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2016江蘇高考?xì)v史

發(fā)布時(shí)間:2017-01-15 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

2016江蘇高考?xì)v史篇一:2016年江蘇省歷史學(xué)科高考考試說(shuō)明(選修)

2016年江蘇省普通高中學(xué)業(yè)水平測(cè)試(選修科目)說(shuō)明

歷史科 一、命題指導(dǎo)思想

2016年江蘇省普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試歷史科(江蘇卷)的命題將遵循“有利于科學(xué)選拔人才、促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展、維護(hù)社會(huì)公平”的原則,以高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱為指導(dǎo),以考試說(shuō)明為依據(jù),實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)科主干知識(shí)、學(xué)科能力和思想素養(yǎng)相統(tǒng)一的考核目標(biāo),注重考查在唯物史觀指導(dǎo)下運(yùn)用歷史知識(shí)和方法解決問(wèn)題的能力。試卷保持較高的信度、效度,以及必要的區(qū)分度和適當(dāng)?shù)碾y度,體現(xiàn)以穩(wěn)為主、穩(wěn)中出新的原則。(表述略微變化))

考查內(nèi)容的選擇,以課程標(biāo)準(zhǔn)的模塊“學(xué)習(xí)要點(diǎn)”為依據(jù),結(jié)合教學(xué)實(shí)際和學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)原則性與靈活性的統(tǒng)一?疾閮(nèi)容的呈現(xiàn),不拘泥于不同版本教科書(shū)的具體表述,重視“新材料”、“新情景”的創(chuàng)設(shè)與運(yùn)用,鼓勵(lì)考生獨(dú)立思考和創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。 二、考試內(nèi)容及要求

根據(jù)普通高等學(xué)校對(duì)新生文化素質(zhì)的要求,依據(jù)中華人民共和國(guó)教育部頒發(fā)的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》,參照《普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱(課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)版)》,結(jié)合江蘇省普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求和本省的實(shí)際情況確定考試內(nèi)容與要求。

(一)考核目標(biāo)與要求

1.獲取和解讀信息

·理解試題提供的圖文材料和考試要求。

·整理材料,最大限度地獲取有效信息。

·對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀。

2.調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)

·辨別歷史事物和歷史解釋。

·理解歷史事實(shí),分析歷史結(jié)論。

·說(shuō)明和證明歷史現(xiàn)象和歷史觀點(diǎn)。

3.描述和闡釋事物

·客觀敘述歷史事物。

·準(zhǔn)確描述和解釋歷史事物的特征。

·認(rèn)識(shí)歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律,并做出正確闡釋。

4.論證和探討問(wèn)題

·運(yùn)用判斷、比較、歸納的方法論證歷史問(wèn)題。

·使用批判、借鑒、引用的方式評(píng)論歷史觀點(diǎn)。

·獨(dú)立地對(duì)歷史問(wèn)題和歷史觀點(diǎn)提出不同看法。

(二)考試范圍

考試范圍涉及《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》所規(guī)定的必修和選修內(nèi)容。其中,歷史(I)、歷史(II)和歷史(III)三個(gè)必修模塊為必考內(nèi)容;“歷史上重大改革回眸”、“中外歷史人物評(píng)說(shuō)”、“探索歷史的奧秘”以及“世界文化遺產(chǎn)薈萃”四個(gè)選修模塊為選考內(nèi)容。為推動(dòng)課程改革的順利進(jìn)行,必考內(nèi)容與選考內(nèi)容在考試大綱以及本省教學(xué)要求的基礎(chǔ)上進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

必考內(nèi)容

古代部分

1.古代中國(guó)的政治制度

(1)西周時(shí)期的政治制度

西周的分封制和宗法制;西周時(shí)期政治制度的特點(diǎn)。

(2)秦中央集權(quán)制度的形成 秦朝的統(tǒng)一;皇帝制度;中央官僚機(jī)構(gòu)與郡縣制;中央集權(quán)制度的形成及影響。

(3)漢到元政治制度的演變:

郡國(guó)并行制;三省六部制;行省制度;選官制度。

(4)明清君主專制的加強(qiáng)

明朝宰相制度的廢除與內(nèi)閣的出現(xiàn);清朝軍機(jī)處的設(shè)置;君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。

2.古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)

(1)農(nóng)業(yè)

從刀耕火種到鐵犁牛耕;土地私有制的確立;古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要技術(shù)成就;古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

(2)手工業(yè)

官營(yíng)手工業(yè)與民間手工業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式;紡織、冶金和制瓷方面手工業(yè)生產(chǎn)的主要成就;古代中國(guó)手工業(yè)發(fā)展的特征。

(3)商業(yè)

春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的古代商業(yè);“市”的變遷與城市的發(fā)展;古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。

(4)主要經(jīng)濟(jì)政策

重農(nóng)抑商;“海禁”與 “閉關(guān)鎖國(guó)”。

3.百家爭(zhēng)鳴及儒家思想的形成與發(fā)展

(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想

孔子與老子的思想;百家爭(zhēng)鳴;儒家思想的形成。

(2)漢代儒學(xué)

董仲舒的思想主張;漢武帝確立儒學(xué)獨(dú)尊地位的措施。

(3)宋明理學(xué)

程朱理學(xué);王陽(yáng)明心學(xué)

(4)明清之際的進(jìn)步思潮

李贄、黃宗羲、顧炎武和王夫之的思想主張;明清時(shí)期儒家思想的發(fā)展。

4.古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)

(1)科技成就

四大發(fā)明及其對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。

(2)漢字與書(shū)畫(huà)

漢字與書(shū)法藝術(shù);中國(guó)畫(huà)的起源和演變;中國(guó)書(shū)畫(huà)的基本特征。

(3)文學(xué)成就

《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲和明清小說(shuō)的成就;中國(guó)古代不同時(shí)期文學(xué)形式的時(shí)代特征。

(4)戲曲藝術(shù)

