以歷史名城篇一：中國歷史文化名城作業(yè)

我最想去的五個(gè)歷史文化名城

第一個(gè)當(dāng)然是首都北京。 北京，中華人民共和國首都、中央直轄市、中國國家中心城市，中國政治、文化、教育和國際交流中心，同時(shí)是中國經(jīng)濟(jì)金融的決策中心和管理中心。北京位于華北平原北端，東南與天津相連，其余為河北省所環(huán)繞。北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中國四大古都”之一，具有一定的國際影響力，其最早見于文獻(xiàn)的名稱為“薊”。北京薈萃了自元明清以來的中華文化，擁有眾多名勝古跡和人文景觀，是全球擁有世界文化遺產(chǎn)最多的城市。北京，中華人民共和國首都、中央直轄市、中國國家中心城市，中國政治、文化、教育和國際交流中心，同時(shí)是中國經(jīng)濟(jì)金融的決策中心和管理中心。北京位于華北平原北端，東南與天津相連，其余為河北省所環(huán)繞。北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中國四大古都”之一，具有一定的國際影響力，其最早見于文獻(xiàn)的名稱為“薊”。北京薈萃了自元明清以來的中華文化，擁有眾多名勝古跡和人文景觀，是全球擁有世界文化遺產(chǎn)最多的城市。

最想旅游的地方：紫禁城、明十三陵、圓明園、八達(dá)嶺長城、天壇等歷史文化名域。最想見到的是紫禁城雄健、宏偉以及一些獨(dú)特的景色。明十三陵坐落于天壽山麓�？偯娣e一百二十余平方公里。距離北京約五十公里。十三陵地處東、西、北三面環(huán)山的小盆地之中，陵區(qū)周圍群山環(huán)抱，中部為平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。明十三陵是中國明朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平

區(qū)境內(nèi)的燕山山麓的天壽山。這里自永樂七年（1409）五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監(jiān)。十三座皇陵均依山而筑，分別建在東、西、北三面的山麓上，形成了體系完整、規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴的陵寢建筑群。明代術(shù)士認(rèn)為，這里是"風(fēng)水"勝境，絕佳"吉壤"。因此被明朝選為營建皇陵的"萬年壽域"。該陵園建于1409～1644年，距今已有300～500多年歷史。陵區(qū)占地面積達(dá)40平方公里，是中國乃至世界現(xiàn)存規(guī)模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。明代時(shí)，于途中的沙河鎮(zhèn)北，建有七孔石造"朝宗橋"。在鎮(zhèn)東，則筑有壯麗的"鞏華城"。該城原為嘉靖皇帝祭陵時(shí)中途休息的行宮，現(xiàn)僅存遺址。圓明園的建造藝術(shù)（雖然經(jīng)八國聯(lián)軍搶掠，保存無幾。）八達(dá)嶺長城的雄偉、壯觀。頤和園位于北京西北郊，主要由萬壽山和昆明湖組成。早在元明時(shí)期，這里就以其優(yōu)美自然的田園景色成為“壯觀神州第一”的著名游覽勝地。今之萬壽山，元朝名甕山，傳說有一位老人在山上掘出一裝滿寶物的石甕而得名。山前有湖名甕山泊。公元1292年（元朝至元二十九年），科學(xué)家郭守敬開挖通慧河，將昌平及西山一帶泉水匯引湖內(nèi)，注入宮墻，接濟(jì)漕運(yùn)，甕山泊始成為調(diào)濟(jì)京城用水的蓄水庫。由此至明，環(huán)湖先后建有多座頗具影響的寺觀，其中尤以湖西北岸的“大承天護(hù)圣寺”規(guī)模最巨，樓宇恢弘，漢白玉釣臺(tái)延入湖中，元朝皇帝常至此泛舟游幸，捕魚垂釣。 明朝時(shí)，甕山泊改稱西湖，“環(huán)湖十里，為一郡之勝地”。每年桃紅柳綠時(shí)，京

城百姓扶老攜幼，爭往西湖踏青賞春，名曰：“耍西湖景”。時(shí)人尚有“西湖十寺”與“西湖十景”之譽(yù)。

想了解京古代"紅燈區(qū)"八大胡同。在西珠市口大街以北、鐵樹斜街以南，由西往東依次為：百順胡同、胭脂胡同、韓家潭、陜西巷、石頭胡同、王廣福斜街、朱家胡同、李紗帽胡同，逛胡同吃小吃最好不過。還有就是品茶。北京歷史上茶館非常多，種類也多，現(xiàn)在開發(fā)得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。主要有幾種類型，一種叫大茶館，像老舍寫的著名話劇《茶館》，這種地方三教九流的人都可以來，飲茶和文娛活動(dòng)相結(jié)合，包括一些小唱段、京韻大鼓、說書等等。從大茶館里分出來的叫二葷鋪，也就是說可以備一些早點(diǎn),像簡單的燒餅、豬頭肉等等。清茶館的檔次比較高，一般地處繁華地段。清茶館有前院和后院之分。前邊是散客，后邊是�？�。再就是聽京劇了(來自:www.huhawan.com 蒲公英文 摘:以歷史名城)。京劇，又稱“皮黃”，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂素材。只是在多媒體上聽過，真想親身聽到 地道的京劇。

旅游預(yù)算：交通工具：火車單程硬座120元。加入旅游團(tuán)：長城經(jīng)濟(jì)團(tuán)C線、文化專線、古都一日游共390元。住宿四天費(fèi)用：四百元左右。五天左右的吃花三四百元。最終返回共計(jì)一千八百元。

第二個(gè)想去旅游的歷史文化名城是西安。

西安，古稱“長安”，是舉世聞名的世界四大文明古都之一，居中國古都之首，是中國歷史上建都時(shí)間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華民族的搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表�！妒酚洝分斜蛔u(yù)為“金城千里，天府之國”。

