歷史文化街區(qū)規(guī)劃
發(fā)布時(shí)間:2017-02-03 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
歷史文化街區(qū)規(guī)劃篇一:歷史文化街區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究
歷史文化街區(qū)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)淺析
1.研究背景
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,城市的傳統(tǒng)風(fēng)貌與發(fā)展要求之間的關(guān)系成為城市改造過程中亟待解決的主要矛盾之一。歷史文化街區(qū)作為城市傳統(tǒng)風(fēng)貌格局中的重要組成部分,其在城市景觀、文化、交通等各個(gè)功能中都扮演著非常重要的角色。
我國于1986年正式提出歷史文化街區(qū)的保護(hù)政策,并為了將這些歷史文化名街有選擇、有步驟的介紹給國人,展示給世界,于2008年起,先后舉辦五屆歷史文化名街評(píng)選推介活動(dòng),先后評(píng)選出如北京國子監(jiān)街、山西省晉中市平遙縣南大街等歷史文化名街。
上世紀(jì)80年代起,全國上下開展了大規(guī)模的城市建設(shè)活動(dòng),歷史文化街區(qū)的復(fù)興逐漸成為城市規(guī)劃工作長(zhǎng)期的重心之一,但對(duì)其研究和實(shí)踐多從街區(qū)的商業(yè)形態(tài)、交通格局、鄰里關(guān)系以及歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)等方面開展,常忽略歷史文化街區(qū)的景觀形態(tài)。 歷史文化街區(qū)的景觀問題是一個(gè)復(fù)雜的系列工程,不但涉及規(guī)劃設(shè)計(jì)同時(shí)也包含法規(guī)管理,因此,學(xué)習(xí)和借鑒國外關(guān)于歷史文化街區(qū)景觀設(shè)計(jì)方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),并總結(jié)國內(nèi)在此方面所取得的成就和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)我國歷史文化街區(qū)景觀質(zhì)量的提高具有重要意義。本文擬就歷史文化街區(qū)景觀的構(gòu)成與內(nèi)涵,規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)容與原則做一個(gè)初步探討,為將來的深入研究打下基礎(chǔ)。
2.歷史文化街區(qū)景觀的構(gòu)成要素
2.1歷史遺留景觀
歷史遺留景觀按其存在形式可分為物質(zhì)景觀和非物質(zhì)景觀。
物質(zhì)景觀指客觀存在的景觀,包括街區(qū)中的歷史遺存建筑、歷史特色要素、街區(qū)空間格局以及天際線景觀等。非物質(zhì)景觀是指能夠反映街區(qū)獨(dú)特歷史文化內(nèi)容的景觀,包括宗教文化、生活習(xí)俗、民俗禮儀等。歷史遺留景觀見證了城市的歷史變遷,承載著城市的文化精神,對(duì)城市的過去與現(xiàn)在的發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。
街區(qū)中的遺存建筑和歷史特色要素是構(gòu)成歷史文化街區(qū)的景觀單元,他們的形態(tài)風(fēng)格是不同時(shí)期,不同建筑材料以及不同風(fēng)俗習(xí)慣的反映,是歷史的演變及文化的沉淀。山西省晉中平遙縣南大街,又稱明清街,街道兩側(cè)的店鋪具有明清風(fēng)韻,全長(zhǎng)750多米,沿街建筑考究,雕刻和繪畫手法細(xì)膩精致,經(jīng)過幾百年的風(fēng)雨滌蕩,古風(fēng)猶存(如圖1)。
生活習(xí)俗和民俗禮儀反映了歷史文化街區(qū)景觀的地域性,構(gòu)成歷史文化街區(qū)景觀的特殊性,同時(shí)對(duì)景觀的發(fā)生發(fā)展也具有約束性和引導(dǎo)性。
2.2自然景觀
自然景觀包括地形、水體、植物以及天象等,它們是景觀起源的基礎(chǔ),不可更改且十分珍貴,使得歷史文化街區(qū)的景觀表現(xiàn)出天人合一的和諧狀態(tài)。