京劇等劇種的產(chǎn)生與發(fā)展。

5.古代希臘羅馬

(1)雅典的民主政治

自然地理環(huán)境與城邦制度對(duì)雅典民主政治的影響;梭倫改革和克里斯提尼改革;伯里克利時(shí)代的民主政治;雅典民主政治的意義與局限性。

(2)羅馬法

從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó);羅馬法的起源與發(fā)展。

(3)西方人文精神的起源

古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人關(guān)于人的價(jià)值的闡述。

近代部分

6.西方人文精神的發(fā)展

(1)文藝復(fù)興和宗教改革

文藝復(fù)興和宗教改革的興起;但丁、薄伽丘、彼特拉克和莎士比亞等人的主要作品;馬丁·路德的主要思想;文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期人文主義的含義及其歷史影響。

(2)啟蒙運(yùn)動(dòng)

理性時(shí)代的到來(lái);孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn);啟蒙運(yùn)動(dòng)在人文主義思想發(fā)展中的歷史作用。(表述改變,原為 啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史作用)

7.新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張與世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展

(1)新航路的開(kāi)辟

新航路的開(kāi)辟及其歷史背景和影響。

(2)西歐國(guó)家的殖民擴(kuò)張

荷蘭、法國(guó)和英國(guó)等西歐國(guó)家的殖民擴(kuò)張與掠奪。

(3)兩次工業(yè)革命

第一次工業(yè)革命;第二次工業(yè)革命。

(4)資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展

資本主義世界市場(chǎng)形成與發(fā)展的條件過(guò)程與影響。

8.歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與發(fā)展

(1)英國(guó)君主立憲制的確立

1688年“光榮革命”;《權(quán)利法案》的頒布;責(zé)任制內(nèi)閣的形成;1832年議會(huì)改革;英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)。

(2)美國(guó)的聯(lián)邦制及共和政體的確立

美國(guó)獨(dú)立之初的嚴(yán)峻形勢(shì);1787年憲法的頒布;美國(guó)的聯(lián)邦制以及共和政體的確立。

(3)德國(guó)的統(tǒng)一與德意志帝國(guó)的政治體制。

德國(guó)的統(tǒng)一和德意志帝國(guó)的建立;德意志帝國(guó)君主立憲政體的確立及其歷史影響。

(4)近代歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的歷史作用

近代歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的主要特征;資產(chǎn)階級(jí)代議制在西方政治發(fā)展中的作用。

9.科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生

《共產(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世與馬克思主義的誕生。

10.近代科學(xué)革命與技術(shù)革命

(1)經(jīng)典力學(xué)

伽利略、牛頓對(duì)經(jīng)典力學(xué)建立所作的貢獻(xiàn);經(jīng)典力學(xué)在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。

(2)生物進(jìn)化論

達(dá)爾文創(chuàng)立生物進(jìn)化論。

(3)蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用

瓦特改良蒸汽機(jī)和電氣技術(shù)的應(yīng)用;科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。

11.近代中國(guó)反侵略、求民主的斗爭(zhēng)

(1)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與中英《南京條約》;第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。

(2)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

定都天京;《天朝田畝制度》;《資政新篇》;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗。

(3)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)與八國(guó)聯(lián)軍侵華

甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)與《馬關(guān)條約》;臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭(zhēng);八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)與《辛丑條約》。

(4)辛亥革命

中國(guó)同盟會(huì)的成立;武昌起義;中華民國(guó)的成立;《中華民國(guó)臨時(shí)約法》;辛亥革命的歷史意義。

(5)新民主主義革命的崛起

五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生及其對(duì)中國(guó)社會(huì)變革的影響;國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)。

(6)國(guó)共政權(quán)的對(duì)峙

南昌起義;井岡山革命根據(jù)地的建立;土地革命;紅軍長(zhǎng)征和遵義會(huì)議。

(7)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

九--八事變與七七事變;南京大屠殺等侵華日軍的罪行;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立;正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)與敵后抗日斗爭(zhēng);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利的原因和歷史地位。

(8)解放戰(zhàn)爭(zhēng)

內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā);戰(zhàn)略反攻與三大戰(zhàn)役;新民主主義革命的勝利及其歷史意義。

12.近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展

(1)晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體;洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代工業(yè)及其影響;民族資本主義的產(chǎn)生與初步發(fā)展。

(2)民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展

民國(guó)初期和國(guó)民政府前十年民族工業(yè)的發(fā)展;抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民族工業(yè);

(3)資本主義在中國(guó)近代歷史發(fā)展進(jìn)程中地位

影響中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的主要因素;民族工業(yè)(原為民族資本主義)在中國(guó)近代歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位和作用。

13.近代中國(guó)的思想解放潮流

(1)“師夷長(zhǎng)技”的主張

林則徐與魏源的主張;“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。

(2)維新思想

嚴(yán)復(fù)、康有為和梁?jiǎn)⒊木S新思想;維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的歷史作用。

(3)新文化運(yùn)動(dòng)

新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)生、代表人物和主要內(nèi)容;新文化運(yùn)動(dòng)的影響。

(4)馬克思主義在中國(guó)的傳播

五四運(yùn)動(dòng)前后馬克思主義在中國(guó)的傳播;馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義。

現(xiàn)代部分

14.俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)

(1)俄國(guó)十月革命

二月革命;《四月提綱》;彼得格勒武裝起義;十月革命勝利的歷史意義。

(2)從“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”到“斯大林模式”。

“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策;新經(jīng)濟(jì)政策;“斯大林模式”。

(3)二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的社會(huì)主義改革

赫魯曉夫改革;戈?duì)柊蛦谭虻母母铩?/p>

15.羅斯福新政和戰(zhàn)后資本主義的新變化

(1)1929年至1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)

1929~1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的原因、特點(diǎn)和影響。

(2)羅斯福新政

羅斯福新政的背景、主要內(nèi)容和特點(diǎn);羅斯福新政的歷史作用(表述改變,原為羅斯福新政在資本主義自我調(diào)節(jié)機(jī)制形成中的作用。)

(3)戰(zhàn)后資本主義的新變化

戰(zhàn)后美國(guó)等主要資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn);“福利國(guó)家”的出現(xiàn);美國(guó)的“新經(jīng)濟(jì)”。