最想去的地方有：鐘樓、大雁塔、兵馬俑、秦嶺陜西歷史博物館等。秦始皇兵馬俑坑被譽(yù)為“世界第八大奇跡”，秦始皇陵是最早列入世界遺產(chǎn)名錄的中國遺跡，西安古城墻是至今世界上保存最完整、規(guī)模最宏大的古城墻遺址。陜西歷史博物館是一座綜合性歷史類博物館。位于中國陜西省西安市雁塔區(qū)的小寨東路91號(hào)（大雁塔西北側(cè)）。是中國第一座擁有現(xiàn)代化的設(shè)施的大型國家級(jí)博物館。是“4A”級(jí)旅游景點(diǎn)。陜西歷史博物館建筑的外觀著意突出了盛唐風(fēng)采，館舍由一組“中央殿堂、四隅崇樓”的仿唐風(fēng)格建筑群組成。館舍布局呈“軸線對(duì)稱，主從有序；中央殿堂，四隅崇樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

西安的風(fēng)土人情文化。1、秦腔。流行于陜西以及西北等地的秦腔又稱亂彈，又叫“梆子腔”。是中國戲曲四大聲腔中最古老、最豐富、最龐大的聲腔體系。流傳于戶縣鐘馗故里的儺舞跳鐘馗，是中國戲曲舞蹈的活化石，儺是中醫(yī)的鼻祖秦腔的表演自成一家，角色體制有生、旦、凈、丑四大行，各行又分多種，統(tǒng)稱為“十三頭網(wǎng)子”。2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月8日，陜西省西安秦腔劇院獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產(chǎn)日獎(jiǎng)。2、皮影戲。皮影戲是中國民間廣為流傳的道具戲之一，通過燈光把雕刻精巧的皮影戲映照在屏幕上，由藝人們?cè)谀缓蟛賱?dòng)影人，伴以音樂和歌唱，是一種深受人民歡迎的古老而又奇特的戲曲藝術(shù)。皮影萌芽于漢，發(fā)展于唐，興盛在宋朝。陜西是中國皮影戲的發(fā)源地,其皮影之盛行至今仍為全國之冠.重點(diǎn)主要在農(nóng)村,體制多樣,組織分工嚴(yán)格有序,保留著民間說書的歷史痕跡 ,是近代

陜西諸種戲曲的前身。陜西皮影不僅唱腔種類繁多，表演技術(shù)高超，而且影人的雕刻技藝也達(dá)到了很高的水平。鳳翔彩繪泥塑以造型優(yōu)美、色彩艷麗、生動(dòng)逼真而享譽(yù)海內(nèi)外。

還有西安十大怪更是點(diǎn)出西安的風(fēng)土人情：面條像腰帶，鍋盔像鍋蓋，辣子是道菜，碗盆不分家，手帕頭上帶，房子半邊蓋，姑娘不對(duì)外，睡覺枕石塊，兔子幫吼起來，不坐椅子蹲起來。

再有就是西安著名小吃：西安餃子宴，秦鎮(zhèn)涼皮，牛羊肉泡饃，老童家臘羊肉，肉夾饃，葫蘆頭，肉丸胡辣湯。這些小吃更是讓人垂涎三尺，去旅游不吃就太可惜。

理想游程 四天 第一天：華清池、驪山、秦始皇陵、兵馬俑； 第二天：半坡博物館、八路軍西安辦事處紀(jì)念館、鐘樓、鼓樓、大清真寺；

第三天：碑林、大雁塔、小雁塔、青龍寺；

第四天：昭陵、乾陵、法門寺

旅游預(yù)算：交通工具火車：單程硬座143元.加入四日游旅游團(tuán)：2080元.然后自己游覽小吃街一天花費(fèi)一千元左右。五天返回共花費(fèi)：3500元。

第三個(gè)想去的歷史文化名域：開封。

在中國的歷史上，開封曾被稱為大梁、汴梁、東京、汴京等。自建城至今已有2700多年的歷史。戰(zhàn)國時(shí)期的魏國，五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周以及北宋和金七個(gè)王朝曾先后建國都于開封，故稱“七朝故都”。開封與中國的鄭州、西安、洛陽、北京、南京、杭州、

以歷史名城篇二：歷史文化名城—洛陽

洛陽，華夏文明發(fā)源地之一，中國四大古都之一，世界文化名城，國務(wù)院首批歷史文化名城，是中國建都時(shí)間最長，建都朝代較多的千年帝都,曾經(jīng)有105位帝王在洛陽指點(diǎn)江山。

洛陽是我國歷史上唯一被命名為“神都”的城市,意為神州大地之首都。千年帝都，牡丹花城，絲路起點(diǎn)，河洛之根，這是對(duì)洛陽數(shù)千年文明史的高度概括，也是對(duì)洛陽璀璨文化的卓越贊美。

洛陽，立河洛之間，居天下之中，既稟中原大地敦厚磅礴之氣，也具南國水鄉(xiāng)嫵媚風(fēng)流之質(zhì)。開天辟地之后，三皇五帝以來，洛陽以其天地造化之大美，成為天人共羨之神都。洛陽代表最早的中國，也是最本色的中國、最淵深的中國。 洛陽共經(jīng)歷十三個(gè)建都朝代，累計(jì)建都史達(dá)千余年。洛陽在歷史上曾長期作為我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心而存在，歷代帝王貴胄、文人騷客等均對(duì)洛陽的都城地位有著極高評(píng)價(jià)。周公曰“此天下之中，四方入貢，道里均焉”；漢高祖曰“吾行天下多矣，唯見洛陽”；班固曰“光漢京于諸夏，總八方而為之極”；北魏孝文帝曰“崤函帝宅，河洛王里”；唐太宗曰“崤函稱地險(xiǎn)，襟帶壯兩京”；唐玄宗曰“三秦九洛，咸曰帝京”；韋應(yīng)物說“雄都定鼎地，勢(shì)據(jù)萬國尊”；宋太祖曰“吾欲遷洛，以據(jù)山河之險(xiǎn)而去冗兵，循周漢故事以

安天下也”；司馬光曰“欲知古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽城”??

