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歷史必修一教案

發(fā)布時(shí)間:2017-02-06 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

歷史必修一教案篇一:人教版高中歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)[1]

人教版高中歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)

第八單元 當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì)

第25課 兩極世界的形成教學(xué)設(shè)計(jì) ★學(xué)情分析

本課屬于二戰(zhàn)結(jié)束后世界格局的一次重要的變化, 主要屬于當(dāng)代歷史的范疇, 學(xué)生有一定的認(rèn)知基礎(chǔ),但并不扎實(shí)。由于這一時(shí)期的內(nèi)容離現(xiàn)在并不遙遠(yuǎn),課文中許多重要事件,如北約、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)等對(duì)當(dāng)今復(fù)雜多樣的世界形勢(shì)仍然有著深遠(yuǎn)的影響,因此學(xué)生對(duì)于這一課的內(nèi)容很感興趣。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣偏向,在這一課的課件設(shè)計(jì)中,插入了較多歷史圖片,通過(guò)歷史圖片的展示引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)加深學(xué)生對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí)。也可以提前組織學(xué)生在網(wǎng)上下載精美圖片,協(xié)助教師制作課件,這樣既能滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲,也能培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。 ★教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)與能力:

了解“冷戰(zhàn)”的概念及背景,理解美蘇兩極對(duì)峙格局的形成。

通過(guò)分析“冷戰(zhàn)”政策在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事方面的表現(xiàn),認(rèn)識(shí)美蘇“冷戰(zhàn)”對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系發(fā)展的影響,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題以及全方位觀察問題的能力。 2.過(guò)程與方法:

通過(guò)材料,分析“冷戰(zhàn)”形成的背景,杜魯門主義和馬歇爾計(jì)劃的實(shí)質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。 通過(guò)地圖、圖片、視頻的應(yīng)用,引導(dǎo)學(xué)生理解兩極格局的影響,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用史料和全面分析問題的能力。

3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀:

通過(guò)認(rèn)識(shí)“冷戰(zhàn)”的形成過(guò)程及世界兩大軍事集團(tuán)的形成,理解一個(gè)國(guó)家在國(guó)際關(guān)系中的地位是由其綜合實(shí)力決定的,特別是經(jīng)濟(jì)實(shí)力;理解霸權(quán)主義的危害,體會(huì)人類和平的重要價(jià)值。培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命、珍惜和平、為人類和平事業(yè)做貢獻(xiàn)的精神。

★教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):美蘇“冷戰(zhàn)”對(duì)峙的措施及表現(xiàn)。

教學(xué)難點(diǎn):“冷戰(zhàn)”狀態(tài)下的美蘇關(guān)系及對(duì)國(guó)際局勢(shì)的影響。 重難突破:

1,蘇美兩極對(duì)峙格局的形成

二戰(zhàn)后以歐洲為中心的傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系格局,讓位于美、蘇兩極主宰世界的“雅爾塔體系”。美國(guó)憑借大戰(zhàn)中膨脹起來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力,力圖稱霸全球,遏制共產(chǎn)主義,為此對(duì)社會(huì)主義國(guó)家推行“冷戰(zhàn)”政策,先后出臺(tái)了“杜魯門主義”、“馬歇爾計(jì)劃”并組織“北約”。蘇聯(lián)為盡快恢復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,捍衛(wèi)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)成果,采取一系列針鋒相對(duì)的措施,如“經(jīng)互會(huì)”和“華約”。 2,“冷戰(zhàn)”對(duì)二戰(zhàn)后的國(guó)際關(guān)系的影響

一方面,美蘇兩強(qiáng)相爭(zhēng)使世界長(zhǎng)期不得安寧。其表現(xiàn),在歐洲,冷戰(zhàn)導(dǎo)致德國(guó)和柏林的分裂;在亞洲,則表現(xiàn)為朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列局部戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生;美蘇兩國(guó)還曾一度把人類拖到核戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣?傊,冷戰(zhàn)使世界分裂成兩大對(duì)立陣營(yíng),互相之間充滿敵意和不信任,給世界帶來(lái)了動(dòng)蕩不安。

另一方面,美蘇兩國(guó)勢(shì)力均衡,都不敢輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),使世界在近五十年時(shí)間里避免了新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。

★主要教學(xué)方式與教學(xué)用具

1.結(jié)合主題思路大膽取舍,重新整合教材內(nèi)容。建議教師:以“冷戰(zhàn)”的形成背景、具體表現(xiàn)及其影響為思路對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行整合。例如,為了更好理解課文內(nèi)容,適當(dāng)補(bǔ)充二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)軍事力量膨脹、二戰(zhàn)

后蘇聯(lián)實(shí)力增強(qiáng)與政治威望提高、二戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系發(fā)展的影響等歷史材料,或指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)與課后探究2.為了更好培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,提高課堂教學(xué)效果,建議布置預(yù)習(xí)思考題:(1)找出重要概念。(2)美國(guó)的“冷戰(zhàn)”政策有哪些?(3)蘇聯(lián)采取了哪些反擊措施?(4)“冷戰(zhàn)”下的國(guó)際關(guān)系如何?(預(yù)習(xí)思考題無(wú)須用本子專門寫下來(lái),能在課本上找到的,只需畫在書上就行;需要?dú)w納的可寫簡(jiǎn)要提綱。預(yù)習(xí)的目的是讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀思考的自學(xué)習(xí)慣。預(yù)習(xí)思考題的難度要根據(jù)教學(xué)對(duì)象的實(shí)際水平,一般以了解課文知識(shí)、突出重點(diǎn)知識(shí)為主,跨度不宜太大。)

3.指導(dǎo)學(xué)生閱讀分析,提高學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)能力。例如,能在課文里找到答案的,就讓學(xué)生自己閱讀找到答案。

4.注重創(chuàng)設(shè)情景,設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性和互動(dòng)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,合作交流,主動(dòng)探究。對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)及時(shí)給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