16.第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變 (三個(gè)小標(biāo)題整合為二個(gè),考點(diǎn)的具體內(nèi)容沒(méi)有變化。)

(1)兩極格局的形成與影響(表述改變)

美蘇兩極對(duì)峙格局的形成;美蘇“冷戰(zhàn)”及其對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系的影響。

(2)兩極格局的瓦解和世界多極化趨勢(shì)

從歐洲共同體到歐洲聯(lián)盟;戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及謀求政治大國(guó)地位的表現(xiàn);不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起和中國(guó)的振興。蘇聯(lián)解體與兩極格局的瓦解;世界多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)及其影響。 (原小標(biāo)題(2)為世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn) (2)兩極格局的瓦解和多極化趨勢(shì)的加強(qiáng))

17.第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)

(1)戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成

布雷頓森林體系;《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》。

(2)世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展趨勢(shì)

歐洲聯(lián)盟;北美自由貿(mào)易區(qū);亞太經(jīng)濟(jì)合作組織。

(3)世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)

世界貿(mào)易組織(WTO)的由來(lái)和發(fā)展;世界貿(mào)易組織在世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的作用;中國(guó)加入世界貿(mào)易組織。世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)及其問(wèn)題。

18.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

(1)相對(duì)論與量子論

愛(ài)因斯坦的相對(duì)論;量子論的誕生與發(fā)展。

(2)現(xiàn)代信息技術(shù)

電子計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)明和發(fā)展;現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響。

19.19世紀(jì)末以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)

(1)19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)

19世紀(jì)的浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué);20世紀(jì)的西方文學(xué)與蘇聯(lián)文學(xué)。

(2)19世紀(jì)以來(lái)的美術(shù)

2016江蘇高考?xì)v史篇二:2016江蘇高考?xì)v史卷及答案

絕密★啟封并使用完畢前

試題類型:

2016年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

江蘇卷歷史

注意事項(xiàng):

1.本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。 2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在本試題相應(yīng)的位置. 3.全部答案在答題卡上完成,答在本試卷上無(wú)效. 4.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

歷史試題

一。、選擇題:本大題共20 題,每題3 分,共計(jì)60 分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求。

1.中國(guó)傳統(tǒng)家族有“長(zhǎng)兄如父冶“小兒不及長(zhǎng)孫冶的說(shuō)法。這些說(shuō)法體現(xiàn)的是

A.家族和睦 B.等級(jí)秩序 C.貴族世襲 D.宗法觀念

2 .《史記》記載:“秦王發(fā)圖,圖窮匕首見(jiàn)……(荊軻)乃引其匕首以擲秦王,不中,中銅柱。山東嘉祥武氏祠的漢代畫(huà)像石《荊軻刺秦王》(下圖)再現(xiàn)了這一場(chǎng)景!妒酚洝酚涊d和這塊畫(huà)像石在

A.描繪上是一致的B.形式上是一致的

C.風(fēng)格上是一致的D.主題上是一致的

3 .《無(wú)錫道中賦水車》詠?lái)?“翻翻聯(lián)聯(lián)銜尾鴉,犖犖確確蛻骨蛇……天公不念老農(nóng)泣,喚取阿香推雷車。冶這里“水車冶的使用

A.開(kāi)啟農(nóng)具自動(dòng)化的先河 B.提高了農(nóng)田抗旱的能力

C.標(biāo)志著灌溉技術(shù)的成熟 D.使農(nóng)業(yè)擺脫自然的束縛

4 .“宋沿唐制,亦貴進(jìn)士科。然唐時(shí)猶兼采譽(yù)望,不專辭章。宋則糊名考校,一決文字而已。冶由此可見(jiàn),與唐代科舉相比,宋代

A.考試程序更加公正 B.取士科目有所減少

C.進(jìn)士及第尤為尊貴 D.錄取人數(shù)大大增加

5 .明末思想家李贄是一位狂狷之士:他剃光頭發(fā)留著長(zhǎng)須,“儒帽裹僧頭冶,穿著亦僧亦儒的怪異服裝;他講學(xué)傳道,卻收女弟子。由此可見(jiàn),李贄

A.致力于儒學(xué)和佛教的融合 B.認(rèn)可明代婦女地位的變化

C.力圖沖破封建傳統(tǒng)的束縛 D.渴望得到超然物外的自由

6.有學(xué)者認(rèn)為,《天朝田畝制度》在晚清思想史中具有獨(dú)特性,顯示了傳統(tǒng)思想里從未有過(guò)的一種組合,即“財(cái)產(chǎn)共有與權(quán)力全面控制的組合冶。在這種思想的“組合冶過(guò)程中,沒(méi)有踿踿對(duì)其產(chǎn)生影響的是

A.農(nóng)民起義中的“均貧富冶思想 B.基督教平等思想

C.《禮記·禮運(yùn)》中“大同冶思想 D.“中體西用冶思想

7 .1884年刊行的直隸《玉田縣志》載:“洋舶互市……我之需于彼者,至不可勝數(shù),飲食日用曰洋貨者,殆不啻十之五。冶又據(jù)光緒《雄縣鄉(xiāng)土志》:“亞谷城村,居民多以熬硝或以硫黃蘸促燈為業(yè),自火柴行,而此業(yè)漸歇。冶綜合這些材料,可知這一時(shí)期

A.經(jīng)營(yíng)洋貨和新產(chǎn)品的店鋪增多 B.中國(guó)傳統(tǒng)的手工業(yè)遭到沉重打擊

C.洋貨的銷售在口岸遭到了抵制 D.外來(lái)技術(shù)的傳入促進(jìn)手工業(yè)發(fā)展

8 .1897年10月,嚴(yán)復(fù)等人在天津創(chuàng)辦《國(guó)聞報(bào)》,一方面選擇百余種外國(guó)報(bào)刊作為稿件來(lái)源, 另一方面還派員到各地采訪,國(guó)內(nèi)偏重于北方各省,國(guó)外則設(shè)訪員于倫敦、巴黎、柏林、彼得堡、紐約、華盛頓等處。這表明