洛陽是中華文化的讀本和華夏文化從萌芽、成長走向繁榮、壯大的中心和象征。據(jù)考證，中國佛教首傳于洛陽白馬寺。以洛陽學(xué)子讀書音確定的中原雅音是古代河南的標(biāo)準(zhǔn)話。洛陽是中華姓氏主根、閩南、客家之根。中華民族最早的歷史文獻(xiàn)“河圖洛書”出自洛陽，被奉為“人文之祖”的伏羲氏，根據(jù)河圖和洛書畫成了八卦和九疇，從此，湯、武定九鼎于河洛。周公“制禮作樂”，老子著述文章，孔子入周問禮，洛陽歷代科學(xué)泰斗、學(xué)術(shù)流派、鴻生巨儒、翰墨精英，更是照耀史冊(cè)，燦若繁星。中國傳統(tǒng)文化儒、佛、道的產(chǎn)生和發(fā)展與洛陽密切相關(guān)，中國四大發(fā)明與洛陽息息相聯(lián)。伏羲，作為人文始祖，發(fā)現(xiàn)了“河圖”與“洛書”，發(fā)明了“八 卦”，成為中華民族的瑰寶， 老子著有《道德經(jīng)》，蘇秦佩六國相印，縱橫游說于六國之間，才子賈誼博懷濟(jì)世文章，班超出使西域，班固修《漢書》，許慎著《說文解字》，司馬光編修《資治通鑒》，張衡發(fā)明渾天儀、地動(dòng)儀，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，虞初的《周說》，陳壽的《三國志》，歐陽修的《新唐書》、《新五代史》等，無一不是在洛陽這塊沃土上完成的。程頤、程顥兄弟開創(chuàng)宋代理學(xué)，著名的“建安七子”、“竹林七賢”，“金谷二十四友”等云集此地，譜寫華彩篇章，左思一篇《三都賦》，曾使“洛陽紙貴”，“洛陽才子”，“漢魏文[2]

章半洛陽”。張衡發(fā)明地動(dòng)儀，蔡倫造紙，馬鈞發(fā)明翻車??以洛陽為中心的河洛文化和河洛文明，是中華民族文化的核心和源頭，構(gòu)成了華夏洛陽牡丹始于隋，盛于唐，甲天下于宋。 “天下名園重洛陽”，“洛陽牡丹甲天下”，“洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”，“唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京。牡丹是我國傳統(tǒng)名花，花蕾碩大，色澤艷麗，國色天香，自古就有富貴吉祥、繁榮昌盛的寓意，代表著中華民族泱泱大國之風(fēng)范,。牡丹從隋代落戶洛陽西苑后，地脈適宜，開得繽紛美麗、艷冠天下。

唐代洛陽是陪都，武則天當(dāng)皇帝時(shí)就在洛陽登基，并在洛陽主持政務(wù)�！白蕴莆鋭t天后，洛陽牡丹始盛�！� （宋·歐陽修《洛陽牡丹記》）。從武則天時(shí)期到開元年間（公元690年至公元741年），還有唐貞元、元和年間（公元785年至公元820年），是中國牡丹史上一個(gè)黃金時(shí)代，奠定了中國牡丹發(fā)展和牡丹文化興盛的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

作為一個(gè)歷史悠久的文化名城，今天的洛陽在快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，仍不忘發(fā)展文化事業(yè)，由于洛陽注重歷史遺跡的保護(hù)工作，1982年，由中國國務(wù)院頒發(fā)，入選中國第一批歷史文化名城。洛陽市重視環(huán)境保護(hù)工作，市區(qū)內(nèi)的綠樹成蔭，供市民休憩娛樂的生態(tài)公園數(shù)量多規(guī)模大，而且環(huán)境清幽，市區(qū)街道整齊干凈，2001年，獲得國家旅游局頒發(fā)的“中國

優(yōu)秀旅游城市”稱號(hào)。洛陽還以其獨(dú)特的歷史背景與文化魅力，被中國中央電視臺(tái)授予“中國最佳魅力城市”稱號(hào)。洛陽的魅力不止吸引著國內(nèi)人的目光，對(duì)于外國人來說，洛陽同樣是一個(gè)富有吸引力的神秘之都，在2005年瑞士“歐中旅游論壇”中榮獲“歐洲人最喜愛的中國旅游城市”稱號(hào)。此外，洛陽還有國家衛(wèi)生城市、“2010年度中國十佳節(jié)慶城市”、 國家森林城市、“世界文化名城”、全國文明城市、“中國牡丹花都”、“辭賦之都”等榮譽(yù)稱號(hào)。 近年來，洛陽市創(chuàng)建中國優(yōu)秀旅游城市和國家園林城市，相繼實(shí)施了以“建設(shè)7路5橋1園、整治3個(gè)景點(diǎn)、搞好3項(xiàng)公益設(shè)施”為主要內(nèi)容的“75133”工程，興建了東西長達(dá)14公里、綠地147萬平方米、水面148萬平方米的洛河風(fēng)景游覽區(qū)，城市綜合服務(wù)功能和形象品位明顯提升。周山森林公園、龍門山森林公園、小浪底森林公園、上清宮森林公園四大森林公園“天然氧吧”為人們回歸大自然提供了去處。亞洲最長的洛浦公園（28公里）宛如一條五彩飄逸的絲帶在河洛大地上飄揚(yáng)。在洛陽市政府門前還坐落全亞洲最大的音樂噴泉——開元湖音樂噴泉。目前洛陽城市建成面積已達(dá)205平方公里，市區(qū)道路總長近300公里。洛陽正以突出名城特色、實(shí)現(xiàn)洛河南北對(duì)應(yīng)發(fā)展為目標(biāo)，進(jìn)一步拉大城市框架，完善基礎(chǔ)設(shè)施，加強(qiáng)歷史文化名城風(fēng)貌保護(hù)，不斷提高城市環(huán)境質(zhì)量和文化品位，努力實(shí)現(xiàn)古代文明與現(xiàn)代文明的融合統(tǒng)