圖1 山西平遙南大街古風(fēng)猶存
不同的地形條件為城市結(jié)構(gòu)增加了多樣性的景觀和美學(xué)價(jià)值。平遙縣位于山西省中部,屬黃土高原的一部分。地形特征是東南高,西北低。平遙城內(nèi)地形也是南高北低,中間高四周低。平遙城四周的村莊都高于城里,為防止低凹地勢(shì)遭受洪水襲擊,高大完整的城墻在古時(shí)除了可防御外敵,還有防洪的功能。而放到現(xiàn)代,歷史的沉淀斑駁了城墻,反而使之又承載了一部分景觀功能。又如丘陵山區(qū)、地形變化大,具有動(dòng)態(tài)的景觀特性。建于丘陵地區(qū)的歷史城市往往擁有生動(dòng)的環(huán)境景觀,城市輪廓線連續(xù)且豐富。
水體是自然景觀中最為生動(dòng)的元素之一,有靜水和動(dòng)水兩種類型,它們營造的獨(dú)特氛圍賦予歷史文化街區(qū)以靈魂。安徽省績(jī)溪縣龍川水街是龍川河流經(jīng)村中的地段,兩岸民宅鱗次櫛比,是典型的徽州古村落枕山面水的格局,胡氏族人因以兩岸河堤為街,故俗稱其為“水街”(如圖2)。
圖2 安徽省績(jī)溪縣龍川水街
植物是園林景觀中有生命的題材,其本身具有四季景觀。植物在歷史文化街區(qū)中主要存在于街區(qū)周邊環(huán)境及歷史街區(qū)園林中,其作用不僅是體現(xiàn)街區(qū)景觀的生態(tài)美,同時(shí)也能柔和硬質(zhì)景觀,體現(xiàn)出歷史文化街區(qū)景觀的和諧美。此外,經(jīng)歷百年風(fēng)雨依舊繁榮生長(zhǎng)的單體植株更能作為一處獨(dú)立的景觀節(jié)點(diǎn)來突出出街區(qū)的歷史久遠(yuǎn)。
2.3“新景觀”
歷史街區(qū)的傳統(tǒng)景觀已經(jīng)出現(xiàn)衰敗落寞的跡象,我國為保護(hù)歷史文化街區(qū),不但出臺(tái)相關(guān)的保護(hù)政策,同時(shí)為修復(fù)景觀采取了一系列有效措施。為改善南大街的居住和旅游環(huán)境,按照外故內(nèi)新的原則,平遙縣采取了一系列措施。街區(qū)景觀明顯改善:實(shí)現(xiàn)了排水設(shè)施全部入戶,街面清爽無雜物,裝設(shè)仿古式路燈,沿街鋪面的廣告牌匾統(tǒng)一懸掛為具有明清特色的古式幌子,每個(gè)鋪面鋪面前懸掛了仿古燈籠,擺設(shè)盆花。修繕沿街墻面,從新鋪設(shè)街面硬化(如圖3、4)。
圖3 修繕前的山西平遙南大街 圖4 修繕后的山西平遙南大街
旅游行業(yè)的興盛促進(jìn)了歷史文化街區(qū)的修繕和環(huán)境整治工作,同時(shí)也帶來了新的景觀壓力。隨著當(dāng)?shù)鼐用裆钏降奶岣,歷史文化街區(qū)的整體風(fēng)貌、街道鋪面以及典型民居都面臨著“建設(shè)性的破壞”。例如,居民對(duì)其自身的傳統(tǒng)民居進(jìn)行現(xiàn)代化設(shè)施的改造和裝修;一些民俗客棧為了吸引更多的游客安裝空調(diào)等現(xiàn)代化設(shè)施;小商小販的遮陽傘隨處可見等等。這些有嚴(yán)重影響了古城風(fēng)貌的整體性和原真性(如圖5)。
圖5 歷史文化街區(qū)中亂擺的遮陽傘和車輛
2.4農(nóng)業(yè)景觀
農(nóng)業(yè)景觀主要存在于城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的歷史文化街區(qū)中,表現(xiàn)形式有二,一種是歷史街區(qū)周圍的田園風(fēng)光,一種是城內(nèi)建筑衰敗后的用地退化為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用地之后而形成的農(nóng)業(yè)
景觀,這種景觀與城鎮(zhèn)歷史遺存共用一套城市網(wǎng)格,存在于歷史街區(qū)的秩序中,是對(duì)歷史街區(qū)肌理的補(bǔ)充,其既具有觀賞性,又具有功能性。
3.歷史文化街區(qū)景觀的分類
對(duì)歷史文化街區(qū)進(jìn)行景觀分類是為了全面認(rèn)識(shí)到歷史文化街區(qū)的不同特性,從而把握形成其特性的相關(guān)因素,并在歷史街區(qū)修繕和保護(hù)過程中,以這些充分理解這些因素為原則,再現(xiàn)古街風(fēng)貌。對(duì)于歷史文化街區(qū),選取不同的依據(jù)可以進(jìn)行多種劃分形式。
