秦漢歷史
發(fā)布時間:2017-02-07 來源: 歷史回眸 點擊:
秦漢歷史篇一:秦漢時期科學(xué)發(fā)展史
秦漢時期科學(xué)發(fā)展史
科學(xué)技術(shù)發(fā)展史是人類認(rèn)知自然、改造自然的歷史,也是人類文明史的重要組成部分。中國古代科學(xué)技術(shù)在世界科技發(fā)展史上有其重要歷史地位。它的發(fā)展從遠(yuǎn)古時代原始積累,春秋戰(zhàn)國奠定基礎(chǔ),兩漢、宋元兩次高潮,中經(jīng)魏晉南北朝的充實提高和隨唐五代的持續(xù)發(fā)展,至明萬歷以后雖比諸同時期的西方已經(jīng)大為落后,但仍有緩慢進展,也出現(xiàn)了一系列集大成的著作,傳統(tǒng)科學(xué)思想從高峰走向總結(jié)。綜觀整個發(fā)展歷程,16世紀(jì)以前的中國科學(xué)技術(shù)一直處于世界領(lǐng)先地位。其中,秦漢時期是中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上極其重要的時期,特別是兩漢,兩漢時期是我國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的又一高峰期,一方面,由于科技本身經(jīng)過了春秋戰(zhàn)國的長期醞釀、積累和實踐,到這時達到了量變足以引起質(zhì)變的地步;另一方面,則是社會政治上的統(tǒng)一與安定,經(jīng)濟的恢復(fù)與持續(xù)發(fā)展,為科技活動和科技新高潮的到來創(chuàng)造了良好的外部條件。它呈現(xiàn)出科技人才輩出,科技著作大批問世,科技成果輝煌,科技對生產(chǎn)的滲透與協(xié)調(diào)日益顯著等諸多特點。這一時期,農(nóng)、醫(yī)、天、算四學(xué)科已經(jīng)形成,并形成了自己獨特的體系,手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也已經(jīng)發(fā)展到較為成熟的程度。那么,秦漢時期科技發(fā)展究竟經(jīng)歷著怎樣一種歷程呢?
秦漢時期,國家統(tǒng)一,中央集權(quán)的封建制度逐漸鞏固。百家爭鳴、思想自由的時代走向終結(jié),專制思想、獨尊儒術(shù)開始占據(jù)統(tǒng)治地位。一系列的統(tǒng)一政策促進了科技發(fā)展高潮的連續(xù)出現(xiàn)。在農(nóng)業(yè)方面,牛
耕法和新型農(nóng)具的使用極大的提高了社會生產(chǎn)力。其中,牛耕法,也就是用耦梨,二牛三人是漢武帝晚年任用趙過向全國推廣的一種牛耕方法,即二牛挽一犁,由三人操作,分別掌握牽牛、按轅和扶犁的工作。這種方法雖然用較多的人力,但在駕馭耕牛的技術(shù)還不夠熟練,鐵犁構(gòu)件及其功能還不完備的條件下,不失為一種好方法。
在手工業(yè)方面,秦漢時期中國完成了從青銅時代向鐵器時代的過渡,同時也完成了奴隸社會向封建社會的最終過渡。生產(chǎn)工具、兵器等鐵器化的完成、冶鐵技術(shù)的進步以及炒鋼、百煉鋼和鑄鐵脫碳鋼技術(shù)都日趨成熟。其中,炒鋼技術(shù)的發(fā)明與百煉鋼工藝的日益成熟是秦漢時期鋼鐵冶煉技術(shù)發(fā)展的一大標(biāo)志。尤為突出的是,我國古代的鑄鐵,在一個相當(dāng)長的時期里含硅量都偏低,也就是說,在約2000年前的西漢時期,我國鐵器中的球狀石墨,就已由低硅的生鐵鑄件經(jīng)柔化退火的方法得到了。這是我國古代鑄鐵技術(shù)的重大成就,也是世界冶金史上的奇跡。
造紙術(shù)是漢代一項最重大的發(fā)明,也是我國對世界文明的一大貢獻。一些人認(rèn)為早在西漢初期,我國已發(fā)明了造紙術(shù),而且當(dāng)時造出的紙已經(jīng)可以用于書寫文字和繪圖,這比蔡倫早了兩三百年。并由此推斷:蔡倫是造紙術(shù)的改造者,而不是發(fā)明者。蔡倫只是擴大了造紙原料的來源,把樹皮、破布、麻頭和魚網(wǎng)等一些廢棄物品都充分利用起來,降低了造紙的成本,尤其是用樹皮做原漿紙,為造紙業(yè)的發(fā)展開辟了廣闊的途徑。造紙術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一,蔡倫作為
