人是萬物的尺度”的名言。把人置于世界和社會(huì)的中心，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價(jià)值
是至高無上的。
3、作用
⑴ 積極作用：①肯定和強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，將人置于世界和社會(huì)的中心。是在原始宗教和自然統(tǒng)治下人類
自我意識(shí)的第一次覺醒，是西方人文精神的濫觴。
②促進(jìn)了雅典民眾的思想啟蒙和解放，促進(jìn)了文化發(fā)展。
⑵ 消極作用：智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀的感受，認(rèn)為沒有是非之別，否定制度、法律和道德對(duì)人行
為的約束力,給主觀隨意性和極端個(gè)人主義打開了方便之門，不利于建立正常的社會(huì)秩序和
社會(huì)公德。
二 蘇格拉底（約前469—前399年，略晚于中國(guó)之孔子、略早于孟子，被稱為西方哲學(xué)的源頭）
⑴背景：①智者學(xué)派追求功利，忽視道德。
②雅典政治的弊端導(dǎo)致政局動(dòng)蕩，社會(huì)世風(fēng)日下、道德淪喪。
⑵主張：①反對(duì)智者忽視道德、追求功利，提出 “美德即知識(shí)” 。
②強(qiáng)調(diào)人類的理性、否認(rèn)絕對(duì)權(quán)威（這點(diǎn)與智者一致）。
③“認(rèn)識(shí)你自己”，第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”。
④對(duì)理性的尊崇和對(duì)思想自由的追求，并為此付出了生命（與18世紀(jì)啟蒙思想的特點(diǎn)極為相似）。
⑶作用：他對(duì)人性的研究是人類精神覺醒的重要表現(xiàn)，使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。
☆比較智者學(xué)派與蘇格拉底思想觀點(diǎn)的異同
1、共同點(diǎn)：
①都把人類以及人類的生存環(huán)境作為探究的對(duì)象，由“自然”轉(zhuǎn)向“自我”，由“神本”
轉(zhuǎn)向“人本”。
②在強(qiáng)調(diào)人類的理性，否認(rèn)絕對(duì)權(quán)威方面與智者是一致的。
2、不同點(diǎn)：
①對(duì)知識(shí)看法的區(qū)別：智者學(xué)派需要學(xué)習(xí)知識(shí)。而蘇格拉底強(qiáng)調(diào)把道德和知識(shí)合二為一，
認(rèn)為道德行為必須以知識(shí)為基礎(chǔ)，最高的知識(shí)就是對(duì)“善”的認(rèn)識(shí)。
②哲學(xué)觀點(diǎn)：蘇格拉底反對(duì)智者學(xué)派的自我主義和懷疑主義，更重視人的倫理道德，認(rèn)
為真理應(yīng)該有客觀標(biāo)準(zhǔn)，主張有知識(shí)、有道德的少數(shù)人治國(guó)，反對(duì)過激的民主政治。
第三章 古代西方歷史人物
古希臘文化的集大成者——亞里士多德
一 北方小駒
1、公元前384年，亞里士多德出身于 希臘 。17歲時(shí)，他到雅典的 阿卡德米學(xué)院 學(xué)習(xí)，師從 柏拉圖 ，
被稱為“學(xué)園的頭腦或靈魂”。
2、亞里士多德對(duì)老師尊敬，但不盲從。中國(guó)學(xué)者把這種師生關(guān)系譯作吾愛吾師，但更愛真理 。
3、柏拉圖認(rèn)為客觀世界是 不存在的 ，而亞里士多德認(rèn)為世界是 真實(shí)存在的 ，亞里士多德已經(jīng)具有
唯物主義思想。
二 博學(xué)家
4、亞里士多德研究的范圍十分廣泛，被稱為 百科全書式的學(xué)者 。他涉及的領(lǐng)域有 哲學(xué) 、
生物學(xué) 、物理學(xué) 、 邏輯學(xué)、 倫理學(xué)、 政治學(xué) 等，其中 邏輯學(xué)，至今仍被學(xué)術(shù)界尊為權(quán)威。
三 教師生涯
5、公元前335年，馬其頓征服希臘。 亞歷山大 登基的第二年，亞里士多德回到雅典，創(chuàng)辦學(xué)園。被稱為“ 散步 的哲學(xué)家”或“ 逍遙 學(xué)派”。在這里他向人們講述他的人生哲學(xué) ，在他看來 中
庸之道 是一種明智的態(tài)度和方法，是一種 人生境界 。
孔子中庸之道和亞里士多德的中庸之道的比較：
同： ①德性的一致：孔子把“中庸”和亞里士多德把“中道”，都看作是至高的美德。
②理性的一致：無論是孔子的“中庸”思想和亞里士多德的“中道”思想，均主張適度原則，不
走極端。
③知性的一致：無論是孔子的“中庸”思想和亞里士多德的“中道”思想，都共同反對(duì)折中主義，
反對(duì)將“過”和“不及”簡(jiǎn)單的調(diào)和或折中。
異：①前提不同：中庸（孔）以禮以及個(gè)人服從傳統(tǒng)社會(huì)道德為前提,而中道則是以個(gè)人意志自由為前
提的。
②標(biāo)準(zhǔn)不同：中庸的標(biāo)準(zhǔn)是禮,而中道的標(biāo)準(zhǔn)是“正確的理性”。
③歸宿不同：中庸尋求的是“致中和”，要求將正確的原則、思想等妥善地加以調(diào)和，使他們互相
補(bǔ)充，互相制約；而中道尋求的則是公正。
四 亞里士多德對(duì)世界思想文化的貢獻(xiàn)：
①建立多個(gè)學(xué)科的學(xué)科體系②提供科學(xué)的方法論③留下了寶貴的精神遺產(chǎn)
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