學(xué)習(xí)型社會建設(shè)環(huán)境下成人高等教育中的素質(zhì)教育培養(yǎng)
發(fā)布時間:2019-08-10 來源: 歷史回眸 點擊:
摘 要:素質(zhì)教育是教育事業(yè)發(fā)展到一定階段提出的新要求,是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會的重要內(nèi)容。素質(zhì)教育既是馬克思主義中國化的理論成果,也是吸收和借鑒西方先進的教育思想理念,繼承和發(fā)揚國學(xué)文化精粹,扎根中國教育實踐的理論創(chuàng)新。如何在當(dāng)前創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會的大環(huán)境下認識并發(fā)展成人高等教育中素質(zhì)教育的內(nèi)涵,結(jié)合教育教學(xué)的實際,將素質(zhì)教育真正落到實處,需要成人教育工作者們進一步探討、研究。
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)型社會;成人教育;素質(zhì)教育
中圖分類號:G720 文獻標識碼:A 文章編號:1008-4428(2017)06-99 -02
全面推進素質(zhì)教育,深化教育改革,是時代的必然選擇,是社會發(fā)展的客觀需要,是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會的重要內(nèi)容。關(guān)于如何在各級各類教育形式中深入推行素質(zhì)教育,早已是教育界長盛不衰的熱點和要點。作為成人高等教育工作者,我們需要進一步探索在學(xué)習(xí)型社會環(huán)境下成人高等教育人才培養(yǎng)的新模式,在強化素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上,最終構(gòu)建起具有中國特色的終身教育體系。
一、素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵及實質(zhì)
素質(zhì)教育并不是中國傳統(tǒng)教育理念中的概念,現(xiàn)代西方人本主義學(xué)說是素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)。上世紀九十年代初出臺的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中有這樣一段描述:“依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要,遵循教育規(guī)律,全面提高學(xué)生的基本素質(zhì),促進學(xué)生全面和諧發(fā)展,以尊重學(xué)生的主體性,開發(fā)人的智慧潛能,形成學(xué)生健康個性為根本目的的教育活動!边@段描述一直被教育工作者們視為“素質(zhì)教育”的定義,素質(zhì)教育被提到一個前所未有的高度上來。這一時期,素質(zhì)教育的內(nèi)涵是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要,在掌握知識和培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)上,以全面提高學(xué)生主體性和主動精神,注重開發(fā)人的智慧、潛能,注重形成人的健全個性為根本的教育。
隨著時代的發(fā)展,九十年代末,《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中明確指出:“高等教育要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神,普遍提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)!彼刭|(zhì)教育是與時俱進的時代產(chǎn)物,既繼承了傳統(tǒng)的教育思想,又是時代在全面教育的基礎(chǔ)上推陳出新的一種新的教育理念。隨著自然條件和社會條件的變化以及人自身實踐活動的發(fā)展,對人才素質(zhì)的要求也在不斷發(fā)展變化著,這既是現(xiàn)實的客觀要求,也是歷史發(fā)展的必然。因此,與之相適應(yīng)的素質(zhì)教育是一個動態(tài)的、發(fā)展的教育過程。每個時代素質(zhì)教育的內(nèi)涵實質(zhì)也不盡相同,需要不斷隨著時代的發(fā)展而注入新的內(nèi)容,在發(fā)展過程中不斷豐富。素質(zhì)教育作為一個系統(tǒng)工程,具有時代意義和時代精神,因此,素質(zhì)教育必須與時俱進。當(dāng)今,隨著知識經(jīng)濟時代的不斷發(fā)展,學(xué)習(xí)型社會需要的人才不僅要具備較高的文化和技能水平,更需要具有創(chuàng)新能力和實踐能力。創(chuàng)新能力和實踐能力是學(xué)習(xí)型社會素質(zhì)教育的核心和培養(yǎng)目標。
