論語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的語文素養(yǎng)
發(fā)布時間:2019-08-08 來源: 歷史回眸 點擊:
【摘 要】語文素養(yǎng)是人類文化的重要組成部分,是公民所必須具備的一種基本素質(zhì)。提高學(xué)生語文素養(yǎng)是基礎(chǔ)教育語文課程的主要目標(biāo),語文教師在其中起了主導(dǎo)作用,因此對語文教師的要求也就更高了。
【關(guān)鍵詞】語文素養(yǎng) 語文課程標(biāo)準(zhǔn) 途徑
語文是我們生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具,它在提高人的推理能力、想象力和創(chuàng)造力等方面都有著獨特的作用,語文也是人類的一種文化,它的思想、內(nèi)容、語言和方法是現(xiàn)代文明的重要組成部分。在21世紀(jì)的今天,一個能適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的人所必備的素質(zhì)就是語文素養(yǎng)。中學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)從全面培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的理念出發(fā),突出體現(xiàn)了基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使中學(xué)語文教育面向全體學(xué)生,人人都學(xué)有價值的語文,人人能獲得必要的語文,不同的人在語文上也得到不同的發(fā)展。
提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是提高我國民族素質(zhì)、豐富我國人才資源這一戰(zhàn)略不可缺少的重要組成部分, 也是當(dāng)今時代我國社會與經(jīng)濟建設(shè)高速發(fā)展的需要。要較好地實施這一目標(biāo), 中學(xué)語文教師起著主導(dǎo)性作用。如何在傳授知識的同時, 有意識、有計劃地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),完成這一歷史重任, 是我們中學(xué)語文老師亟待認真探討和切實解決的問題。
一、 “語文素養(yǎng)”的含義
中學(xué)語文課程的總目標(biāo)是:使學(xué)生在九年義務(wù)教育語文課程的基礎(chǔ)上,進一步提高作為未來公民所必要的語文素養(yǎng),以滿足個人發(fā)展與社會進步的需要。其中的“語文素養(yǎng)”是語文課程標(biāo)準(zhǔn)中使用的一個專用術(shù)語。過去常用“語文能力”,現(xiàn)在新課程標(biāo)準(zhǔn)則改成了“語文素養(yǎng)”,許多語文教師對此不太熟悉,也有些不習(xí)慣。那么,究竟什么是語文素養(yǎng)呢?
從課程目標(biāo)中可以看出,語文素養(yǎng)應(yīng)該是一個開放性的結(jié)構(gòu),既有著不同時代普遍適用的核心內(nèi)容和要求,又有著鮮明的時代特征,在不同的時代就有不同的要求。所以,我們可以把語文素養(yǎng)這一概念界定為:在語文學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者通過對語文的學(xué)習(xí),加深對語文知識的理解,內(nèi)化語文文化的成果,最終在學(xué)習(xí)者自己身上體現(xiàn)的一種時代價值或者是自己達到的新水平,同時也能夠主動地將語文理論應(yīng)用于我們的生產(chǎn)生活實踐。這樣的界定可得到現(xiàn)代課程論基本原理的支撐,也可反映語文課程發(fā)展的基本趨勢。現(xiàn)代課程論發(fā)展的一個基本特征,就是要明確基礎(chǔ)教育為我們提供必需的語言、知識、價值觀的課程,給每一個學(xué)生以發(fā)展的機會。因此,要非常強調(diào)新課程對普通人的適用性。在經(jīng)典課程理論家看來,課程的設(shè)定首先要考慮到的不是學(xué)生最終能否把它作為主修課,而是這門學(xué)科對那些不可能成為這個領(lǐng)域?qū)<业哪贻p人的教育有多大的貢獻,對外行或一般公民有什么貢獻。在現(xiàn)代課程論里,每一學(xué)科都有三要素,即學(xué)科的基本概念體系、這個體系所體現(xiàn)的思考方式、這個思考方式背后的倫理道德觀念。這是三位一體、不可分割的。任何割裂都對課程內(nèi)在連貫存在一定的損害。這次語文課程設(shè)計的思路之一,就是根據(jù)知識和能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀這三個維度設(shè)計,三個方面相互滲透、融為一體。也就是要求所有學(xué)習(xí)者能化語文知識為智慧,化智慧為能力,化能力為德性。