A.國(guó)內(nèi)無(wú)報(bào)刊供其選稿 B.維新派要讓讀者了解國(guó)內(nèi)外大事

C.清政府允許自由辦報(bào) D.維新思想的傳播僅限于北方各省

9 .下表是1894~1914年英、日等國(guó)占中國(guó)對(duì)外貿(mào)易總值的百分比。

對(duì)表中數(shù)據(jù)解讀正確的是

A.《馬關(guān)條約》簽訂后日本加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略

B.對(duì)英貿(mào)易比重降低表明英國(guó)國(guó)際地位的明顯下降

C.這一階段帝國(guó)主義列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略以商品傾銷為主

D.對(duì)其他國(guó)家貿(mào)易比重變化折射出中國(guó)國(guó)際地位提高

1 0.1921年成都警察廳發(fā)布通令:“近日婦女每多剪發(fā)齊眉,并梳拿破侖、華盛頓等頭式(流行的男式發(fā)型),實(shí)屬有傷風(fēng)俗,應(yīng)予以禁止,以挽頹風(fēng)……如敢固違,定以婦女坐法并處罰家長(zhǎng)。冶對(duì)此解讀正確的是

A.剪發(fā)齊眉成為婦女的普遍選擇 B.男女平等思想逐漸深入人心

C.新潮女性的行為沖擊傳統(tǒng)習(xí)俗 D.處罰措施體現(xiàn)民國(guó)法治精神

1 1.1938年1月,國(guó)民政府為管理全國(guó)經(jīng)濟(jì)事務(wù),將實(shí)業(yè)部改組為經(jīng)濟(jì)部,其職權(quán)范圍包括了戰(zhàn)時(shí)主要生產(chǎn)領(lǐng)域和商業(yè)領(lǐng)域,下屬機(jī)構(gòu)眾多。經(jīng)濟(jì)部的設(shè)立

A.適應(yīng)了戰(zhàn)爭(zhēng)持久化的需要 B.標(biāo)志著工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域

C.提高了后方百姓生活水平 D.導(dǎo)致抗戰(zhàn)時(shí)期行政效率的低下

1 2.對(duì)于即將參加的某國(guó)際會(huì)議,中國(guó)代表團(tuán)定下的外交基調(diào)是:爭(zhēng)取越南南北以北緯16度線為界實(shí)現(xiàn)停戰(zhàn),促使法軍撤出,反對(duì)美國(guó)干涉。這次國(guó)際會(huì)議是

A.日內(nèi)瓦會(huì)議B.萬(wàn)隆會(huì)議

C.第一屆不結(jié)盟政府首腦會(huì)議 D.第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)

1 3.右圖是我國(guó)“一五冶計(jì)劃期間為配合大規(guī)模建設(shè)而繪制的宣傳海報(bào)。

對(duì)其解讀正確的是

A.遠(yuǎn)處的工廠寓意工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)

B.圖下的文字宣傳了綠色環(huán)保觀念

C.往來(lái)的船只說(shuō)明交通運(yùn)輸業(yè)基礎(chǔ)良好

D.工作的場(chǎng)景展現(xiàn)工人投身建設(shè)的熱情

1 4.雅典將領(lǐng)阿里斯蒂德被公民大會(huì)陶片放逐后,僅過(guò)了兩年多就被召回,因?yàn)椴ㄋ勾筌娙肭?需要他參與作戰(zhàn)。打敗波斯后,他得以重新任職,而指揮戰(zhàn)爭(zhēng)獲得勝利的功臣地米斯托克利卻被陶片放逐。由此可見(jiàn)

A.多數(shù)人的意愿未必代表公平正義

B.陶片放逐法是對(duì)將領(lǐng)去留的表決

C.直接民主導(dǎo)致了雅典的派系紛爭(zhēng)

D.主權(quán)在民容易導(dǎo)致城邦內(nèi)部混亂

15.某學(xué)者認(rèn)為:他們擺脫了對(duì)上帝的恐懼,但是仍然對(duì)神表現(xiàn)出尊敬的態(tài)度。他們嘲笑六天創(chuàng)造世界的觀念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性計(jì)劃設(shè)計(jì)的完美結(jié)合的機(jī)器,是人類永久居住的場(chǎng)所。“他們是

A.文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)家 B.宗教改革的發(fā)起者

C.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家 D.進(jìn)化理論的倡導(dǎo)者

1 6.下表是美國(guó)制憲會(huì)議中出現(xiàn)的三個(gè)國(guó)會(huì)建設(shè)方案。

最終方案的形成過(guò)程體現(xiàn)了

A.選舉是民主原則的基本體現(xiàn) B.國(guó)會(huì)是代議政體的權(quán)力中樞

C.妥協(xié)是現(xiàn)代政治的重要機(jī)制 D.分權(quán)是共和制度的關(guān)鍵措施

1 7.下圖是19世紀(jì)英國(guó)國(guó)民總收入來(lái)源示意圖。

對(duì)該圖解讀正確的是

A.19世紀(jì)英國(guó)農(nóng)業(yè)、林業(yè)和漁業(yè)處于穩(wěn)定增長(zhǎng)階段

B.第二產(chǎn)業(yè)收入的增長(zhǎng)與其發(fā)展的階段特征不相符

C.第三產(chǎn)業(yè)收入的增長(zhǎng)并未體現(xiàn)工業(yè)化階段的特征

D.經(jīng)濟(jì)收入與國(guó)民經(jīng)濟(jì)在結(jié)構(gòu)的變化上呈現(xiàn)出一致

1 8.近代某畫(huà)家的油畫(huà)中這樣描繪:畫(huà)面中央矗立著天主教堂,它的塔尖直指天空;畫(huà)面下方是一群卑微的人,正在河邊工作;右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋;天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得格外渺小。有學(xué)者認(rèn)為,該畫(huà)充滿對(duì)自然的贊美,富有宗教神秘感。據(jù)此判斷這幅畫(huà)屬于

