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中國歷史改革

發(fā)布時(shí)間:2017-01-14 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

中國歷史改革篇一:中國歷史上的改革

中國歷史上的改革

可以這么說,改革貫穿于中國古代國家歷史發(fā)展的始終。盡管各個(gè)時(shí)期,不同朝代政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的情況不同,具體改革的內(nèi)容、目的、手段各異,但有一個(gè)共同點(diǎn)是顯而易見的,就是改革都不是固守已不適應(yīng)新的政治、經(jīng)濟(jì)情勢(shì)的舊的法制、體制或政策;蛉缜厣眺彼f:“當(dāng)時(shí)而立法,因事而治禮”或如北宋王禹偁說“改轍更張,因時(shí)立法”,通過不斷的改革求生存,求發(fā)展,求繁榮。今天改革開放是時(shí)代的主旋律,學(xué)習(xí)古代改革史(中國古代史新教材介紹的重大改革共有12起),認(rèn)真總結(jié)歷次改革成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),對(duì)于我們具有積極的資政、借鑒意義。

古代歷史上無數(shù)次革新與變法實(shí)踐表明,改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。因此,也可以說人類的文明史也是一部改革史。

一、復(fù)習(xí)目標(biāo):

掌握古代重要的改革發(fā)生的背景、內(nèi)容及影響;總結(jié)出一般規(guī)律

二、政治原理:

對(duì)于歷史上的改革和變法的評(píng)價(jià)要堅(jiān)持如下標(biāo)準(zhǔn):堅(jiān)持社會(huì)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn);堅(jiān)持歷史的標(biāo)準(zhǔn);以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn);重視歷史發(fā)展必然性與偶然性的關(guān)系;注意主觀動(dòng)機(jī)與客觀效果之間的關(guān)系;改革的成敗不能以改革者個(gè)人的結(jié)局來作判斷,而應(yīng)視改革的積極作用是否得以維持。

運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系分析理解古代的改革變法。 運(yùn)用主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果的辯證關(guān)系分析認(rèn)識(shí)王莽改制。

王安石變法取得了一定的成效但卻被廢除,表明改革的復(fù)雜性與曲折性的道理。 理解我國古代的改革與現(xiàn)今的改革有著本質(zhì)上的不同。

聯(lián)系有關(guān)時(shí)事,了解如何推進(jìn)國有企業(yè)的改革和發(fā)展以及深化農(nóng)業(yè)改革和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),進(jìn)而掌握改革對(duì)推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重大現(xiàn)實(shí)意義。

三、知識(shí)梳理——中國歷史上著名的改革 1、中國古代變法

(1)春秋——管仲改革、“相地而衰征”。

“相地而衰征”實(shí)質(zhì)上承認(rèn)了什么?

(2)戰(zhàn)國——魏國李悝、楚國吳起、韓國申不害、齊國鄒忌變法,秦國商鞅變法(內(nèi)容、作用)。

商鞅變法中使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變革的最根本的一項(xiàng)措施是? (3)新——王莽改制(背景、中心內(nèi)容、結(jié)果)。 (4)北魏——孝文帝改革(背景、內(nèi)容、作用)。

孝文帝改革中使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變革的最根本的一項(xiàng)措施是? 孝文帝改革帶來的最深遠(yuǎn)的影響是? (5)北周武帝改革

(6)后周——世宗改革(內(nèi)容、作用)。

(7)北宋——慶歷新政、王安石變法(時(shí)間、背景、內(nèi)容、作用、失敗原因)。

慶歷新政的中心措施是? 在王安石變法措施中:中心措施是?惟一不能增加政府財(cái)政收的措施是?對(duì)大地主觸動(dòng)最大的一項(xiàng)是?最能體現(xiàn)地主階級(jí)屬性的是?失敗的最主要原因是? (8)金世宗改革:

提倡開荒,利用黃河故道實(shí)行屯田,招募農(nóng)民墾種,遇到荒歉年,減免租稅。改革使北方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。

(9)明朝——張居正改革(內(nèi)容、作用)。

歸納:中國古代的四大改革

指戰(zhàn)國時(shí)期的商鞅變法、西漢末年的王莽改制、北魏孝文帝改革和北宋中期的王安石變法。

基本原因:一是因?yàn)樾屡d生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系對(duì)上層建筑的要求,如商鞅變法和北魏孝文帝改革;二是因?yàn)樯鐣?huì)矛盾激化造成,例如王莽改制前階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化,改制中又激化了民族矛盾,王安石變法前階級(jí)矛盾和民族矛盾激化,變法中又引發(fā)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾。