5.圍繞主題補(bǔ)充或重新整合課本提供的歷史材料。例如引入資料:戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)軍事力量膨脹、美國(guó)稱霸全球的野心、戰(zhàn)后蘇聯(lián)的軍事力量空前壯大和用計(jì)算機(jī)演示“北約和華約的對(duì)峙地圖”等,以更好地認(rèn)識(shí)和理解“冷戰(zhàn)”形成的原因及其表現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生研習(xí)和運(yùn)用歷史材料,進(jìn)一步加深對(duì)問題的理解,并認(rèn)識(shí)到歷史資料是認(rèn)識(shí)歷史的重要途徑,進(jìn)而懂得利用所學(xué)知識(shí)分析原始材料和時(shí)政資料。 教學(xué)用具:教材和多媒體課件 ★教學(xué)過(guò)程

(注:此教學(xué)設(shè)計(jì)針對(duì)的是水平較高的學(xué)生,教學(xué)對(duì)象基礎(chǔ)好,自學(xué)能力強(qiáng),并能自覺做好預(yù)習(xí)思考題的,可省略講各教學(xué)內(nèi)容的①)

板書設(shè)計(jì)

第八單元當(dāng)今世界政治格局的多極化趨

第25課兩極世界的形成

一. “冷戰(zhàn)”的概念 二. 兩極格局形成的背景 三. 美國(guó)的“冷戰(zhàn)”政策 四. “冷戰(zhàn)”陰影下的國(guó)際關(guān)系 五. “冷戰(zhàn)”的影響 附預(yù)習(xí)探究

針對(duì)下列一些問題,要求學(xué)生選擇其中的一到兩個(gè)問題,在課前完成資料搜集工作,并表述出自己的看法。 1、二次大戰(zhàn)期間美國(guó)軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的膨脹 2、什么是鐵幕演說(shuō)? 3、“馬歇爾計(jì)劃”的提出

4、何謂“冷戰(zhàn)”?為什么其成為美蘇對(duì)抗的主要形式? 5、柏林危機(jī)

6、“北約”和“華約”的建立和沿革 7、“古巴導(dǎo)彈危機(jī)” 8、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng) 9、越南戰(zhàn)爭(zhēng)

10、概括美國(guó)和蘇聯(lián)分別采取了哪些對(duì)抗措施使兩極對(duì)峙格局正式形成?

歷史必修一教案篇二:人教版高一歷史必修1全冊(cè)教案

專題一古代中國(guó)的政治制度

通史概要:

中國(guó)古代史始于170萬(wàn)年前,止于1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,包括原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的歷史。

距今約170萬(wàn)年前,中國(guó)就有人類居住,進(jìn)入原始社會(huì)。公元前21世紀(jì),中國(guó)進(jìn)入奴隸社會(huì),夏朝是我國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝。經(jīng)過(guò)商朝的發(fā)展,西周時(shí)期,我國(guó)的奴隸社會(huì)進(jìn)入繁榮階段。春秋戰(zhàn)國(guó)是社會(huì)大變革時(shí)期,中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了從奴隸制向封建制的過(guò)渡。 秦始皇建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一和多民族中央集權(quán)和封建國(guó)家,并開創(chuàng)了一系列對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的制度。漢代封建制度得到進(jìn)一步鞏固。三國(guó)兩晉南北朝是政權(quán)分立與民族大融合時(shí)期。隋朝統(tǒng)一結(jié)束長(zhǎng)期分裂割據(jù),隋唐時(shí)期中國(guó)封建社會(huì)呈現(xiàn)繁榮的局面,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化制度有新的建樹。五代遼宋夏金元,中國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)。明清之際,封建君主專制制度日益加強(qiáng),中國(guó)封建社會(huì)漸趨衰落。

初中新課標(biāo)中和本章內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容主要在七年級(jí)(上)、(下)冊(cè)。初中新課標(biāo)簡(jiǎn)單涉及本章內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容有:世襲制,商鞅變法,秦朝的皇帝制、郡縣制和秦朝的疆域,西漢王國(guó)問題的解決,元朝的行省制度,清朝的內(nèi)閣、六部、議政王大臣會(huì)議和軍機(jī)處;初中新課標(biāo)沒有涉及但高中新課標(biāo)需要掌握的重點(diǎn)內(nèi)容如下:西周的宗法制,秦朝的中央政權(quán)組織和地方政治制度,魏晉南北朝時(shí)的政治制度,隋唐時(shí)的三省六部制,宋朝的政治制度,明朝的廢丞相設(shè)三司、設(shè)內(nèi)閣,清朝君主專制對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。

一、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

課標(biāo)要求:

了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo):

(1)、知識(shí)與能力:早期國(guó)家的出現(xiàn)與特征,夏商時(shí)期的政治制度,西周分封制的內(nèi)容及作用,西周宗法制的內(nèi)容、特點(diǎn)及其深遠(yuǎn)影響,西周的禮樂文化。

(2)、過(guò)程與方法:學(xué)會(huì)分析圖表,史料解讀,問題探究。

(3)、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我國(guó)是世界著名的文明古國(guó)之一。中國(guó)古代的早期國(guó)家政治制度帶有濃厚的部族色彩,形成了以宗法制為核心的政治制度體系。 教學(xué)課時(shí):1、5課時(shí)。

重點(diǎn)難點(diǎn):

重點(diǎn):西周的宗法制與分封制

難點(diǎn):中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

教學(xué)建議:

(1)、中國(guó)早期社會(huì)的年代較為久遠(yuǎn),對(duì)大多數(shù)高一學(xué)生而言相對(duì)陌生,一些概念較為模糊。建議在導(dǎo)入中回憶初中時(shí)原始社會(huì)的基本情況,適當(dāng)介紹夏商周更替概況,以利于學(xué)生對(duì)新課的理解。如對(duì)西周代商的歷史更替的交代,可以更好地解釋西周實(shí)行分封制和宗法制的背景。