造紙術(shù)這一重大發(fā)明的改良者和完善者,功績巨大。蔡侯紙的出現(xiàn)標(biāo)志著紙張開始取代竹帛的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折,改變了“簡重而帛貴”的現(xiàn)狀。東晉末年下令以紙代簡。簡牘文書從此基本絕跡。紙不僅在民間流通,而且成為官方文件的載體。此后,造紙術(shù)傳到了世界各國。這有利于各國文化科學(xué)發(fā)展和交流,促進了人類文明的發(fā)展。
再來看天文、數(shù)學(xué)的巨大成就,天文方面,中國早在夏朝就有了歷法,并且用它來安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。此后,各個朝代都曾經(jīng)修訂歷法,使它更加精確。漢武帝時,制成了一部新歷法,它就是“太初歷”。這部歷法從漢武帝太初元年開始實行。“太初歷”是我國保存下來的第一部完整歷法。還有就是張衡改進前人的天文儀器,制造出觀察日月星辰運行情況的渾天儀。在數(shù)學(xué)方面,春秋戰(zhàn)國到西漢中期數(shù)百年間的社會變革和生產(chǎn)發(fā)展,給數(shù)學(xué)提出了不少急需解決的測量和計算的問題,如稅收的分?jǐn)、水利和土木工程的測量、天文歷法知識的計算等,所以《算數(shù)書》、《周髀算經(jīng)》、《九章算術(shù)》等數(shù)學(xué)著作的出現(xiàn)是當(dāng)時社會變革和生產(chǎn)發(fā)展的結(jié)果,同時它所提供的數(shù)學(xué)解法,也為生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,及為政府計算賦稅,攤派徭役等,提供了方便。其中《周髀算經(jīng)》和《九章算術(shù)》是秦漢時期兩部著名的數(shù)學(xué)著作。《九章算術(shù)》是一部經(jīng)過長期、多次增刪修改,到東漢才最后成書的數(shù)學(xué)專著。全書共分九章,有246道應(yīng)用題及其解法,分成九大類,每類為一章。書中的數(shù)學(xué)題涉及算術(shù)、代數(shù)、幾何等方面的內(nèi)容,有很多數(shù)學(xué)成就在當(dāng)時世界上是先進的。在古代,中國、朝鮮、日本都把《九章算術(shù)》當(dāng)作數(shù)學(xué)教育的教科書。《九章算術(shù)》是古代
中國早期最重要的數(shù)學(xué)著作。它的出現(xiàn),既是先秦至漢代數(shù)學(xué)成就的一個總匯,更是中國古代數(shù)學(xué)體系確立與數(shù)學(xué)特點形成的核心標(biāo)志。
秦漢時期還有一個突出的成就便是醫(yī)藥學(xué)體系發(fā)展。中國醫(yī)藥學(xué)是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它獨具特色,而且有著悠久的歷史。秦漢時期,良醫(yī)輩出,醫(yī)藥學(xué)名著很多,所以可稱為是中國醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的重要時期。其中,《神農(nóng)本草經(jīng)》成書于漢代,是我國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著。它是戰(zhàn)國、秦漢以來藥物學(xué)知識的總結(jié),對后世藥物學(xué)發(fā)展有很大影響。還有就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)名著。這部醫(yī)書不是出自一個人的手筆,而是在一個相當(dāng)長的時期內(nèi),由許多人先后參與編寫而成的,最后成書大約是在西漢時期。因為它假托黃帝編寫,所以叫《黃帝內(nèi)經(jīng)》。此書最早記述了人體解剖知識和血液循環(huán)的情況,其中不少記述相當(dāng)準(zhǔn)確。它還非常強調(diào)要對病人進行整體分析,強調(diào)預(yù)防疾病,這些都很科學(xué)。論述中醫(yī)基礎(chǔ)理論是這部醫(yī)書的重點,同時又?jǐn)⑹隽?4類311種疾病的病因、癥狀和治療方法!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是一部醫(yī)學(xué)理論和臨床實踐相結(jié)合的名著,反映了我國古代醫(yī)學(xué)的早期成就。此外,中國還有很多著名醫(yī)學(xué)家,其中成就最突出,影響最大的是張仲景和華陀。
