高中歷史說課稿
發(fā)布時間:2017-02-07 來源: 歷史回眸 點擊:
高中歷史說課稿篇一:高中歷史《鴉片戰(zhàn)爭》說課稿
《鴉片戰(zhàn)爭》說課稿
一、說教材
1、教材地位和作用:《鴉片戰(zhàn)爭》是人教版高一歷史(必修Ⅰ)《政治文明歷程》第四單元第一課(第10課)內(nèi)容,是教材專題四《近代中國反侵略、求民主的潮流》的開篇章。鴉片戰(zhàn)爭對我國的影響是巨大的,它是近代中國百年屈辱的開始,也是近代中國人民反抗侵略壓迫、追求民族獨(dú)立、反抗封建專制、追求民主進(jìn)步的的開篇,同時也是中國近代史的開端。在教材中具有開篇點題的地位和作用。
2、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力
l 通過對鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生的歷史背景和經(jīng)過的講授,啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義的基本觀點,對鴉片戰(zhàn)爭的性質(zhì)作出正確的分析和認(rèn)識,澄清和批駁在這一問題上的一些錯誤認(rèn)識和謬論,以提高學(xué)生辨別是非的能力和批判的能力。
l 通過對鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗原因的分析和討論,提高學(xué)生運(yùn)用史實分析問題和解決問題的能力。
l 通過引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)史實說明第二次鴉片戰(zhàn)爭是中英鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用史實論證問題的能力。
l 能夠在合作的基礎(chǔ)上獨(dú)立完成老師制作的關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的邏輯關(guān)系圖,并理解戰(zhàn)爭的根本原因和中方戰(zhàn)敗的根本原因。嘗試?yán)斫怿f片戰(zhàn)爭的直接原因和根本原因的辨證關(guān)系。
l 能夠說出林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動取得勝利,并知道林則徐是中華民族的民族英雄。
過程與方法
l 采用以教師引導(dǎo)學(xué)生研讀和闡釋史料,進(jìn)行討論,探究問題,比較兩次鴉片戰(zhàn)爭,學(xué)生發(fā)揮主體作用。
情感態(tài)度和價值觀
l 理解“落后就要挨打”的道理,通過講授鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的原因,使學(xué)生認(rèn)識到落后就要挨打的道理,激發(fā)學(xué)生的為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的愛國熱情
l了解中國人民在鴉片戰(zhàn)爭中的反侵略精神,通過對禁煙運(yùn)動的講授,使學(xué)生認(rèn)識到林則徐是一個偉大的民族英雄,他捍衛(wèi)民族的利益,是我們后來人學(xué)習(xí)的榜樣。
l 通過揭露資本主義列強(qiáng)在第二次鴉片戰(zhàn)爭期間在中國所犯的種種罪行,教育學(xué)生不忘國恥,振興中華。
3、教材重點與難點
l 重點:《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》的主要內(nèi)容及其對中國的危害,正確理解鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端。
l 難點 :
1、鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的歷史背景和原因
依據(jù):中英兩國遠(yuǎn)隔重洋,相距如此遙遠(yuǎn),為什么會在19世紀(jì)中期爆發(fā)戰(zhàn)爭呢?這個問題是學(xué)生迷惑且必須要分析掌握的。
2、鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的原因
依據(jù):為什么一個號稱“天朝上國”的大清帝國會敗給一個遠(yuǎn)道而來的英國呢?這個問題是學(xué)生感到迷惑的,因而是難點問題。
3、第二次鴉片戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù)和擴(kuò)大
依據(jù):第二次鴉片戰(zhàn)爭是第一次鴉片戰(zhàn)爭繼續(xù)第二次鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生在1856年。第一次戰(zhàn)爭是在1842年就已結(jié)束,由于時間相隔外遠(yuǎn)的原因,學(xué)生往往難以理解兩次鴉片戰(zhàn)爭繼續(xù)關(guān)系,所以是教學(xué)難點。
二、說教法、學(xué)法
(1)多媒體輔助法:增加課堂容量,同時把繁雜的問題簡易化,這樣既能激發(fā)學(xué)生的興趣,又可提高教學(xué)效率。
(2)啟發(fā)式提問法:通過設(shè)置爭議性問題提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
(3)引導(dǎo)討論法:通過師生與生生的互動,以培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、解決問題的能力。
(4)比較法:學(xué)生通過比較來更深一步認(rèn)識理解歷史題。
(5)觀察學(xué)習(xí)法:學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以通過觀察實物,如歷史文物、歷史遺跡等,并與所學(xué)內(nèi)容聯(lián)系,為學(xué)生的創(chuàng)造能力的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