A.現(xiàn)實(shí)主義流派 B.浪漫主義流派

C.印象主義流派 D.現(xiàn)代主義流派

1 9.第一個(gè)五年計(jì)劃期間,蘇聯(lián)政府在各地組建了數(shù)千個(gè)拖拉機(jī)站。每個(gè)站配備一批拖拉機(jī)和聯(lián)合收割機(jī),農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平大大提高,但在接下來(lái)的幾年里,農(nóng)業(yè)并沒(méi)有明顯增產(chǎn)。造成這一后果的主要原因是

A.農(nóng)村缺少機(jī)械操作員 B.農(nóng)業(yè)正在進(jìn)行集體化

C.農(nóng)民缺乏生產(chǎn)積極性 D.農(nóng)莊沒(méi)有土地所有權(quán)

2 0.1987年,英、法、意等12國(guó)簽署了單一歐洲文件,一致同意制定共同的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),消除資本流動(dòng)的障礙,尋求統(tǒng)一的稅率,相互承認(rèn)別國(guó)頒發(fā)的專業(yè)和商業(yè)執(zhí)照,遵守共同的勞動(dòng)權(quán)利憲章。各國(guó)將共同創(chuàng)建一個(gè)“沒(méi)有國(guó)界的歐洲冶。該文件的簽署

A.啟動(dòng)了歐洲經(jīng)濟(jì)的多領(lǐng)域合作 B.為歐盟成立奠定基礎(chǔ)

C.表明了歐洲政治一體化的實(shí)現(xiàn) D.為歐元發(fā)行掃清障礙

二、非選擇題:本大題共4 題,滿分60 分,包括必做題和選做題兩部分。其中第21 題 ~ 第23 題為必做題,每個(gè)試題考生都必須作答。第24 題為選做題,包括 A、B、C、D 四小題,請(qǐng)選定其中兩小題,并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做,則按作答的前兩小題評(píng)分。

21.(12分) 歷代王朝的商業(yè)政策蘊(yùn)含著一以貫之的經(jīng)濟(jì)思想,也會(huì)因時(shí)代變化而作出調(diào)整。閱讀下列材料: 材料一漢文帝變“抑商冶政策為“惠商冶政策。下令“開(kāi)關(guān)梁,弛山澤之禁冶。這些措

施實(shí)行后,出現(xiàn)了“富商大賈周游天下,交易之物莫不通,得其所欲冶的隆盛局面。人民可以進(jìn)入山澤自由樵采、捕撈,以補(bǔ)助生活。但文、景時(shí)期,抑商政策中之“市井之子孫亦不得仕宦為吏冶的規(guī)定一直未取消。

材料二在西漢中前期,出現(xiàn)了“用貧求富冶的熱潮。求富最有效的途徑是經(jīng)商。經(jīng)商也有經(jīng)商的學(xué)問(wèn),商人們把“求利冶看做是人生的主要追求目標(biāo),有“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往冶的說(shuō)法。為了求利而總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),有“夫用貧求富,農(nóng)不如工,工不如商,刺繡文不如倚市門(mén)。此言末業(yè)貧者之資也冶,還有“以末致財(cái),用本守之冶等。學(xué).科.網(wǎng)

——以上材料摘編自張傳璽《簡(jiǎn)明中國(guó)古代史》

請(qǐng)回答:

(1) 據(jù)材料一,指出漢文帝“惠商冶政策的做法和成效。結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出戰(zhàn)國(guó)至漢文帝統(tǒng)治前“抑商

冶政策的主要目的及其經(jīng)濟(jì)后果。 (6分)

( 2)據(jù)材料二,概述西漢中前期的“求富冶觀念。 (3分)

( 3)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明“抑商冶和“惠商冶的關(guān)系。 (3分)

2 2.(15分)新文化運(yùn)動(dòng)中的思想先驅(qū)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻的反思。閱讀下列材料:

材料一新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物尖銳地批評(píng)了傳統(tǒng)儒學(xué)的有關(guān)內(nèi)容,但是他們并未全盤(pán)否定儒學(xué)。中國(guó)的文化、社會(huì)和歷史,是一個(gè)較之傳統(tǒng)儒家意義更為廣大的傳統(tǒng)。在對(duì)待這個(gè)大傳統(tǒng)的態(tài)度問(wèn)題上,新文化運(yùn)動(dòng)沒(méi)有“全部摒棄冶“徹底否定冶的看法。陳獨(dú)秀認(rèn)為,中國(guó)文明,包括儒家學(xué)說(shuō)中所包含的許多積極有益的內(nèi)容,實(shí)際上與人類文化的普遍價(jià)值相聯(lián)系相一致。上海某報(bào)批評(píng)北京大學(xué)設(shè)立“元曲冶的課目,指元曲為“亡國(guó)之音冶,認(rèn)為不當(dāng)講授。陳獨(dú)秀反對(duì)這一看法。他還公開(kāi)承認(rèn),錢玄同廢除漢字的主張過(guò)于急切,是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言文字用了“用石條壓駝背的醫(yī)法冶。

——摘編自李良玉《思想啟蒙與文化重建》

2016江蘇高考?xì)v史篇三:2016江蘇省高考?xì)v史考試試卷

2016江蘇省高考?xì)v史

考試試卷

第I卷(選擇題)

一、選擇題:本大題共20小題,每小題3分,共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

1.《壽縣志》載:?夏禹定九州,壽地屬揚(yáng)州,殷商如制;周為六、蓼國(guó)地;襄王三十年,地入于楚;景王十六年,吳占?jí)鄣;貞定王二十二年,?fù)入于楚;楚考烈王二十二年,置壽春縣。?對(duì)?壽地?沿革理解正確的是

A.行政級(jí)別由州降縣 B.諸侯爭(zhēng)霸影響地方沿革

C.中央集權(quán)由強(qiáng)到弱 D.貴族政治決定沿革結(jié)果

2.貞觀元年,唐太宗說(shuō):?國(guó)家本置中書(shū)、門(mén)下以相檢察,中書(shū)詔敕或有差失,則門(mén)下當(dāng)行駁正。……比來(lái)護(hù)已之短,遂成冤隙,或茍避私冤,知非不正,順一人之顏情,為兆民之深患,此乃亡國(guó)之政也。?唐太宗認(rèn)為