措施包括:(1)改革生產(chǎn)關(guān)系,如商鞅變法中的廢井田、開阡陌;(2)限制貴族特權(quán),如商鞅 變法和王安石變法;(3)為統(tǒng)治階級(jí)根本利益而在調(diào)整中照顧農(nóng)民利益,如商軟變法、北魏孝文帝改革、王安石變法;(4)建立新的政治經(jīng)濟(jì)制度,如商 變法和北魏孝文帝改革。 結(jié)果:全部都遭到舊貴族的強(qiáng)烈反對(duì);改革不成功的都導(dǎo)致政權(quán)衰弱,如王莽改制和王安石變法;改革成功的都出現(xiàn)國運(yùn)強(qiáng)盛、社會(huì)進(jìn)步,如商 變法和北魏孝文帝改革:

2、近代中國的變法和革新

(10)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和清政府“新政”是封建統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)統(tǒng)治、為適應(yīng)外國侵略者需要而進(jìn)行的,措施主要是加強(qiáng)軍事、經(jīng)濟(jì)力量;對(duì)文化教育和科學(xué)技術(shù)的調(diào)整政策服務(wù)于政治目的、為了加強(qiáng)統(tǒng)治,但是客觀上有利于社會(huì)的發(fā)展;結(jié)果都失敗,因?yàn)檠髣?wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國富強(qiáng),隨著在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中的失敗而告終結(jié),“新政”中加重剝削促使人民不斷反抗,不久清政府就在辛亥革命中被推翻。 (11)戊戌變法

戊戌變法是中國民族資產(chǎn)階級(jí)維新派為挽救民族危亡和發(fā)展資本主義而發(fā)起,維新思想宣傳形成中國近代第一次思想解放運(yùn)動(dòng),變法沼書的頒布有利于中國資本主義的發(fā)展和西方科學(xué)知識(shí)的傳播;但是由于缺乏反帝反封建斗爭(zhēng)的勇氣,希望寄托在沒有實(shí)權(quán)的皇帝身上,脫離了人民群眾,在封建頑固勢(shì)力鎮(zhèn)壓下失敗。與日本明治維新相比,封建專制統(tǒng)治和自然經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大,維新派沒有在人民支持下推翻封建專制而獲得政治統(tǒng)治權(quán),變法詔書中沒有涉及議會(huì)憲法等維新派政治主張,外部列強(qiáng)并不希望中國真正強(qiáng)大,相反在加緊侵略中國,都是中國戊戌變法失敗的原因。 (12)清政府“新政”

3、當(dāng)代中國的改革開放

新中國建立后,受蘇聯(lián)高度集中政治經(jīng)濟(jì)體制和“左”煩思潮的影響,到“文化大革命”結(jié)束時(shí),體制弊端顯現(xiàn);1978年的真理標(biāo)準(zhǔn)討論和十一屆三中全會(huì)為思想解放和確立工作重心轉(zhuǎn)移、改革開放決策,為中國當(dāng)代的改革鋪平了道路;20多年來的改革,使中國經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化有了蓬勃發(fā)展,國際地位提高,祖國統(tǒng)一大業(yè)邁大步,少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

以上的改革都是從狹義上來講的;從廣義上講,凡是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等政策的調(diào)整,都稱得上改革。

要求:

從背景原因、目的、性質(zhì)、內(nèi)容、結(jié)果和作用、失敗原因、成功的原因等方面逐個(gè)分析

四、對(duì)中國古代變法與改革的認(rèn)識(shí)

1、改革的原因:改革是歷史發(fā)展的(來自:www.huhawan.com 蒲公英文 摘:中國歷史改革)要求和產(chǎn)物。

無論是古代的四大改革,近代的變法革新,還是當(dāng)代的改革開放,其根源都是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。這說明矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,事物的內(nèi)部矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因。

2、改革目的:

改革目的在于富國強(qiáng)兵、發(fā)展勢(shì)力、挽救危機(jī)、鞏固統(tǒng)治、適應(yīng)形勢(shì)等;

3、中國古代王朝所進(jìn)行的改革按照原因和性質(zhì)的不同可分為如下類型: (1)奴隸社會(huì)內(nèi)部富國強(qiáng)兵的改革(如管仲改革)。

(2)促進(jìn)舊社會(huì)形態(tài)向新社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)化的封建化改革(如商鞅變法)。 (3)封建社會(huì)內(nèi)部調(diào)整統(tǒng)治政策的變法(如王安石變法)。