一。

以歷史名城篇三：安徽省歷史文化名城

安徽省歷史文化名城第一批：（1989年安徽省人民政府批準(zhǔn)）、

安慶、鳳陽、黟縣、桐城。

安徽省歷史文化名城第二批：（1996年安徽省人民政府批準(zhǔn)）

蒙城、潛山、渦陽、和縣、貴池、宣州、績溪。

（歙縣、壽縣、亳州已被國務(wù)院于1986年批準(zhǔn)為第二排中國歷史文化名城；安慶、績溪已被國務(wù)院于2005年、2007年批準(zhǔn)為中國歷史文化名城，現(xiàn)安徽省歷史文化名城為9座）

1986年安徽國家級(jí)歷史文化名城

1、歙縣

歙縣位于安徽省東南部，身踞世界著名風(fēng)景區(qū)黃山南大門，是東至杭州南往千島湖，

西去瓷都景德鎮(zhèn)，北向江城蕪湖、銅陵的樞紐，且處于全省“一線兩點(diǎn)”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展圈內(nèi)，

具有明顯的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。全縣總面積2122平方公里，人口50.7萬，是最具開發(fā)潛力和價(jià)

值的皖南旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)之一。

建置沿革

據(jù)下馮塘、新州等地出土石器證實(shí)，舊石器時(shí)代，本縣境內(nèi)已有人類活動(dòng)。

春秋，屬吳。戰(zhàn)國，初屬越，后屬楚。秦置歙縣，先屬會(huì)稽郡，后屬鄣郡。漢高祖五年(前202年)，屬楚國；六年，屬荊國；十二年，屬吳國。景帝前元三年(前154年)，屬江都國。元狩二年(前121年)，鄣郡改為丹陽郡，本縣仍屬之。建安十三年(208年)孫權(quán)遣賀齊取黟、歙，并置新都郡。三國，屬吳新都郡。晉太康元年(280年)，改新都郡為新安郡，本縣仍屬之。梁承圣二年(553年)，劃出新安郡所轄歙、黟、海寧三縣，置新寧郡。陳天嘉三年(562年)，撤銷新寧郡，仍屬新安郡。隋開皇九年(589年)，并入海寧縣(今休寧、屯溪)；十一年，復(fù)置歙縣并置歙州以轄。大業(yè)三年(607年)，改歙州為新安郡。義寧(617年—618年)中，汪華遷郡治于本縣烏聊山。直至清末，郡、州、路、府治一直未變。唐武德四年(621年)，復(fù)改新安郡為歙州；天寶元年(742年)，歙州又改為新安郡；乾元元年(758年)，新安郡仍改為歙州，本縣隸屬不變。宋宣和三年(1121年)，歙州改稱徽州。元至元十四年(1277年)，改稱徽州路。至正十七年(1357年)，改稱興安府；至正二十七年(1367年)，朱元璋改興安府為徽州府，直至清末。本縣隸屬一直未變。民國元年(1912年)，廢府留縣，直屬安徽��；3年6月，屬蕪湖道；17年8月，廢道，直屬安徽�。�21年10月，屬安徽第十行政督察區(qū)；29年3月，屬皖南行署；同年8月，屬皖南行署第七行政督察區(qū)；抗戰(zhàn)勝利后，皖南行署撤銷，屬安徽省第七行政督察區(qū)。

1949年4月28日，本縣解放，屬皖南區(qū)人民行政公署；同年5月13日，屬徽州專區(qū)；1956年3月，屬蕪湖專區(qū)；1961年4月，屬徽州專區(qū)；1974年以來，屬徽州地區(qū)。

人文歷史

歙縣歷史悠久，人文薈萃。秦末置縣，古稱新安、歙州、徽州。唐宋以后，徽商崛起，理學(xué)盛行，文風(fēng)昌盛，人才輩出，是經(jīng)濟(jì)學(xué)家王茂蔭、著名畫家漸江、黃賓虹、人民教育家陶行知的故里。新安畫派、新安醫(yī)學(xué)、皖派漢學(xué)、歙派篆刻、徽派四雕、徽派建筑、徽派盆景、徽墨、歙硯、徽菜、徽劇等都閃耀著新安文化的燦爛光芒，在中國文化中獨(dú)樹一幟。

古時(shí)歙縣鄉(xiāng)俗“十戶之村，不廢誦讀”。明清時(shí)期，有進(jìn)士623人，狀元6人，在全省全國名列前茅。這些人中，有13人的著述收入《四庫全書》。清康熙年間，全縣有學(xué)社、書院127所�！斑B科三殿撰、十里四翰林”和“父子尚書”的佳話不時(shí)傳為美談。歙縣文物燦爛，古跡眾多。全縣有570處地面文物，許國石坊和棠樾牌坊群以其雄偉與壯觀，被譽(yù)為“東方凱旋門”，遍布全縣城鄉(xiāng)的古牌坊、古祠堂、古居民等“古建三絕”以及古橋、古寺、古塔等，構(gòu)成了古典建筑藝術(shù)博物館。

“徽州學(xué)”已成為與“敦煌學(xué)”、“藏學(xué)”比肩并立的三大地方學(xué)之一。

歙縣山水秀麗，風(fēng)光旖旎，文物古跡遍布鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)，現(xiàn)有地面文物613處，其中國保單位3處，省保單位21處，就其數(shù)量來講，約占全省的1/5，素有“文物之�！敝�美譽(yù)。古徽城內(nèi)，古橋、古塔、古街、古巷、古井、古壩、古樓、古牌坊、古城墻、古譙樓，映射著古城徽文化發(fā)祥地的繁榮；四鄉(xiāng)村鎮(zhèn)，處處有“小橋流水人家”的韻味，被譽(yù)為“古建三絕”的古牌坊、古祠堂、古民居更是數(shù)量眾多，保存完好。