三、說學(xué)情
根據(jù)高一學(xué)生的心理特征以及在校學(xué)生的具體情況而采用以上的教、學(xué)法,即:同初中階段相比,高中學(xué)生的抽象能力和對某些歷史理論的理解能力都有較大程度的提高,也不能過高估計他們對歷史理論問題的理解能力,其歷史知識儲備和認(rèn)知水平有限,所以老師仍需根據(jù)學(xué)生的理解能力和已有的知識,采取深入淺出、形象生動的方法進(jìn)行因勢利導(dǎo),不斷啟發(fā),點撥和矯正。
四、說教學(xué)過程
1、導(dǎo)入:(創(chuàng)設(shè)問題情景,引發(fā)學(xué)生觀察、猜想,引入課題)
通過出示一張與中英相關(guān)的《世界地圖》,引發(fā)學(xué)生觀察、思索,為什么相距如此遙遠(yuǎn)的兩個國家之間會發(fā)生戰(zhàn)爭?由此引出中英鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)前的中英兩國形勢,導(dǎo)入新課。
2、探究(鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因和中國戰(zhàn)敗的原因是本課重點難點,在教書中主要通過看、讀、評、析、練來突破)
(1)看、讀:關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景,教材只是一句話帶過,而這留給了學(xué)生太多的疑問和不解,為了能讓學(xué)生弄清這一背景,我通過從三個方面來分析鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景,讓學(xué)生注意觀察,結(jié)合對教材的閱讀與思考提供的材料,讓學(xué)生在觀察中自己總結(jié)出鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景,以培養(yǎng)他們綜合概括的能力。同時過渡到下一個問題,虎門銷煙。
(2)評、析:“虎門銷煙”是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的直接原因。對于這一個問題,學(xué)生容易將它與鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因相混淆,通過圖片資料和充分利用教材資源,設(shè)置爭議問題,可以向?qū)W生提問“如果林則徐不禁煙,那鴉片戰(zhàn)爭就不會爆發(fā),你同意嗎?”讓學(xué)生思辨鴉片戰(zhàn)爭的根本原因和直接原因的辨證關(guān)系,歷史發(fā)展必然性和偶然性的辨證關(guān)系。同時適時對學(xué)生進(jìn)行情感教育,使學(xué)生認(rèn)識到林則徐是一個偉大的民族英雄,他捍衛(wèi)民族的利益,是我們后來人學(xué)習(xí)的榜樣。 感:而對于“中國戰(zhàn)敗的原因”這一難點的解決,主要通過設(shè)置問 “為什么一個號稱“天朝上國”的大清帝國會敗給一個遠(yuǎn)道而來的英國呢?”、“如果林則
徐不被革職查辦,戰(zhàn)爭能取勝嗎?”,讓學(xué)生結(jié)合教材后的材料以及補(bǔ)充的圖片資料來進(jìn)行分析,從多方面分析中國戰(zhàn)敗的原因。最后得出“落后就要挨打”的結(jié)論,激發(fā)學(xué)生的為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的愛國熱情。
鴉片戰(zhàn)爭的經(jīng)過,由于學(xué)生在初中時已重點學(xué)過,在這就不詳細(xì)講敘,只是通過演示《鴉片戰(zhàn)爭的形勢示意圖》一帶而過。戰(zhàn)爭結(jié)果,中國戰(zhàn)敗,被迫簽定不平等條約《南京條約》。這一內(nèi)容主要通過教材和圖片資料,讓學(xué)生自己總結(jié)條約的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上總結(jié)概括其危害性,再通過表格形象直觀地顯示出來。 過渡:第一次鴉片戰(zhàn)爭,英國取得了諸多的權(quán)益,法、美也借機(jī)強(qiáng)迫中國與之簽定不平等條約《黃埔條約》和《望廈條約》撈取權(quán)益。但之后不久英法為什么又挑起了第二次鴉片戰(zhàn)爭呢?進(jìn)入下一個問題“戰(zhàn)火再燃”,即英法聯(lián)軍發(fā)動的第二次鴉片戰(zhàn)爭。
“第二次鴉片戰(zhàn)爭”爆發(fā)的原因的講析,可通過出示英國在鴉片戰(zhàn)爭后在中國與洪都拉斯的正當(dāng)貿(mào)易對比表,讓學(xué)生觀察和創(chuàng)設(shè)情景來得出結(jié)論。戰(zhàn)爭的經(jīng)過及影響,可以通過兩次鴉片戰(zhàn)爭形勢圖,以及一張相關(guān)的表格,從戰(zhàn)爭的根本目的、性質(zhì)、過程及影響等方面來比較兩次戰(zhàn)爭的異同,從而讓學(xué)生理解掌握“戰(zhàn)火再燃”其實就是中英鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù)和擴(kuò)大。并理解“第二次鴉片戰(zhàn)爭”的如何使中國社會半殖民地半封建化的程度大大加深了。并突出英法兩國殖民者在占領(lǐng)北京期間所犯的滔天罪行。
3、結(jié):結(jié)合板書設(shè)計,讓生自己總結(jié)這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容,并通過課后習(xí)題練于講相結(jié)合,來鞏固本課知識。在此基礎(chǔ)上對本課線索及主要知識點進(jìn)行簡要的梳理。并試著證明第二次鴉片戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù)和擴(kuò)大.
