潘天壽 潘天壽傳略,閱讀附答案
發(fā)布時間:2019-03-18 來源: 歷史回眸 點擊:
潘天壽傳略
潘公凱
潘天壽先生,原名天授,字大頤。七歲進(jìn)私塾,文章日課之外,喜寫字描紅、臨摹《三國演義》《水滸傳》等小說插圖,鄉(xiāng)里祠廟墻壁門窗上的彩繪人物、山水、花鳥,都一一心記摹仿。雖塾師以學(xué)生畫畫有礙文章課事而加以禁止,但先生仍不肯廢棄,且興趣日增。
十四歲,先生進(jìn)入縣城國民小學(xué)讀書。他特地選購了《瘞鶴銘》和《玄秘塔》,朝夕臨摹,不久又湊錢購得《芥子園畫傳》一套,更是如獲至寶,欣喜若狂!督孀訄@畫傳》使少年潘天壽第一次知道了中國畫的范圍廣闊,分科復(fù)雜,技法繁多,亦使他解悟到詩文、書法、金石以及畫史、畫理都和繪畫有密切關(guān)系。在文化落后的窮鄉(xiāng)僻壤,這本《芥子園畫傳》成了先生學(xué)畫唯一的啟蒙教師,從此他下定決心:要一輩子研究中國畫。
先生十九歲高小畢業(yè),以優(yōu)異成績考入浙江第一師范,對民主主義教育家經(jīng)亨頤和從日本留學(xué)回國的李叔同等愛國知識分子的品德和才學(xué)極為欽佩。尤其是他們寄望于教育救國的滿腔熱情,蔑視世俗虛榮的正直人格,對青年潘天壽人生觀的形成與確立有深刻的影響。通過振興民族藝術(shù)來振興民族精神,成為他一生艱苦奮斗的精神動力。
經(jīng)亨頤精于書法、篆刻,對傳統(tǒng)繪畫亦深有研究,李叔同長于西畫、音樂,對詩文、書法、金石均有很高的造詣。先生常向他們請教,而自己加倍奮發(fā)。在一師五年,先生對書畫的筆墨、神情、氣韻、品格諸項,都有相當(dāng)?shù)捏w會和理解。1923年先生二十七歲,到江南文化中心地上海,任教于民國女子工校。他一面授課,一面悉心鉆研,被聘為上海關(guān)專國畫系教授,講授中國畫及繪畫史,編寫出版了《中國繪畫史》,并參與創(chuàng)辦上海新華藝專,任藝術(shù)教育系主任。1928年春,杭州國立西湖藝術(shù)院創(chuàng)辦,先生轉(zhuǎn)任中國畫主任并定居于此。
先生初至上海,吳昌碩已八十高齡,吳派畫風(fēng)籠罩上海畫壇。然吳昌碩對青年潘天壽的天才氣質(zhì)十分器重,特送篆書對聯(lián):“天驚地怪見落筆,巷語街談總?cè)朐!彪S后又作一首長古《讀潘阿壽山水障子》相贈,先生畫風(fēng)也深得吳昌碩的氣勢神韻。然而,先生深知藝術(shù)貴在獨創(chuàng),努力地深入?yún)桥僧嬶L(fēng)之中,而又果斷地跳出吳派畫風(fēng)之外,走上了自己獨特的藝術(shù)道路。這個轉(zhuǎn)折體現(xiàn)了他對繼承與創(chuàng)新問題的獨立見解。
抗戰(zhàn)后期,百事艱難,國立藝專人事渙散,先生接任國立藝專校長?箲(zhàn)勝利后,先生自感十分疲乏,堅請辭職,專心于學(xué)術(shù),創(chuàng)作不少精湛作品。
先生五十三歲,以期待的心情迎來了新中國的誕生。他認(rèn)真學(xué)習(xí)新的文藝方針,深入生活,反映現(xiàn)實。他幾次去雁蕩山、黃山,直接從大自然中汲取藝術(shù)創(chuàng)造的素材,熱情歌頌社會主義祖國,反映了豪邁壯闊的時代精神。先生的藝術(shù)成就,日益被黨和人民所重視,先后被推選為浙江美術(shù)學(xué)院院長、中國美術(shù)家協(xié)會副主席和第一、二、三屆全國人大代表。五十年代末到六十年代前期,是先生創(chuàng)作最豐盛的時期。他越來越多地創(chuàng)作巨幅作品,藝術(shù)風(fēng)格更加強(qiáng)烈鮮明。他始終不滿足于已取得的成就,渴望新的艱苦探索和創(chuàng)造,進(jìn)入一個比以往任何時候都更為重要的新階段。
先生還常作指墨畫,其特有的沉郁古拙之意,誠非毛筆畫所能替代。指墨技法創(chuàng)成于清代高其佩,而在先生作品中達(dá)到了更為完美的境地。先生書法功力很深,真草隸篆,獨樹一幟。自刻印章,亦剛勁蒼古,與畫格完全一致。詩格棱峭橫肆,頗多古拗老辣之味。先生的畫作,熔詩、書、畫、印于一爐,凝鑄著他多方面的學(xué)識修養(yǎng)和創(chuàng)造才能。