2、壽縣

壽縣位于安徽省中部、淮河中游南岸，依八公山，傍淮、淠河，同省會(huì)合肥市接壤，

與國家能源城淮南市毗鄰。全縣總面積2986平方公里，耕地178萬畝，轄25個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

總?cè)丝?28萬。

歷史沿革

壽縣古稱壽春。殷商時(shí)是南方諸侯的封地。周代為州來國地。公元前493年，楚

昭王攻伐蔡國，蔡昭侯求吳翼護(hù)，把國都遷于州來，改稱下蔡，壽地屬蔡轄。公元前241年，楚國遷都?jí)鄞�，改名“郢”。秦統(tǒng)一中國后，劃江淮之間為九江郡，治所設(shè)壽春。漢初封王，淮南王劉長建都?jí)鄞�。公元�?22年，淮南國廢，復(fù)九江郡制。東漢末年，袁術(shù)稱帝，以壽春為都。東晉末，為避孝武帝后鄭阿春諱，改壽春為“壽陽”。隋文帝廢郡，改稱“壽州”。唐時(shí)屬淮南道。宋時(shí)設(shè)壽春府，府城保存至今。金兵占領(lǐng)后，改屬南京路。元時(shí)屬安豐路。明屬臨濠府。清時(shí)其所屬雖有幾次變更，但治所多設(shè)于此。民國屬泗道。1912年壽州改為壽縣。1986年被授予國家歷史文化名城稱號(hào)。 人文歷史

壽縣文化燦爛。是楚文化的故鄉(xiāng)，是中國豆腐的發(fā)祥地，是“淝水之戰(zhàn)”的古戰(zhàn)場(chǎng)。以楚文化為底蘊(yùn)形成了自己獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化，尤以正陽肘閣、壽州鑼鼓等廣受歡迎。壽縣勝跡宏博，現(xiàn)在的古建筑有始建于唐貞觀年間的報(bào)恩寺、宋嘉定時(shí)期的古城墻、元代的黌學(xué)、明朝時(shí)期華東最大的清真寺、典雅肅穆的孫公祠等；名人古墓星羅棋布，主要有蔡侯墓、楚王墓、淮南王墓、廉頗墓、宓子墓等；古遺址有古郢都遺址、安豐城遺址、淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng)等；其它還有春申坊、時(shí)公祠、斗雞臺(tái)、呂蒙正寒窯、陳玉成囚室、狀元府、淮王丹井，以及早在清代就載于方志的壽州內(nèi)八景和外八景等等。目前全縣存有古跡160多處，其中唐、宋、明、清建筑10多處，古墓葬多達(dá)80多座，古遺址29處。壽縣文物眾多，有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處，省級(jí)文物保護(hù)單位7處，縣博物館珍藏國家一級(jí)文物160多件，二、三級(jí)文物2000多件，有“地下博物館”之稱。

3、亳州

位于皖西北邊陲，黃淮平原南端。西北部與河南省接壤，西南部與阜陽市毗連，

東部與淮北市、蚌埠市相倚，東南部與淮南市為鄰。2000年5月，國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)地

級(jí)亳州市，轄渦陽、蒙城、利辛三縣和譙城區(qū)，國土面積8522.58平方公里，占全

省總面積的6.08%；耕地60.19萬公頃。全市人口530.02萬，其中少數(shù)民族8.2

萬人。

歷史沿革

上古時(shí)，“亳”地屬古豫州，成湯為諸侯時(shí)即居于此�！百瘛碑�(dāng)時(shí)寫作“薄”。商曾幾度遷都，人們將湯所都之地統(tǒng)稱為“亳”，包括南亳(今河南商丘以南，安徽亳州以北)，北亳(今山東曹縣一帶)，西亳(今河南偃師一帶)�，F(xiàn)在的亳州，系南亳故城域。周代，此地稱“焦”。秦統(tǒng)一中國，推行郡縣制，在此置譙縣，隸屬碭郡。西漢，譙縣隸屬豫州刺史部所轄之沛郡。東漢時(shí)，沛郡改為沛國。建安末年，析沛國之一部置譙郡，曹操以譙郡一帶為基地，不斷在軍事和經(jīng)濟(jì)上擴(kuò)充自己的力量。魏文帝皇初二年(22l年)，譙被封為“陪都”，與許昌、長安、洛陽、鄴并稱為五都。北魏正始四年(507年)置南兗州。北周大象元年(579年)，因南兗州地處古南亳近鄰，故“遙取古南亳之名以名州”，改南兗州為亳州，亳州之名，始見于此。

隋大業(yè)二年(606年)改稱譙郡，唐武德七年(624年)譙郡復(fù)改稱亳州，為唐代十望州府之一。元至正十五年(1355年)劉復(fù)通擁韓山童之子朝林兒于亳州稱帝，國號(hào)大宋，改元龍鳳，稱小明王。明洪武初(1368年)降州為縣。明孝宗弘治九年(1496年)又復(fù)稱亳州。清初，亳州隸屬江南省鳳陽府。康熙六年(1667年)，江南省劃為江蘇、安徽兩個(gè)布政使司。民國元年(1912年)亳州改為亳縣。民國37年(1948年)8月成立亳州市，1949年2月市、縣合并，恢復(fù)亳縣建制，隸阜陽行政公署。1986年3月撤亳縣建亳州市，其隸屬關(guān)系和轄區(qū)不變。1998年2月歸省直接管轄。2000年5月設(shè)立地級(jí)亳州市。

人文歷史

亳州歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一。千百年來，這塊美麗富饒的土地哺育出無數(shù)文治武功、彪炳史冊(cè)的先哲名流。道教鼻祖老子以特有的宇宙觀、行知論給后人留下經(jīng)典著作《道德經(jīng)》，雖只有五千言，卻文約辭要，博大精深，提出一個(gè)非常完整的哲學(xué)體系，被譽(yù)為“萬經(jīng)之王”；一代圣哲莊子，曾為漆園吏，他“