(4)少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化和制度的改革(如孝文帝改革等)。

3、改革內(nèi)容

涉及政治制度、土地分配、賦稅征收、荒地開墾、水利興修、發(fā)展軍力和廢除舊俗等方面;

4、改革的實(shí)質(zhì):

改革主要是對(duì)國家管理制度(廣義的制度應(yīng)包括政策、法令等在內(nèi),它們應(yīng)屬于上層建筑范疇)的革故鼎新。從根本上說,當(dāng)政治、經(jīng)濟(jì)制度不能保證國家實(shí)施有效管理、從而違背生產(chǎn)力發(fā)展要求的時(shí)候,改革這種制度,也就是對(duì)上層建筑中某些老化、腐朽的環(huán)節(jié)進(jìn)行必要的調(diào)整、更新和改造,并相應(yīng)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系中的某些環(huán)節(jié)作局部性的調(diào)整、更新和改造就成為必然的趨勢(shì)。因而改革實(shí)際上是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的實(shí)踐活動(dòng)。也正是由于改革的這種必然的、客觀的趨勢(shì),使得它往往能釋放出巨大的能量,顯示出其巨大威力。

4、改革的結(jié)局

或取得完全成功、或徹底失敗、或取得一些成效但最終失敗了。 5、成敗原因:

(1)判斷成敗的依據(jù):

改革者的命運(yùn)?( ) 改革的積極成果是否得以維持?()舉例說明。 (2)封建社會(huì)前期的“建章立制”易成功;王朝中后期的改革大多失敗。

(重要看①阻力大;②代表什么人的利益;③皇權(quán)的支持程度) ·新的封建王朝大多是在農(nóng)民起義推翻舊王朝后建立的。農(nóng)民起義風(fēng)暴打碎了舊王朝的國家機(jī)器,陳章舊制受到猛烈沖擊,舊秩序土崩瓦解,為新王朝的改革破除了阻力。而王朝中后期,年深日久,政權(quán)建設(shè)、典章制度、權(quán)益分配已根深蒂固,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的派系勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié),保守頑固勢(shì)力強(qiáng)大。

·王朝初期,統(tǒng)治者吸取前代滅亡教訓(xùn),為長(zhǎng)治久安,大力調(diào)整統(tǒng)治政策。這種改革符合社會(huì)不同階級(jí)、不同政治集團(tuán)的共同要求。而王朝中后期要在不改變封建根本制度的情況下進(jìn)行某些政策和具體制度的調(diào)整及利益再分配,必然會(huì)遭到舊制度和舊勢(shì)力的頑強(qiáng)抵抗,許多改革家因頑固派的扼殺而抱恨終身。此外,王朝初期的改革有強(qiáng)大的皇權(quán)作保障,而中后期改革的主將則缺乏這種權(quán)威。 (3)對(duì)改革阻力的認(rèn)識(shí):

改革是一項(xiàng)開拓性的事業(yè),必然會(huì)碰到各種阻力并需要進(jìn)行艱苦的探索,往往道路艱難,險(xiǎn)象環(huán)生。因而改革不僅需要堅(jiān)定的信念,而且需要有堅(jiān)韌不拔的意志和百折不回的勇氣。歷史上的每次改革幾乎無一不觸犯部分貴族或官僚、地主的既得利益,因而總要受到他們的竭力反對(duì)、攻擊甚至誹謗。商鞅變法遭到落后貴族的反對(duì),孝文帝改革遭到鮮卑貴族的反對(duì),王安石變法遭到大官僚、大地主的反對(duì)。楊炎的兩稅法,張居正的“一條鞭法”改革都因遭到大地主的反對(duì)而最終失敗。這些表明,在改革中,改革者尤其是最高當(dāng)政者只有矢志不渝,堅(jiān)定不移,才能保證改革的進(jìn)行并最終取得成功。同時(shí),當(dāng)政者對(duì)改革派的支持也是保證改革取得成功的重要因素。齊桓公之于管仲、秦孝公之于商鞅、漢武帝之于桑弘羊等等,都是由最高當(dāng)政者給改革派以堅(jiān)定有力支持而使改革取得成功的。這些歷史經(jīng)驗(yàn),是值得今天的最高當(dāng)政者深以為鑒的。

6、改革的積極意義:

中國古代的改革早在奴隸制時(shí)代和奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變時(shí)期,就顯示出其對(duì)國家宏觀管