先生一生光明磊落,樸厚正直,謙虛和藹,淡泊寡欲。他衣食簡樸,不嗜煙酒,生活極有規(guī)律。書畫吟著之外,獨喜登山遠(yuǎn)游。古稀之年,仍是體態(tài)勻稱,筋骨勁健,寓浩然之氣于清靜安詳之中,毫無龍鐘之態(tài)。
(有刪改)
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①關(guān)于為什么他要畫指頭畫的問題,他有許多精辟論述。他曾說:“余作毛筆畫外,間作指頭畫。何哉?為求指筆間運用技法之不同,筆情指趣之相異,互為參證耳。運筆,常也;運指,變也。常中求變以悟常,亦系鈍根人之鈍法歟?” (摘編自任愚穎《潘天壽:一生癡戀指墨畫》)
②久久氣與木石斗,無掛礙處生阿壽。壽何狀兮頎而長,年僅弱冠才斗量……只恐荊棘叢中行太速,一跌須防墮深谷,壽乎壽乎愁爾獨。 (吳昌碩《讀潘阿壽山水障子》)
(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)
A.潘天壽自幼愛好寫字描紅,喜歡臨摹書中插圖和鄉(xiāng)間各種圖畫,用功很勤,即使私塾先生禁止,他也不肯停止,反而興趣更濃。
B.《瘞鶴銘》《玄秘塔》和《芥子園畫傳》吸引著潘天壽不斷鉆研、提高藝術(shù)水平,這些書讓他領(lǐng)悟了中國畫的范圍、分科和技法。
C.具有愛國思想的知識分子經(jīng)亨頤和李叔同等人,他們的教育救國的熱情和正直的人格,是潘天壽一生艱苦奮斗的精神動力。
D.抗戰(zhàn)后期,潘天壽在艱難中接任了國立藝專校長,抗戰(zhàn)勝利后,他堅決請求辭去校長職務(wù),這說明了他對藝術(shù)教育和藝術(shù)的熱愛。
E.潘天壽在新中國成立后認(rèn)真學(xué)習(xí)新的文藝方針,深入雁蕩山和黃山,目的是希望自己以大自然為創(chuàng)作對象,歌頌祖國和抒發(fā)時代精神。
(2)吳昌碩名重上海畫壇,為什么卻對初來乍到的潘天壽既贈篆書對聯(lián),又贈長古《讀潘阿壽山水障子》?請簡要分析。(6分)
(3)潘天壽為什么常作指墨畫?請結(jié)合材料,簡要分析。(6分)
(4)作為一代大家,潘天壽的藝術(shù)人生令人敬仰,其寶貴精神值得繼承。請結(jié)合全文,簡要說說潘天壽具有哪些寶貴的精神。(8分)
參考答案
(1)答D給3分,答E給2分,答A給1分;答B(yǎng)、C不給分。(A"鄉(xiāng)間各種圖畫”,在范圍上比原文意思更為寬泛,“各種”可以改為“多種”。B意思和原文意思有較大出入。其中“領(lǐng)悟”表述錯誤,原文為。知道”;。這些書”也不準(zhǔn)確,應(yīng)是《芥子匿畫傳》。C表述和原文意思不符,“潘天壽一生艱苦奮斗的精神動力”應(yīng)是“通過振興民族藝術(shù)來振興民族精神”)
(2)①青年潘天壽藝術(shù)創(chuàng)作功底好,具有天才氣質(zhì),吳昌碩給予肯定和贊賞。②潘天壽在求索藝術(shù)的道路上走得太急太躁,吳昌碩提出擔(dān)憂,誡勉其要謹(jǐn)慎與控制。③這是吳昌碩作為一個名家和長者對青年藝術(shù)家的勉勵和愛護(hù)。(每點2分)
(3)①潘天壽深知藝術(shù)貴在獨創(chuàng),作指墨畫才能更好地走自己獨特的藝術(shù)道路。②指墨畫意境沉郁古拙具有毛筆畫不能替代的價值,需要繼承發(fā)展。③指墨畫的運筆技法和情趣跟毛筆畫不同,兩者可以互相參證啟發(fā)。(每點2分)
(4)①潘天壽熱愛藝術(shù)、勤于鉆研自悟。(1分)②潘天壽善于學(xué)習(xí)、經(jīng)常拜師請教。(1分)③潘天壽注重創(chuàng)造、不斷突破自我。(1分)④潘天壽全面發(fā)展、兼善詩書畫印。(2分)⑤潘天壽治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著教育著述。(2分)⑥潘天壽光明磊落,樸厚正直,謙虛和藹,淡泊寡欲。(1分)
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