喻牛辭

相”的故事及王安石“吏無田甲當(dāng)時(shí)氣，民有莊周后世風(fēng)”的詩句，至今仍在民間廣為傳誦；魏武帝曹操“煮酒論英雄”、“橫槊賦詩”的英雄氣概，使天下多少有識(shí)之士為之傾倒；陳思王曹植的“七步詩”，至今讀來仍令人蕩氣回腸；神醫(yī)華佗的“麻沸散”是醫(yī)學(xué)史上全身麻醉的“世界之最”，首創(chuàng)的“五禽戲”現(xiàn)在依然有不少人在天天習(xí)練；巾幗英雄花木蘭代父從軍的膽識(shí)、謀略與風(fēng)采著實(shí)令人敬仰，其故事更是婦孺皆知；一代圣君商成湯、道教至尊陳摶、憫農(nóng)詩人李紳、捻軍首領(lǐng)張樂行等，都是這塊蘊(yùn)才積盛之地的驕子。他們?yōu)閯?chuàng)造輝煌的中華古代文明做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

悠久的歷史和燦爛的文化，給亳州大地留下眾多的古跡和寶貴的文化遺產(chǎn)。亳州現(xiàn)存國家、省、市級(jí)文物保護(hù)單位200余處，其中省以上保護(hù)單位22家，占全省的l／3。這些古跡融自然風(fēng)光與人文景觀于一體，處處蘊(yùn)含著豐厚的文化底蘊(yùn)。市區(qū)內(nèi)明清風(fēng)格猶存、古貌依舊的36條老街、72條古巷等等，名勝遍布，古韻悠然。亳州的歷史人文景觀，與黃山的自然景觀遙相呼應(yīng)，素有“南黃山，北亳州”之說。1986年被命名為“國家級(jí)歷史文化名城”。1998年被評(píng)為“全國首批優(yōu)秀旅游城”。

2005年安徽國家歷史文化名城

1、安慶

安慶市位于長江中下游北岸，皖鄂贛三省交界處，東與安徽省池州市、銅

陵市隔江相望，南以長江與江西省九江市相連，西界湖北省黃梅、蘄春、英山

三縣，北接安徽省六安市、巢湖市。

安慶市轄區(qū)面積1.54萬平方公里，現(xiàn)轄一市七縣三區(qū)，即桐城市，懷寧、

樅陽、潛山、太湖、宿松、望江、岳西七個(gè)縣和迎江、大觀、宜秀區(qū)三個(gè)區(qū)，

總?cè)丝?10萬人，其中市區(qū)72.7萬人。

歷史沿革

安慶之名始于南宋紹興十七年(1147年)改“德慶軍”為“安慶軍”作軍號(hào)名稱出現(xiàn)，由“同安郡”(隋代大業(yè)三年始置，治所同安，今桐城)和“德慶軍”(北宋政和五年始置，治所懷寧，今潛山古皖城)各取一字而命名，含“平安吉慶”意。到慶元元年(1195年)“升舒州為安慶府”(治所今潛山古皖城)，又作府名。安慶古名“盛唐”，見于文獻(xiàn)記載最早為漢武帝于元封五年(前106年)南巡至此，“作盛唐樅陽之歌”。今安慶城區(qū)登云坡即為盛唐山故址所在，山下臨江為盛唐灣古渡口。相傳東晉詩人、堪輿家郭璞登盛唐山有“此地宜城”語，故安慶別名“宜城”。

安慶城始建于南宋。嘉定十年(1217年)知府黃干“城安慶以備戰(zhàn)守”；后因戰(zhàn)亂，安慶府于端平二年(1235年)移治羅剎洲、楊槎洲；及至景定元年(1260年)，沿江置制大使馬光祖“復(fù)筑宜城為新安慶府”治(今安慶市)，并遷懷寧縣治附郭。從此，府治穩(wěn)定不移，“安慶”才作城鎮(zhèn)地名，并與行政區(qū)名稱(府、道、專區(qū)等)相一致，沿用至今。

安慶建城以后直至清末，均為安慶府和懷寧縣治，民國時(shí)期為專署駐地。明末以來的巡撫亦持節(jié)鎮(zhèn)守于此。清乾隆二十五年(1760年)至民國二十六年(1937年)，同時(shí)又是安徽省省會(huì)。新中國成立后，安慶單獨(dú)建市，是皖西南的中心城市。

人文歷史

安慶歷史悠久，人文濟(jì)盛，文物豐富，是沿江北岸著名的歷史文化名城�？脊虐l(fā)掘資料證明，早在5000多年前就有先民們?cè)诖藙谧鳌⑸�息、繁衍。從最早見于文獻(xiàn)記載古名“盛唐”(前106年)起，至今已有2100多年；以“安慶”名問世(1147年)，沿用至今已達(dá)860年；自南宋筑城作府、縣治所(1260年)以來有740多年，其間1760年-1937年為安徽省會(huì)，長期是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心。

近現(xiàn)代史上，太平軍三克安慶、石達(dá)開安慶易制、安慶保衛(wèi)戰(zhàn)，徐錫麟起義，熊成基起義，安徽“六二”學(xué)潮、驅(qū)逐省長李兆珍、推翻省議會(huì)，1927年的“三·二三”事件等重大歷史事件都在安慶發(fā)生。

安慶是中國較早接受現(xiàn)代文明的城市之一。1861年，曾國藩在安慶創(chuàng)辦的安慶內(nèi)軍械所，云集了諸如徐壽、華衡芳、李善蘭等中國一流的科學(xué)家，制造了中國第一臺(tái)蒸汽機(jī)和第一艘機(jī)動(dòng)船。安徽的第一座發(fā)電廠、第一座自來水廠、第一家電報(bào)局、第一個(gè)圖書館、第一所大學(xué)、第一張報(bào)紙都誕生在這里。