總之,秦漢時期是我國古代傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上的重要時期,我國古代科學(xué)技術(shù)各學(xué)科體系的形成和許多生產(chǎn)技術(shù)趨于成熟,是這一時期傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的總特征。我國古代傳統(tǒng)的農(nóng)、醫(yī)、天、算
四大學(xué)科,在這一時期均已形成自己的獨特體系。這一時期,我國古代各種主要生產(chǎn)技術(shù)均已出現(xiàn),為后世的進一步發(fā)展開拓了道路;中外科技文化交流開始有很大的進展,絲綢之路開始形成,是這一時期科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一個特點?茖W(xué)技術(shù)的進步,推動了秦漢時期的社會生產(chǎn)力,同時也給神學(xué)論和讖緯迷信以有力的打擊?茖W(xué)技術(shù)的進步也為西漢文景之治和武帝及東漢前期的社會繁榮,為兩漢時期思想斗爭的開展,提供了直接的動力。
秦漢歷史篇二:先秦、秦漢歷史練習(xí)題
練習(xí)題:
第一章 先秦時期社會概況和文化
一、單項選擇:
1、( )五一長假,小聰高興地實現(xiàn)了到元謀人遺址去參觀、探究的愿望。元謀人遺址在我國
A、云南省 B、貴州省 C、浙江省 D、陜西省 2.( )下列遠(yuǎn)古居民生活的先后順序是: ①北京人②山頂洞人③元謀人
A.①②③ B.②③①C.③①② D.③②①
3、( )中國臺灣某旅游團要去祭拜中華民族的“人文初祖”,他們應(yīng)該去 A、大禹陵 B、黃帝陵C、秦始皇D、孫中山陵
4、( )禪讓制是一種部落聯(lián)盟首領(lǐng)更替的制度,其方法是 A.父親傳子 B.兄長傳弟 C.母親傳女D.民主推選 5、( )我國原始社會結(jié)束在
A.堯時期B.舜時期 C.禹時期D.黃帝時期 6、( )我國歷史上的第一個朝代——夏朝,建立于 A、距今約170萬年 B、公元前207 C、公元前1600年D、公元前841年
7、( )文物是鮮活的歷史。下列文物中最能反映商朝社會生 活的是 A、兵馬俑 B、司母戊鼎C、竹木簡 D、青花瓷 8、( )下列朝代按時間的先后排列正確的是 A.夏、商、東周、西周 B.夏、商、西周、東周 C.商、夏、東周、西周 D.商、夏、西周、東周
9、( )春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國遂鹿中原,戰(zhàn)亂不休,諸侯國的出現(xiàn)源于西周的是:
A.世襲制B.郡縣制 C.禪讓制D.分封制
10、( )戰(zhàn)國時期,學(xué)術(shù)思想出現(xiàn)“百家爭鳴”。其中,提出“民貴君輕”的思想家是
A、孔丘 B、墨翟 C、孟軻 D、荀況
11、( )故宮里有一塊牌匾上寫著“中正仁和”,其中“仁”的思想來自于 A、道家 B、儒家 C、法家 D、墨家
12、( )歷史興趣小組的同學(xué)要研究軍事家孫武,他們應(yīng)參考的資料是 A.《論語》 B.《道德經(jīng)》 C.《孫子兵法》 D.《離騷》 13、( )歷史活動課上,李明同學(xué)在扮演孔子時所說的臺詞應(yīng)該是 A.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎B.“兼愛” “非攻” C.禍兮,福之所依;福兮,禍之所伏 D.知彼知己者,百戰(zhàn)不殆
14、()現(xiàn)在我們到中醫(yī)那里看病的時候,醫(yī)生都要給你切脈,你知道是誰最早總結(jié)出望、聞、問、切的四種診斷方法的嗎? A、扁鵲 B、華佗 C、張仲景 D、范縝 二、簡答題:
1、西周時,周王為鞏固自己的政權(quán),實行的制度有哪些?
2、春秋五霸和戰(zhàn)國七雄分別是誰?
3、我國較早的比較成熟的文字是什么文字?我國有文字可考的歷史是從什么時候開始的?
(2)鑄刻在青銅器上的文字叫什么文字?