(2)、本課講述了古代中國(guó)早期階段的政治制度,主要敘述早期國(guó)家的出現(xiàn)與特征、夏商政治文化以及西周的分封制、宗法制與禮樂秩序。其中重點(diǎn)是分封制與宗法制。應(yīng)講清分封制的起止時(shí)間、目的、內(nèi)容、影響和破壞;宗法制要講清內(nèi)容、特點(diǎn)和深遠(yuǎn)影響。在教學(xué)過(guò)程中利用文字、圖片、圖表等資料,運(yùn)用以史料分析,看圖論史等方法,幫助學(xué)生更形象更準(zhǔn)確地理解歷史概念的含義,以避免單純地用概念來(lái)解釋概念。

(3)、本課主要講述夏商周的政治制度的同時(shí)兼及重大政治事件和重要?dú)v史人物。如在敘述夏商周政治制度時(shí),提到夏禹、夏啟、商湯、紂王、周武王、周成王、周公、召公、微子等歷史人物;武王伐紂等重要?dú)v史事件。對(duì)于這些事件、人物可以有選擇地簡(jiǎn)單介紹,以增強(qiáng)趣味性。但重點(diǎn)應(yīng)放在敘述和解釋我國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)上。

(4)、本課各部分包括課前提示、正文、“學(xué)習(xí)思考”、“資料卡片”、“知識(shí)鏈接”等閱讀材料、圖、表以及課后的“自我測(cè)評(píng)”、“材料閱讀與思考”,都是本課的有機(jī)組成部分。各部分相互補(bǔ)充,相互啟發(fā),可以有效地起到自主性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。比如可以用商代青銅方鼎的圖啟發(fā)學(xué)生更形象地理解我國(guó)早期政治制度的特點(diǎn),而且引起他們對(duì)學(xué)習(xí)歷史的興趣;用課文中第一個(gè)“學(xué)習(xí)思考”,培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)能力;用課文中第二個(gè)“資料卡片”,能更清晰的了解西周分封諸侯的情況。在講授本課時(shí),有些課文的底注也不應(yīng)忽略。如“封建”的注文實(shí)際上注釋了一種學(xué)術(shù)觀點(diǎn):課本是主張戰(zhàn)國(guó)封建說(shuō)的,因此指出西周的“封建”只不過(guò)是“分封諸侯國(guó)”,而并非中國(guó)封建社會(huì)的開始。本課和本模塊其他各課的有機(jī)聯(lián)系,也應(yīng)該在講授時(shí)注意。如本課提到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分封制已經(jīng)破壞,這就給秦始皇廢分封行郡縣作了鋪墊。

(5)、可以通過(guò)解決課后的“自我測(cè)評(píng)”、“材料閱讀與思考”作為小結(jié),總體概括,使本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)完整、系統(tǒng)。

二、走向“大一統(tǒng)”和秦漢政治

課標(biāo)要求:

知道“始皇帝”的來(lái)歷和郡縣制建立的史實(shí),了解中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。

教學(xué)目標(biāo):

(1)、知識(shí)與能力:秦統(tǒng)一六國(guó)與秦朝疆域,秦漢中央官制的構(gòu)成和特點(diǎn),郡縣兩級(jí)制,焚書坑儒和挾書律。

(2)、過(guò)程與方法:閱讀歷史材料和從中獲取有效信息的方法,史論結(jié)合、論從史出。

(3)、情感態(tài)度與價(jià)值觀: 認(rèn)識(shí)秦朝統(tǒng)一在中國(guó)歷史上重大進(jìn)步作用,培養(yǎng)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)主義情感。君主專制中央集權(quán)制度是中國(guó)古代政治制度長(zhǎng)時(shí)期的特點(diǎn),對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。

教學(xué)課時(shí):1、5課時(shí)。

重點(diǎn)難點(diǎn):

重點(diǎn):秦朝中央集權(quán)制度的形成(三要素:皇帝制度的確立,地方上推行郡縣制,從中央到地方形成一套完整的官僚體系)

難點(diǎn):秦朝創(chuàng)建中央集權(quán)制度的作用和影響

教學(xué)建議:

(1)、本課內(nèi)容豐富、充實(shí)而課時(shí)較緊張,因此在整體設(shè)計(jì)本課教學(xué)過(guò)程和課時(shí)分配上,都應(yīng)突出重點(diǎn),詳略得當(dāng)。 “海內(nèi)為郡縣”和“秦漢時(shí)期的官僚機(jī)構(gòu)”兩目是教學(xué)重點(diǎn)。正確區(qū)分“君主專制”與“中央集權(quán)”兩個(gè)概念:“君主專制”指的是國(guó)家政權(quán)的主宰和中央決策方式,即皇權(quán)至上、皇帝獨(dú)裁;“中央集權(quán)”指的是中央與地方的關(guān)系,即中央控制地方、地方服從中央。

(2)、第一目“六王畢、四海一”,主要講述秦始皇統(tǒng)一六國(guó)及其后繼續(xù)開疆拓土的情況。一是北伐匈奴,收復(fù)河套地區(qū);二是南征百越,統(tǒng)一嶺南地區(qū);三是將西南夷納入版圖,秦王朝在這些新征服地區(qū)設(shè)置郡縣進(jìn)行行政管理,并興修水利工程和交通路線,發(fā)展經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)邊境與內(nèi)地的聯(lián)系,鞏固統(tǒng)一。數(shù)學(xué)中應(yīng)充分利用課本中的秦朝的疆域圖來(lái)講解秦朝開疆拓土的情況。

(3)、第二目“海內(nèi)為郡縣”,介紹了秦朝地方行政制度——郡縣制的確立及其主要特征。首先應(yīng)指出郡縣的出現(xiàn)并不是從秦朝開始,而是從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已出現(xiàn)。關(guān)于分封與郡縣之爭(zhēng)只要了解兩派的代表人物即可,重在引導(dǎo)學(xué)生探討為何李斯的主張和郡縣制是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的?たh制與分封制比較,主要判別有兩點(diǎn):一是直屬中央,二是長(zhǎng)官由皇帝任免調(diào)動(dòng),不得世襲,這有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。漢初在地方實(shí)行分封與郡縣并行,到漢武帝時(shí)削除地方割據(jù),使“大一統(tǒng)”政體更為鞏固。