2007年安徽國家歷史文化名城

1、績溪

績溪是皖南山區(qū)縣，地處皖贛通衢�？兿�縣東與浙江省臨安縣交界，北與寧國

縣、旌德縣毗鄰，西與旌德縣、太平縣、歙縣接壤，南與歙縣相連，東西長59.5

公里，南北寬42公里，總面積1126公里�，F(xiàn)轄7鎮(zhèn)4鄉(xiāng)，人口18萬。

績溪地處“徽寧之脊”，西天目山山脈和黃山山脈交匯于此，為長江水系和錢塘

江水系的分水嶺。境內(nèi)多山，溪流縱列，山明水秀，植被豐盛，森林覆蓋率為75.4%，

是聯(lián)合國綠色產(chǎn)業(yè)示范區(qū)、國家生態(tài)示范區(qū)、生態(tài)省建設(shè)示范縣。

歷史沿革

夏、商朝屬揚(yáng)州。周朝先屬吳，后屬越。戰(zhàn)國屬楚。秦國屬會(huì)稽郡。漢先屬丹陽郡，后屬新都郡。晉稱新安郡。南北朝梁大同元年(535年)，置良安縣，屬新安郡。唐永泰元年(765年)，置績溪縣，屬江南西道歙州。北宋開寶八年(975年)，屬江南西路歙州，至道三年(997年)，屬江南路歙州。天禧二年(1018年)，屬江南東路歙州。宣和三年(1121年)，改歙州為徽州，以績溪徽嶺、徽溪而名。元十四年(1277年)，屬江淮行省徽州路。二十一年，屬江浙行省徽州路。至正十七年(1357年)即宋(韓林兒)龍鳳三年，屬朱元璋江南行省徽州路，旋改徽州路為興安府。吳(朱元璋)元年(1367年)，改興安府為徽州府。明洪武元年(1368年)，屬中書省徽州府。十三年正月，屬六部直隸徽州府。永樂元年(1403年)，屬南京直隸徽州府。清順治二年(1645年)九月，屬江南省徽州府�？滴趿�年(1667年)，屬安徽省徽州府。咸豐四年(1854年)，隨徽州府由浙江巡撫兼管。同治四年(1865年)，復(fù)歸安徽省。民國元年(1912年)，裁府，直屬安徽省。3年設(shè)道，屬安徽省蕪湖道。17年，廢道，直屬安徽省。20年初，設(shè)首席縣長制，歸宣城縣長節(jié)制。同年10月，屬安徽省第十行政督察區(qū)(治所休寧)。27年4月，屬皖南行署第十行政督察區(qū)。29年3月23日，直屬皖南行署。同年8月，改屬安徽省第七行政督察區(qū)。

1949年4月30日，績溪縣解放。5月13日，成立徽州專區(qū)，屬皖南區(qū)。1952年4月13日，屬安徽省徽州專區(qū)。1956年1月12日撤徽州專區(qū)，隸屬蕪湖專區(qū)。1961年4月13日，復(fù)設(shè)徽州專區(qū)，績溪縣屬之。1971年3月，徽州專區(qū)改稱徽州地區(qū)，仍屬之。1988年1月1日，劃屬宣城地區(qū)。

人文歷史

績溪是國家級(jí)歷史文化名城，自然山水雄奇秀麗，人文景觀異彩紛呈。頗具徽派建筑特色的古村落、古民居比比皆是，磚、木、石三雕精妙絕倫，是正在開發(fā)崛起的文化旅游勝地。

績溪是徽商的故里，是徽菜、徽墨、徽劇的發(fā)源地，素有“徽廚之鄉(xiāng)”、“徽墨之鄉(xiāng)”、“蠶桑之鄉(xiāng)”之稱。

勤勞智慧的績溪人民在漫長的歷史歲月中，不僅創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富，也創(chuàng)造了豐碩的文化果實(shí)，這首先應(yīng)該歸功于歷代績溪人對(duì)教育的重視和旅外徽商對(duì)桑梓的支持。

據(jù)史料記載，號(hào)稱“東南鄒魯”的新安，“邑小士多，績溪為最”，“十戶之村，不廢誦讀”。歷史對(duì)績溪人如此稱譽(yù)，是有其事實(shí)根據(jù)的。宋景德四年(1007年)，績溪人首建書院——桂枝書院，這不僅是績溪?dú)v史上第一個(gè)書院，也是安徽省最早的書院。宋元豐年間，史稱唐宋八大家之一的蘇轍知績溪縣事，在他的倡導(dǎo)下，績溪文風(fēng)蔚起，書院大興，社學(xué)和私塾也紛紛建立。此后邑人對(duì)文化的追求經(jīng)久不衰，明代全縣書院57所，居省內(nèi)前列。清光緒間邑人首建毓才坊女校，開創(chuàng)安徽女子學(xué)校的先河。

重視教育的結(jié)果必然是人才輩出，文化氛圍日深；人文薈萃，名士如林�？兿�的歷代名人有隋末農(nóng)民起義領(lǐng)袖汪華，唐代神策將軍汪節(jié)，宋代文學(xué)大家胡仔、名臣胡舜陟，元代詩人舒頔，明代戶部尚書胡富、工部尚書胡松、兵部尚書胡宗憲，清代宦海“三奇士”邵綺園、程秉釗、胡鐵花，還有兩大墨家、一代巨賈和禮學(xué)“三胡”。近代名人首推國學(xué)大師、五四運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)胡適，還有圖書館學(xué)家洪范五，古典小說標(biāo)點(diǎn)創(chuàng)始人汪原放，小說家章衣萍，建筑學(xué)家程士范，特等功臣、一級(jí)戰(zhàn)斗英雄許家朋，詩人汪靜之，出版家汪孟鄒和王子野等。