4、課題延伸:▲重修圓明園成了大眾話題,你是贊成還是反對?請說明理由。(不贊成的原因有下:第一、現(xiàn)存的圓明園遺址是永遠(yuǎn)的國恥紀(jì)念地,是世世代代進(jìn)行愛國主義教育的活教材,對其修復(fù)會使歷史文物的教育價值蕩然無存。第
二、圓明園目前的主要價值,早已不是百年前的我國宮廷建筑或皇家園林的輝煌,而是被侵略者焚毀后留下的恥辱,現(xiàn)在的遺址才具有真正的文物價值。第三、進(jìn)行修復(fù)是對歷史文物的徹底破壞,與現(xiàn)行的國家文物保護(hù)法相背。第四、修復(fù)圓明園無論在建筑質(zhì)量上還是規(guī)模上,都無法達(dá)到原有的水平,至多只可能是增加一處新的人造景觀,而且會變得不倫不類。)
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高中歷史說課稿篇二:高一歷史說課稿
第一課夏商西周的政治制度
各位評委,老師:大家好!今天我說課的題目是《夏、商、西周的政治制度》。板書
一、說教材
《夏、商、周的政治制度》是人教版高一歷史必修1的第1課,夏商周的政治制度是我國古代政治制度的重要組成部分,對夏商周三朝的興起、強(qiáng)盛和衰落有著重要影響。本節(jié)課分三個部分對夏商周政治制度的產(chǎn)生、內(nèi)容特點和影響進(jìn)行了闡述。此外,教材還通過“學(xué)思之窗”“歷史縱橫”等欄目,對學(xué)生理解夏商周的政治制度提供了一些詳細(xì)史料。
二、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況,設(shè)計以下教學(xué)目標(biāo):
1、知識與能力:
(1)了解夏商政治制度的主要內(nèi)容,知道它對西周分封制和宗法制有直接影響。
(2)掌握西周分封制的主要內(nèi)容,理解它對西周強(qiáng)盛和衰落的影響。
(3)理解西周宗法制的內(nèi)容和特點,探究它對中國社會深遠(yuǎn)的影響。
2、過程與方法:
(1)通過歷史資料和圖表,加強(qiáng)學(xué)生對抽象歷史知識的理解。
(2)通過辯論賽和歷史短劇表演等方式,讓學(xué)生模擬歷史情景,體味歷史過程。
3、情感、態(tài)度、價值觀:
通過對夏商周政治制度的教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識到古人高超的政治智慧,進(jìn)一步確立中國是世界文明古國的理念。
4、針對明確的教學(xué)目標(biāo),確定教學(xué)重點是:西周的分封制和宗法制。
本課的教學(xué)難點是:夏商周政治制度的特點。
三、說學(xué)情
高一學(xué)生處于青春期,思維活躍個性鮮明,參與意識強(qiáng), 有一定獨(dú)立思考能力。但是歷史知識的儲備不充分,歷史思維能力還有待提高。因此要加強(qiáng)學(xué)生歷史綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
設(shè)計理念:創(chuàng)建多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性和參與性,提高學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力。
四、說教學(xué)方法
從學(xué)生的實際情況出發(fā),我先向評委介紹我的教法。教學(xué)時主要采用3個方法。講述法,問題探究法,討論法。創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)疑引思。通過圖表和資料,利用生動活潑的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生探究西周分封制和宗法制的內(nèi)容和特點。
“教是為了不教”。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)我們:自主合作探究式的學(xué)習(xí)。因此我倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。建議學(xué)生閱讀思考、合作探究、體驗交流等,激勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識。使學(xué)生收獲自主學(xué)習(xí)的樂趣,增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的信心。
五、說教學(xué)過程
本節(jié)課設(shè)計1個課時。本次課就對這一課進(jìn)行說課。
1. 新課導(dǎo)入
同學(xué)們知道“大禹治水”的故事嗎?請哪位同學(xué)給大家講一講?大禹正是因為治水有功,才被舜通過禪讓制推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后來,禹的勢力越來越大,并于公元2070年建立了我國歷史上第一個王朝──夏朝。這正是我們在這節(jié)課中所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。 板書(從禪讓制到王位世襲制)
直截了當(dāng)導(dǎo)入新課,使學(xué)生迅速進(jìn)入新內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
2.問題探究,突破重點、難點
(1)想想議議
大家看過中央電視臺綜合頻道播出的電視劇《漢武大帝》嗎?知道繼承漢景帝皇位的人是誰嗎?
是漢武帝劉徹繼承了漢景帝的皇位。在中國古代,歷朝歷代都由兒子繼承父親的皇位而執(zhí)掌朝政,這種制度就是王位世襲制。那么王位世襲制是怎么產(chǎn)生的?它與原始社會的禪讓制有什么關(guān)系?請大家結(jié)合我給大家讀的材料思考這個問題。
禹繼位后,社會進(jìn)一步發(fā)展,階級已經(jīng)形成,組成國家的各政治、軍事要素已經(jīng)具備,禹定國名為“夏”,禹就是“夏后氏”(夏朝)的第一位國王。??他的兒子啟殺掉益而奪得王位。從此,“禪讓時代”結(jié)束,“夏傳子,家天下”的時代開始。
──《中外歷史問題八人談》
啟繼承禹的王位,說明我國古代的王位世襲制已代替禪讓制,“家天下”時代開始。禪讓制的最大特點是王位在一姓一家中傳承。需要注意的是,王位世襲制不僅指子承父位,也包括兄終弟及這種形式。
師:夏商時期,統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治,制定了一套從中央到地方的行政管理制度。請同學(xué)以列表的方式,把商朝的主要官員及其職責(zé)板書出來。板書
從以上的分析中,歸納出夏商政治制度的三個主要內(nèi)容。第一,實行王位世襲制;第二,商朝在中央設(shè)置百官,協(xié)助商王治理朝政;第三,地方上侯、伯有雙重身份,他們對商王負(fù)有一定義務(wù)。其中大家特別要注意到第一點和第三點,因為它對西周宗法制和分封制有直接影響。
目的:培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力,養(yǎng)成史論結(jié)合,論從史出的習(xí)慣。
(2) 根據(jù)課本第5頁西周分封示意圖中可以看出,有三種人被周王分封到各地做諸侯,即王室貴族、功臣和古代帝王的后裔。這些人在做了諸侯后對周王朝的統(tǒng)治起了什么作用呢?是鞏固了周王朝的統(tǒng)治,還是削弱了周王朝的統(tǒng)治呢?請同學(xué)們看教材和相關(guān)資料,然后就這一問題進(jìn)行辯論。板書
教師總結(jié)指出:要注意兩個問題。第一,周王室力量是否強(qiáng)大,與諸侯國勢力強(qiáng)弱成反比。當(dāng)周王室力量強(qiáng)大時,就能保持對諸侯國的震懾力,并能通過諸侯國強(qiáng)化對邊遠(yuǎn)地區(qū)的統(tǒng)治;當(dāng)周王室力量衰弱時,諸侯國獨(dú)立性就會增強(qiáng),并威脅到周王朝的統(tǒng)治地位。第二,分封制在西周時期對周王朝統(tǒng)治的鞏固起了積極作用,但在春秋戰(zhàn)國時期就明顯地削弱了周王室的統(tǒng)治,這是歷史發(fā)展的必然。我們既不能用前者代替后者,也不能用后者掩蓋前者。
(3)不知大家在學(xué)習(xí)“西周的分封制”時注意到?jīng)]有,周王與被分封到各地做諸侯的同姓(姬姓)貴族之間是有血緣關(guān)系的。血緣關(guān)系的親疏對周朝同姓貴族政治地位的高低,有著十分重要的影響。實際上,西周以血緣關(guān)系為紐帶形成的親疏不同的家族結(jié)構(gòu),構(gòu)成了當(dāng)時另一個重要的政治制度──宗法制。板書 歷史劇表演:請六位同學(xué)上講臺,分別扮演周王的嫡長子和次子、諸侯國君的嫡長子和次子、卿大夫的嫡長子和次子,然后一起表演一個歷史短劇,劇名是“周王室的嫡長子與次子的對話”。
目的:問題導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
教師總結(jié):1.西周宗法制最大的特點是嫡長子繼承制;2.嫡長子、嫡長孫在本支內(nèi)稱為大宗,而次子、庶子的后裔在本支內(nèi)稱為小宗,大宗要保護(hù)小宗,小宗必須服從大宗。為了使同學(xué)們能更直觀地了解宗法制所構(gòu)成的一個龐大宗族網(wǎng),請同學(xué)們看課本第6頁的示意圖:
提出問題:從剛才的歷史短劇和課本的示意圖上,大家還可以獲取到什么歷史信息?