5、百家爭鳴電視臺要招聘一些欄目主持人,有下列三人最后入圍。 入圍人員:莊子 韓非 墨子
節(jié)目類型:A、《人與自然》 B、《法制空間》 C、《軍事天地》
D、《愛心世界》 E、《教育論壇》
請你給他們安排最合適的主持節(jié)目。(只需填序號) 莊子—— 韓非——墨子——6、我國現(xiàn)存最早的史書是:,記述了 、 、 時代。 《春秋》是我國第一部 體史書,由 整理編輯。
第二章 秦漢時期社會概況和文化
一、單選題:
1、( )“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來!边@首詩中贊頌的歷史人物是
A、秦始皇 B、漢武帝C、唐太宗D、宋太祖 2、( )下列秦朝官吏中,直接掌握縣令任免權(quán)的是 A、皇帝 B、丞相 C、御史大夫 D、郡守
3、()電影《英雄》中刺客無名對秦王說“劍字有18種寫法,互不相同”,秦王說“統(tǒng)一以后這些雜七雜八的文字一律廢掉,只留下一種寫法”。下列有關(guān)說法正確的有
①秦始皇完成國家統(tǒng)一后,只是在局部地區(qū)統(tǒng)一了文字②秦統(tǒng)一以后,把小篆作為通行全國的標(biāo)準(zhǔn)字體③文字的統(tǒng)一促進了各地區(qū)的經(jīng)濟、文化的交流④文字的統(tǒng)一有利于鞏固國家的統(tǒng)一
A.①②③④ B.①③④ C.①②④ D.②③④
4、()象棋棋盤上兩軍之間有楚河漢界,楚河漢界與下列哪一歷史有關(guān) A、秦統(tǒng)一六國 B、楚漢之爭 C、赤壁之戰(zhàn) D、淝水之戰(zhàn) 5、自西漢以后的兩千多年,被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想的是
A.道家學(xué)說 B.法家學(xué)說 C.佛家學(xué)說 D.儒家學(xué)說()《開心辭典》 6、主持人王小丫出了這樣一道題:他是一位雄才大略的皇帝,他接受董仲舒“罷黜百家。獨尊儒術(shù)”的建議,把儒家思想作為封建正統(tǒng)思想,在他統(tǒng)治時候,西漢王朝進入鼎盛時期。他是:
A、漢高祖 B、漢文帝C、漢景帝D、漢武帝
7、()某歷史興趣小組的同學(xué)準(zhǔn)備去實地探訪古代“絲綢之路”,他們不應(yīng)
該去的省份是
A、四川 B、陜西 C、甘肅 D、新疆
8、()紙發(fā)明后極大推動了人類文明的進步,現(xiàn)在已知最早紙出現(xiàn)在 A秦朝B西漢C東漢 D宋朝 9、我國現(xiàn)存最早的數(shù)學(xué)專著是:
A《九章算術(shù)》B《綴術(shù)》C《周髀算經(jīng)》 10()被后人尊為"醫(yī)圣"的醫(yī)學(xué)家的經(jīng)典著作是: A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《神農(nóng)本草經(jīng)》 C.《天人三策》D.《傷寒雜病論》
11、()東漢時派使者到西域求佛法的皇帝是: A.光武帝 B.漢明帝 C.漢桓帝 D.漢獻帝 二、連線題:
班固 《春秋》編年體
孔子 《史記》紀(jì)傳體
司馬遷《漢書》 三、填空題:
1、貧苦農(nóng)民 、 于 年在大澤鄉(xiāng)首舉義旗,后在陳縣建立政權(quán)。
2、西漢初期,實施“”的政策,恢復(fù)社會經(jīng)濟,出現(xiàn)“”的小康局面。
3、東漢后期,184年,爆發(fā)了全國規(guī)模的瓦解了東漢政權(quán),中國從此進入長期分裂的、 、南北朝時期。
4、 是一種韻文文體,最初始于戰(zhàn)國后期,在兩漢時流行起來,通常稱為 “ ”。 、簡答題:
1、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些?
2、“蔡侯紙”是何時發(fā)明的?我國的造紙術(shù)是如何流傳于世界的?
秦漢歷史篇三:歷史:秦漢魏晉南北朝
第二章 秦漢魏晉南北朝
【單元特征】
一.秦漢時期單元特征
總體特征:封建社會初步發(fā)展。
政治特征:秦朝建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家,秦朝的一系
列制度和政策,對初步奠定祖國疆域、鞏固發(fā)展國家的統(tǒng)一、形成以華夏族為主
體的中華民族起了重要作用;西漢王國問題的解決和“大一統(tǒng)”思想,使君主專
制的
中央集權(quán)制度得到鞏固。經(jīng)濟特征(不作考試要求):封建經(jīng)濟初步發(fā)展,經(jīng)濟發(fā)展主要集中于黃河流域,農(nóng)業(yè)的發(fā)