中國歷史改革篇二:中國歷史上的重大變革:

中國歷史上的重大變革:

(1)商鞅變法:戰(zhàn)國時(shí)期,法家人物商鞅在秦國實(shí)行的變革,也是戰(zhàn)國時(shí)代規(guī)模最大內(nèi)容最全面的改革。公元前359年——350年,在秦孝公的支持下,兩次宣布變法,主要內(nèi)容是:

a.在全國建立縣級(jí)行政單位,縣設(shè)令和丞。是秦始皇設(shè)立體制的開始;

b.編制戶口:五家為伍,兩伍為什,確立了嚴(yán)格的集成管理;

c.獎(jiǎng)勵(lì)軍功:可按功勞授予20等爵位;

d.實(shí)行小家庭制,目的是有利于戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員和稅收;

e.廢井田制,實(shí)行土地私有制;

f.統(tǒng)一度量衡;

g.制定法律。

這些改革措施從根本上摧毀了舊的行政體制,使秦國逐步強(qiáng)大,秦始皇確立封建中央集權(quán)制,最后統(tǒng)一中國。

(2)趙武靈王胡服騎射:

戰(zhàn)國時(shí)期,趙武靈王革新圖強(qiáng)的改革措施。是中國歷史上中原農(nóng)耕文化第一次以主動(dòng)姿態(tài)學(xué)習(xí)和吸引北方游牧文化。

靈王總結(jié)了趙國武備落后,民風(fēng)積弱,強(qiáng)大的鄰國時(shí)刻要入侵,立志改革,學(xué)習(xí)胡夷騎射。

靈王說服王公大臣穿起胡服,訓(xùn)練騎兵,改善了軍備,拓展了邊界,表面上是衣著服飾的改變,實(shí)質(zhì)上是不同文化的吸收和融合,是趙國思想觀念的變革。

(3)秦始皇確立中央集權(quán)制:公元前230年到前221年,秦滅掉六國,統(tǒng)一了全中國建立了大一統(tǒng)的封建帝國。

a.創(chuàng)立皇帝制度,掌握最高權(quán)力,皇帝至高無上,獨(dú)斷一切,皇帝之下,設(shè)立“三公九卿”為其服務(wù);

b.廢除分封諸侯的制度,實(shí)行郡縣制,郡縣長(zhǎng)官由朝廷任免;

c.實(shí)行“書同文,車同軌”,統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡。

(4)漢武帝設(shè)立太學(xué):

公元前134年,漢武帝親自策問考生,董仲舒,提出廢黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。元朔五年(公元前124年),漢武帝根據(jù)董仲舒提出的“興太學(xué),置明師”的建議在京師設(shè)立太學(xué),主經(jīng)博士,置弟子50人,是中國最早的學(xué)府。

(6)北魏孝文帝改制:北方少數(shù)民族文化主動(dòng)融入中原文化的歷史事件,是劃時(shí)代的舉措。北魏孝文帝親政后,實(shí)行了一系列改革:

a.學(xué)習(xí)漢文化地區(qū)的禮制,建立明堂、太廟;

b.推行三長(zhǎng)制(鄰長(zhǎng),里長(zhǎng),黨長(zhǎng)),建立地方基層組織機(jī)構(gòu);

c.創(chuàng)立和實(shí)行均田制;

d.遷都洛陽,以便更有利于學(xué)習(xí)中原文化,禁止鮮卑姓,通用漢姓。禁止說鮮卑語,改說漢語。禁止胡服,改穿漢服。鼓勵(lì)胡漢通婚。

意義:大大加速了鮮卑漢化的進(jìn)程,同時(shí)也使北魏王朝在短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)了興盛局面。

(7)王安石變法:在宋神宗當(dāng)政時(shí),實(shí)行了一系列改革措施。北宋社會(huì)矛盾尖銳,財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重,各地農(nóng)民起義爆發(fā)。變法有利于緩解社會(huì)矛盾。內(nèi)容:

a.設(shè)立機(jī)關(guān),統(tǒng)籌變法事務(wù);

b.在民政方面:實(shí)行青苗法(借錢給農(nóng)民耕種),免役法(變差役為募役);

c.在財(cái)政方面:實(shí)行方田均稅法(土地和稅賦重新整理),農(nóng)田水利法(農(nóng)田水利建設(shè)),均輸法(改地方供應(yīng)為國家采購),市易法(抑制物價(jià));

d.在軍事方面:置將法(設(shè)置軍將),保甲法(廢募兵改征法),保馬法(令百姓為國家養(yǎng)馬),軍器監(jiān)法(加強(qiáng)軍器的制造與管理);

e.同時(shí)改革科舉制度和學(xué)校制度。

結(jié)果:新法損害了大地主勢(shì)力,遭到舊派的反對(duì),不久,王安石被罷黜,變法失敗。

(8)張居正變革:明代晚期,張居正實(shí)行的政治經(jīng)濟(jì)變革。內(nèi)容:

在政治改革方面:a.推行考成法,對(duì)官員進(jìn)行考核和監(jiān)督,以防止腐敗和貪污; b.整頓郵傳驛站制度,防止官員和家屬占公家的便宜。

經(jīng)濟(jì)方面:重新丈量全國土地的基礎(chǔ)上,實(shí)行“一條鞭法”(賦役合并),這是在中國稅役制度上的一次重大變革。

(9)戊戌變法:1898年,清末戊戌年間,以康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同為首的資產(chǎn)階

級(jí)改革派發(fā)動(dòng)的變法改良運(yùn)動(dòng)。變法實(shí)行了一百多天后被廢止,因此又叫百日維新。內(nèi)容:

a.改革舊的官僚機(jī)構(gòu),拆減閑散衙門;

b.廢除八股文,設(shè)立新的學(xué)校;

c.設(shè)立農(nóng)工商總局,實(shí)行經(jīng)濟(jì)建設(shè);

d.軍隊(duì)改用新法操練;

e.鼓勵(lì)辦報(bào),給予一定的言論和出版自由。

結(jié)果:以慈禧太后的頑固派反對(duì),變法最終失敗。

(10)辛亥革命:1911年,清末爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,當(dāng)年為辛亥年,因此叫辛亥革命。

孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì),首先在武昌發(fā)動(dòng)起義,在湖北成立軍政府。各省響應(yīng),推舉孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng)。

1912年,成立中華民國臨時(shí)政府,清皇帝退位。革命果實(shí)被袁世凱竊取。

意義:結(jié)束中國二千年封建集權(quán)制度。

(5)桑弘羊改革:桑弘羊是漢武帝的大農(nóng)丞。漢朝受匈奴困擾多年,提出改革。這次改革不是應(yīng)急性的,是強(qiáng)化中央集權(quán),是政治和經(jīng)濟(jì)相統(tǒng)一的體制性改革。內(nèi)容: a.國家統(tǒng)一鑄造、發(fā)行貨幣,剝奪各郡國和個(gè)體工商者的貨幣發(fā)行權(quán);

b.實(shí)行煙、鐵官管,剝奪個(gè)體工商業(yè)者自由經(jīng)營煙、鐵權(quán)力;

c.國家直接經(jīng)營和管理各種物產(chǎn)的運(yùn)輸和銷售,統(tǒng)一物價(jià);

d.對(duì)工商業(yè)者和高利貸者,征收資產(chǎn)稅。

意義:大大增加了財(cái)政收入,也奠定了漢代以后國家的經(jīng)濟(jì)體制。 禮樂制度

[產(chǎn)生時(shí)間]周初,由周公制定。(300年)。周王朝設(shè)置我國第一個(gè)音樂機(jī)構(gòu)——春宮。

[目的]總結(jié)商代滅亡的教訓(xùn)。

鞏固等級(jí)社會(huì)。

不同場(chǎng)合,不同身份的人,禮儀有別,音樂也有別。強(qiáng)調(diào)和鞏固了嚴(yán)密的宗法制度。

[產(chǎn)生原因]

群體生活,人際交往的需要。

遠(yuǎn)古祭祀的需要。

約束社會(huì)道德,維護(hù)統(tǒng)治尊嚴(yán)的需要。(國家四維:禮,義,廉,恥) (可出選擇)

[經(jīng)典著作]“三禮” (總說)“三禮”包括《周禮》,《儀禮》,《禮記》。 (可出填空)

是古代禮樂文化的理論形態(tài),對(duì)禮法、禮義作了最權(quán)威的記載和解釋,對(duì)歷代禮制的影響最為深遠(yuǎn)。

(分說)

《周禮》:以人法天的理想國綱領(lǐng)。

記錄周朝各種制度。(原名《周官》,改為《周禮》) (可出填空) 內(nèi)容為“六官”:天,地,春,夏,秋,冬

(天官主管宮廷,地官主管民政,春官主管宗族,夏官主管軍事,秋官主管刑罰,冬官主管營造) (大致了解即可)