教師總結(jié):西周宗法制和分封制之間有密切的聯(lián)系,它與分封制是互為表里的具有政治性質(zhì)的制度。在宗法制內(nèi)部,等級森嚴(yán)、尊卑有序,它以血緣關(guān)系為紐帶,以君臣關(guān)系為綱紀(jì),保證了周朝姬姓貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,維護(hù)了西周統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定。
3.課堂小結(jié)
本課學(xué)習(xí)了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變,其中交疊著君權(quán)與相權(quán)、中央與地方的矛盾沖突,演變的趨勢和矛盾發(fā)展的結(jié)果是君主專制中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)。
4.知能訓(xùn)練,運(yùn)用遷移
選擇題體現(xiàn)一定的層次性,滿足不同層次學(xué)生的要求。
簡答題注意能夠概括本科內(nèi)容:
(1)從漢至元中央和地方制度是怎樣演變的?
解題關(guān)鍵:政治制度的內(nèi)涵和發(fā)展軌跡,君權(quán)與相權(quán)的矛盾及中央與地方的矛盾。
思路引領(lǐng):分別從中央和地方兩個方面談?wù)沃贫鹊难葑冞^程,以朝代為時間順序作答。
答案提示:中央政治制度:皇帝制度;漢朝時“中朝”與“外朝”的形成;三省六部制的逐步形成和不斷發(fā)展完善;宋朝“二府”、三司削弱相權(quán);元朝加強(qiáng)皇權(quán)方面的新發(fā)展,中書省和樞密院、宣政院。
地方政治制度:郡、國并行制;州縣兩級制;州、道等觀察區(qū)的設(shè)立;宋朝削減地方節(jié)度使權(quán)力的措施;元朝的行省制度及作用。
(2)你認(rèn)為從漢至元政治制度的特點有哪些?
解題關(guān)鍵:政治制度的內(nèi)涵和各朝代發(fā)展特點。
思路引領(lǐng):從發(fā)展過程看其發(fā)展軌跡和趨勢,從各朝代發(fā)展概況總結(jié)出相應(yīng)特點。
答案提示:從漢至元中國政治制度屢經(jīng)變化,不斷發(fā)展了專制主義中央集權(quán)。在中央政權(quán)中,相權(quán)不斷削弱,君權(quán)不斷加強(qiáng)。在中央與地方的關(guān)系中,中央嚴(yán)格控制地方政權(quán),不允許有獨(dú)立的行政體系存在。地方官吏必須服從上級,地方服從中央,最后聽命于君主。中央對地方實行多層次、多渠道的管理,地方基層行政組織長期穩(wěn)定,人身控制嚴(yán)厲,地方?jīng)]有相應(yīng)的自主權(quán),對中央和君主絕對依賴,難以實施有效治理。
5.布置作業(yè)
分析古代中國君主專制中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化對中國社會產(chǎn)生了什么樣的影響?和我國現(xiàn)在的政治制度有沒有聯(lián)系?
六、教學(xué)總結(jié)
從漢到元政治制度很多很雜,學(xué)生容易弄混淆,因此必須牢牢把住君主專制中央集權(quán)不斷強(qiáng)化這條線索;政治制度理論性較強(qiáng),學(xué)生容易產(chǎn)生倦怠情緒,因此教師須多設(shè)置情境讓學(xué)生生動的去體驗歷史,感受歷史?傊,在教學(xué)中,老師的教永遠(yuǎn)只是從屬的地位,必須讓學(xué)生養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
七、說板書設(shè)計
這是我的板書,好的板書既點明教學(xué)要點,又方便學(xué)生理解識記,達(dá)到畫龍點睛的作用。
由于時間關(guān)系我寫的還不夠完整。
說課不足之處,請各位評委,老師指正!謝謝!
