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談吳勇書籍設(shè)計作品中的藝術(shù)魅力 書籍的魅力

發(fā)布時間:2020-02-16 來源: 歷史回眸 點擊:

  吳勇是極具個性的現(xiàn)代書籍設(shè)計藝術(shù)家,其對中國目前書籍設(shè)計觀念的推進更新貢獻卓然。研究吳勇書籍設(shè)計作品的藝術(shù)特色對于如何進行書籍設(shè)計,以及探索個人的設(shè)計語言都具有借鑒和啟迪的現(xiàn)實意義。
  整理書柜時,無意中發(fā)現(xiàn)一本大學(xué)時期的書籍――《吳勇平面設(shè)計》;貞洿髮W(xué)時期,初次接觸設(shè)計,對其懵懵懂懂,翻看這本書時,也是走馬觀花。如今,十年后重新翻看,竟被里面的書籍設(shè)計所深深吸引,掩卷沉思覺得回味無窮。今天,似乎是靈光乍現(xiàn),特別想動動筆。
  我們都知道,書籍設(shè)計是從外觀到書芯的一系列設(shè)計,把書中的思想以及內(nèi)涵,通過設(shè)計的藝術(shù)形式融為一體。但是,真正讓我們在一個空白的平面上弄出點什么,而且是有意思的“什么”,那情形可能很像一個哲學(xué)家面對一個哲學(xué)命題。也許會有人不以為然,因為如今的許多平面設(shè)計都是有命題的。書籍設(shè)計也好,招貼也好,它們的內(nèi)容決定了平面設(shè)計師面對空白已經(jīng)有了思考的制約,在制約面前,設(shè)計師能有多大的創(chuàng)造意義。正因為在此背景下,我想,之所以被吳勇先生的書籍設(shè)計所吸引,正是因為他的標(biāo)新立異以及強烈的個性,使得他的形象不像是設(shè)計師,而倒似個藝術(shù)家。他所設(shè)計的作品,帶給我是一種無限的空間,空間內(nèi)充滿著設(shè)計的活力與魅力。
  1.吳勇書籍設(shè)計作品的特色
  1.1書籍設(shè)計語言的內(nèi)在表現(xiàn)力
  讀者買書的目的是為了愉悅地獲取訊息。設(shè)計時賦予圖像、文字以及視覺元素富有情感和精神內(nèi)涵的視覺表達形式,在形狀、比例、大小、色彩等方面展現(xiàn)它們獨有的個性化和視覺化形式,并進行戲劇化的演繹,體現(xiàn)出書籍內(nèi)容時空的層次化,以富有表現(xiàn)力的形象贏取讀者、感動讀者。吳勇的這些設(shè)計想法來自于對書籍的認(rèn)真閱讀理解和分析,注入自己對信息的邏輯分辨和組織框架一個整體信息傳達的視覺化形態(tài)系統(tǒng),這是一種由內(nèi)到外的三維立體的設(shè)計思想,一種注入?yún)怯碌纳盍蛢?nèi)在精神的設(shè)計姿態(tài)。其在具體設(shè)計時善于運用有形的視覺符號來表達無形的文化理念,通常版式每一面都進行經(jīng)營設(shè)計。通過對文本內(nèi)涵的理解,強調(diào)文字和視覺符號在書中循環(huán),滲透的整體表現(xiàn),這就是做書的過程中如何來灌入整體氣韻的感受。這種設(shè)計理念正是吳勇所一直所追求和提倡的。
  從他在2001年設(shè)計的《國家圖書館碑帖珍品集》我們可以看出,該書書封采用深灰的塞維亞紙做大底,上端裱以仿大理石紋的特種紙,并采用它的背面,有一種舊紙的效果且每張紙紋不同,更具手工感;內(nèi)文則用蒙肯紙,種種都是為了凸顯和傳遞給讀者一種濃烈的傳統(tǒng)文化氣息。同時,由8本書脊順序擺列完整的組成“碑帖”二字的功能,達到了設(shè)計的趣味性和無形的書籍?dāng)[放秩序性功能,達到了設(shè)計味與功能化的有機結(jié)合。箱匣卷簾上的刻字,體現(xiàn)了該書的金石味,也有利于讀者的檢索。整本書采用的是傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代解構(gòu)重組設(shè)計方式,使得該書深遠的的文化底蘊又不致迷朽沉郁,這是吳勇做傳統(tǒng)題材書籍的一種特色。
  1.2書籍設(shè)計中多元化的感官美