涉及到社會(huì)生活的所有方面,在上古文獻(xiàn)中實(shí)屬罕見。

《周禮》所記載的禮的體系最為系統(tǒng),有祭祀、朝覲、封國、巡狩、喪葬等國家大典,用鼎制度、車騎制度、服飾制度等。

《儀禮》:記載周至戰(zhàn)國時(shí)期儒家傳習(xí)禮儀的第一部著作。

記錄各種禮儀形式的規(guī)定。

內(nèi)容包括:冠禮,婚禮,喪禮,祭禮,飲禮,燕(宴)禮,射禮,聘禮等17篇。

《禮記》:是我國最古老的儒家十三經(jīng)之一,為孔子弟子及后來學(xué)者所記。(秦始皇“焚書坑儒”后散佚。)

內(nèi)容包括:政治學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)、農(nóng)學(xué)等,是后世研究上古社會(huì)生活特別是儒家思想的重要資料。

《禮記》一書的編定是西漢禮學(xué)家戴德和他的侄子戴圣。選編的叫》,即我們今天見到的《禮記》。 (可出填空或選擇)

東漢末年,鄭玄為《小戴禮記》作了出色的注解。(一定記清)

[五禮]

(總說)中國古代五禮包括:吉禮,兇禮,賓禮,嘉禮,軍禮。

從周至清,在不同時(shí)代,不同地區(qū)有不同的要求和表現(xiàn)形式,或因地制宜,或約定俗成。

兩千多年的古代歷史,也是五禮的歷史。

漢族統(tǒng)治者用這個(gè)系統(tǒng),掌管中央政權(quán)的少數(shù)民族統(tǒng)治者也用這個(gè)系統(tǒng)。

甚至民國時(shí)期也將當(dāng)時(shí)的禮儀制度都納入五禮分類中。

(分說)

吉禮,祭祀以祈求吉祥的禮儀。(如:祭祀天神地祗和宗廟(祖先)的祭祀。封禪是歷代最大的吉禮。)

兇禮,傷亡災(zāi)變之禮。 (如:水旱、饑饉、兵敗、寇亂等禮,喪禮最為重要。)

賓禮,主賓相見場(chǎng)合的禮儀。 (如:朝拜,會(huì)見,會(huì)盟,中國與外國之間關(guān)系的儀典。) 嘉禮,“喜慶”之禮。 (如:登基、冊(cè)封、婚冠、宴樂、頒詔等。)

軍禮,軍武之禮。 (如:親征、遣將、受降、凱旋、大射等。)

中國歷史改革篇三:中國古代著名改革

中國歷史上著名的改革

一、商鞅變法(戰(zhàn)國)

1、目的:富國強(qiáng)兵。

2、時(shí)間:第一次改革始于公元前356年

內(nèi)容:①實(shí)行什伍、連坐制度。

②獎(jiǎng)勵(lì)耕織,重農(nóng)抑商。

③獎(jiǎng)勵(lì)軍功,按軍功大小給予賞賜。

時(shí)間:第二次改革始于公元前350年

內(nèi)容:①廢井田,開阡陌。廢除井田制,國家承認(rèn)田地歸私人所有,準(zhǔn)許土地自由買賣; ②推廣縣制,廢除分封制。把全國分為41個(gè)縣,設(shè)縣令主持縣政,丞為副縣令, 尉負(fù)責(zé)軍事。

③統(tǒng)一度量衡。

④“塞私門之請(qǐng)”,移風(fēng)易俗。以刺激小農(nóng)戶數(shù)量的增加及其生產(chǎn)積極性的提高。 (二個(gè)廢除:)廢世卿世祿制、廢井田制

(二個(gè)獎(jiǎng)勵(lì):)獎(jiǎng)勵(lì)軍功、獎(jiǎng)勵(lì)耕織

(二個(gè)制度:)什伍制、縣制

(二項(xiàng)法律:)連坐、輕罪重罰

(最后全燒了:)焚燒詩書

3、作用:秦國舊制度被廢除,封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。成為實(shí)力最強(qiáng)的國家。經(jīng)過一百多年的 變法,新的封建制度在各諸侯國確立起來了。

4、評(píng)價(jià):①以法律形式廢除井田制,確認(rèn)了封建土地私有制。廢除了奴隸主貴族的世襲特權(quán),促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,加強(qiáng)了新興地主階級(jí)的中央集權(quán)制度。 ②秦國逐漸強(qiáng)大,為后來秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。