第二課秦朝中央集權(quán)制度的形成
各位評委,老師:大家好!今天我說課的題目是《秦朝中央集權(quán)制度的形成》。板書
一、說教材
《秦朝中央集權(quán)制度的形成》是人民教育出版社出版的高一歷史必修1的第2課。秦朝開創(chuàng)的君主專制中央集權(quán)政治制度,奠定了我國古代大一統(tǒng)王朝政權(quán)體制的基礎(chǔ),對此后我國兩千多年的統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。這一部分內(nèi)容主要是讓學(xué)生了解中國古代中央集權(quán)制是如何形成的,
二、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況,確立以下教學(xué)目標(biāo):
1、知識與能力:
1)識記秦朝的統(tǒng)一,皇帝制度的建立,三公九卿和郡縣制度、秦鞏固統(tǒng)一的措施等知識點。
2)理解郡縣制和中央集權(quán)制的概念,皇權(quán)至上的特點。
3)運(yùn)用比較法分析郡縣制與分封制的利與弊。
4)評價秦朝中央集權(quán)的影響。
2、過程與方法:
在師生問題探究過程中,學(xué)習(xí)從史料中獲取有效信息的方法,學(xué)習(xí)比較的方法分析歷史問題。學(xué)習(xí)歷史地辯證地分析歷史問題。
3、情感、態(tài)度、價值觀:
認(rèn)識秦朝建立的君主專制中央集權(quán)制度是中國兩千多年來政治制度的主要特點,在當(dāng)時是進(jìn)步的,對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而重大的影響;認(rèn)識秦朝統(tǒng)一的重大作用,自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一。
4. 針對明確的教學(xué)目標(biāo),確定教學(xué)重點:1)秦朝中央集權(quán)制度的概念及特點;2)分封制和郡縣制的利與弊。
本課的教學(xué)難點:正確評價中央集權(quán)制度的影響。
三、說學(xué)情
高中一年級的學(xué)生,通過初中階段的學(xué)習(xí),學(xué)生對秦始皇及君主專制中央集權(quán)政治制度有了初步的了解,已經(jīng)有了初步的歷史認(rèn)識和歷史評價能力。學(xué)生的歷史思維能力在增強(qiáng),但是在辯證地歷史地分析問題方面仍然存在不足。
四、說教學(xué)方法
本單元的重點是古代中國的政治制度,本課的重點難點就要圍繞中央集權(quán)制度來設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行理性思考。評價秦始皇和秦朝鞏固統(tǒng)一措施在初中已經(jīng)作為重點內(nèi)容學(xué)習(xí)、所以本課不在列為重難點,避免與初中的知識點重復(fù),提高學(xué)習(xí)效率。
1.問題探究互動教學(xué),通過設(shè)置探究性題目,引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),從而實現(xiàn)教法與學(xué)法的統(tǒng)一,教服務(wù)于學(xué),促進(jìn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。
2.采用多媒體輔助教學(xué),將有關(guān)史料圖片呈現(xiàn)給學(xué)生。
“教是為了不教”。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)我們:自主合作探究式的學(xué)習(xí)。因此我倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。閱讀思考、合作探究、體驗交流等。注重學(xué)習(xí)過程中的生成性。
五、說教學(xué)過程
我打算用一個課時來完成本課的教學(xué)任務(wù),現(xiàn)在就對這一課進(jìn)行說課
1、新課導(dǎo)入
好的開頭是成功的一半。為激發(fā)學(xué)生的興趣,先給同學(xué)們講述荊軻刺秦王的故事,根據(jù)故事和自己了解的史實,請同學(xué)們回答以下幾個問題:(1)燕太子丹為什么要荊軻去刺殺秦王嬴政;(2)刺殺失敗后秦王嬴政什么時候滅了燕國,什么時候統(tǒng)一天下?
總結(jié)學(xué)生的回答,秦王嬴政統(tǒng)一六國,建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝。這就是本節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容—秦朝中央集權(quán)制度的形成。
2.問題探究,突破重點、難點
問題探究討論:
目的:通過設(shè)置探究性問題,在教師的引導(dǎo)下,以學(xué)生為主體,實現(xiàn)師生、生生合作,互動探究,踐行“教的過程就是學(xué)的過程”的新課程理念。發(fā)揮教師的引導(dǎo)和激發(fā)作用,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂。
探究(一):什么是中央集權(quán)制度?秦朝中央集權(quán)制度有何特點?(突破重點1)
中央集權(quán)制度,要聯(lián)系韓非子的中央集權(quán)理論,實現(xiàn)知識的前后貫通;對于這一概念,只要學(xué)生能看到中央集權(quán)是與地方分權(quán)相對立這一點,就可以了。秦朝中央集權(quán)制度的特點,從皇帝制度,三公九卿和郡縣制度三個方面考慮它們之間的關(guān)系,避免與環(huán)節(jié)二簡單重復(fù)。
探究(二):秦朝為什么要實行郡縣制度?(突破重點2)
用多媒體給學(xué)生呈現(xiàn)《史記·秦始皇本紀(jì)》中大臣對實行分封和郡縣討論文字(文字詳見課本第17頁),引導(dǎo)學(xué)生從這段史實中獲取有效信息,概括王綰,李斯和秦始皇以及淳于越的不同觀點,比較分封制與郡縣制的異同和利弊,認(rèn)識秦朝實行郡縣制度是歷史的必然。
在中央集權(quán)制度下,郡縣只能服從中央,消除了地方分裂割據(jù)的因素,鞏固了國家的統(tǒng)一,具有進(jìn)步意義。 探究(三):秦朝中央集權(quán)制度建立對中國社會發(fā)展有何影響?(突破難點)
通過學(xué)生討論,結(jié)合教材認(rèn)識秦朝中央集權(quán)制度的建立在當(dāng)時和對后世是具有進(jìn)步意義以及消極影響。
(1)對秦朝當(dāng)時:正由于有一個統(tǒng)一集中的中央政權(quán),秦王朝才能積極開拓疆域,北拒匈奴,南吞百越,有利于我國多民族國家統(tǒng)一發(fā)展;正是有一個強(qiáng)有力中央政府,才統(tǒng)一了貨幣、文字、度量衡,才開驛道、修靈渠,從而促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展進(jìn)步。