(4)、第三目“秦漢時(shí)期的官僚機(jī)構(gòu)”,講述秦王朝中央政權(quán)組織的構(gòu)成及其職能。教材對(duì)于秦朝的中央官制采用了“三公九卿”的說(shuō)法,要求學(xué)生掌握三公即丞相、太尉、御史大夫和主要職能,至于九卿及其主要職能不要求學(xué)生完全掌握,能大概了解即可。朝議制度是秦王朝政治的一大特色,既要指出其可集思廣益的好處,也要點(diǎn)明其局限性。

(5)、第四目“挾書律”,主要講述秦王朝實(shí)行思想專制的情況。秦王朝的思想專制措施主要有兩條:一是焚書坑儒,二是挾書律。要點(diǎn)明秦朝實(shí)行焚書坑儒與挾書律的根本目的是通過(guò)思想上的統(tǒng)一來(lái)達(dá)到政治上鞏固統(tǒng)治的需要。教學(xué)中可結(jié)合教材中的“學(xué)習(xí)思考”:如何評(píng)價(jià)秦朝的“挾書律”?來(lái)分析挾書律的實(shí)質(zhì),根本目的及其作用。

三、君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化

課標(biāo)要求:

列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí),說(shuō)明中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo):

(1)、知識(shí)與能力:掌握有關(guān)中國(guó)古代君主專制體制的基本知識(shí),了解中國(guó)古代從秦王朝到清王朝政治制度演變和史實(shí),認(rèn)識(shí)中國(guó)古代政治制度的基本特點(diǎn)和發(fā)展脈絡(luò),初步培養(yǎng)汲取歷史經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)用于現(xiàn)代政治建設(shè)的能力。

(2)、過(guò)程與方法:聯(lián)系時(shí)代背景分析各項(xiàng)措施,理解歷史概念,并逐步總結(jié)出中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生重視圖示、引文等材料,在對(duì)歷史材料的研讀和分析中,初步掌握處理歷史資料的一般方法。

(3)、情感態(tài)度與價(jià)值觀:專制主義中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)是它的發(fā)展軌跡。這一古代政治制度的特點(diǎn),對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,它有助于多民族國(guó)家的鞏固,但也對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步形成了阻礙。

教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。

重點(diǎn)難點(diǎn):

重點(diǎn):中國(guó)古代政治制度的主要特點(diǎn)。

難點(diǎn):從漢至元政治制度演變的過(guò)程及對(duì)重要?dú)v史概念的理解。

教學(xué)建議:

(1)、本節(jié)教材的課標(biāo)要求是列舉從漢至元政治制度演變的史實(shí),關(guān)于政治制度涉及面較廣,教材講述的五方面內(nèi)容主要是體現(xiàn)中國(guó)古代封建專制主義中央集權(quán)制度的演進(jìn)與強(qiáng)化。內(nèi)容豐富,充實(shí)因而課時(shí)較緊,因此在整體設(shè)計(jì)本課教學(xué)過(guò)程和課時(shí)分配上都應(yīng)突出重點(diǎn),詳略得當(dāng)。

(2)、第一目“法令出一”,講述的是君主專制中央集權(quán)制度的重要內(nèi)容之一即皇帝制度,要求學(xué)生掌握皇帝制度的由來(lái)及其特征。可結(jié)合課本“學(xué)習(xí)思考”中司馬遷在《史記·秦始皇本記》中的內(nèi)容來(lái)加深對(duì)皇帝制度特征的理解。

(3)、第二目“君權(quán)與相權(quán)”,通過(guò)歷代削弱、分散相權(quán)來(lái)說(shuō)明中國(guó)古代君主專制中央集權(quán)制度的強(qiáng)化。漢武帝削弱相權(quán)主要舉措有兩種:一是頻繁換相,二是用中朝來(lái)架空外朝權(quán)力。唐朝實(shí)行三省六部制以及召集政事堂會(huì)議,實(shí)際起到了分散相權(quán)的作用。到了宋代通過(guò)設(shè)置中書門下以及增設(shè)參知政事等方式進(jìn)一步分割相權(quán)。到明初正式廢丞相。

(4)、第三目“中國(guó)古代的監(jiān)察體制”,主要講述中國(guó)歷代監(jiān)察體制的演變,要使學(xué)生明確中國(guó)古代的監(jiān)察體制也是服務(wù)于君主專制中央集權(quán)制度的,監(jiān)察制度發(fā)展走向健全正體現(xiàn)了君主專制中央集權(quán)制度的發(fā)展和強(qiáng)化。

(5)、第四目“選官制度的歷史變化”,講述中國(guó)古代三種主要的選官制度即世官制、察舉制、科舉制。對(duì)于世官制與察舉制可作一般了解,重點(diǎn)應(yīng)放在科舉制的講述上,應(yīng)講清

科舉制最初實(shí)行的進(jìn)步性。到明清實(shí)行八股取士,科舉才成為了人們思想發(fā)展的桎梏,其消極性日益顯現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生辯證地、歷史地來(lái)分析評(píng)價(jià)歷史事物。

(6)、第五目“行省的設(shè)置”,主要講述中國(guó)古代地方行政設(shè)置的演變,要給學(xué)生理清從秦漢→唐→宋→元→明→清歷代地方行政設(shè)置演變情況,關(guān)鍵是突出元朝行省設(shè)置的重大影響,同時(shí)還需指出中國(guó)古代地方行政設(shè)置和調(diào)整變化是服務(wù)于中央集權(quán)的需要。

四、 專制時(shí)代晚期的政治形態(tài)

課標(biāo)要求:

了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí),認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。

教學(xué)目標(biāo):

(1)、知識(shí)與能力:明初廢丞相,權(quán)分六部;內(nèi)閣制度的形成及其演變;清初政治制度的變化;軍機(jī)處的設(shè)置以及密折奏事制度;清朝的邊疆政策;君主專制、中央集權(quán)制度的腐朽。