文化氣氛濃厚的績溪，勝景遍地，古跡眾多，人文景觀與自然景觀十分豐富。清涼峰、小九華、大會(huì)山風(fēng)光綺麗；古馮村、棋盤村、江南第一關(guān)景色宜人；龍川胡氏宗祠、奕世尚書坊、大平天國壁畫、霞間古窯址等被分別列為國家級(jí)和省級(jí)文物保護(hù)單位；大坑口-湖村-勘頭、上莊-旺川-馮村等兩個(gè)省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)被古建筑專家稱為明清建筑博覽館�？兿�山青水秀，世稱“百里花園”，是自然經(jīng)濟(jì)的理想境地。

1989年安徽省第一批歷史文化名城

1、鳳陽

鳳陽縣地處安徽省東北部，淮河中游南岸，北鄰蚌埠市，西與淮南市接壤，現(xiàn)轄15

個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、73萬人，面積1949平方公里，耕地108萬畝。

歷史沿革

鳳陽縣境古為淮夷之地，春秋時(shí)為鐘離子國，后有鐘離、蠶富、燕、中立等縣名。

洪武三年因縣城北臨淮河，將中立縣改為臨淮縣，這是臨淮地名之始。洪武六年臨濠府改為中立府，洪武七年中立府改名鳳陽府，府治遷往新城，同時(shí)割臨淮縣的太平、清洛、廣德、永豐4鄉(xiāng)設(shè)鳳陽縣，洪武十九年將虹縣（今五河、固鎮(zhèn)一帶）南8都并入鳳陽縣。據(jù)《明一統(tǒng)志》記載，鳳陽因在鳳凰山之陽，故名。自洪武七年至清乾隆十九年（1754年），今鳳陽縣境內(nèi)為鳳陽府治和鳳陽、臨淮二縣地。鳳陽府，明初直屬中書省，永樂元年（1403年）改屬南京。

清順治二年（1645年）鳳陽府改屬江南省，康熙元年（1663年）改屬安徽省。乾隆十九年（1754年）將臨淮縣并入鳳陽縣。乾隆二十年，鳳陽縣屬安徽省鳳潁六泗兵備道，道員駐鳳陽。

辛亥革命后，取消府的建制，鳳陽縣直屬安徽省。民國3年（1914年）設(shè)淮泗道，道尹駐鳳陽。民國21年設(shè)行政督察專員公署，簡稱專區(qū)，鳳陽縣屬第四專區(qū)。

1956年，宿縣、滁縣兩專區(qū)合并成蚌埠專區(qū)，鳳陽縣屬蚌埠專區(qū)。1961年，蚌埠專區(qū)分為滁縣、宿縣兩專區(qū)，鳳陽縣屬滁縣專區(qū)。

人文歷史

鳳陽在歷史上，古有“帝王之鄉(xiāng)”之名，今有農(nóng)村改革“大包干”發(fā)源地之譽(yù)，古今故事眾說紛紜，歷史文化底蘊(yùn)厚重。朱元璋登基第二年，在鳳陽營造了中國第一都城——“大明中都皇城”，成為后來南京、北京故宮的藍(lán)本。目前遺留的明中都皇故城、皇陵、鼓樓、龍興寺等大量遺址、遺跡被列為國家和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，明中都皇故城遺址正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)名錄。

鳳陽民間文化也深受人們喜愛。具有“東方芭蕾”稱譽(yù)的“鳳陽花鼓”，1955年應(yīng)邀赴北京為國家領(lǐng)導(dǎo)人匯報(bào)演出并獲獎(jiǎng)，現(xiàn)如今已成為電視、文藝演出節(jié)目中的靚點(diǎn)。“鳳畫”工藝獨(dú)特，色彩豐富，寓意深刻，不僅是上乘的民間文化藝術(shù)作品，更是饋贈(zèng)親朋好友的珍貴禮品。

2、黟縣

因黟山（黃山）而得名，轄8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，總?cè)丝?.67萬。全縣總面積857平方公里，

耕地面積0.403萬公頃，山場(chǎng)面積7.04萬公頃，森林覆蓋率達(dá)76.3%。

歷史沿革

黟縣古稱黝（音伊，黟的異體字），建于秦朝二十六年（前221年）。西漢成帝鴻嘉

二年（前19年）六月，黝縣改為廣德國。五年，廣德國廢除，復(fù)稱黝縣。王莽始建國二

年（10年），黝縣改稱朔鹵，屬丹陽郡。建武元年（25年），復(fù)稱黝縣。1950年屬太平、石臺(tái)的美溪、柯村、宏潭劃歸黟縣管轄。1958年1月，黟縣縣委、縣政府機(jī)關(guān)奉令遷至祁門縣合并辦公。1959年4月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，恢復(fù)黟縣建置。

人文歷史

黟縣是全國歷史最為悠久的文明古縣之一，也是“徽商”和“徽文化”的發(fā)祥地之一。

黟縣人文薈萃。自明代以后，黟商憑藉雄厚資本，創(chuàng)書院、置廟祠、筑園林、建住宅，至今城鄉(xiāng)仍保存工藝精湛、結(jié)構(gòu)軒宏的明清古民居數(shù)千幢，成為當(dāng)今世界一大奇觀，被公認(rèn)為“東方古代建筑藝術(shù)的寶庫”和“中華傳統(tǒng)文化的縮影”。西遞、宏村作為“人類古老文明的見證、傳統(tǒng)特色建筑的典型作品、人與自然結(jié)合的光輝典范”和皖南古村落的杰出代表，2000年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。黟縣歷史上名人輩出，僅清代就有著名理學(xué)家俞正燮，黟山派篆刻開宗大師黃士陵，“張小泉剪刀”首創(chuàng)者張小泉，一代富豪胡貫三，一代名女賽金花等一大批志士英才。

3、桐城

桐城市位于安徽省中部偏西南，長江北岸，大別山東麓，東鄰廬江、樅陽兩縣，西連

潛山縣，北接舒城縣，南抵懷寧縣和安慶郊區(qū)。國土面積1644平方公里，轄12個(gè)鎮(zhèn)、2

個(gè)街道，人口77萬。

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