  杉浦康平說過:“一本書就是一個生命體,這個生命體不是靜止的,它是流動的,它要富有生命力,這樣才能打動讀者”。當(dāng)我們閱讀一本書的時候,要用眼睛去看,用手拿,一頁一頁翻開閱讀,讀者對書籍的翻閱過程其實就是對書籍的審美過程。
  吳勇書籍設(shè)計的美感除了視覺上的美感之外,也與觸覺等其它感官有著密切而微妙的聯(lián)系。當(dāng)然,這種審美感觸是通過設(shè)計引起人們的聯(lián)想、想象和再創(chuàng)造,而產(chǎn)生的聞之有聲、嘗之有味的綜合藝術(shù)效果。如1997年設(shè)計的《共產(chǎn)黨宣言》,是中央編譯出版社為了紀(jì)念該書發(fā)表150周年的收藏版本。封面書函的造型、設(shè)色、用材均力圖突破固有模式,強調(diào)屬于讀者之間閱讀行為的動感過程。函套外形和封面圖形分別由“M”和“E”構(gòu)成,既馬克思和恩格斯的英文首寫字母,它們和在一起組成了一個極具方向性的箭頭,并且隨著書與函套的拽動,這個箭頭會產(chǎn)生一種運動感,寓意《共產(chǎn)黨宣言》是一本引導(dǎo)革命運動的具有綱領(lǐng)性的學(xué)術(shù)專著,至今具有引導(dǎo)人民進步的力量。從書盒中抽出書函,起開封面,翻開書頁,跳動的文字、圖像、線條,視覺的、觸覺的、聽覺的等感受隨之而來,形成有特點的媒介傳遞方式。
  1.3書籍設(shè)計中的整體美
  書籍設(shè)計是一個立體的、多側(cè)面、多層次的系統(tǒng)工程,是一項整體而系統(tǒng)的設(shè)計。在視覺上的整體,并不是構(gòu)成它的所有成分簡單的相加,而是一個全新的整體美。這種整體美,是把書籍設(shè)計中的文字、圖像、色彩、材質(zhì)等各個要素在整體結(jié)構(gòu)中加以配置和運用。各要素在整體架構(gòu)中煥發(fā)出被單元符號更大的表現(xiàn)力,并以此構(gòu)成視覺形態(tài)的連續(xù)性。
  從吳勇的設(shè)計中,我們可以清楚地感受到這種整體美。其中,《典藏開明書店版-名家散文系列》就是整體設(shè)計的典型例子。該書是中國青年出版社建設(shè)40周年之際出版的一套禮品書,共16本。這套書的原版本都很薄,設(shè)計力圖通過整體的設(shè)計使它在當(dāng)代文化中再現(xiàn)魅力。從書籍的開本,到封面、封底、書脊的設(shè)計,以及內(nèi)文版式、天與地、切口等等無一不呈現(xiàn)出設(shè)計的魅力與和諧。注重細節(jié)的處理,封面上用的是老字體,從各書中精選一段經(jīng)典的文字,印在樸拙的低襯上,恍惚是在讀舊時的報紙。頁碼用的是中國的大寫數(shù)字,行距間不規(guī)則的小方孔造成意識流的感覺,體現(xiàn)了散文的閑適與隨意。整個書籍設(shè)計中各符號要素恰到好處,同時又統(tǒng)一于整體,又到讀者以連續(xù)流暢的視覺流動性進入閱讀狀態(tài)。
  2.結(jié)語
  在整體設(shè)計中注重細節(jié)處理,嚴(yán)謹(jǐn)而富有強烈的個性,我認(rèn)為是吳勇書籍設(shè)計中最大的特色。他的個性使得他所設(shè)計的每一個作品都具有著與眾不同的藝術(shù)魅力。引用吳勇的一句話作為結(jié)語,“設(shè)計是一種時尚的東西,它順應(yīng)潮流,倡導(dǎo)潮流,即便是在某一固定時間要設(shè)計較傳統(tǒng)的書,也要從中挖掘出現(xiàn)代的語言來,不是在做仿古品,而是古為今用,不失其原風(fēng)貌,更賦予新生命,這也許就是我的風(fēng)格”。
  
  參考文獻
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  [2] 余秉楠.《“最美的書”與書籍設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)―余秉楠訪談》[J].《裝飾》,2009.
  [3] 呂敬人.《書藝問道》[M]. 中國青年出版社,2007.
  
 。ㄗ髡邌挝唬盒熘莨こ虒W(xué)院管理學(xué)院平面設(shè)計教研室江蘇徐州221008)

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