謝晉的人生大智慧

李世琦

就在《文化名人人生智慧叢書》送來的第二天，我從媒體上得知了謝晉去世的噩耗，我看著手中的《謝晉人生智慧》(河北人民出版社2008年9月版)悵然若失，在這個大師稀缺的時(shí)代，又一位大師走了

對新中國電影史稍微熟悉一點(diǎn)的人，對謝晉的電影作品都會順口說出幾部來。從上世紀(jì)五六十年代的《女籃5號》《舞臺姐妹》《紅色娘子軍》，到八九十年代的《牧馬人》《高山下的花環(huán)》《芙蓉鎮(zhèn)》《天云山傳奇》《鴉片戰(zhàn)爭》，他為觀眾奉獻(xiàn)了源源不斷的精品，有的已經(jīng)成為中國電影史上的經(jīng)典。筆者還在讀大學(xué)時(shí)，就經(jīng)常聽到人們以敬佩的口吻說電影界的二謝(另一位是謝鐵驪)。這次因?yàn)榫庉嫛段幕�名人人生智慧叢書》，一字一句讀了《謝晉人生智慧》書稿，才對這位大導(dǎo)演有了深入的了解，領(lǐng)略了他的人生大智慧。

回顧謝晉的一生，給我印象最深的是他高遠(yuǎn)的精神境界。他精神世界的核心，是他強(qiáng)烈的愛國之心。謝晉的家鄉(xiāng)是浙江紹興，這里人杰地靈，代有英賢。古有王羲之、陸游，今有蔡元培、魯迅、秋瑾，給予他深深的精神熏陶。他的遠(yuǎn)祖是東晉名相謝安，就是那位在談笑間大破強(qiáng)敵的淝水之戰(zhàn)的指揮者。為了繼承先祖的精神，他為自己取號淝捷，這是人們很少知道的。中學(xué)時(shí)，他上了春暉中學(xué)。這雖然是一所地方中學(xué)，卻是一所名校，當(dāng)時(shí)有北有南開，南有春暉之稱，葉圣陶、夏丏尊、豐子愷、朱光潛、朱自清、張?zhí)煲淼仍�在此親執(zhí)教鞭，這使他年紀(jì)輕輕就眼界大開，起點(diǎn)很高。后來，每次到西安看到漢唐的文化遺跡，他都為中華民族深為自豪，同時(shí)又覺得有一種愧對祖先的羞愧感。正是這種感覺導(dǎo)引了電影《鴉片戰(zhàn)爭》的誕生。

謝晉似乎注定是要做電影導(dǎo)演的。他的母親特別愛看電影，他家附近就有不少影院、劇場，看電影、看戲特別方便。由于母親的影響，早年的謝晉成了電影迷。1938年，他隨父親到香港。當(dāng)時(shí)，正好武漢的抗敵演劇隊(duì)到香港演出，充滿激情的救亡歌聲使謝晉每次都熱淚盈眶。第二年，回到上海，他積極參加了于伶領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生業(yè)余戲劇活動，在多幕劇《岳飛》中扮演岳云，開始走上戲劇藝術(shù)之路。1941年，他不顧父親的反對，毅然報(bào)考從南京內(nèi)遷四川江安的國立劇專，這一年，他18歲。雖然條件艱苦，但這里有曹禺、焦菊隱、張駿祥、馬彥祥、陳鯉庭等著名戲劇藝術(shù)家，他們的愛國激情和藝術(shù)修養(yǎng)使他受益良多，為他后來的電影導(dǎo)演藝術(shù)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

謝晉能夠成就自己的電影事業(yè)，是和他強(qiáng)烈的巨片意識分不開的。他時(shí)刻把自己的工作和祖國、民族的命運(yùn)、前途聯(lián)系在一起，超越了個人的榮辱、得失，是和那些整天想著賺錢、得獎的人有云泥之別的。為了國家、民族的利益，不管是被打成右派，還是新時(shí)期的如日中天，他始終忠誠于電影藝術(shù)，寵辱不驚，老而彌篤。正如該書作者所言：少年之時(shí)的謝晉那胸中充溢的愛國激情，在他一生中，成了貫穿他生涯歷程的紅線，正是這條紅線使得他有透視歷史的眼光，他總是用一種歷史使命感、責(zé)任感去構(gòu)思能夠載入史冊的巨片。而謝晉自己，一直把我國歷史上最偉大的作品作為自己追求的目標(biāo)。他說：司馬遷的《史記》、曹雪芹的《紅樓夢》能與天地同存，絕不是偶然的。這些光輝的作品，耗盡了作者全部的心血和生命。作為一個電影工作者，落后于世界水平不怕，只要有這么一點(diǎn)精神，經(jīng)過刻苦的努力，一步一步跑下去，跑到生命的終點(diǎn)，一定會對人民有所貢獻(xiàn)。

像所有的大藝術(shù)家一樣，謝晉的成功還在于他的獨(dú)立思考。他深有體會地說：做導(dǎo)演要有毅力、信念，對作品的判斷，要不受來自左的或右的思潮的干擾。這實(shí)在是歷經(jīng)多次政治運(yùn)動而矢志不移的金玉良言。