總之,語文素養(yǎng)的提出可以啟發(fā)我們以課程論的眼光來重新審視語文課程的價值和功能,調(diào)整我們語文老師的語文教學(xué)策略。從長遠來看,它也有可能是語文課程改革的理論支撐之一。
二、提高學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑
語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、今后從事研究或工作所應(yīng)必備的精神氣質(zhì)和個性特征,它體現(xiàn)了人格力量,更是語文與品質(zhì)的結(jié)晶。語文教學(xué)大綱中明確指出,“正確的學(xué)習(xí)目的,濃厚的學(xué)習(xí)興趣,頑強的學(xué)習(xí)毅力,實事求是的科學(xué)態(tài)度,獨立思考、勇于創(chuàng)新的精神和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”,是培養(yǎng)學(xué)生語文品質(zhì)素養(yǎng)的目標(biāo)和要求。由此可見,學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)較之語文知識的傳授具有更深遠的意義和更大的價值。那么,我們?nèi)绾卧趯嶋H教學(xué)中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?
。ㄒ唬└滤枷胗^念,轉(zhuǎn)變教學(xué)模式
提高學(xué)生的語文素養(yǎng),首先應(yīng)認清應(yīng)試教育體制給語文教育帶來的最大弊端。在長期應(yīng)試教育的影響下,語文教育重智輕能、重視少數(shù)尖子生而忽視大多語文生、重視理論價值而忽視實際應(yīng)用價值的現(xiàn)象已非常嚴(yán)重,理論與實際脫節(jié)、知識與能力脫節(jié),根本無法跟上時代的要求。
提高學(xué)生的語文素養(yǎng),其次要求教師應(yīng)樹立正確的教書育人的語文觀、教育觀,不能把語文教學(xué)過程看成是單純的一種知識的傳授,而應(yīng)該育人于教書中,樹立“教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體”的思想,使我國語文教育成為真正意義上的素質(zhì)教育,成為語文化的教育,讓學(xué)生學(xué)習(xí)、參與語文化的整個過程,充分發(fā)揮語文的形式訓(xùn)練價值及其應(yīng)用價值。
(二)加強學(xué)習(xí),提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)
科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展,新思想新觀念的層出不窮,給語文教學(xué)不斷地注入新的活力。隨著投影儀、計算機等工具的日益普及,以微機輔助教學(xué)為代表的現(xiàn)代化教學(xué)方法將比較抽象、枯燥的語文教學(xué)變得直觀、形象、情趣盎然,增強了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。在這種情形下,傳統(tǒng)、單一的知識結(jié)構(gòu)已遠不能滿足提高學(xué)生語文素養(yǎng)的需要。這就要求語文教師要不斷地加強自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),拓寬自己的知識領(lǐng)域,更新自己的知識結(jié)構(gòu),時刻了解語文發(fā)展的最新動向、我國經(jīng)濟建設(shè)以及社會發(fā)展對語文的要求等等,豐富自己的知識貯備,成為學(xué)生的鼓勵者、質(zhì)疑者、咨詢者、示范者。
總而言之,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是一個長期的系統(tǒng)的工程,需要各方面的支持和努力。對中學(xué)語文教師來說,只有在不斷實踐、不斷探索中才能提高自己的教學(xué)水平,適應(yīng)新形勢的需要。
【參考文獻】
[1]黃曉山.新課程標(biāo)準(zhǔn)與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].貴州教育,2005(07).
[2]劉兼,孫曉天.語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)解讀[M].北京師范人學(xué)出版社,2002.
相關(guān)熱詞搜索:論語 素養(yǎng) 課程標(biāo)準(zhǔn) 語文
熱點文章閱讀