二、學(xué)習(xí)型社會成人高等教育條件下素質(zhì)教育的特點
成人教育作為高等教育的一種辦學(xué)形式,也要把全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)作為主要目標,結(jié)合辦學(xué)實際,全面推進綜合素質(zhì)教育。與其他教育形式一樣,同樣涵蓋著豐富的內(nèi)容:
。ㄒ唬┧枷氲赖滤刭|(zhì)。培養(yǎng)的學(xué)生需要擁有良好的思想政治素質(zhì)、敬業(yè)精神和高度的社會責(zé)任感。具備良好的職業(yè)道德和行為規(guī)范,完善的人格模式和公德意識。
。ǘ┲悄芩刭|(zhì)。培養(yǎng)的學(xué)生需要擁有敏銳的觀察力、深刻的理解力、豐富的想象力,具備聯(lián)想推斷能力、抽象思維能力、發(fā)散思維能力、高雅的審美情趣。
(三)科學(xué)文化素質(zhì)。培養(yǎng)的學(xué)生需要具有扎實的文化基礎(chǔ),精深的專業(yè)知識,廣博的相關(guān)學(xué)科素養(yǎng)。未來人才素質(zhì)應(yīng)具備寬廣的知識面,具備文理滲透跨學(xué)科的學(xué)術(shù)能力,注重科學(xué)精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
。ㄋ模┥硇乃刭|(zhì)。培養(yǎng)的學(xué)生需要擁有健康的身體,良好的心理素質(zhì),能承擔(dān)學(xué)業(yè)和社會的競爭壓力。
三、學(xué)習(xí)型社會成人高等教育條件下實施素質(zhì)教育的舉措
對成人高等教育條件下的素質(zhì)教育有了基本的認識,僅僅是對素質(zhì)教育的大方向進行定位,如何具體操作,在學(xué)習(xí)型社會環(huán)境下把素質(zhì)教育落到實處,具體還要從以下幾方面入手:
。ㄒ唬└鶕(jù)成人高等教育的培養(yǎng)目標,強化政治思想素質(zhì)
1.轉(zhuǎn)變教育觀念,提高思想政治素質(zhì)
首先,教師要轉(zhuǎn)變觀念。受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響,在各專業(yè)教學(xué)活動中,教師存在著重“教書”輕“育人”、重“理論”輕“實踐”的現(xiàn)象,為“應(yīng)試”而教學(xué),忽略了教學(xué)活動中貫穿的素質(zhì)教育,缺乏實施素質(zhì)教育的熱情和動力。因此,從事成人高等教育的教師,必須首先轉(zhuǎn)變教育觀念,提高自身素質(zhì)。
其次,引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變思想觀念。學(xué)習(xí)型社會的現(xiàn)代成人高等教育是建立在自主學(xué)習(xí)和信息技術(shù)的環(huán)境基礎(chǔ)上,以多媒體和計算機網(wǎng)絡(luò)為主體的教學(xué)模式,對教學(xué)觀念、教學(xué)體制、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等,都產(chǎn)生了重大的影響。成人高等教育的學(xué)生主要是成人,早已在青少年時期的義務(wù)教育階段適應(yīng)了課堂和教師講授為主的傳統(tǒng)教育教學(xué)模式,而學(xué)習(xí)型社會成人高等教育強調(diào)學(xué)生要采用“自主的個別化學(xué)習(xí)與交互式的集體協(xié)同學(xué)習(xí)”方式,利用現(xiàn)代技術(shù)手段獲取信息,因此,必須引導(dǎo)他們樹立獨立教育、素質(zhì)教育、終身教育的新觀念,變被動為主動,成為學(xué)習(xí)的主人。
2.通過課堂面授形式進行思想政治教育
面授是教師與學(xué)生最直接的面對面交流,雖然成人學(xué)生的價值觀和世界觀已基本成型。但一方面,教師以自己淵博的專業(yè)學(xué)識、高尚的人格魅力給學(xué)生潛移默化的影響;另一方面,通過成人教育的政治理論系列課程,教會學(xué)生宏觀地把握當(dāng)代中國社會發(fā)展的基本方法和理論,用辯證唯物主義的思維方法,使學(xué)生樹立堅定明確的政治方向和人生目標,引導(dǎo)他們用馬列主義的立場、觀點和方法認識問題,分析問題,解決問題。通過課堂教學(xué)的渠道,根據(jù)專業(yè)特點,將正確的政治思想觀點和職業(yè)道德教育因素逐步滲透到具體教學(xué)過程中,把思想品德教育、文化知識教育以及能力培養(yǎng)有機地統(tǒng)一起來,達到以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人的教育目的。
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