從家庭方面看，謝晉的生活是有些不幸的，他的四個孩子中有兩個是殘障。他在繁忙的工作之余，一直在盡心竭力地照顧兩個殘障兒子。這也是他拍攝影片《啟明星》的原因之一。但生活中的不幸，并沒有影響他的藝術(shù)追求。他豪邁地說：那種從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，在母親的懷抱里長大的，從來沒有經(jīng)受過曲折的人，是絕對不能成功的。百折不撓才是人生的大道。謝晉的智者之言值得人們深長思久。

(摘自2008年《光明日報(bào)》)

(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A.謝晉的離世，讓作者悵然若失，在作者看來，謝晉在電影界是一位大師級的人物，他的離開使我們這個時(shí)代的大師變得稀缺。

B.文章第三自然段中提到了眾多人物，目的是表現(xiàn)謝晉的家鄉(xiāng)是一塊人杰地靈、賢才輩出的地方。

C.受母親的影響，謝晉從小就明確了自己的人生方向。在對理想與目標(biāo)的追求過程中，謝晉表現(xiàn)出了對電影的高度熱愛，在家的支持下，他克服了重重困難，再加上眾多藝術(shù)家的培養(yǎng)，他終于闖出了一條屬于自己的成功之路。

D.謝晉的成功，讓我們深深懂得：遠(yuǎn)大的目標(biāo)、孜孜以求的精神、百折不撓的毅力以及獨(dú)立思考的品質(zhì)，是一個人走向成功的重要條件。

E.謝晉的生活并不是一帆風(fēng)順，但正是這些生活中的不幸，一方面為他的電影創(chuàng)作提供了靈感，另一方面使他悟出了人生的真諦。

(2)謝晉的人生大智慧包含哪些內(nèi)容？請結(jié)合文章簡要分析。

(3)謝晉說：司馬遷的《史記》、曹雪芹的《紅樓夢》能與天地同存，決不是偶然的，為什么說這些偉大作品的成功決不是偶然的？作為一個電影工作者，只要有這么一點(diǎn)精神。這么一點(diǎn)精神又指什么？

(4)文章的末尾說到：謝晉的智者之言值得人們深長思之。請結(jié)合文中謝晉的話，談?wù)勀銓Υ煺叟c成功的看法。

參考答案

7.(1)DE

(2)①做人要有高遠(yuǎn)的精神境界，其核心，是擁有一顆強(qiáng)烈的愛國心；②做事情要有一種癡迷的態(tài)度，不論阻力有多大，都要義無反顧地去堅(jiān)持(或：要經(jīng)受住挫折的洗禮，要有百折不撓的毅力)；③做人要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)能夠獨(dú)立思考。

(3)司馬遷、曹雪芹在作品寫作之前，都有一個宏大而高遠(yuǎn)的目標(biāo)，使得這些偉大的作品在誕生之初就在廣度、深度、高度上超越了其他作品；其次，它們都耗盡了作者全部的心血和生命。因此說這樣的作品能與天地共存絕非偶然。

精神即孜孜以求、堅(jiān)忍不拔的精神(或：百折不撓、執(zhí)著追求的精神)。

(4)挫折是成功者的試金石。

挫折告訴我們追求成功的道路不會是一帆風(fēng)順的，它讓我們懂得要想獲得成功就必須具有堅(jiān)忍不拔、百折不撓的精神和勇氣；經(jīng)歷了挫折的考驗(yàn)，而獲得的成功，也許才是一種讓人能體會到生命重量的成功。正如謝晉所說，沒有經(jīng)歷過挫折的人是絕對不能成功的。他用親身經(jīng)歷告訴我們：在通往成功的道路上，要勇于面對挫折。敢于挑戰(zhàn)挫折，要在不斷戰(zhàn)勝挫折的過程中走向成功。

【解析】【小題1】本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力。A項(xiàng)，他的離開使我們這個時(shí)代的大師變得稀缺錯，大師本就稀缺；B項(xiàng)，目的不僅是表現(xiàn)人杰地靈，更是說他的精神世界的核心；C項(xiàng)，從小就明確不準(zhǔn)確，在家的支持下不準(zhǔn)確，文中可見他父親并不支持。

【小題2】本題考查把握傳主的個性特征的能力。解答此題要認(rèn)真地閱讀原文，從中找出相關(guān)內(nèi)容。答題區(qū)域主要在文章地三、六、七段。抓住給我印象最深的他深有體會地說他豪邁地說等提示性語言。

【小題3】本題考查評價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。解答此題先找出在文本中對應(yīng)的段落也就是第五自然段。仔細(xì)閱讀會發(fā)現(xiàn)司馬遷、曹雪芹能寫出與天地同存的光輝作品是因?yàn)檫@些作品都耗盡了作者的全部心血和生命，而這與謝晉的智慧正好構(gòu)成了精神的內(nèi)涵。

【小題4】本題考查探究文中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答此題要圍繞挫折與成功的關(guān)系，緊密結(jié)合謝晉的話，表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。

【備注】無

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