摘 要：消費(fèi)主義文化是西方國(guó)家步入消費(fèi)社會(huì)之后所呈現(xiàn)出來(lái)的一種生活方式與文化思潮，它將消費(fèi)視作唯一目的，隨著這一文化思潮的滲入，消費(fèi)主義的轉(zhuǎn)變，即從“物的消費(fèi)”轉(zhuǎn)向“符號(hào)消費(fèi)”，中國(guó)高等教育的“場(chǎng)域”日益產(chǎn)生了消費(fèi)主義傾向。符號(hào)消費(fèi)正潛移默化地影響著高等教育，其中的很多問(wèn)題都值得人們關(guān)注與深思。因此，就個(gè)體消費(fèi)者視角下的高等教育消費(fèi)的符號(hào)進(jìn)行分析及思考。
　　關(guān)鍵詞：個(gè)體消費(fèi)者視角；高等教育；消費(fèi)主義；符號(hào)消費(fèi)
　　中圖分類(lèi)號(hào)：F126.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2017）19-0179-02
　　引言
　　從“物的消費(fèi)”轉(zhuǎn)向“符號(hào)消費(fèi)”是消費(fèi)社會(huì)最顯著的特征，在消費(fèi)日益符號(hào)化的今天，高等教育的消費(fèi)也受到了一定的影響，從而具備符號(hào)化特征。此種消費(fèi)主義推動(dòng)了消費(fèi)者異化傾向，人們步入校園的原因在于對(duì)教育背后象征符號(hào)的追求，而不是對(duì)教育宗旨與教育價(jià)值的關(guān)心。長(zhǎng)此以往，生活于其中的人成了單向度的人，大學(xué)生的就業(yè)壓力也逐漸增大。因此，依據(jù)實(shí)際發(fā)展情況制定高等教育消費(fèi)符號(hào)的消解對(duì)策至關(guān)重要。
　　一、個(gè)體消費(fèi)者視角下的高等教育消費(fèi)符號(hào)特征及其評(píng)析
　　1.高等教育消費(fèi)符號(hào)特征。教育屬于社會(huì)現(xiàn)象，緊密聯(lián)系著社會(huì)生活�！拔锏捏w系”已經(jīng)形成了對(duì)人的包圍，商品消費(fèi)逐漸演變成人們不可或缺的生活方式，符號(hào)消費(fèi)及依此產(chǎn)生的意識(shí)形態(tài)也逐漸演變成消費(fèi)文化不可或缺的內(nèi)容，組織著眾多環(huán)節(jié)，如生產(chǎn)環(huán)節(jié)、流通環(huán)節(jié)、交換環(huán)節(jié)與消費(fèi)環(huán)節(jié)，同時(shí)還對(duì)人們的交往行為產(chǎn)生了影響。無(wú)論是人們的消費(fèi)觀念還是消費(fèi)行為都深受消費(fèi)主義的影響，在符號(hào)化日益顯著的今天，教育消費(fèi)也逐漸被裹帶進(jìn)去。特別是高等教育，作為對(duì)公民實(shí)施最高等級(jí)教育的高等教育，其本身盡管不是權(quán)力工具，無(wú)法直接滿(mǎn)足符號(hào)消費(fèi)的欲望，但高等教育卻可以依據(jù)其在社會(huì)上起著寬泛的職業(yè)篩選體系的作用，建立其的符號(hào)價(jià)值與意義，這便是個(gè)體消費(fèi)者視角下的高等教育消費(fèi)符號(hào)的隱形性與間接性。
　　2.評(píng)析。高等教育消費(fèi)符號(hào)具備的隱形性與間接性，說(shuō)明人們?cè)诟叩冉逃�方面�?shí)施消費(fèi)所期許的結(jié)果不是能夠立見(jiàn)成效的，它與奢飾品購(gòu)買(mǎi)所帶來(lái)的效果不同，因?yàn)榘嘿F奢飾品的購(gòu)買(mǎi)可以立刻使購(gòu)買(mǎi)者產(chǎn)生一份領(lǐng)異標(biāo)新的高貴，而學(xué)生學(xué)習(xí)與接受的高等教育需等到他們應(yīng)聘到合適工作之后才有可能兌換成以往的欲望需求。然而實(shí)際上，高等教育的學(xué)習(xí)僅是學(xué)生就業(yè)不可缺少的條件，雇主對(duì)于求職者水平與能力辨別的依據(jù)主要是求職者的受教育程度。所以，高學(xué)歷是走進(jìn)高收入職場(chǎng)不可缺少的條件，但這并不意味著高等教育的學(xué)習(xí)是學(xué)生就業(yè)的全部條件。社會(huì)因素、個(gè)體因素等都對(duì)學(xué)生就業(yè)有著潛移默化的影響，其中社會(huì)因素主要涉及政治、經(jīng)濟(jì)與教育文化等，個(gè)體因素主要涉及知識(shí)素養(yǎng)、心理沖突與自我評(píng)價(jià)等，這些因素與個(gè)體接受的教育程度共同構(gòu)成了學(xué)生就業(yè)的“充分條件”。由此可見(jiàn)，在高等教育的消費(fèi)中，若過(guò)于注重其隱形符號(hào)價(jià)值與意義，便會(huì)產(chǎn)生過(guò)分的幻想，從而難以在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)最初的預(yù)期，導(dǎo)致學(xué)生就業(yè)難。
　　總之，從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)說(shuō)，高等教育消費(fèi)日益步入極端化，體現(xiàn)為消費(fèi)主義傾向。此種消費(fèi)主義推動(dòng)了消費(fèi)者異化傾向，人們對(duì)教育意義、教育價(jià)值的關(guān)心越來(lái)越少，甚至忽略了自身精神素養(yǎng)、道德品質(zhì)的修煉，只盲目追求教育背后的象征符號(hào)，如身份、地位等，進(jìn)而導(dǎo)致人們的綜合素質(zhì)與道德水準(zhǔn)有所下降，難以實(shí)現(xiàn)人的綜合發(fā)展。在社會(huì)不斷發(fā)展的今天，社會(huì)文明與和諧才是人們所追求與向往的，對(duì)于消費(fèi)主義給人們價(jià)值取向帶來(lái)的侵蝕，我們應(yīng)保持警惕，依據(jù)實(shí)際發(fā)展情況制定高等教育消費(fèi)符號(hào)的消解對(duì)策，從而使人們更好地享受高等教育。