(2)、過(guò)程與方法:史料研習(xí),歷史比較,問題探究

(3)、情感態(tài)度與價(jià)值觀:明清君主專制制度的強(qiáng)化,既有助于多民族國(guó)家的鞏固,也帶來(lái)了嚴(yán)重的負(fù)面影響,阻礙中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步;中國(guó)皇權(quán)的高度集中是地主階級(jí)政治發(fā)展的必然產(chǎn)物,也是封建社會(huì)步入晚期最后“輝煌”的折射。

教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。

重點(diǎn)難點(diǎn):

重點(diǎn):明清加強(qiáng)君主專制的措施

難點(diǎn):內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別;明清加強(qiáng)君主專制的影響

教學(xué)建議:

(1)、本節(jié)主要講述明清時(shí)期中國(guó)君主專制中央集權(quán)制度的空前強(qiáng)化及其對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響,明初廢丞相權(quán)分六部,之后設(shè)立內(nèi)閣使大權(quán)進(jìn)一步落入皇帝手中,到清雍正年間設(shè)立軍機(jī)處,中國(guó)古代君主專制中央集權(quán)制度發(fā)展到頂峰,這也是中國(guó)封建社會(huì)衰落的重要表現(xiàn)。君主專制的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響是本課需探究的主要問題之一,也是本課的重點(diǎn)難點(diǎn)所在,教師因予充分重視。

(2)、第一目“內(nèi)閣制度的形成”,主要講述體現(xiàn)明代君主專制政治體制加強(qiáng)的兩個(gè)方面,即丞相制度的廢除與內(nèi)閣制度的設(shè)立。可結(jié)合課本“學(xué)習(xí)思考”中的問題分析明初朱元璋為何廢丞相,而廢丞相又是內(nèi)閣設(shè)立的原因。注意兩個(gè)區(qū)分:一是明代內(nèi)閣與近代西方內(nèi)閣的比較,需要補(bǔ)充材料;二是內(nèi)閣制與丞相制的比較,可引導(dǎo)學(xué)生討論。

歷史必修一教案篇三:人教版高中歷史必修一教案全集

專題一 古代中國(guó)的政治制度

1、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

一、知識(shí)與能力:

基礎(chǔ)知識(shí):

1、重點(diǎn):西周的分封制和宗法制

2、難點(diǎn):認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

能力培養(yǎng):培養(yǎng)利用歷史資料分析、處理問題的能力,通過(guò)討論與思考,初步培養(yǎng)學(xué)生用歷史眼光和歷史意識(shí)來(lái)理解中國(guó)古代政治制度的產(chǎn)生發(fā)展和影響。

二、方法與過(guò)程:

①分組討論:前后桌一組,選出組長(zhǎng)一人,記錄討論的中心論點(diǎn)并作好發(fā)言準(zhǔn)備。 ②分階段進(jìn)行問題解決,在學(xué)生自學(xué)階段,老師走下講壇,深入各組討論中,以便隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在解決過(guò)程中出現(xiàn)的疑惑或難點(diǎn),增加課堂解決的針對(duì)性。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀:使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)幾千年前,就有了相當(dāng)完備的國(guó)家運(yùn)行機(jī)制,有相當(dāng)高的政治文明,從而增強(qiáng)民族自信心,自豪感;認(rèn)識(shí)到中國(guó)是一個(gè)淵源流長(zhǎng)的文明古國(guó),理解宗法制對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的影響。

四、講授新課:

一、單元序言分析:

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,從1996年開始的夏商周斷代工程更進(jìn)一步證實(shí)了中華民族上下五千年的文明史。那么四千多年前我國(guó)國(guó)家機(jī)器是怎樣運(yùn)作的呢?本單元我們一起來(lái)探究中國(guó)古代國(guó)家機(jī)器運(yùn)作的制度,即古代中國(guó)的政治制度。

1、中國(guó)古代的朝代:(理清朝代,使學(xué)生形成時(shí)間概念。)

2、本專題的關(guān)鍵詞是“政治制度”。考查一個(gè)國(guó)家一定時(shí)期的政治制度,就要注意它的中央政治制度、地方政治制度、政治制度的沿革和影響等各方面的內(nèi)容。本單元分四個(gè)階段對(duì)中國(guó)古代不同時(shí)期政治制度的內(nèi)容、特點(diǎn)、沿革和影響進(jìn)行了概述,向我們描述了古代中國(guó)政治制度的發(fā)展脈絡(luò)和趨勢(shì)。

二、夏商周的政治制度。

導(dǎo)入新課:從“大禹治水”的故事講起,可以由學(xué)生講述導(dǎo)入夏朝的建立。

(一)夏商的政治制度

設(shè)問:夏朝是如何建立的?

“大禹治水”:傳說(shuō)很久以前,黃河發(fā)大水,把莊稼和房屋都淹了。當(dāng)時(shí)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)舜就派鰥去治理洪水,但鰥沒有使洪水馴服。鰥的兒子禹就自告奮勇地要求繼續(xù)治水。他改變了他父親的做法,用開渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引到大海里,從而制服了洪水。在治理洪水的十三年間,禹“三過(guò)家門而不入”。也正是因?yàn)樗嗡泄Γ疟凰赐ㄟ^(guò)禪讓制推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后來(lái),禹的勢(shì)力越來(lái)越大,于公元前2070年建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏朝(根據(jù)斷代工程,科學(xué)地測(cè)定夏存在時(shí)間為公元前2070—公元前1600年)。

設(shè)問:請(qǐng)觀察一下教材中的插圖《戴冠冕的夏禹》,這時(shí)的夏禹有何變化?

這時(shí)的夏禹因?yàn)闄?quán)勢(shì)的強(qiáng)大,已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)橄膰?guó)王了。(舉例:在禹統(tǒng)治的時(shí)期,禹已有特權(quán)。相傳因?yàn)橛袀(gè)部落酋長(zhǎng)參加會(huì)議遲到,被禹處死,可見禹已在行使著君王的權(quán)力。)冕是古代帝王專戴的禮帽,圭為古代帝王舉行禮儀所用的玉器。

1.王位世襲制

禪讓制,是原始社會(huì)部落聯(lián)盟內(nèi)部民主選舉首領(lǐng)的制度,“選賢與能”。

設(shè)問:成為夏國(guó)王的大禹還會(huì)繼續(xù)推行禪讓制,選出他的繼任者嗎?