(2)對后世:秦朝君主專制中央集權(quán)政治制度的確立,建立了我國古代大一統(tǒng)王朝政權(quán)體制的基礎(chǔ),成為我國古代政治制度的核心,為以后歷代所沿用,并不斷完善與發(fā)展。對我國此后兩千多年的統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
消極影響:正是由于秦始皇專權(quán),進(jìn)行殘酷的統(tǒng)治,激化了階級矛盾,統(tǒng)一的秦帝國迅速土崩瓦解,其暴政也成為歷代的重要的史鑒之一。
(3)引導(dǎo)學(xué)生將其放在當(dāng)時特定的歷史條件下進(jìn)行分析秦朝中央集權(quán)制度,不僅要考慮其進(jìn)步意義,還要考慮其消極影響,不僅看到對當(dāng)時的影響,還要看到對后世的影響,從而學(xué)習(xí)歷史地辯證地認(rèn)識歷史問題。
(4)問題延伸
討論:學(xué)習(xí)從漢到元地方政治制度的演變之后,分析其演變的趨勢是什么,反映了什么樣的特點? 目的:學(xué)生互相討論,然后回答老師提問,培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力以及相互合作的精神。
3.課堂小結(jié)
秦朝以后,隨著歷史的發(fā)展,中央集權(quán)和地方分權(quán)的斗爭在歷史上不斷上演,專制的皇權(quán)也越來越強(qiáng)化,到明清時期君主專制中央集權(quán)政治制度發(fā)展到頂峰,并且也越來越成為中國歷史發(fā)展進(jìn)步的障礙。在今后的學(xué)習(xí)中,同學(xué)們會有更加深刻地認(rèn)識。
課堂小節(jié)不僅僅要總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生將知識能前后引申,讓學(xué)生對中央集權(quán)制度的發(fā)
展歷史有一個大致的輪廓,為今后的學(xué)習(xí)埋下伏筆。
4.知能訓(xùn)練,運(yùn)用遷移
選擇題體現(xiàn)一定的層次性,滿足不同層次學(xué)生的要求。
簡答題:(一)說出秦朝中央集權(quán)制度的建立對秦朝和后世的影響?
(二)用稿紙寫下本節(jié)課你有哪些收獲?還有哪些問題?
本環(huán)節(jié)設(shè)置突出對本節(jié)課主題的測評,測評(三)突出以學(xué)生為主體的自我測評,所提出的問題課下或下節(jié)課有針對性地解決。
5.布置作業(yè)
課下小論文撰寫:
以史為鑒是中國傳統(tǒng),依靠強(qiáng)大的力量建立起來的秦帝國短短十一年歷二世而亡,成為后世重要的史鑒之一:唐朝柳宗元認(rèn)為:
“秦有天下,裂都會而為之郡邑,廢侯衛(wèi)而為守宰(宰:縣令)??此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞,其有由矣:亟役萬人,暴其威刑,竭其貨賄;負(fù)鋤梃謫之徒,大呼而成群。時則有叛人而無叛吏,咎在人怨,非郡邑之制失也。(柳宗元《封建論》)
結(jié)合課文,你同意柳宗元的說法?請說說你的理由,200字左右。
本環(huán)節(jié)要讓學(xué)生從材料中獲取有用的信息,根據(jù)所學(xué),歸納整理思路,訓(xùn)練書面表達(dá)能力,能說出自己的觀點,表述完整,思路清晰即可,本題目屬于課后“思考與探究”欄目問題,考慮到課上時間緊無法完成,所以安排到課下完成。要求學(xué)生當(dāng)天完成收齊,并檢查評分,選出優(yōu)秀小論文下節(jié)課課堂表揚(yáng),做到有布置有檢查,避免放任自流。
第三課從漢至元政治制度的演變
一、說教材
1.教材地位
本課內(nèi)容是人教版新課程《歷史》必修Ⅰ第一單元《古代中國的政治制度》中的第三課,介紹了從漢到元政治制度演變的史實,在本單元中起到承上啟下的關(guān)鍵作用。
一條主線:君主專制中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化
兩對矛盾:中央與地方、君權(quán)與相權(quán)
三個內(nèi)容:地方政治制度的演變、中央政治制度的演變、選官用官制度的演變
2.課標(biāo)要求
《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求:列舉從漢到元政治制度演變的史實; 說明古代中國政治制度演變的特點
3.教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況,確立以下教學(xué)目標(biāo):
知識與能力:
1)了解并掌握從漢至元地方政治制度的演變。
2)掌握從漢至元中央政治制度的演變,尤其是相權(quán)的演變。
3)了解從漢至元選官用官制度的變化,即從察舉制到九品中正制再到科舉制。
4)通過引導(dǎo)學(xué)生了解從漢到元政治制度演變的過程,總結(jié)中國古代政治制度的特點。
過程與方法:
聯(lián)系時代背景分析各項措施,理解歷史概念,并逐步總結(jié)出中國古代政治制度的特點;引導(dǎo)學(xué)生重視圖示、引文等材料,在對歷史材料的研讀和分析中,初步掌握處理歷史資料的一般方法
情感、態(tài)度、價值觀:
專制主義中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)是它的發(fā)展軌跡。這一古代政治制度的特點,對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它有助于多民族國家的鞏固,但也對中國社會發(fā)展進(jìn)步形成了阻礙;無論是漢族還是少數(shù)民族政權(quán),都對統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展做出過自己的貢獻(xiàn)
4.教學(xué)重點、難點
重點:從漢到元政治制度的主要特點。
難點:從漢至元政治制度演變的過程及對重要?dú)v史概念的理解
高中歷史說課稿篇三:人教版高中歷史必修三說課稿全套
第一單元 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變
第1課 ?百家爭鳴?和儒家的形成(1課時)
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:知道諸子百家,認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期?百家爭鳴?局面形成的重要意義;了解孔子、孟子和荀子的主要觀點,理解儒家思想的形成。