③商鞅施行的嚴(yán)刑酷法和文化高壓政策,對(duì)后來秦朝產(chǎn)生消極影響

④商鞅主張的法家思想,成為秦國占統(tǒng)治地位的政治思想。

二、王莽改制

1、背景:限制土地兼并,緩和階級(jí)矛盾,穩(wěn)固統(tǒng)治。

2、內(nèi)容:①把全國田地改稱王田,私家奴婢改稱私屬,都不許買賣。--貴族、官僚和大地主占有者反對(duì),農(nóng)民不滿意,土地、奴婢買賣照舊進(jìn)行。

②多次改變幣制,變五銖錢為大錢。--掠奪財(cái)產(chǎn),很多人傾家蕩產(chǎn)

3、結(jié)果:加劇了矛盾,終于失敗。引發(fā)農(nóng)民起義。

三、北魏孝文帝改革

1、背景:民族大融合的趨勢(shì)。

2、內(nèi)容:

經(jīng)濟(jì)上實(shí)行均田制:①把國家掌握的土地實(shí)行分配;

②受田農(nóng)民納租、納調(diào);

③受田農(nóng)民服徭役和兵役。

政治上:①遷都洛陽;

②采用漢族統(tǒng)治階級(jí)的封建統(tǒng)治政策。

文化上漢化政策:①采用漢姓;②改穿漢服;③學(xué)說漢話;④提倡與漢族通婚。

作用:加速了北方各族封建化的進(jìn)程,促進(jìn)了北方民族大融合。

四、范仲淹改革(慶歷新政)宋仁宗慶歷三年(1043)年?------慶歷五年(1045年)初

1、背景:積弱積弱的局面已經(jīng)發(fā)展到比較嚴(yán)重的程度,階級(jí)矛盾尖銳,北宋統(tǒng)治岌岌可。 ①中央積貧積弱

②慶歷新政,革除弊端(改新除弊)

2、目的?緩和社會(huì)矛盾,挽救封建統(tǒng)治危機(jī)。

3、中心:整頓吏治,針對(duì)腐敗的官僚制度 4、內(nèi)容:(一)明黜陟,即嚴(yán)明官吏升降制度。

(二)抑僥幸,即限制僥幸作官和升官的途徑。

(三)精貢舉,即嚴(yán)密貢舉制度。

(四)擇長(zhǎng)官。

(五)均公田。

(六)厚農(nóng)桑,即重視農(nóng)桑等生產(chǎn)事業(yè)。

(七)修武備,即整治軍備。

(八)推恩信,即廣泛落實(shí)朝廷的惠政和信義。

(九)重命令,即要嚴(yán)肅對(duì)待和慎重發(fā)布朝廷號(hào)令。

(十)減徭役。

5、結(jié)果:失敗。

原因: 1、新政觸犯了大地主大官僚的利益,遭到他們強(qiáng)烈的反對(duì)。

2、宋仁宗對(duì)朋黨的防范。

3、改革過于激進(jìn)。

6、影響:宋朝嚴(yán)重的階級(jí)矛盾和民族矛盾并未緩和,積貧積弱的局面仍在向前發(fā)展,統(tǒng)治集團(tuán)感到危機(jī)四伏,因而要求改革的呼聲高漲。

五、王安石變法(1069年,宋神宗時(shí))

1、背景:積貧積弱的北宋 ――――?根源?北宋初年加強(qiáng)中央集權(quán)的措施

積弱:原因:(1)?集中軍權(quán)。調(diào)兵權(quán)與領(lǐng)兵權(quán)的分離,實(shí)行“更戍法”,;

(2)集中行政權(quán),降低了政府行政效率.。

(3)荒年招募流民當(dāng)民,軍隊(duì)素質(zhì)下降。

(4)步兵為主,武器質(zhì)量差,影響軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。

表現(xiàn):削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,對(duì)遼和西夏戰(zhàn)爭(zhēng)敗多勝少。

積貧:原因:三冗(1)冗官(集中行政權(quán)分割宰相職位,官職增加;科舉取士;多恩 蔭法授官多

2、目的:直接目的:為了富國強(qiáng)兵,改變積弱的局面。

根本目的:為了挽救北宋統(tǒng)治危機(jī),鞏固封建統(tǒng)治秩序。

3、指導(dǎo)思想?開源、富國 “民不加賦而國用饒”.