按照歷史文化街區(qū)的歷史使用功能可分為商業(yè)型、居住型、文化教育型、碼頭客運(yùn)型、工業(yè)型。北京國子監(jiān)街距今已有700多年歷史,是北京僅存有牌樓的街道,國子監(jiān)是元明清三代國家設(shè)立的最高學(xué)府,古老街區(qū)集中了國家級(jí)文物保護(hù)單位,濃縮了中國傳統(tǒng)文化精髓,并以其優(yōu)雅、寧靜、莊嚴(yán)、神秘的環(huán)境和風(fēng)度的歷史人文內(nèi)涵,成為北京一處獨(dú)具特色的文化教育型景區(qū)。
按照觀察者所在位置與景物之間的關(guān)系,可分為遠(yuǎn)景、中景、近景。
按照觀察者本人的觀察方式又可分為動(dòng)態(tài)景觀和靜態(tài)景觀。天津五大道是天津異國風(fēng)情區(qū)的代表,更有“天津小洋樓”的代名詞。其中,睦南道長(zhǎng)2.08公里,道路兩旁綠樹掩映著風(fēng)情各異的小洋樓,漫步其中,使人感到路、房、樹的空間尺度恰到好處。
4.歷史文化街區(qū)景觀的基本特性
4.1時(shí)代性
歷史文化街區(qū)景觀的時(shí)代性不僅表現(xiàn)在建筑風(fēng)格、建筑材料、空間格局、空間肌理等方面,同時(shí),與近些年來全國流行的仿古園林景觀不同,歷史文化街區(qū)景觀還自帶時(shí)代感屬性。因?yàn)闅v史文化街區(qū)有著豐厚的非物質(zhì)文化景觀,觀察者的感官感受是厚重而真實(shí)的,不是仿古園林景觀單純的視覺享受。
4.2地域性
“一方水土養(yǎng)一方人”,地域差別直接導(dǎo)致園林景觀差異。南京市高淳區(qū)淳溪古鎮(zhèn)西南部的高淳老街,是淳溪古鎮(zhèn)最重要的中心街區(qū),它是縱橫相交、完整分布的臨河型街區(qū),街區(qū)面積小,明清建筑密集,傍水而列,粉墻青瓦、飛檐翹角,配上精美的磚木石雕和傳統(tǒng)的書法牌匾,古樸典雅(如圖6)。同為商業(yè)型的歷史文化街區(qū),哈爾濱中央大街全長(zhǎng)1450米,寬21.34米,景觀視野寬闊,以其獨(dú)特的歐式建筑,鱗次櫛比的精品商廈,花團(tuán)錦簇的休閑小區(qū)以及異彩紛呈的文化生活呈現(xiàn)出歷史上哈爾濱時(shí)尚繁華的大都市景象(如圖7)。
4.3疊加性
無論是哪種類型的歷史文化街區(qū)景觀,其在修繕和維護(hù)的過程中,都不可能完完整整的保持原貌,不可避免的增加了新的人為景觀和人文氣息,而這些都終將疊加在這歷史文化街區(qū)景觀之中,成為后世眼里的景觀特色。
圖6 高淳老街精致秀氣 圖7 哈爾濱中央大街寬闊華麗
5.歷史文化街區(qū)景觀的現(xiàn)存問題
歷史文化街區(qū)是展示城市歷史、人文景觀特色的重要場(chǎng)所,是能夠詮釋歷史故事的民俗民風(fēng)民情的城市空間。當(dāng)古時(shí)的商業(yè)價(jià)值、居住價(jià)值逐漸因其厚重的歷史感而被旅游價(jià)值、景觀價(jià)值所取代,就不得不考慮其景觀方面存在的問題并改善。
5.1歷史遺留問題
商業(yè)型和生活型歷史文化街區(qū)由于其歷史功能局限性,普遍缺少可供行人休息的空間和,缺乏具有生命力的園林植物景觀。動(dòng)態(tài)景觀豐富,靜態(tài)景觀單一。節(jié)點(diǎn)景觀稀缺,不似傳統(tǒng)園林景觀的起承轉(zhuǎn)合。
5.2修繕新建過程中存在的遺憾
修繕過程中沒有遵循實(shí)事求是,因地制宜的原則,錯(cuò)誤的使用不相宜的景觀元素,破壞了歷史街區(qū)的原真性;蛘卟捎眠B續(xù)大規(guī)模使用單一景觀元素,使得街區(qū)景觀單調(diào)無趣。例如山西省晉中平遙縣南大街的地面鋪裝單調(diào)統(tǒng)一,毫無生氣,并沒有發(fā)揮其應(yīng)有的象征意義和導(dǎo)向作用以及背景作用。另外,由于不規(guī)范的周邊用地建設(shè)或者當(dāng)?shù)鼐用袼阶苑陆ㄖ茐牧嗽嫉慕謪^(qū)空間天際線景觀,十分可惜。
5.3公共空間被占用
旅游業(yè)的快速興盛給不少歷史文化街區(qū)帶來了商業(yè)契機(jī),
同時(shí)也由于服務(wù)設(shè)施、接納能力還未跟上旅游業(yè)發(fā)張的腳步,導(dǎo)致部分景區(qū)內(nèi)路內(nèi)空間及沿街的開場(chǎng)公共空間被占用、挪作臨時(shí)攤位、雜物擺放和機(jī)動(dòng)車停車,公共空間資源被占用,給全線瀏覽交通及其設(shè)備擺放帶來了較大的困難。6.歷史文化街區(qū)景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)