過程與方法:適度引入古代中國政治發(fā)展與傳統(tǒng)文化方面的材料 ,啟發(fā)學(xué)生思考百家爭鳴局面形成的重要意義。以列表的方法,從時代、主要觀點、影響等方面,指導(dǎo)學(xué)生歸納孔子、孟子和荀子的主要內(nèi)容。以百家爭鳴為主題,組織學(xué)生談一談繼承中國傳統(tǒng)文化思想的認(rèn)識和感受。組織一次?我讀《論語》的讀書活動?。
情感態(tài)度與價值觀:感受中國古代思想的博大精深:通過學(xué)習(xí)早期儒家的民本思想,培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神;了解儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的最主要部分,認(rèn)識其在世界文化史上的地位和對后世的影響;聯(lián)系現(xiàn)實,使學(xué)生正確對待儒家傳統(tǒng)文化,發(fā)揮其在當(dāng)代的積極意義。
二、教學(xué)重難點
1.重點:?百家爭鳴?局面出現(xiàn)的歷史意義;孔子、孟子、荀子的主要觀點,了解儒家思想的形成。
2.難點:儒家思想的形成,認(rèn)識其在世界文化史上的地位和對后世的影響。
三、教學(xué)方法:材料分析法、對比法。
四、教學(xué)手段:多媒體課件
五、教學(xué)設(shè)計
儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想,也是封建社會的統(tǒng)治思想。自孔子創(chuàng)立儒家至今,儒家經(jīng)過了二千多年的發(fā)展歷程,其思想與孔孟時代的儒家已是差別很大了。要想了解原始儒家(孔孟荀)的思想的原貌,我們要盡量閱讀原始文獻(xiàn)資料,所以講課中涉及很多這方面的史料。學(xué)習(xí)中我們還要注意孔孟荀思想的異同,也能幫助學(xué)生理解儒家思想的發(fā)展演變過程。早期儒家思想的一個積極方面是它的民本思想(這一點與后世儒家有較大區(qū)別),通過學(xué)習(xí)民本思想,來培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神。教學(xué)過程中盡量調(diào)動學(xué)生已知知識,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
導(dǎo)入:
教師:第一單元中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變。提問:默讀單元引言:中國傳統(tǒng)文化的主流思想是什么思想?
學(xué)生:儒家思想。
教師:對!中國的思想文化源遠(yuǎn)流長,蓄積深厚。儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想。對中國社會、政治和文化等各方面影響深遠(yuǎn),是中華民族的寶貴精神財富。同時,也是世界文明史中極為重要的組成部分。儒家思想形成在什么時候?
學(xué)生:春秋戰(zhàn)國時期。
教師:春秋戰(zhàn)國時期在思想界出現(xiàn)了一個什么局面?
學(xué)生:?百家爭鳴?的局面。
教師:對!而儒家就是其中最具代表性并對當(dāng)時和后世產(chǎn)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的一家。
一、?百家爭鳴?局面的出現(xiàn)
圍繞?百家爭鳴?,教師提出以下問題以便學(xué)生討論分析:
1、理解概念? 學(xué)生先回答后,教師通過投影解釋
(1)所謂?百家?,是泛指,意為數(shù)量多!稘h書〃藝文志》上主(轉(zhuǎn) 載于:www.huhawan.com 蒲公 英文摘:高中歷史說課稿)要分為儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。
(2)所謂?爭鳴?是指爭論和辯難
?百家爭鳴?是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中不同學(xué)派按照本階級(層)或本集團(tuán)的利益和要求,對宇宙對社會、萬事萬物作出解釋。于是,他們著書立說,廣收門徒,高談闊論,互相辯難,爭相發(fā)表自己的見解。于是形成各流派爭芳斗艷的局面。
2、社會原因?
教師:?諸子百家?為什么要爭論辯難?有什么深刻的社會原因?提示:政治、經(jīng)濟(jì)、階級關(guān)系和文化等方面介紹
學(xué)生:討論。借助于教材
教師:投影歸納以下幾點:春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時代,奴隸社會日益崩潰,封建社會逐步確立。
第一,經(jīng)濟(jì)上,井田臸崩潰。鐵器的使用和牛耕的推廣,促使井田臸走向瓦解;封建經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。
第二,政治上,周王室衰微,諸侯紛爭。各種力量在爭衡、較量。對社會變革的現(xiàn)實發(fā)表不同的看法,提出改革時弊的各種方案,就必然會出現(xiàn)觀點各異的現(xiàn)象;加上新的統(tǒng)治階級還未有絕對的權(quán)威,人們的思想也就不受任何條框的束縛和臸約,盡可以暢所欲言。
第三,階級關(guān)系上,?士?階層的活躍和受重用。各諸侯國都想富國強(qiáng)兵,兼并他國,取代周天子的地位,因而特別地禮賢下士;士人們也希望實現(xiàn)用自己的思想主張治國平天下的政治愿望。
第四,思想文化上,從?學(xué)在官府?到?學(xué)在民間?。私學(xué)的興起,造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士,同時也為學(xué)術(shù)繁榮提供了輿論陣地。在社會上,一批以傳播文化,發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的社會力量被稱為?諸子百家?。
教師小結(jié),要學(xué)生明確:一定是思想觀念是的歷史時代的產(chǎn)物,是在它的一定的物質(zhì)條件和相應(yīng)的社會關(guān)系的基礎(chǔ)上創(chuàng)造和構(gòu)成的。經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化是密不可分的。
3、主要派別代表:(教師投影頭像插圖,學(xué)生列舉學(xué)生)
教師:春秋戰(zhàn)國,學(xué)術(shù)思想空前發(fā)達(dá)。學(xué)派很多:三教九流-------。其中影響較大的有
學(xué)生:列舉
儒家:孔子、孟子、荀子。
道家:老子、莊子。
墨家:墨子。
法家:商鞅、韓非等。
4、歷史影響
教師:這些學(xué)派相互詰難、批駁,形成了?百家爭鳴?的局面;同時,各派吸收、融合,逐步形成了中國的傳統(tǒng)文化體系。對當(dāng)時和后世影響深遠(yuǎn)。展示稷下學(xué)宮圖片,說明稷下學(xué)宮形成了先秦百家爭鳴的高峰。請學(xué)生思考百家爭鳴對中國社會有何重大影響?