展突出表現(xiàn)在鐵器和牛耕的進步和推廣以及水利的興修方面,手工業(yè)的發(fā)展以冶
煉和絲織業(yè)的發(fā)展為主。
民族特征:秦漢時期是我國以漢族為主的統(tǒng)一的多民族國家初具規(guī)模的時期。秦朝對匈奴和
越族地區(qū)的征服,鞏固了國家統(tǒng)一,加強了民族交流;兩漢的大一統(tǒng)局面以及對
西域和西南地區(qū)的經(jīng)營,使邊疆地區(qū)得以開發(fā),進一步鞏固了國家統(tǒng)一。
外交特征:兩漢時期,中國同朝鮮、日本、西亞和歐洲的交往開始發(fā)展起來。絲綢之路開通,
開辟了中西交通的新紀(jì)元。
文化特征:秦漢文化的突出特點有,統(tǒng)一性與多樣化的有機結(jié)合,中外文化交流空前頻繁,
水平居于世界先進行列;氣勢恢弘。
二.南北朝時期單元特征
總體特征:封建國家的分裂、民族融合和南方經(jīng)濟的長足發(fā)展。
政治特征(不作考試要求):封建國家長期處于分裂,并且民族政權(quán)并立,政權(quán)更替頻繁;
地主階級內(nèi)部分化,形成了士族制度,分裂中孕育著統(tǒng)一的因素。
民族特征(不作考試要求):因民族遷徙、聯(lián)合斗爭、友好交往、統(tǒng)治階級的改革等因素,
出現(xiàn)了歷史上民族融合的高潮,并且加快了少數(shù)民族封建化的進程。
經(jīng)濟特征:江南經(jīng)濟的大開發(fā),北方經(jīng)濟在破壞和恢復(fù)中交替發(fā)展,南北經(jīng)濟趨向平衡;寺
院經(jīng)濟和士族莊園經(jīng)濟興盛;商品經(jīng)濟水平較低;多民族經(jīng)濟交流頻繁。
文化特征:數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、地理學(xué)成就突出;佛教盛行;書法成為一門藝術(shù);文學(xué)出現(xiàn)了新風(fēng)
格和新形式——田園詩和南北朝民歌;帶有分裂割據(jù)的烙印,體現(xiàn)民族大融合的
特色。
【考點清單】
1.秦朝建立統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家:(1)秦朝的統(tǒng)一;(2)中央集權(quán)制度的建立;
(3)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭。
【解析】秦朝的統(tǒng)一、中央集權(quán)制度的建立,是歷年高考的重點;秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭,是歷年高
考的相對冷點!扒爻慕y(tǒng)一”要注意秦統(tǒng)一的條件、步驟與意義;“中央集權(quán)制度
的建立”要注意分類掌握政治、經(jīng)濟、文化三方面措施及辯證與發(fā)展地進行評價;
“秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭”重在進行原因和意義分析。
2.兩漢時期的政治經(jīng)濟制度:(1)刺史制度(2008、2009年新增);(2)郡縣制與封國制
的并存;(3)察舉制;(4)編戶齊民。
【解析】刺史制度,是新增考點;郡國制與封國制的并存,是歷年高考的重點;察舉制、編
戶齊民,是歷年高考的相對冷點!按淌分贫取保ūO(jiān)察制度)要注意刺史的身份與職
能的變化;“郡國制與封國制并存”(地方行政制度)要注意西漢王國問題的出現(xiàn)與
解決;“察舉制”(選官制度)要注意西漢、東漢時選拔標(biāo)準(zhǔn)的變化及縱向聯(lián)系中國
古代不同時期的選官制度;“編戶齊民”(戶籍與賦稅制度)要注重分析漢朝農(nóng)民的
負(fù)擔(dān)問題。
3.兩漢時期邊疆各族的發(fā)展和民族關(guān)系:(1)匈奴的興衰;(2)張騫通西域;(3)西南夷
與百越。
【解析】匈奴的興衰、和西南夷,是歷年高考的重點;百越,是歷年高考的相對冷點。對“匈
奴的興衰”要注意掌握兩漢與匈奴的戰(zhàn)爭與和親關(guān)系;對“張騫通西域”要注意其
影響及西漢以來對西域的管轄;對“西南夷”要突出中央政府對西南地區(qū)的管轄;
對“百越”要注意地理方位及漢武帝時設(shè)九郡進行管轄。
4.兩漢時期的對外關(guān)系:(1)與朝鮮的關(guān)系;(2)與日本、越南(2008、2009年新增)的
關(guān)系;(3)與西亞、歐洲的往來;(4)絲綢之路。