材料分析:禹繼位后,社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展,階級(jí)已經(jīng)形成,組成國(guó)家的各政治、軍事要素已經(jīng)具備,國(guó)名“夏”,禹就是“夏后氏”(夏朝)的第一位國(guó)王。??他的兒子啟殺掉益而奪得王位。從此,“禪讓時(shí)代”結(jié)束,“夏傳子,家天下”的時(shí)代開始。

——《中外歷史問題八人談》

禹雖然按照傳統(tǒng)的禪讓制推舉伯益為繼承人,卻不給他實(shí)權(quán)。相反,禹把實(shí)權(quán)給了自己的兒子啟,啟殺掉益而繼承王位。這說(shuō)明我國(guó)原始社會(huì)的禪讓制已被王位世襲制取代,中國(guó)社會(huì)也由“天下為公”的時(shí)代進(jìn)入到了“家天下”的時(shí)代。

提供兩段材料給學(xué)生,可比較分析原始社會(huì)的“天下為公”與階級(jí)社會(huì)的“家天下”: 材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信和睦;故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。

使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。??

材料二:今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己。大人世及以為禮,城郭溝池以為固??故謀用是作,而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也。

需要注意的是,王位世襲制不僅指子承父位,也包括兄終弟及這種形式。

2.夏商的行政管理制度

夏商時(shí)期,統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治,制定了一套從中央到地方的行政管理制度。以商朝為例說(shuō)明。在中央,最高統(tǒng)治者為王,設(shè)相、卿士參與商王決策;卜、祝、史負(fù)責(zé)占卜、祭祀和記錄王朝大事;武官師執(zhí)掌軍權(quán),各類官職的主要職能劃分非常清楚。在地方,商時(shí)期方國(guó)林立,方國(guó)首領(lǐng)被商王封賜為“侯”“伯”等,他們對(duì)方國(guó)擁有一定的支配權(quán)力,同時(shí)對(duì)商王效忠,定期納貢、朝見,并奉命征伐。(這里可結(jié)合《商朝疆域圖》和學(xué)生所熟悉的《封神榜》,以周方國(guó)的文王被賜封為西伯侯為例講述,學(xué)生更易理解。)

(二)西周的政治制度

前1046年,陜西一帶周部落首領(lǐng)周武王滅商,以鎬京為中心建立西周。西周強(qiáng)盛時(shí)控制的地區(qū),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)商朝。

材料說(shuō)明:“我自夏以后稷,魏、駘、芮、岐、畢,吾西土也。及武王克商,蒲姑、商、奄,吾東土也;巴、濮、楚、鄧,吾南土也;肅慎、燕、亳,吾北土也!

西周控制區(qū)域西起今甘肅東部,東達(dá)海濱,北起遼寧,南達(dá)長(zhǎng)江,是三代中疆域最大的王朝。

情境設(shè)置:對(duì)于如此龐大的王朝,作為周王,怎樣才能有效地統(tǒng)治?(西周疆域圖)

1.西周的分封制 (“分土封侯制”)(武王開始,周公繼續(xù))

(1)分封的目的

鞏固周王室的權(quán)力,一是要“封建親戚,以藩屏周”,二是要防止商的遺族叛亂,三是要適應(yīng)人口不斷發(fā)展、疆域不斷擴(kuò)大的需求。(最根本的即鞏固統(tǒng)治)

情境設(shè)置:如果我是周王,我該怎樣進(jìn)行分封呢?(結(jié)合《周朝分封諸侯分類示意表》說(shuō)明分封的對(duì)象,能認(rèn)識(shí)到分封的主體是同姓分封,同時(shí)可結(jié)合地圖說(shuō)說(shuō)一些功臣的封地)

(2)分封制的內(nèi)容 (周王與地方諸侯之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系)

①武王把一定的土地和人民,分別授予王族、功臣和先代貴族,建立諸侯國(guó),拱衛(wèi)王室。②被封的諸侯必須服從周天子的命令,盡到鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。(舉實(shí)例說(shuō)明,周成王、周康王時(shí)期的會(huì)盟諸侯,周昭王時(shí)期的巡游南方。)③受封的諸侯在自己的封疆內(nèi)實(shí)行再分封。(這里需要注意的是分封制也是一種分級(jí)立宗制,天子-諸侯-卿大夫-士,士以下不再分封。)

(3)分封制的影響

設(shè)問:當(dāng)周天子把同姓王室貴族、立功的異姓貴族和先代貴族的后裔分封到各地做諸侯以后,他們到底起到什么作用?是否真如周天子所想,鞏固統(tǒng)治,擴(kuò)大疆域?(用此設(shè)問主要是讓學(xué)生充分體會(huì)分封制帶來(lái)的影響,學(xué)生可結(jié)合教材以及自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)行思考。)

教師總結(jié):認(rèn)識(shí)分封制的影響,要注意兩個(gè)問題。第一,周王室力量是否強(qiáng)大,與諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)弱成反比。當(dāng)周王室力量強(qiáng)大時(shí),就能保持對(duì)諸侯國(guó)的震懾力,并能通過(guò)諸侯國(guó)強(qiáng)化對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的統(tǒng)治;當(dāng)周王室力量衰弱時(shí),諸侯國(guó)獨(dú)立性就會(huì)增強(qiáng),并威脅到周王的統(tǒng)治地位。第二,分封制在西周時(shí)期對(duì)周王朝統(tǒng)治的鞏固起了積極作用,但在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就明顯地削弱了周王室的統(tǒng)治,這是歷史發(fā)展的必然。我們既不能用前者代替后者,也不能用后者掩蓋前者。

2.西周的宗法制

設(shè)問:在分封制下,為什么分封的主體是同姓王室貴族?