　　二、個(gè)體消費(fèi)者視角下的高等教育消費(fèi)符號(hào)的消解對(duì)策
　　1.強(qiáng)化政府行為調(diào)整高等教育擴(kuò)招規(guī)模。政府不應(yīng)為了緩解學(xué)生就業(yè)壓力，鼓勵(lì)高等院校實(shí)行“擴(kuò)招”。近些年，隨著高等院校規(guī)模的不斷拓展，學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)象越發(fā)凸顯，為了緩和此現(xiàn)象，政府開(kāi)始實(shí)施研究生擴(kuò)招等政策，于是，大部分本科生都選擇繼續(xù)攻讀博士學(xué)位，從而引起研究生就業(yè)壓力大的事實(shí)。毫無(wú)疑問(wèn)，這在無(wú)形之中推動(dòng)了高等教育“符號(hào)消費(fèi)”的發(fā)展，學(xué)生片面地認(rèn)為高學(xué)歷才是就業(yè)的“充分條件”，從而更加重視高等教育符碼效用。所以，政府應(yīng)合理減緩高等教育擴(kuò)招速度，特別是對(duì)于研究生的擴(kuò)招，使高等教育真正成為精英教育。另外，相關(guān)部門(mén)還需了解與掌握社會(huì)人力資源的實(shí)際需求，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建預(yù)警機(jī)制，督促高等院校依據(jù)就業(yè)實(shí)況合理調(diào)整招生規(guī)模及專(zhuān)業(yè)設(shè)置。
　　2.創(chuàng)建能力、品質(zhì)與學(xué)歷相結(jié)合的用人導(dǎo)向機(jī)制。在社會(huì)中，和學(xué)生就業(yè)密切相關(guān)的是用人單位，這些用人單位選取人才的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高等院校學(xué)生而言有著極其重要的指導(dǎo)作用。通常，用人單位會(huì)將學(xué)生受教育程度視作錄用標(biāo)準(zhǔn)，這在一定程度上使高等教育消費(fèi)的符號(hào)有所傾向，毋庸置疑，受教育程度可以展現(xiàn)學(xué)生的能力，但此“符碼”并不代表著學(xué)生的整體能力。如果把高等教育的“符碼”固化成用人單位選取人才的依據(jù)，而忽視學(xué)生與“符碼”相配合的水平與能力，那么高等教育消費(fèi)的符號(hào)傾向會(huì)越發(fā)嚴(yán)重。所以，用人單位在關(guān)注學(xué)生學(xué)歷層次的同時(shí)，還需關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì)、個(gè)人能力等，從而形成良好的社會(huì)導(dǎo)向效應(yīng)。
　　3.加深學(xué)生對(duì)高等教育內(nèi)在價(jià)值的認(rèn)識(shí)。高等教育消費(fèi)的符號(hào)傾向?qū)崉t是對(duì)高等教育內(nèi)在價(jià)值的異化，所以加深學(xué)生對(duì)高等教育內(nèi)在價(jià)值的認(rèn)識(shí)至關(guān)重要。高等院校可以定期開(kāi)展講座，舉行辯論比賽等，通過(guò)這些形式激發(fā)學(xué)生對(duì)接受高等教育的目的進(jìn)行深入思考，使他們認(rèn)識(shí)到高等教育“符碼”只是一種象征，其背后蘊(yùn)藏的道德品質(zhì)、精神素養(yǎng)等才是真正意義上的教育價(jià)值，是他們學(xué)習(xí)的最終目的。
　　結(jié)論
　　總而言之，消費(fèi)主義文化思潮已經(jīng)滲透于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，高等教育自然也不例外。不可否認(rèn)，消費(fèi)主義推動(dòng)了我國(guó)高等教育的發(fā)展，但是，消費(fèi)主義傾向給高等教育運(yùn)行帶來(lái)的潛在威脅也不容忽視，需要合理規(guī)避，若任其發(fā)展，那么高等教育的本質(zhì)意義與價(jià)值將會(huì)受到嚴(yán)重影響。毋庸置疑，高等教育自身具備符碼價(jià)值，但是，若學(xué)生將文憑、證書(shū)的獲取視作學(xué)習(xí)高等教育的主要目的，那么學(xué)生便會(huì)盲目追求符號(hào)效用，忘記教育宗旨。所以，高等院校應(yīng)慎重對(duì)待外部相關(guān)利益者的訴求，不可一味迎合；學(xué)生也應(yīng)高度重視高等教育價(jià)值背后包含的具體構(gòu)成要件，如知識(shí)、技能等，從而為高等教育消費(fèi)符號(hào)的消解奠定一定的基礎(chǔ)。
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1] 焦磊.高等教育的符號(hào)消費(fèi)傾向及其省思[J].教育發(fā)展研究，2014，（1）.
　　[2] 盧盈.現(xiàn)代教育的“符號(hào)崇拜”[J].高教發(fā)展與評(píng)估，2016，（3）.
　　[責(zé)任編輯 陳 鶴]

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