【解析】兩漢與朝鮮的關(guān)系、與西亞、歐洲的往來,是歷年高考的冷點;與日本的關(guān)系是高
考的重點,要深入掌握;與越南的關(guān)系是新增考點;要分別掌握陸上絲綢之路和海
上絲綢之路的路線和開通的意義。
5.秦漢時期的文化:(1)科學(xué)技術(shù);(2)哲學(xué)與宗教;(3)史學(xué)與文學(xué);(4)雕塑與繪畫。
【解析】科學(xué)技術(shù)、哲學(xué)與宗教,是歷年高考的重點;史學(xué)與文學(xué)、雕塑與繪畫,是歷年高
考的相對冷點。對“科學(xué)技術(shù)”要注意分天文、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)和造紙術(shù)四類進行掌握;
對“哲學(xué)和宗教”要注意掌握董仲舒、王充、佛教傳入和道教興起;對“史學(xué)與文
學(xué)”要注意司馬遷、班固、司馬相如等人的貢獻;對“雕塑與繪畫”要注意區(qū)分陶
俑類別和繪畫所反映的時代特點。
6.三國、兩晉、南北朝時期的社會經(jīng)濟:(1)江南經(jīng)濟的發(fā)展;(2)北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)
展(2008、2009年新增);(3)手工業(yè)的發(fā)展(2008、2009年新增);(4)商業(yè)的
發(fā)展與社會生活的變化(2008、2009年新增)。
【解析】江南經(jīng)濟的發(fā)展,是歷年高考的重點;北方農(nóng)業(yè)和恢復(fù)與發(fā)展、手工業(yè)的發(fā)展、商
業(yè)的發(fā)展與社會生活的變化,是08年高考的新增考點。對“江南經(jīng)濟的發(fā)展”,主
要掌握其發(fā)展表現(xiàn)、影響和原因;對“北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展”,應(yīng)注意環(huán)境狀況與
生產(chǎn)力水平;對“手工業(yè)的發(fā)展”,應(yīng)分絲織、冶煉、制瓷、造紙四類掌握;對“商
業(yè)的發(fā)展與社會生活的變化”,應(yīng)注意相關(guān)歷史信息折射出的時代特點。
7.三國、兩晉、南北朝時期的文化:(1)科學(xué)技術(shù);(2)道教與佛教;(3)唯物論思想家;
(4)文學(xué)和藝術(shù)。
【解析】科學(xué)技術(shù)、道教與佛教、唯物論思想家,高考關(guān)注較多;文學(xué)和藝術(shù),高考關(guān)注少。
對“科學(xué)技術(shù)”應(yīng)分類掌握數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、地理學(xué)代表人物及貢獻;對“道教與佛教”
應(yīng)注意葛洪與陶弘景對道教的貢獻、佛教盛行的原因與危害;對“唯物論思想家”
應(yīng)主意掌握范縝的唯物論觀點;對“文學(xué)和藝術(shù)”應(yīng)分類掌握其發(fā)展?fàn)顩r。
【知識梳理】
本單元包括秦漢(公元前221年——公元220年)和魏晉南北朝(220—581年)兩個時期。
1.秦漢時期是中國歷史上第一個封建大一統(tǒng)時代,也是統(tǒng)一多民族國家的奠基時期。
(1)政治:秦統(tǒng)一后首次建立起我國歷史上統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家,西漢王
國問題的解決和“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”方針的實行使君主專制的中央集權(quán)制度得到
鞏固,封建大一統(tǒng)局面形成了。
一.秦朝的統(tǒng)治(中國古代史第二章第一節(jié))
(一)秦朝的統(tǒng)一
1.歷史條件
(1)基礎(chǔ):生產(chǎn)力提高,民族聯(lián)系加強,有必要的社會基礎(chǔ)。
(2)民心:春秋戰(zhàn)國長期戰(zhàn)亂,帶來巨大災(zāi)難,人民渴望統(tǒng)一。
(3)實力:秦國變法比較徹底,實力超過其他國家,具備了統(tǒng)一的條件。
2.統(tǒng)一措施
(1)搜羅外來人才(謀臣良將)
注意:關(guān)于秦國搜羅的外來人才,據(jù)不完全統(tǒng)計,統(tǒng)一前,秦國知名的客卿有茅焦、
尉繚、王翦、王賁、蒙恬、蒙毅、李信、昌平君、昌文君、王綰、馮劫、王離、趙亥、
馮無擇、五戊、趙嬰、宗勝、隗林等二十多人。另李斯的《諫逐客令》也使秦王重新重