A.三省六部提高了行政效率 B.制度實(shí)行的效果與初衷不符

C.中書(shū)省門(mén)下省不應(yīng)互相牽制 D.三省六部制導(dǎo)致亡國(guó)危機(jī)

3.材料一 :生之有時(shí)而用之無(wú)度,則物力必屈……今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也……今驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著與本,使天下各食起力。末計(jì)游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝,則畜積足而人樂(lè)其所矣。

材料二:世儒不察,以工商為末,妄議抑之。夫工固圣王之所欲來(lái),商又使其愿出于途者,蓋皆本也。

關(guān)于以上二則材料說(shuō)法不正確的是

A.兩則材料都屬于文獻(xiàn)史料 B.兩則材料可以用來(lái)研究中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策

C.兩則材料主要觀點(diǎn)相反 D.兩則材料主要觀點(diǎn)一致

4.名著充分體現(xiàn)了學(xué)術(shù)發(fā)展和社會(huì)變遷的互動(dòng)關(guān)系。下表中名著和社會(huì)特征對(duì)應(yīng)有.誤.的是

5.為隆重紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,國(guó)務(wù)院發(fā)布通知,決定2015年9月3日在天安門(mén)廣場(chǎng)舉行紀(jì)念大會(huì),同時(shí)在北京舉行招待會(huì)和文藝晚會(huì)。此次活動(dòng)的主題是?銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)?。這一紀(jì)念活動(dòng)的意義在于①慎終追遠(yuǎn),注入改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 ②銘記歷史,弘揚(yáng)中華民族精神③凝魂聚氣,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ④面向未來(lái),引領(lǐng)文化發(fā)展方向

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

6.這次戰(zhàn)事(役)結(jié)束后,南線國(guó)民黨軍主力全部被殲,南京、上海及武漢已面臨嚴(yán)重威脅。紐約《先驅(qū)論壇報(bào)》感嘆:?中國(guó)打完了最大規(guī)模的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),南京國(guó)民政府遭到的悲劇,顯

示出一個(gè)時(shí)代的結(jié)束?。材料反映的是

A.淞滬會(huì)戰(zhàn) B.平津戰(zhàn)役 C.淮海戰(zhàn)役 D.渡江戰(zhàn)役

7.1992年11月16日,?海協(xié)會(huì)?致函?海基會(huì)?:?為使海峽兩岸公證書(shū)使用問(wèn)題商談早日克競(jìng)?cè),現(xiàn)將我會(huì)擬作口頭表述的要點(diǎn)函告貴會(huì):海峽兩岸都堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則,努力謀求國(guó)家的統(tǒng)一。但在海峽兩岸事務(wù)性商談中,不涉及‘一個(gè)中國(guó)’的政治含義。?對(duì)此函解讀不正確的是

A.標(biāo)志著?九二共識(shí)?的達(dá)成 B.體現(xiàn)出求同存異的務(wù)實(shí)精神

C.明確了兩岸關(guān)系的根本原則 D.推動(dòng)了兩岸關(guān)系的重大突破

8.右圖是美國(guó)《時(shí)代周刊》的封面。封面上方的英文是:China:A

Whole New Game;下方的英文是:U.S.PingPong Player sat

Great Wall。符合該封面內(nèi)涵的主題是

A. 另起爐灶 B.體育交往

C.破冰之旅 D.中美建交

9.王圣志在《小崗村的四次紅手印》中寫(xiě)道:?30年前的分田單干,

只能保證肚子問(wèn)題,不能保證致富。只有全村一盤(pán)棋,搞現(xiàn)代農(nóng)業(yè),

小崗才能大發(fā)展!2006年1月25日,小崗村黨支部書(shū)記沈浩提

出把土地集中起來(lái),以安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村發(fā)展合作社為龍頭,整合

資源搞適度規(guī)模經(jīng)營(yíng),村民以土地持股的形式加入合作社。?對(duì)上述

材料理解正確的是

A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性

B.集約式的規(guī)模經(jīng)營(yíng)是未來(lái)農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向

C.小崗村的合作社是退回到人民公社的老路

D.土地作為私有財(cái)產(chǎn)入股符合國(guó)家土地政策

10.中共十八屆三中全會(huì)將帶有司法獨(dú)立意義的內(nèi)容寫(xiě)入公報(bào),十八屆四中全會(huì)專題討論全面推進(jìn)依法治國(guó)問(wèn)題,進(jìn)一步推動(dòng)了中國(guó)的民主法治建設(shè)。下列對(duì)于中國(guó)民主法治的發(fā)展歷程表述正確的是

①《中華民國(guó)臨時(shí)約法》主張建立美國(guó)式的總統(tǒng)制共和制

②1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi),人民開(kāi)始成為國(guó)家的主人。

③文革期間建立的?革委會(huì)?是國(guó)家政治體制建設(shè)中的一次大倒退

④1982年全面修訂憲法,將?依法治國(guó)?以國(guó)家根本大法的形式確定下來(lái)。

A.①②③④ B.①②④ C.①② D.③

11.?每年一度的不滿意測(cè)試……目的就是要阻止任何人成為太受歡迎的人,阻止像庇西特拉圖這樣的人,企圖利用公民大會(huì)作為成為僭主的臺(tái)階。每一年,雅典人投票放逐一人達(dá)10年之久,這是一種預(yù)防犯罪的處罰。?材料中的?不滿意測(cè)試?

