�。鄱牌剑�1986年畢業(yè)于上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué),獲英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)和國(guó)際新聞雙學(xué)士學(xué)位，1988～1992年任中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)駐歐盟和北約總部首任記者;1992年回北京擔(dān)任該臺(tái)時(shí)政部主任、首席外交記者。獲首屆“中國(guó)新聞獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)、首屆“ 中國(guó)廣播獎(jiǎng)”特等獎(jiǎng);獲首屆全國(guó)“百佳新聞工作者”稱號(hào);中央直屬機(jī)關(guān)第一屆青年聯(lián)合會(huì)委員;被全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)鄭州大學(xué)聘為客座教授�，F(xiàn)任新加坡《聯(lián)合早報(bào)》評(píng)論員、專欄作者。
　　
　　中國(guó)智囊團(tuán)越來(lái)越專業(yè)化
　　
　　記者:作為不同意識(shí)形態(tài)，海外媒體如何看待中國(guó)智囊機(jī)構(gòu)對(duì)決策的影響力？
　　杜平:海外媒體對(duì)這個(gè)問(wèn)題涉及不多,因?yàn)橹悄叶荚诒澈?看不到,外界只能從決策上判斷智囊的作用如何。我的感覺(jué)是, 中國(guó)決策過(guò)程越來(lái)越專業(yè)化,專家學(xué)者的作用在提升。
　　智囊不是決策者,但必須比決策者站得更高,看得更遠(yuǎn),想得更深。關(guān)鍵的是,思想更自由。
　　記者:新加坡等許多海外華人智囊機(jī)構(gòu)經(jīng)常為中國(guó)的發(fā)展建言獻(xiàn)策，這對(duì)中國(guó)智囊機(jī)構(gòu)意味著什么？
　　杜平:據(jù)我所知,中國(guó)有不少部門都邀請(qǐng)發(fā)達(dá)國(guó)家的某方面專家參與他們的決策過(guò)程。中國(guó)智囊發(fā)展空間當(dāng)然會(huì)越來(lái)越大, 中國(guó)政治和社會(huì)將逐步走向民主化,決策模式當(dāng)然也會(huì)更加民主,這就對(duì)智囊們提出了很高的要求。若要真正發(fā)揮智囊的作用,首先必須有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,必須敢于獨(dú)立思考,敢于提出獨(dú)立見(jiàn)解,不唯上,不唯書,少考慮個(gè)人得失。
　　日本、新加坡等國(guó)家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)等方面擁有一批高素質(zhì)的經(jīng)濟(jì)專才,不僅準(zhǔn)確把握本國(guó)國(guó)情,而且還有廣闊的國(guó)際視野, 科學(xué)論證,科學(xué)建言。中國(guó)在這方面的智囊團(tuán)將會(huì)起到越來(lái)越重要的作用,但專家學(xué)者必須有意識(shí)地維護(hù)學(xué)術(shù)人格的完整性,政府官員必須尊重他們的學(xué)術(shù)人格。
　　
　　海外智囊團(tuán)理論影響深遠(yuǎn)
　　
　　記者:中國(guó)的國(guó)際地位日益上升，中國(guó)智囊團(tuán)應(yīng)在國(guó)際事務(wù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到何種作用？目前差距在哪兒?
　　杜平:中國(guó)智囊的地位和作用與國(guó)家的地位和實(shí)力是相對(duì)稱的。中國(guó)要參與國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)秩序的維護(hù)與重新塑造,就必須有更多智囊人物走進(jìn)國(guó)際體系和國(guó)際機(jī)構(gòu)中。過(guò)去我在歐洲工作的時(shí)候,知道海牙國(guó)際法庭有中國(guó)法學(xué)家當(dāng)法官,那時(shí)候感覺(jué)很榮耀,現(xiàn)在這些事情越來(lái)越多。在國(guó)際貿(mào)易、裁軍談判、防止核武器擴(kuò)散等等方面,都有中國(guó)的專家在參與。
　　但是,我覺(jué)得,中國(guó)的智囊除了要有專家型的,更要有思想型的。我喜歡國(guó)際關(guān)系,發(fā)現(xiàn)當(dāng)代國(guó)際外交和戰(zhàn)略的各種理論, 都是歐美人提出的,尤其以美國(guó)人居多。
　　記者:海外華人眾多，精英薈萃，您認(rèn)為這些智囊精英如何發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)為祖國(guó)作貢獻(xiàn)？
　　杜平:海外精英分子未必都適合扮演智囊角色,但傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議,是最基本的。遠(yuǎn)距離觀察中國(guó),有時(shí)候會(huì)顯得隔靴搔癢或者比較理想化,但好處是,由于不涉及個(gè)人利益和是是非非,所以可以“清心寡欲”,可以一門心思為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展而進(jìn)行冷靜、客觀的思考。
　　另一方面,在國(guó)外的人時(shí)刻都會(huì)用自己所處的社會(huì)來(lái)對(duì)比中國(guó)社會(huì),在比較之中往往能夠把問(wèn)題看得很透徹,容易發(fā)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的問(wèn)題之所在。所以提出的意見(jiàn)和建議基本上都比較切中要害。當(dāng)然有時(shí)候也會(huì)偏激,對(duì)一些不好聽(tīng)的話,境內(nèi)的人不要介意。只要是善意的,中肯的,有用的,就應(yīng)該多聽(tīng)聽(tīng),至少可以作為決策時(shí)的參考。
　�。ā度A人世界》2007年第1期，作者均為該刊記者）

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