視對客卿(外來人才)的安撫與重用。
(2)部署統(tǒng)一策略(遠(yuǎn)交近攻:張儀的“連橫”)
3.統(tǒng)一過程
(1)統(tǒng)一中原:滅東方六國
(2)平定邊疆:
①南方:開鑿靈渠(廣西興安,史祿,長江和珠江,陡門—船閘);統(tǒng)一越族;設(shè)置三郡(桂
林、象郡在廣西;南海郡在廣州)
②北方:擊退匈奴;取得河套;修筑長城(大將蒙恬;起止為東起遼東,西至隴西)
附:評價長城
積極:長城可在一定程度上抵御游牧民族騎兵的進攻,保障中原農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的正常進行;是我
國古代勞動人民富于智慧和獨創(chuàng)性的見證。
消極:但它也極大地加重了農(nóng)民的徭役負(fù)擔(dān),加快了秦朝滅亡。
4.秦朝疆域:東到大海,南到南海,西到隴西,北到長城
5.秦統(tǒng)一的歷史意義:
(1)結(jié)束戰(zhàn)亂,奠定基礎(chǔ);(2)經(jīng)濟恢復(fù),人民安定;(3)大勢所趨,功不可沒。
互動:古人評長城
1.漢代賈誼曾評價說:“胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。”(《過秦論》)
2.祖舜宗堯自太平,秦皇何事苦蒼生,不知禍起蕭墻內(nèi),虛筑防胡萬里城。(唐·胡曾)
3.當(dāng)其興大役,天下皆痍瘡;以之召禍亂,不旋踵滅亡。豈知易代后,功及萬世長。
(清·趙翼)
(二)專制主義中央集權(quán)制度的建立
1.秦朝的建立
(1)時間:前221年(2)人物:嬴政 (3)都城:咸陽
(4)地位:中國第一個統(tǒng)一的專制主義中央集權(quán)的封建國家
(專制主義:中央決策方式; 中央集權(quán):相對地方分權(quán))
2.加強集權(quán)的措施
(1)政治方面
①皇:確立至高無上的皇權(quán)
②官:建立中央到地方的官制和行政機構(gòu)(中央三公九卿制;地方郡縣制)
③法:頒布通行全國的秦律
(集中體現(xiàn)地主階級的意志,刑法嚴(yán)酷;但也有保護自然環(huán)境的意識)
(2)經(jīng)濟方面
①地:土地私有,按畝納稅
②產(chǎn):統(tǒng)一度量衡(長度、容積、質(zhì)量)
③賣:統(tǒng)一貨幣(齊刀趙鏟楚蟻鼻秦半兩)(為圓形方孔錢,稱“孔方兄”)
④運:統(tǒng)一車軌(約1.5M),修馳道(咸陽到各地)
(3)文化方面
①字:字同文。〖六國文字—小篆(李斯為“小篆之祖”—隸書)〗
②書:焚書坑儒。
(起因:儒生攻擊郡縣制。好處:加強了中央集權(quán)。壞處:箝制了思想,摧殘了文化)
注意:
唐代詩人章竭在《焚書坑》中寫道:“竹帛煙消帝業(yè)虛,關(guān)河空鎖祖龍居。坑灰未冷山
東亂,劉項原來不讀書!逼渲校爸癫療熛狈从钞(dāng)時的書寫在絲帛或竹簡木片上;“山
東亂”指農(nóng)民起義;“不讀書”指缺少必要的儒家經(jīng)典。
③教:以法為教(內(nèi)容),以吏為師(老師)(教育官辦,嚴(yán)禁私學(xué),愚民政策)
3.評價(影響)
(1)積極:封建經(jīng)濟發(fā)展,鞏固國家統(tǒng)一,形成中華民族。
(2)消極:憑借專制權(quán)威,加強統(tǒng)治力量,人民處境惡劣。
(三)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭
1.爆發(fā)原因
(1)徭役繁重。 (2)刑罰嚴(yán)酷。
(3)賦稅十分沉重。 (4)土地兼并嚴(yán)重。
2.戰(zhàn)爭經(jīng)過:
(1)陳勝、吳廣起義
①大澤鄉(xiāng)起義:前209年,大澤鄉(xiāng)(安徽宿州),“魚腹丹書,篝火狐鳴”—“大楚興,
陳勝王”(沒有科學(xué)的理論指導(dǎo))
②建立張楚政權(quán)(河南淮陽,“張大楚國”,名不正言不順,理不直氣不壯)。
③陳吳被害:吳廣被田臧假傳陳勝命令殺害,陳勝被車夫莊賈殺害(農(nóng)民階級不能保持
內(nèi)部團結(jié),聯(lián)系太平天國“天京變亂”)
(2)劉邦、項羽起兵
劉邦,沛縣亭長。項羽:楚國貴族項燕后代。
劉邦取勝—善于用人:自己承認(rèn)帶兵不如韓信,運籌帷幄不如張良,調(diào)兵運糧不如蕭何。
項羽失敗—剛愎自用:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞
兮奈若何”
巨鹿之戰(zhàn)(河北平鄉(xiāng)):破釜沉舟,三天干糧