同姓王室貴族和周王的關(guān)系最親。他們之間是有血緣關(guān)系的。而血緣關(guān)系的親疏對(duì)周朝同姓貴族政治地位的高低,有著十分重要的影響。實(shí)際上,西周以血緣關(guān)系為紐帶形成的親疏不同的家族結(jié)構(gòu),構(gòu)成了當(dāng)時(shí)另一個(gè)重要的政治制度——宗法制,它與分封制密切相關(guān)。

(1)宗法制的含義

簡(jiǎn)單說(shuō)即宗族的法規(guī)。它由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái),是用規(guī)定宗族內(nèi)庶嫡系統(tǒng)的辦法,來(lái)確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族中的地位,最終保證王權(quán)的穩(wěn)定。

(2)內(nèi)容:嫡長(zhǎng)子繼承制,余子分封;龐大的宗族網(wǎng);與分封制互為表里(其中嫡長(zhǎng)子繼承制是最大的特點(diǎn))。

(3)影響:確立一整套分配與繼承制度,有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化王權(quán),家國(guó)一體。

早期國(guó)家制度以宗法制為核心,用分封制為治理國(guó)家的基本形式,用世卿世祿制為選拔官吏的基本方式。

總結(jié):在夏商周時(shí)期,王位世襲制、分封制和宗法制構(gòu)成了古代中國(guó)早期政治制度的基本內(nèi)容。宗法制通過(guò)血緣關(guān)系的親疏,規(guī)定了西周金字塔式的社會(huì)統(tǒng)治秩序,分封制則保證了周王對(duì)全國(guó)各地的統(tǒng)治。它們互為表里,相互滲透,共同維持西周社會(huì)秩序正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

四、知識(shí)與能力鞏固。

(一)單項(xiàng)選擇題

1.商朝時(shí),負(fù)責(zé)占卜祭祀和記錄王朝大事的官員是

A相、卿、師 B卜、祝、史C相、師、卜 D師、卜、史

2.孔子說(shuō):“周因于殷禮,所損益,可知也!边@句話所表達(dá)的主要意思是

A夏商的制度區(qū)別很大 B夏商的制度有繼承關(guān)系

C商周的制度區(qū)別很大 D商周的制度有繼承關(guān)系

3.史書中記載的“封建親戚,以蕃屏周”所反映的是

A封建制度的建立B實(shí)行分封制C行省制度的實(shí)行D推行郡縣制

4.在西周的封國(guó)魯國(guó)的宗法體系中,處于大宗地位的是

A周王 B魯國(guó)國(guó)君C卿大夫D士

5.周初實(shí)行分封的主要目的是

A排除異性貴族B削弱功臣、貴族的權(quán)力C鞏固統(tǒng)治D掠奪地方百姓

6.《說(shuō)文解字》載:“宗,尊祖廟也!边@說(shuō)明宗法制得以維系的重要因素是

A血緣 B地域 C信仰D出身

7.西周宗法制下,在諸侯領(lǐng)地內(nèi),除嫡長(zhǎng)子繼承王位外,其他各子稱為

A侯 B伯 C卿大夫 D士

8.西周宗法制的最大特點(diǎn)是

A與分封制互為表里B小宗必須服從大宗C嫡長(zhǎng)子繼承制D宗族內(nèi)分大宗和小宗

(二)問答題

欣賞下列兩幅圖,回答問題:

請(qǐng)回答:(1)兩圖分別反映了我國(guó)古代哪兩種政治制度?簡(jiǎn)述這兩種制度的主要內(nèi)容。

(2)依據(jù)上述內(nèi)容,簡(jiǎn)要指出我國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)。

答案:(一)BDBBCACC

(二)(1)分封制、宗法制。分封制的內(nèi)容:(來(lái)自:www.huhawan.com 蒲公英文摘:歷史必修一教案)①武王把一定的土地和人民,分別授予王族、功臣和先代貴族,建立諸侯國(guó),拱衛(wèi)王室。②被封的諸侯必須服從周天子的命令,盡到鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。③受封的諸侯在自己的封疆內(nèi)實(shí)行再分封。宗法制的內(nèi)容:嫡長(zhǎng)子繼承制,余子分封;龐大的宗族網(wǎng);與分封制互為表里(其中嫡長(zhǎng)子繼承制是最大的特點(diǎn))。

(2)特點(diǎn):嚴(yán)格的等級(jí)制度;血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合。

五、教后記:

①就“夏朝是如何建立的?”這一問題,學(xué)生一般都能說(shuō)出“大禹治水”的故事。當(dāng)看《戴冠冕的夏禹》這幅插圖時(shí),學(xué)生還試圖從服飾和神態(tài)兩方面來(lái)說(shuō)明成為夏國(guó)王的大禹。這展示了學(xué)生看問題的多角度。

②王位世襲制的產(chǎn)生,對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響?

本題設(shè)問是上課臨時(shí)讓學(xué)生回答的,教師預(yù)先備課并沒有考慮到,或者考慮到了,但認(rèn)為學(xué)生思考有些困難,故未列入教學(xué)內(nèi)容。但課堂教學(xué)中學(xué)生的回答令教師喜出望外。應(yīng)該說(shuō),學(xué)生思考得也較有深度。如:王位世襲制的產(chǎn)生,使中國(guó)有了幾千年的歷史;王位世襲制取代了民主選舉的禪讓制,這是進(jìn)步的。(教師點(diǎn)評(píng):階級(jí)社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步,生產(chǎn)力的發(fā)展需要有與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系。)

③提出問題“禪讓制被王位世襲制取代是歷史的進(jìn)步還是倒退?”,討論較熱烈,發(fā)言覆蓋面也較廣。

④在講到“分封制被破壞”這一內(nèi)容時(shí),教師臨時(shí)設(shè)問“分封制是否有隱患?”,教學(xué)效果較好,學(xué)生能迅速反應(yīng)、討論,從而正確理解分封制為什么導(dǎo)致王權(quán)衰微、諸侯爭(zhēng)霸?在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)一步設(shè)問“分封制的隱患以后是誰(shuí)解決的?怎樣解決?”從而為第2課“秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán),在地方上以郡縣制代替分封制”埋下伏筆。

⑤學(xué)生的疑問:什么是九族?

