国产第页,国产精品视频一区二区三区,国产精品网站夜色,久久艹影院,精品国产第一页,欧美影视一区二区三区,国产在线欧美日韩精品一区二区

現(xiàn)代中國風(fēng)設(shè)計(jì)_解讀現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的中國風(fēng)

發(fā)布時(shí)間:2020-02-16 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

  摘 要 中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的延伸發(fā)展,應(yīng)該在理解的基礎(chǔ)上取其“形”、延其“意”、從而傳其“神”。以現(xiàn)代化國際化語言來表達(dá)中國文化精粹,應(yīng)該悟其“道”:在傳統(tǒng)的視覺符號同現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方法之結(jié)合的背后,必須有自然的生存方式和睿智的生活理念的依托,才能融匯成現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的主流。
  關(guān)鍵詞 中國風(fēng);符號元素;文化氣韻;融匯
  
  近年來在全世界范圍內(nèi)再度掀起中國風(fēng)潮,古老的東方文化持續(xù)散發(fā)著神秘而迷人的魅力。中國文化和藝術(shù)是世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)中不可或缺的靈感來源。異國情調(diào)的東方元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)界已經(jīng)形成了一股潮流。
  1.中國風(fēng)及其歷史淵源
  中國風(fēng)即中國風(fēng)格。它是建立在中國文化和東方文化的基礎(chǔ)上,以中國元素為表現(xiàn)形式,并適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢的獨(dú)具魅力的形式。
  中國風(fēng)在世界范圍內(nèi)的流行自古有之。公元1300年左右,意大利旅行家馬可•波羅曾在游記里向西方世界描述了一個(gè)莊嚴(yán)、富裕到幾近奢華的中國:輝煌的宮殿和亭臺樓閣組成獨(dú)特的風(fēng)景,就連空氣里都洋溢著名貴香料的芬芳?xì)庀;皇帝和貴族們過著奢華精致的生活,他們擁有各種富麗堂皇的巨大宅院,室內(nèi)隨處陳設(shè)著精美的細(xì)木家具、絢麗的絲綢和玲瓏的瓷器……17、18世紀(jì),英國東印度公司不斷地把中國漆器、青花瓷、精美工藝品、絲綢等運(yùn)到西方,成為上流社會最受歡迎的奢侈品。
  伴隨著新中國的發(fā)展,中國元素在全世界的再度風(fēng)行。上世紀(jì)七八十年代,設(shè)計(jì)師們就開始嘗試“中國風(fēng)”的時(shí)裝展。到了90年代,中國元素越來越多出現(xiàn)在了世人的面前。隨著全球化的東方潮流和新式古典主義的流行,近年來中國元素越來越多地出現(xiàn)在世界時(shí)尚界。2008年北京奧運(yùn)之后,中國風(fēng)開始流行于文化、藝術(shù)領(lǐng)域,如廣告、電影、音樂、服飾、建筑等。中國風(fēng)的再度流行,自然與中國的發(fā)展和國人的購買力增強(qiáng)有關(guān)。中國這個(gè)巨大的市場,讓世界各大品牌心動不已。大師們在挖掘中國傳統(tǒng)文化中,將中國元素印記在設(shè)計(jì)作品中,讓設(shè)計(jì)帶有濃厚的中國韻味。
  2.中國元素的整合與應(yīng)用
  什么是“中國元素”? 在張藝謀的創(chuàng)作中,京劇和旗袍是中國元素(圖1);在齊白石的畫中,水墨意境就是中國元素;在梁思成的心中,飛檐翹壁就是中國元素(圖3)……中國元素不僅指具象的符號元素,更包含有抽象的文化氣韻,是圖案、色彩、形式、質(zhì)感、價(jià)值觀、文化理念等多方面的綜合提煉。
  2.1 具象符號的挖掘與提煉
  2008年北京奧運(yùn)會的召開,使中國成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)。時(shí)尚界適時(shí)推出“China Chic”主題設(shè)計(jì)年,設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家們無不表現(xiàn)出對中國元素設(shè)計(jì)的狂熱追捧。Yves Saint Laurent、Jean Paul Gaultier、三宅一生等諸多國際著名品牌的設(shè)計(jì)大師們紛紛推出眾多具有強(qiáng)烈中國特色的設(shè)計(jì)作品。在T型臺上,無論是Dior高級定制禮服上的青花瓷內(nèi)飾,還是Armani高級成衣上的祥云圖案,抑或是Just Cavalli連衣短裙上的精美刺繡,都彰顯著中國風(fēng)潮的無限魅力。在其它時(shí)尚領(lǐng)域,比如GUCCI的“竹節(jié)”包(圖4),設(shè)計(jì)靈感正來源于中國的竹子,而Dior的限量馬鞍包(圖5)則縈繞著東方巨龍的神秘色彩,還有Chanel中國花頸繩項(xiàng)鏈,以及Coach的金魚錢幣形小包,都巧妙地使用了不同的中國元素。
  不僅如此,這幾年一些國內(nèi)汽車廠家也盡可能多地融入“中國元素”。意大利設(shè)計(jì)師們重新挖掘中國文化的精髓,提煉出京劇臉譜、祥云、漢唐建筑、太極等中國元素,并和原本的歐洲風(fēng)格巧妙地融合在一起,打造了國產(chǎn)的同悅汽車(圖6)。同悅汽車的車頭大燈,兩盞燈之間的過渡線條是水紋狀的,又像奧運(yùn)會火炬上的祥云;兩個(gè)圓燈又?jǐn)[成了太極圖的模樣;尾燈設(shè)計(jì)借鑒了漢唐建筑中磚瓦的式樣,而遠(yuǎn)看又像西方的飛去來器。其中國元素并不是生搬硬套,而是與西方先進(jìn)的車身設(shè)計(jì)理念有機(jī)地結(jié)合在一起,既有歐洲設(shè)計(jì)的現(xiàn)代感、科技感,也有中國文化的獨(dú)特韻味,達(dá)到了中西融合的境界。
  2.2 抽象意境的傳承與拓展
  世界頂級戶外家具制造品牌Dedon的“陰陽”藤制座椅(圖7),將這個(gè)中國的陰陽太極文化演繹得淋漓盡致。陰陽概念源自古代中國人民的自然觀,古人觀察到自然界中各種對立又相聯(lián)的大自然現(xiàn)象,如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等,以哲學(xué)的思想方式,歸納出“陰陽”的概念。設(shè)計(jì)師尼古拉斯•托姆金斯認(rèn)為,拋開所有的習(xí)俗因素,陰陽圖本身就有著十分和諧的形態(tài),用協(xié)調(diào)的顏色和形狀可以詮釋出中國古老的對立統(tǒng)一的哲學(xué)思想。而藝術(shù)創(chuàng)作中將兩個(gè)因素統(tǒng)一起來也需要設(shè)計(jì)師和開發(fā)團(tuán)隊(duì)的通力協(xié)作。2007年,“陰陽”藤制座椅憑借深厚的文化寓意、優(yōu)雅的曲線外形、人性化的功能設(shè)計(jì)在眾多國際級設(shè)計(jì)大師的作品中脫穎而出問鼎全球最頂級設(shè)計(jì)大獎――紅點(diǎn)至尊獎,隨后,全球掀起一場戶外藤制家具的狂潮。
  貫穿于整個(gè)中國文化的哲學(xué)思想--道家和儒家都提倡簡樸的生活原則,強(qiáng)調(diào)平衡、規(guī)律和協(xié)調(diào)性,明確指出了簡單與和諧對于日常生活的重要意義。追求“簡約主義”正在成為全球設(shè)計(jì)的新潮流,孔子和老子的學(xué)說為當(dāng)下風(fēng)靡全球的簡約主義設(shè)計(jì)找到了哲學(xué)和美學(xué)上的理論依托。“天人合一,物我相融”觀念所體現(xiàn)出的對自然的尊重和保護(hù)。“綠色設(shè)計(jì)”、“可持續(xù)設(shè)計(jì)”、“可循環(huán)設(shè)計(jì)”、“環(huán)保設(shè)計(jì)”、“人性化設(shè)計(jì)”等等觀念,雖然在設(shè)計(jì)手法和技術(shù)古今之間有著天壤之別,但是在設(shè)計(jì)思想上卻呈現(xiàn)出一種超時(shí)空的并行不悖。曾經(jīng),西方式的生活方式被認(rèn)為是精致生活的標(biāo)志,而現(xiàn)在,寧靜致遠(yuǎn)的中國韻味才讓人感覺更時(shí)尚,更有品位和內(nèi)涵。
  3.中國風(fēng)盛行的啟示
  現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的中國風(fēng)并不是“中國元素”的生搬硬套,而是設(shè)計(jì)師們發(fā)揮自身的想象力和藝術(shù)天分,將中西方對美的不同理解和諧地統(tǒng)一起來。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品一方面設(shè)計(jì)理念前衛(wèi),科技含量較高,采用新材料新工藝,創(chuàng)造新形態(tài),將色彩、圖案、材質(zhì)、質(zhì)感巧妙搭配,給人耳目一新的鮮明的時(shí)代感。另一方面,從作品可以看出設(shè)計(jì)師對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化融合進(jìn)行了較為深入的研究,通過對中國文化的理解和想象提取某一或某些中國元素,運(yùn)用藝術(shù)語言綜合、重構(gòu),細(xì)節(jié)放大使其蘊(yùn)涵深厚的文化神韻和獨(dú)特意境。
  我們本土設(shè)計(jì)師們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,中國元素并不只是“符號式”的表達(dá),設(shè)計(jì)的發(fā)展必然建立在對傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展基礎(chǔ)之上,必須找到賴以生存的根基。怎樣讓中國元素的使用不膚淺地流于表面,而是被有機(jī)地融入,真正提升整個(gè)產(chǎn)品的品質(zhì)、從而讓產(chǎn)品變得更為動人,這已經(jīng)成為當(dāng)前設(shè)計(jì)界正在重點(diǎn)考慮的問題。
  