A.奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ) B.使地域政治開(kāi)始取代血緣政治

C.開(kāi)啟了希臘歷史的古典時(shí)代 D.易導(dǎo)致公民權(quán)力的濫用和誤用

12.根據(jù)美國(guó)憲法,總統(tǒng)集國(guó)家元首、政府首腦和武裝力量統(tǒng)帥于一身,除擁有屬于其本職的行政權(quán)、外交權(quán)和軍事權(quán)之外,還掌握著部分立法權(quán)和部分司法權(quán)。這里?部分立法權(quán)和部分司法權(quán)?指的是

A.對(duì)立法擁有一定的否決權(quán) B.對(duì)法官擁有靈活的任免權(quán)

C.對(duì)憲法擁有權(quán)威的解釋權(quán) D.對(duì)國(guó)會(huì)擁有絕對(duì)的控制權(quán)

13.消費(fèi)價(jià)格指數(shù)是反映消費(fèi)品價(jià)格變動(dòng)趨勢(shì)和程度的相對(duì)數(shù),價(jià)格越高,價(jià)格指數(shù)越大。下圖是英國(guó)歷史上消費(fèi)品價(jià)格指數(shù)變化情況,形成圖中價(jià)格指數(shù)變化的主要原因是

A.生產(chǎn)萎縮使產(chǎn)品供應(yīng)越來(lái)越少 B.貴族追求享受大量購(gòu)買奢侈品

C.殖民掠奪使金銀輸入越來(lái)越多 D.大西洋沿岸成為世界貿(mào)易中心

14.馬丁〃路德這樣描述他在奧古斯丁修道院塔樓的?福音體驗(yàn)?:?我夜以繼日地思索‘上帝公義’的問(wèn)題,直到我看出它與‘義人必因信得生’的關(guān)系。不久我便明白‘上帝的公義’真正指的是上帝以恩惠和憐憫使我們因信稱義。我立即感到自己已得重生,樂(lè)園的門(mén)大開(kāi),讓我進(jìn)入。圣經(jīng)的一切話語(yǔ)有了新意義。?馬丁〃路德?福音體驗(yàn)?的重大意義在于

A.動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位 B.使人們獲得精神自由和靈魂得救的自主權(quán)

C.是人類自我意識(shí)的第一次覺(jué)醒 D.使宗教神權(quán)、專制王權(quán)和貴族特權(quán)遭到沉重打擊

15.?他認(rèn)為一個(gè)物理宇宙就是一個(gè)巨大的時(shí)鐘,其中每一個(gè)部分都起著特殊的作用,每一種運(yùn)動(dòng)和變化都能由運(yùn)行規(guī)律來(lái)解釋。?由此可見(jiàn),?他?的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在

A.奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ) B.開(kāi)創(chuàng)了近代自然科學(xué)

C.闡述了相對(duì)論的價(jià)值 D.總結(jié)了物體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律

16.?20世紀(jì)世界各國(guó)農(nóng)民的生活狀況?被某校學(xué)生確定為研究性學(xué)習(xí)的課題。其中不能作為該課題論據(jù)的選項(xiàng)是

A.中國(guó)農(nóng)民王五,曾支援過(guò)平津戰(zhàn)役,加入農(nóng)業(yè)合作社,后經(jīng)商致富成為農(nóng)民企業(yè)家

B.俄國(guó)農(nóng)民贊可夫,因政府頒布土地法令而獲得一塊土地,后很不情愿的加入集體農(nóng)莊

C.英國(guó)農(nóng)民湯姆,可以享受歐洲共同的農(nóng)業(yè)政策,并且購(gòu)買商品只能用歐元

D.美國(guó)農(nóng)民杰克,本是農(nóng)場(chǎng)主后因一場(chǎng)大危機(jī)而破產(chǎn),后因政府的補(bǔ)貼而渡過(guò)難關(guān)17.2013~2014年,烏克蘭發(fā)生了嚴(yán)重政治危機(jī):烏克蘭國(guó)內(nèi)的親俄派與親英美派對(duì)立并引發(fā)武裝沖突。危機(jī)引起許多國(guó)家的直接干預(yù):俄羅斯立即強(qiáng)勢(shì)介入,法、德、英、美等國(guó)采取了針?shù)h相對(duì)的措施向俄羅斯施壓;歐盟、聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織以及中國(guó)等國(guó)也表示高度關(guān)注。2015年2月,俄、烏、法、德四國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人舉行會(huì)談,隨后俄羅斯總統(tǒng)普京宣布烏克蘭危機(jī)各方同意;,危機(jī)才告一段落。透過(guò)烏克蘭危機(jī),可以看出

A.多極化形成過(guò)程中,大國(guó)之間存在反復(fù)博弈

B.聯(lián)合國(guó)在維護(hù)國(guó)際安全方面發(fā)揮了核心作用

C.經(jīng)濟(jì)區(qū)域化對(duì)全球化具有促進(jìn)和制約的作用

D.和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今世界面臨的共同主題

18.下圖是近代以來(lái)主要資本主義國(guó)家主流經(jīng)濟(jì)理論影響力演變曲線圖,據(jù)此判斷正確的是

A.理論是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根源

B.理論崇尚自由放任政策

C.羅斯福新政是在B理論指導(dǎo)下進(jìn)行的

D.A理論在20世紀(jì)80年代復(fù)蘇的重要原因是經(jīng)濟(jì)滯脹

19.下列是一則招標(biāo)公告,據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷 處應(yīng)是

A.國(guó)際貨幣基金組織 B.亞太經(jīng)合組織C.世界貿(mào)易組織 D.世界銀行

20.?印象!印象!要知道它們只是生活中的偶然事件,而不是生活本身!不論是藝術(shù)家、詩(shī)人或雕塑家都不應(yīng)當(dāng)把印象與原因分開(kāi)來(lái),它們?cè)腔ゲ环蛛x的?,?為了塑造一個(gè)美麗的形象,就取這個(gè)模特兒的手,取另一個(gè)模特兒的腳,取這個(gè)的胸,取那個(gè)的肩,藝術(shù)家的使命就是把生命灌注到他所塑造的這個(gè)人體里去,把描繪變成真實(shí)。?符合上述觀點(diǎn)的西歐文學(xué)作品是

第Ⅱ卷(非選擇題)

二、非選擇題:本大題共5小題。第21題13分,第22題13分,第23題14分,第24題10分,第25題10分,共計(jì)60分。

21.(13分)對(duì)公權(quán)力運(yùn)行進(jìn)行監(jiān)察的行政監(jiān)督機(jī)制,是人類政治文明的成果之一。閱讀下列材料:

材料一 (明朝)設(shè)六科給事中,按六部的業(yè)務(wù)進(jìn)行對(duì)口監(jiān)察,有單獨(dú)上奏言事,監(jiān)督和彈劾百官的權(quán)力。六科被稱為?風(fēng)憲之司?,可以風(fēng)聞奏事,而不一定負(fù)核實(shí)的責(zé)任,所以當(dāng)時(shí)的六部官員?無(wú)敢抗科參而自行者?。明代的東廠、西廠、錦衣衛(wèi)等都是君主直接委派的特別親信,他們用公開(kāi)或秘密的方式進(jìn)行特別監(jiān)察,往往用于治理大獄、檢舉吏民奸罪,伺察密告。

——韋慶遠(yuǎn)、柏樺《中國(guó)政治制度史》

材料二每年一度的不滿意測(cè)試……目的就是要阻止任何人成為太受歡迎的人,阻止像庇西特拉圖(公元前五世紀(jì)中期的雅典獨(dú)裁者)這樣的人,企圖利用公民大會(huì)作為成為僭主的臺(tái)階。每一年,雅典人投票放逐一人達(dá)10年之久,這是一種預(yù)防犯罪的處罰。

——[美]伊恩〃莫里斯《希臘人歷史、文化和社會(huì)》

材料三 在美國(guó),新聞媒體被封為?政府第四部門(mén)?,在某種程度上可以說(shuō)是政治生活中的一支原生力量,它決定著公眾討論的議事日程……一頭牽著政府,一頭牽著國(guó)民敏感之極的

神經(jīng),一旦白宮的某些政策發(fā)生偏誤或總統(tǒng)等政要濫用行政職權(quán),立即就會(huì)招致一場(chǎng)新聞?shì)浾搸?lái)的暴風(fēng)雨!鼮橹匾氖牵侣劽襟w具有動(dòng)員民眾的實(shí)際能力,它對(duì)行政官員具有一種無(wú)形的約束力。

——彭正波《美國(guó)的行政監(jiān)督機(jī)制》請(qǐng)回答:

(1)依據(jù)材料一,指出明朝行政監(jiān)督制度的基本內(nèi)容。明朝監(jiān)督制度加強(qiáng)反映了怎樣的時(shí)代特征?(4分)

(2)材料二中的?不滿意測(cè)試?是誰(shuí)最早制定的?依據(jù)材料二,概括指出古代雅典監(jiān)督制度的特點(diǎn)。(3分)

(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí),分析新聞媒體被封為?政府第四部門(mén)?的原因。依據(jù)以上材料,比較中國(guó)古代和西方社會(huì)在行政監(jiān)督主體上的不同之處。(4分)

(4)中共十八屆三中全會(huì)指出:?要維護(hù)憲法法律權(quán)威……讓人民監(jiān)管權(quán)力,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。?綜上材料,談?wù)勎覈?guó)應(yīng)如何進(jìn)一步完善行政監(jiān)督機(jī)制。(2分)

22.(13分)規(guī)則是構(gòu)成社會(huì)體系的基本因素,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行也存在著一定的秩序和規(guī)則。閱讀下列材料:

材料一 1776年,亞當(dāng)〃斯密出版《國(guó)富論》,提出?政府應(yīng)最少地介入經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,即使介入,也是暫時(shí)的和迫不得已的。?因此世人尊他為?自由企業(yè)的守護(hù)神?。

材料二 1936年,凱恩斯出版《就業(yè),利息和貨幣通論》,主張用政府行政干預(yù)的方式來(lái)影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展,解決失業(yè)問(wèn)題。

材料三 20世紀(jì)70年代,西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)歷了一場(chǎng)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)滯脹,凱恩斯主義遭到嚴(yán)重嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

——上述材料均摘自魏成元《市場(chǎng)規(guī)則論》

材料四 1992年,鄧小平提出,計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

——人教版《高中歷史必修三》

請(qǐng)回答:

根據(jù)以上材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),論述這一觀點(diǎn):?就社會(huì)規(guī)則的整體理性而言,任何時(shí)代的規(guī)則都是運(yùn)用于解決那個(gè)特定時(shí)代具體社會(huì)利益矛盾的結(jié)果。?(要求:史論結(jié)合、條理清晰。)

23.(14分)社會(huì)不同發(fā)展階段有不同的人才標(biāo)準(zhǔn)。閱讀材料,回答問(wèn)題。

材料一 從《史記》到《清史稿》的二十五史,列有孝友傳、忠義傳、列女傳、卓行傳、死節(jié)傳等等,其中記錄的忠孝類、操守氣節(jié)類的人才連篇累牘……幾乎每一部正史都有比如《儒林傳》、《文苑傳》或《藝術(shù)傳》、《文學(xué)傳》、《道學(xué)傳》等篇章,而且比重越來(lái)越大。初步統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明。從《漢書(shū)》到《宋史》,列傳所收錄的人文型人才,分別為27人、300余人……粗略統(tǒng)計(jì),《漢書(shū)》列傳收錄經(jīng)濟(jì)類人才僅有13人……而漢代以后,這類人物基本上不能登正史?大雅之堂?,只是散見(jiàn)于各種野史之中……科技型人才只是偶見(jiàn)于《方術(shù)傳》等帶有神秘色彩的專傳和《天文志》之中,而正式入選列傳的科技人物則是寥若晨星……有些入傳的科學(xué)家,并不是因其科技方面的成就,而主要是因其官宦背景,如張衡、沈括等。蔡倫乃是作為(來(lái)自:www.huhawan.com 蒲公 英文 摘:2016江蘇高考?xì)v史)宦官而被列入《宦者列傳》。

——《中國(guó)古代人才觀是如何演變的?》

材料二 無(wú)論何等學(xué)堂,均以忠孝為本,以中國(guó)經(jīng)史之學(xué)為基。俾學(xué)生心術(shù)壹?xì)w于純正.而后以西學(xué)渝(滲透)其智識(shí),練其藝能,務(wù)期他日成材,各適實(shí)用,以仰付國(guó)家造就通才、

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