4、措施

(一)富國(農(nóng)業(yè)和商業(yè))

農(nóng)業(yè):A、青苗法(最有矛盾) 作用:保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、免受高利貸盤剝、擴(kuò)大政府收入。

B、農(nóng)田水利法(最沒有爭(zhēng)議) 作用:促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

C、免役法作用:保障農(nóng)時(shí),擴(kuò)大政府的收入、打擊官僚地主利益。

D、方田均稅法 作用:增加政府收入,打擊官僚和地主的利益。

商業(yè):A、市易法 作用:政府調(diào)節(jié)市場(chǎng)、平衡物價(jià)、增加政府收入、打擊了大商人的利益

B、均輸法 作用:政府調(diào)節(jié)市場(chǎng)、增加政府收入、打擊了大商人的利益。

(二)強(qiáng)兵

A、保甲法 作用:保證兵源、維護(hù)基層社會(huì)治安。 B、保馬法 作用:保證軍需,節(jié)約財(cái)政。 C、將兵法(重點(diǎn))作用:改變兵將分離的局面、提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 D、設(shè)軍器監(jiān) 作用:提高武器質(zhì)量

(三)取士

A、改革科舉制(考試內(nèi)容的改變)

B、整頓太學(xué),重編教科書

C、惟才是用

5、評(píng)價(jià):

(1)進(jìn)步性 :促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增加了政府的財(cái)政收入,增強(qiáng)了軍事實(shí)力,一定程度上 改變了北宋積貧積弱局面。

(2)局限性:有些措施加重了人民的負(fù)擔(dān),沒有觸及封建土地所有制,變法以開源為指 導(dǎo)思想,利用國家行政強(qiáng)制進(jìn)行收購、運(yùn)銷。違背了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,新法 過于急進(jìn)。

(3)性質(zhì):封建地主階級(jí)針對(duì)北宋統(tǒng)治危機(jī)進(jìn)行的改革運(yùn)動(dòng)。(在不觸動(dòng)封建土地私有制的前提下,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整)以維護(hù)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。

(4)失敗原因:觸犯大地主、大官僚的利益遭強(qiáng)烈反對(duì);指導(dǎo)思想有誤(偏重理財(cái)、違 背經(jīng)濟(jì)規(guī)律);宋神宗后期的動(dòng)搖;用人不當(dāng),危害百姓;沒有觸及社會(huì) 根本問題(根本原因)。

拓展?1、王安石變法和梭倫改革的比較:

同:(1)背景社會(huì)矛盾激化,威脅統(tǒng)治;目的:緩和矛盾,維護(hù)統(tǒng)治。

(2)內(nèi)容比較全面,以經(jīng)濟(jì)措施為核心。

異:(1)梭倫:平民與貴族,工商業(yè)奴隸主與貴族矛盾。王:階級(jí)矛盾、民族矛盾。

(2)指導(dǎo)思想:

(3)梭:債務(wù)問題;政治經(jīng)濟(jì)改革。王:財(cái)政問題、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育改革。

(4)性質(zhì):梭倫隸主階級(jí);王:地主階級(jí)。

(5)影響:梭成功(經(jīng)濟(jì)和政治,漸進(jìn),廣泛支持)王失。杭边M(jìn)?大地主、 大官僚和農(nóng)民的反對(duì)。一定程度上改善了北宋積貧積弱的局面。?

2、比較商鞅變法和王安石變法的異同點(diǎn):

相同點(diǎn):①直接目的都是為了富國強(qiáng)兵。

②變法都得到了當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者的支持。

③變法內(nèi)容觸動(dòng)了舊勢(shì)力的利益,遭到他們的激烈反對(duì)。

④變法者個(gè)人的改革的意志堅(jiān)定,失敗后兩人的命運(yùn)基本相同。

⑤變法都對(duì)生產(chǎn)關(guān)系作出了調(diào)整。

不同點(diǎn):①背景不同,商鞅變法發(fā)生在新舊交替的社會(huì)大變革時(shí)期。

王安石變法則發(fā)生在北宋中期統(tǒng)治危機(jī)四伏時(shí)。

②根本目的不同,商鞅變法要從根本上廢除舊制度,建立新制度。 王安石變法則是為了挽救北宋統(tǒng)治危機(jī),分調(diào)整 生產(chǎn)關(guān)系。

③性質(zhì)不同:商鞅變法是一場(chǎng)封建化的運(yùn)動(dòng)。

王安石變法則是對(duì)封建社會(huì)內(nèi)部矛盾進(jìn)行局部調(diào)整的改革。④結(jié)局不同:商鞅變法是一場(chǎng)成功的改革。王安石變法則失敗了。

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