6.1規(guī)劃設(shè)計(jì)原則
(1)合理定位
上文提到歷史文化街區(qū)景觀的分類,可以在規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中幫助歷史文化街區(qū)景觀做一個(gè)合理的定位,要做到充分調(diào)查研究,深入了解街區(qū)歷史,發(fā)掘潛在景觀因素,在
歷史文化街區(qū)規(guī)劃篇二:城市中心歷史文化街區(qū)保護(hù)及規(guī)劃
淺析城市中心歷史文化街區(qū)保護(hù)及規(guī)劃
摘要:隨著當(dāng)今國內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮和城市化進(jìn)程的高速發(fā)展,城市中心的歷史街區(qū)如何把脈和重塑已成為城市發(fā)展過程中亟待解決的問題。本文以惠州市惠陽區(qū)淡水老城歷史文化街區(qū)保護(hù)更新規(guī)劃為例,在現(xiàn)狀調(diào)研與分析的基礎(chǔ)上,提出保護(hù)與更新策略。 關(guān)鍵詞:淡水老城;歷史文化街區(qū);保護(hù)規(guī)劃
歷史街區(qū)是在城市長(zhǎng)期的發(fā)展過程中形成的,它記錄著一座城市及其社會(huì)的生活狀態(tài)與文化特征。這種記憶在全球化的背景下具有鮮明的地域特色和人文風(fēng)貌,蘊(yùn)涵著豐富的歷史文化信息,是城市寶貴的財(cái)富。隨著城市現(xiàn)代化進(jìn)程加快,歷史街區(qū)迫切地需要加以更新,即在保護(hù)街區(qū)歷史文化信息的前提下,改善建筑質(zhì)量,整治空間環(huán)境,使歷史街區(qū)在新的時(shí)代背景下得以傳承發(fā)展。
一、惠州市惠陽區(qū)淡水老城歷史街區(qū)概況
淡水老城歷史文化街區(qū)位于惠州市惠陽區(qū)淡水鎮(zhèn),南起崇雅路,北至東門街,西起淡水河,東至白云五路,總面積約76.7公頃。其中,核心保護(hù)區(qū)面積約41.2公頃。
淡水老城街區(qū)是東江流域最繁華的商業(yè)集鎮(zhèn)之一,保留有清代及民國時(shí)期的街巷格局和商品交易專業(yè)街道,以及集中成片的客家民居、宗祠建筑群等,較完整地體現(xiàn)了惠州古老集鎮(zhèn)的風(fēng)貌。早在遠(yuǎn)古時(shí)期,就有先民們?cè)诘舆厺O獵耕織,繁衍生息。晉時(shí)已有圩集。清朝時(shí)期,淡水發(fā)展成多功能集鎮(zhèn),設(shè)立“司署”和鹽大使,形成豬行街、大魚街、米街、燈籠街等商品交換專業(yè)街道,并筑成
歷史文化街區(qū)規(guī)劃篇三:揚(yáng)州東關(guān)歷史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃
揚(yáng)州東關(guān)歷史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃
發(fā)布日期:2009-10-19
一、 總則
為了指導(dǎo)揚(yáng)州東關(guān)歷史文化街區(qū)的保護(hù)與發(fā)展,促進(jìn)歷史街區(qū)的城市建設(shè)與社會(huì)文化協(xié)調(diào)發(fā)展,在保護(hù)的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌安排各項(xiàng)建設(shè)工程,改善居民的生活環(huán)境,保持東關(guān)歷史文化街區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力,特編制揚(yáng)州東關(guān)歷史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃(以下簡(jiǎn)稱“本規(guī)劃”)。
以《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》和《中國人民共和國文物保護(hù)法》為指導(dǎo),按建設(shè)部和國家文物局頒布的《歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃編制要求》及《歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃規(guī)范》制定,符合有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)規(guī)范要求。