  參考文獻(xiàn):
  [1] http://roll.省略/20110816/n316455180.shtml
  [2] 齊白石研究,參見www.省略
  [3] 梁思成:《中國建筑史》,百花文藝出版社,2005
  [4] http://fashion.省略/clothing/2007-01/81310.htm
  [5] http://styleblog.省略.tw/style_f/article.aspx?name=rosalie&no=789
  [6] http://www.省略/product/tongyue/
  [7] http://wiki.省略/index.php?doc-view-1460
  [8] http://www.dedon.de/en/collections/detail/collection/yin-yang-22/chaise-longue-yin-yang-287/bronze-27.html#chaise-longue-yin-yang-287/bronze-27
  [9] 朱力.《傳統(tǒng)藝術(shù)符號與當(dāng)代設(shè)計(jì)“中國風(fēng)”的審美連線》. 設(shè)計(jì)在線,2011.
  [10] 趙炬宇,趙強(qiáng).《中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)》,《藝術(shù)探索》,2006.(4):84.

相關(guān)熱詞搜索:國風(fēng) 解讀 設(shè)計(jì) 解讀現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的中國風(fēng) 服裝設(shè)計(jì)中國風(fēng) 室內(nèi)設(shè)計(jì)中國風(fēng)

版權(quán)所有 蒲公英文摘 www.huhawan.com