資料說(shuō)明:族,表示親屬關(guān)系!熬抛濉敝f(shuō)最早見于《書·堯典》:“以親九族!本抛逅,歷來(lái)說(shuō)法不一,較流行的說(shuō)法有兩種:

(1) 從自己算起,上至高祖,下至玄孫,稱之謂九族,具體的來(lái)說(shuō)這指的是高祖、曾祖、祖父、父、子、孫、曾孫、玄孫共九代。史載燕王朱棣(明成祖)率兵入京師,奪得大權(quán)后命方孝孺替他起草即位詔書。方孝孺不聽,被殺害。當(dāng)時(shí)受株連而遇害的達(dá)847人,就是滅九族的。滅九族時(shí),對(duì)已死去的要劈棺鞭尸。

(2)指異姓親族,即父族四(自己本族四代),母族三(母親同族三代),妻族二(妻子同族二代),這樣合起來(lái)共九族。

[教學(xué)反思]

2、走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治

一、 課程標(biāo)準(zhǔn)

知道“始皇帝”的來(lái)歷和郡縣制建立的史實(shí),了解中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。

二、 教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

1、 通過(guò)掌握皇帝稱號(hào)和皇帝制度的內(nèi)涵,理解秦朝至高無(wú)上的皇權(quán)的權(quán)威性。

2、 剖析秦朝重要官制和地方郡縣制的內(nèi)容和特點(diǎn),理解秦朝中央集權(quán)制度對(duì)鞏固封建

專制皇權(quán)的作用。

3、 了解和掌握秦朝鞏固統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的措施;探究封建專制皇權(quán)對(duì)秦王朝的強(qiáng)

盛和滅亡的雙重作用;正確地評(píng)價(jià)秦始皇。

過(guò)程與方法

1、 提出問題,設(shè)置歷史情景,引導(dǎo)學(xué)生探究問題。

2、 利用辯論的形式,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)歷史發(fā)展過(guò)程。

3、 利用歷史資料和示意圖,引導(dǎo)學(xué)生從形式上多樣的材料中獲取歷史信息。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、 認(rèn)識(shí)到秦朝統(tǒng)一在中國(guó)歷史上的重大作用,培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)情感。

2、 認(rèn)識(shí)到秦朝建立的中央集權(quán)制度,對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

三、 教材分析

秦滅六國(guó),建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、中央集權(quán)的封建國(guó)家,它雖然因暴政短命而亡,但極具開創(chuàng)性,特別是通過(guò)建立皇帝制度、三公九卿制度和郡縣制度,形成了專制主義中央集權(quán)制度,并通過(guò)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等方面的措施鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一,促進(jìn)了以華夏族為主體的中華民族的形成,影響深遠(yuǎn)。

重點(diǎn):皇帝制度的建立,郡縣制的全面推行

難點(diǎn):秦朝建立中央集權(quán)制度的作用和影響

四、 教學(xué)方式

1、 依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),依托教材,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑、取、舍和整合?/p>

2、 對(duì)教材比較明晰敘述內(nèi)容,可以略講,以學(xué)生講授為主。

3、 培養(yǎng)學(xué)生研習(xí)和運(yùn)用歷史材料。材料包括老師根據(jù)主題的需要增加的史實(shí)資料和時(shí)

事資料,還包括各種圖片資料。期望學(xué)生在研習(xí)歷史資料的過(guò)程中,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到歷史材料是認(rèn)識(shí)歷史的重要途徑,并懂得利用所學(xué)的知識(shí)分析材料。

4、 在辯論中不斷鍛煉學(xué)生的歷史思維。

五、 教具準(zhǔn)備:多媒體課件

六、 教學(xué)過(guò)程

[新課導(dǎo)入]

[課件顯示] (利用詩(shī)歌,提出問題,激發(fā)學(xué)生了解這段歷史的興趣)

《古風(fēng)》李白

秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍斬浮云,諸侯盡西來(lái)。

明斷自天啟,大略駕雄才。收兵鑄金人,函谷正東開。

銘功會(huì)稽嶺,聘望瑯琊臺(tái)。刑徒七十萬(wàn),起土酈山隈。

尚采不死藥,茫然使心哀。連弩射海魚,長(zhǎng)鯨正崔嵬。

徐市載秦女,樓船幾時(shí)回。但見三泉下,金棺葬寒灰。

思考:①詩(shī)中“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍斬浮云,諸侯盡西來(lái)!笔侵甘裁礆v史事件?

②詩(shī)中的歷史人物為何落到“金棺葬寒灰!钡南聢(chǎng)?

③詩(shī)人對(duì)他的敘述評(píng)價(jià)是否客觀?為什么?

[講授新課]

思考:在群雄逐鹿中原的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,為什么偏偏只有秦國(guó)能夠異軍突起而有實(shí)力消滅其他六國(guó)呢?

根本原因:經(jīng)濟(jì)發(fā)展,統(tǒng)一是歷史發(fā)展趨勢(shì)。

一、秦的統(tǒng)一原因

主要原因:商鞅變法,國(guó)力強(qiáng)大。

思考:專制主義和中央集權(quán)是什么意思?

專制主義:中央的決策方式即皇帝個(gè)人專斷獨(dú)裁。

中央集權(quán):全國(guó)軍、政、財(cái)權(quán)歸屬中央,地方完全由中央管理、控制。

請(qǐng)一位同學(xué)歸納一下秦始皇建立了統(tǒng)一的封建國(guó)家秦之后的措施?

措施:

確立至高無(wú)上的皇權(quán)、建立了一套較為完備的中央官制,全面推行郡縣制。

(一)皇帝制度

請(qǐng)一位同學(xué)當(dāng)秦始皇,說(shuō)說(shuō)他怎么樣確立“皇帝”的稱號(hào)?

古人都以“王”作為最高統(tǒng)治者的稱號(hào),但朕覺得寡人完成了統(tǒng)一大業(yè),完成了前無(wú)古人的事業(yè),功高蓋世,如果還以“王”來(lái)作為稱呼,不足以顯示朕的權(quán)勢(shì)以及地位。朕曾讓群臣商議過(guò),但他們上的“泰皇”朕也不滿意,所以朕決定去掉“泰”字,加上“皇”字,

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