二、規(guī)劃范圍
1、規(guī)劃范圍
本次規(guī)劃范圍北至鹽阜路,南到文昌路,西臨國慶路,東至泰州路,規(guī)劃總用地面積為77.54公頃。
2、 歷史文化街區(qū)保護(hù)范圍
歷史文化街區(qū)保護(hù)范圍是東關(guān)街兩側(cè)文保單位、傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑較為集中,空間格局保存完好,需要嚴(yán)格控制的區(qū)域,用地面積為32.47公頃。
二、 規(guī)劃原則
1、 保護(hù)的原則
保護(hù)歷史真實(shí)載體的原則——對(duì)規(guī)劃范圍內(nèi)的文物古跡、街巷格局和傳統(tǒng)風(fēng)貌進(jìn)行保護(hù)、維修和修繕;整理、挖掘和保護(hù)本地區(qū)非物質(zhì)性遺產(chǎn);保護(hù)和延續(xù)維持規(guī)劃區(qū)的居民生活、傳統(tǒng)商業(yè)和手工業(yè)。
保護(hù)歷史環(huán)境的原則——對(duì)文物古跡、傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑及各種歷史要素,研究鑒別予以保護(hù);對(duì)新建建筑在對(duì)本土建筑文化嚴(yán)謹(jǐn)調(diào)查的基礎(chǔ)上進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。
保護(hù)歷史真實(shí)共存性的原則——對(duì)規(guī)劃范圍內(nèi)不同時(shí)期和風(fēng)格的歷史遺存和景觀,根據(jù)其價(jià)值大小同樣重視與保護(hù)。
2、 發(fā)展的原則
推動(dòng)地區(qū)復(fù)興的歷史街區(qū):功能提升原則——對(duì)本地區(qū)的功能定位需要滿足經(jīng)濟(jì)振興的需求,從而實(shí)現(xiàn)地區(qū)的功能提升。
邁向持續(xù)發(fā)展的歷史街區(qū):可持續(xù)發(fā)展原則——對(duì)本地區(qū)的功能定位在營造現(xiàn)代生活系統(tǒng)的同時(shí),應(yīng)當(dāng)充分延續(xù)地方性的歷史文化傳統(tǒng)。
追求社會(huì)和諧發(fā)展的歷史街區(qū):社會(huì)和諧發(fā)展原則——對(duì)傳統(tǒng)功能進(jìn)行合理置換,使傳統(tǒng)功能的延續(xù)與新功能的發(fā)展相協(xié)同。
三、 規(guī)劃目標(biāo)
為今后東關(guān)歷史文化街區(qū)的歷史文化保護(hù)、城市建設(shè)和城市管理提供控制管理的法律依據(jù)和工作框架;
為規(guī)劃區(qū)確定未來可以整合進(jìn)揚(yáng)州市發(fā)展進(jìn)程中的合理目標(biāo);
為規(guī)劃區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新階段提供可持續(xù)發(fā)展的功能與內(nèi)容。
四、
工作重點(diǎn)
保護(hù)東關(guān)歷史文化街區(qū)的明清及近代傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌;保護(hù)并延續(xù)街區(qū)所留存的街巷空間格局、歷史文化信息和生活氣息;在保護(hù)的前提下有序更新,改善環(huán)境,提高居民的生活質(zhì)量;發(fā)揮街區(qū)特色與優(yōu)勢(shì),實(shí)施傳統(tǒng)商業(yè)、城市旅游和文化經(jīng)營的重新定位,充分展現(xiàn)街區(qū)所包涵的遺址文化、名人文化、園林文化、書香文化、商業(yè)文化、女性文化、近代工業(yè)文化的濃郁的地方傳統(tǒng)文化氛圍,推動(dòng)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
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