學(xué)生:是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動。是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德史上的重要階段,奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。
教師:春秋戰(zhàn)國時期的?百家爭鳴?,奠定了中國整個封建時代文化的基礎(chǔ),對中國古代文化有著非常深刻的影響?梢哉f,沒有當(dāng)時的?百家爭鳴?,中國后來的思想文化就不會五彩繽紛。在?百家爭鳴?的過程中,各家學(xué)派相互取長補(bǔ)短,形成了中國的傳統(tǒng)文化體系,也形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發(fā)展起來的,并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。
二、孔子和早期儒學(xué)
教師:你對孔子知多少?儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子,無人不曉。
學(xué)生:舉手回答
教師:向?qū)W生展示幾幅有關(guān)孔子的圖片,簡要介紹孔子生平,極其孔子的地位和影響。
1、孔子的思想
教師:《論語〃為政》中孔子總結(jié)自己一生的一段話:?子曰:‘吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距!?請學(xué)生解釋,然后教師再做總結(jié),這段話其實反映了孔子一生精神修養(yǎng)的歷程。象這樣反映孔子思想和精神的言論我們熟悉的也非常之多?
學(xué)生:背誦-----。
教師:《論語》中所有孔子言論反映的孔子的思想
學(xué)生:列舉
(1)思想核心——?仁?。在《論語》一書中,?仁?字的出現(xiàn)達(dá)一百多次,說明?仁?在孔子的思想體系中居于十分重要的地位。仁是解決人際關(guān)系的學(xué)說,孔子認(rèn)為?仁?就是?愛人?。而如何實行仁,孔子主張克臸自己,恢復(fù)?禮治?,即?克己復(fù)禮為仁?;仁與禮的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系,仁是人的內(nèi)在本質(zhì),是修己愛人的自覺性,強(qiáng)調(diào)人與社會的和同;禮是社會對人的外在約束。?愛人?作為?仁?的重要精神內(nèi)涵具有廣泛的適用性,由?愛人?所推導(dǎo)出的一系列思想都深刻體現(xiàn)出孔子對一般社會民眾的關(guān)注,對整個人類社會發(fā)展中實現(xiàn)人際之間共同和諧發(fā)展的關(guān)切,這種以博大寬厚的胸懷來愛護(hù)民眾的精神,是?仁?的一種表現(xiàn)方式,即孔子的民本思想。在幾千年后的今天,孔子的這一思想仍具有普遍的現(xiàn)實性和永恒的價值。
(2)在政治思想上,孔子主張為政以德,反對苛政和任意刑殺,也體現(xiàn)了民本思想。從孔子的言論中可以看出,孔子試圖從道德上根本解決社會問題、
政治問題,解決人的靈魂問題,這使儒家思想有了一些宗教色彩。
(3)在教育上,孔子提出了?有教無類?的著名主張,這是孔子教育理論和教育實踐的重要組成部分。孔子在論述他的教育對象時說:?自行束修以上,吾未嘗無誨焉?。也就是說,只要是主動親自帶著干肉到我這里來登門求教,就表示有尊師重道之意,我就沒有理由不把我的知識和學(xué)問傳授給你。這與奴隸臸?學(xué)在官府?、?禮不下庶人?的嚴(yán)格等級臸的教育有著質(zhì)的區(qū)別,是劃時代的進(jìn)步。
孔子的私學(xué)打破了受教育對象的地域、族類和家庭出身的限臸,擴(kuò)大了教育的社會基礎(chǔ),尤其是滿足了平民入學(xué)受教育的愿望,適應(yīng)了社會發(fā)展的要求,有力地推動了春秋以來的學(xué)術(shù)下移運(yùn)動,壯大了士階層的隊伍,促進(jìn)了各民族文化的融合與發(fā)展?鬃邮侵袊鴼v史上偉大的教育家,據(jù)說?弟子三千,賢人七十二?。
看司馬遷對孔子的評論:?孔子布衣,傳十余世,學(xué)者宗之。自天子王侯,中國言六藝者折中于夫子,可謂至圣矣!?,再看孔廟、孔府、孔林的一些圖片,體會孔子在中國歷史上的地位。
教師:孟子和荀子是戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的代表人物,他們繼承和發(fā)展了孔子的儒家思想,并在適應(yīng)時代要求的情況下有所創(chuàng)新,為儒學(xué)的新發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
2、孟子的思想
學(xué)生:歸納,教師投影明確。
(1)政治思想主要是繼承了孔子的?仁?,并將其發(fā)展為系統(tǒng)的?仁政?思想。并提出一個富有民主性的著名命題:?民為貴,社稷次之,君為輕?,這也是孟子用仁政來解釋君民關(guān)系。孟子認(rèn)為,如果統(tǒng)治者實行仁政,就可以得到人民的衷心擁護(hù);反之,如果推行虐政,將會失去民心而變成獨(dú)夫民賊,被人民推翻,?不以仁政,不能平治天下?。孟子的仁政貫穿著民本思想,孟子提出?施仁政于民,省刑罰,薄稅斂?,是勸說統(tǒng)治階級要善待民眾,不要過分地剝奪他們。民本思想是孟子哲學(xué)思想中的精華,也是對孔子民本思想的發(fā)展。
(2)倫理觀上:孟子提出了人性本善的思想。其理由是人人都有?善端?,即惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心。雖然人性本善,但也必須通過后天學(xué)習(xí)存養(yǎng)善端,使其不斷擴(kuò)充完善,否則會喪失善端。
3、荀子的思想
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