垓下之圍(安徽靈壁):四面楚歌
自刎烏江(安徽和縣烏江亭):無顏見江東父老
(3)秦朝滅亡
前207年,劉邦至咸陽,“約法三章”
嬴政—胡亥(矯詔殺太子扶蘇)—子嬰(趙高“指鹿為馬”)
3.歷史意義
(1)直接:第一農(nóng)民戰(zhàn)爭,推翻秦朝統(tǒng)治;打擊地主階級,漢初休養(yǎng)生息。
(2)間接:首創(chuàng)精神樹立榜樣;“布衣將相”奠定基礎(chǔ)。
二.兩漢政治經(jīng)濟制度(中國古代史第二章第三節(jié))
分析“漢承秦制”
1.含義:在廢除嚴(yán)刑苛法的前提下,兩漢基本沿襲秦朝制度但又有所取舍
2.體現(xiàn):從根本制度、監(jiān)察制度、地方行政制度和賦稅制度幾方面掌握(見課后習(xí)題)
(1)承襲秦朝專制主義中央集權(quán)制度;(2)承襲秦朝的監(jiān)察制,發(fā)展為兩漢的刺史制度;
(3)承襲秦朝的郡縣制,發(fā)展為漢初的郡國并行制及漢武帝時解決王國問題;(4)承襲秦
朝的田租、戶賦、徭役、兵役制,發(fā)展為編戶制度。
(一)刺史制度(監(jiān)察制度)
1.確立時間:漢武帝后期,由秦朝御史大夫監(jiān)察百官這一職能發(fā)展而來
2.西漢概況
(1)州作監(jiān)察區(qū),設(shè)刺史一名;(2)刺史巡查,無固定治所(流動辦公);(3)刺史級別低
權(quán)力大(可監(jiān)察諸侯王、地方高官)。
3.東漢概況
(1)有固定治所;(2)權(quán)力加強(監(jiān)察權(quán)加強,增加行政權(quán)和軍權(quán));(3)東漢末年稱“州
牧”,成為州的最高長官;(4)東漢末年地方行政區(qū)劃變成州、郡、縣三級。
(二)郡國并存(地方行政制度)
1.時間:西漢初期
2.概況:(1)郡縣與封國同時存在并交叉混合;(2)封國分兩級:王國是割據(jù);侯國不治
民(衣食租稅)。
3.王國問題的出現(xiàn)及解決
(1)出現(xiàn)原因:①為合力打敗項羽,分封異姓王(如韓信“齊王”,篾簽)②對秦朝迅速滅
亡進行了錯誤反思(海內(nèi)初定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之?dāng)。址馔胀酢?/p>
(2)解決措施:①暴力:漢景帝時平定“七國之亂”;②非暴力:漢武帝時分化限制(推恩
令、附益法、左官律)。
(3)歷史影響:解決王國問題,鞏固了中央集權(quán),實現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng),有利于社會經(jīng)
濟的發(fā)展。
(三)察舉制(選官制度)
1.含義:從漢武帝時開始實行的封建選官制度。(察舉:由下向上推薦; 征召:自上而
下招聘)
2.概況:(1)西漢時重視才能品德,不注重門第出身;(2)東漢時門第族望(名門望族)
成為選舉的主要依據(jù),世家地主(士族)形成并發(fā)展起來;(3)漢代用官特點:回避本籍、重視政績等。
(四)編戶齊民(戶籍和賦稅制度)
1.含義:被正式編入政府戶籍的平民百姓,依據(jù)資產(chǎn)多少承擔(dān)國家的賦稅、徭役和兵役。
(源于秦朝,秦朝時我國就有了較嚴(yán)密的戶籍制度,秦朝戶籍上有年齡、土地等項目,國家依戶籍征發(fā)賦稅和徭役)
2.漢代農(nóng)民負(fù)擔(dān):
(1)賦稅:含田租(較輕)、人口稅(較重)(算賦、口賦)和更賦(較重)(交錢代役);
(2)徭役、兵役:無償義務(wù)勞動和當(dāng)兵;(3)雜稅、雜役:田畝附加稅(特產(chǎn)稅)和額外
勞役(含婦女服役和超期服役)。
(2)民族:秦漢是我國以漢族為主的統(tǒng)一的多民族國家初具規(guī)模的時期。邊疆得到開發(fā)與
管轄,各民族的經(jīng)濟文化交流加強,奠定了多民族國家的基礎(chǔ)。
三.兩漢時期邊疆各族的發(fā)展和民族關(guān)系(中國古代史第二章第五節(jié))
兩漢時期邊疆各族主要有:北方匈奴、烏桓和鮮卑,東北的夫余,南方的越族、西南夷,西北的西域各族。他們與中原以不同形式交往和聯(lián)系。
(一)匈奴的興衰
1.戰(zhàn)國時的匈奴:
匈奴族是我國古老的民族,發(fā)源于蒙古高原一帶,過著游牧生活。戰(zhàn)國時期匈奴日益強大。匈奴單于帶兵占據(jù)河套地區(qū),還經(jīng)常到秦、趙、燕三國掠奪騷擾,所以戰(zhàn)國時北方三國各自修筑長城,派重兵防守。
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