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發(fā)布時間:2020-02-18 來源: 歷史回眸 點擊:
弗吉尼亞校園槍擊案的發(fā)生,再次引起人們對美國槍械管理制度的質(zhì)疑。美國之外,人們普遍認為此次慘劇是槍支泛濫的惡果,就連布什總統(tǒng)的鐵哥們兒――澳大利亞總理霍華德和英國首相布萊爾,都指出美國應(yīng)該反省自己的“槍械文化”。但在美國國內(nèi),大多數(shù)人對此仍然猶豫不決,就連主張槍支管制的團體也不認為現(xiàn)在是“采取行動”的好時機。
“很難說民眾愿意接受更嚴格的槍支管制,畢竟這只是個個案。顯然,民眾大部分注意力都集中在兇手的個人背景上!泵绹巴V箻屩Х缸锫(lián)盟”的發(fā)言人這樣說。
槍支文化――美國暴力工具史
這是一個酷愛和依賴槍支的民族,他們用槍支來證明自己在世界上的地位,用槍來維持社會的秩序,甚至用槍來解決個人問題。在反思美國校園槍擊案件的時候,不得不正視兩組數(shù)字,一個是從1972年到現(xiàn)在,美國每天死于槍支造成的他殺、意外傷害和自殺的人數(shù)有82人,居發(fā)達國家之首;另一個數(shù)字是,在美國2.6億人中,私人擁有槍支達2.35億。而且,任何一個被認為是守法公民的人都可以在店里購買槍支,審查程序也非常簡單。全美只有17個州制定了禁止兒童接近槍支的法律,許多兒童很容易把家里的槍支帶到學(xué)校。很多是槍支愛好者的父親甚至還為自己的孩子購買槍支,并教會他們射擊的技術(shù)。這些還沒有判斷力的孩子很快就成為美國槍支犯罪的重要生力軍。
美國的槍支文化由來已久,而且一直有大量的擁躉。從歐洲人第一次踏上美洲新大陸時,他們就需要用槍來保護自己,用槍來開拓生意,并最終用槍來爭得自由。500年前的北美還是由印第安人統(tǒng)治的,盡管林木茂盛、糧食充足,但初來乍到的歐洲移民們需要面對的不僅有隨處可能的野獸襲擊,還有印第安人的仇視。事實上,這些外來的歐洲人最初也的確和印第安人有過短暫的和平共處,美國人現(xiàn)在還在過的感恩節(jié)就是最好的例證。但生存的需要和文化的沖突很快使曾經(jīng)的朋友反目為仇。當(dāng)然,這些移民們憑借相較先進的武器――槍,戰(zhàn)勝了只會使用原始弓箭的印第安人,并把他們趕到中西部,北美的東海岸成為歐洲開拓者的新自由天堂。
后來,為了擺脫英國殖民者的剝削和壓制,北美大陸的人民用槍支和鮮血換來了獨立與自由。槍支,在這個崇尚自由的民族的心中,代表著他們與世界權(quán)衡的力量。就連《美國憲法》第二條修正案都明確規(guī)定:“紀(jì)律嚴明的民兵,對一個自由國家的安全實屬必要,故人民持有和攜帶武器的權(quán)利,不得侵犯!闭沁@一修正案在法律上給與美國民眾持槍的自由,也造成了美國深入人心的槍支文化。
用槍支獲得自由的美國人普遍相信武力造就正義。像很多好萊塢大片中強調(diào)的一樣,美國人認為強者生存是天經(jīng)地義的,武力才是解決問題的唯一途徑。因此,在面對不服管制的其他國家,美國政府選擇了出兵;面對試圖對抗的鄰居,美國人拔出手槍。于是。我們看到的是,每年死于槍下的美國人超過3萬,但這并不妨礙年輕人隨時可以到槍支專賣店選購一把中意的手槍,或者為了防身,或者為了攻擊。
持槍自由――利益集團的對抗
與民眾模棱兩可的態(tài)度不同,共和、民主兩黨對槍支管制的立場則涇渭分明。
自由主義色彩濃厚的民主黨總體傾向?qū)屩Ъ訌姽苤,而共和黨幾乎反對任何管制。共和黨人認為,需要去管的應(yīng)當(dāng)不是槍,而是誰來使用這支槍。
正是兩黨的爭論不休,使得槍支管制成為美國政治中的經(jīng)典議題。近年來,其爭議性和重要性甚至超越了墮胎問題。
槍支管制的高峰出現(xiàn)在克林頓執(zhí)政以后。民主黨控制白宮和國會的1992年,美國通過了讓購槍者必須等待一個星期才能拿到槍的《布雷迪法案》。1994年,美國又批準(zhǔn)了《禁止進攻性武器》法案,規(guī)定10年之內(nèi)限制19種進攻性較強的槍支銷售,其中包括著名的蘇制AK47沖鋒槍。
有人這樣評價克林頓:“一位有史以來在槍支管制議案上展開最有力的游說和做出短兵相接努力的美國總統(tǒng)!
布什是個著名的槍械愛好者,所以沒有人相信他會在槍支管制上有所作為。2004年,布什一方面口頭承諾支持《禁止進攻性武器》法案延續(xù),另一方面又按兵不動。因為共和黨控制的國會拒絕討論,法案自動失效。
在槍擊案的不斷沖擊之下,布什仍然堅持,對付槍支犯罪的方法不是通過更多的法律,而是更為嚴格地執(zhí)行已有的法律;同時,防范學(xué)校暴力的最好手段是教導(dǎo)孩子們分辨好壞。
交織在槍支管制問題上的黨派之爭,歸根結(jié)底是利益集團政治的反映。以“全美步槍協(xié)會”為首的槍支權(quán)利組織,和以“布雷迪運動”為首的槍支管制組織之間已經(jīng)激烈交鋒了30年。
“全美步槍協(xié)會”在136年前成立時,其宗旨是促進步槍愛好者之間的切磋交流,相互提高射擊技藝,后來演變成專門捍衛(wèi)槍支權(quán)利的游說集團。
“布雷迪運動”與里根遇刺事件頗有淵源。那起暗殺事件并沒有改變里根支持擁有槍支權(quán)利的態(tài)度,而另一個受害者、受傷致殘的新聞秘書杰姆斯?布雷迪,卻成為妻子致力于槍支管制的動力。
據(jù)統(tǒng)計,自1989年到2003年,主張槍支權(quán)利的利益集團共贊助了1700萬美元競選資金用于聯(lián)邦一級的各種選舉。其中僅“全美步槍協(xié)會”一家就貢獻了1400萬美元。而要求管制槍支的利益團體的政治捐款只有170萬美元,相差整整10倍。
巨大的落差不僅反映在捐款上,同時也反映在兩大陣營的決心上!爸С謽屩Ч苤频娜瞬⒉幌窬S護槍支權(quán)利人那樣立場堅定。在被問到將如何采取切實的行動來支持他們的信念時,不少反對槍支管制的被調(diào)查者表示將會寫信給有關(guān)官員,或者向代表他們利益的組織捐款表示支持,所占比例是支持槍支管制的被調(diào)查者的三倍!辈既R恩特大學(xué)的社會學(xué)教授格萊格?卡特研究后得出結(jié)論。
弗吉尼亞理工大學(xué)槍擊案過后,媒體訪問了民主黨和共和黨打算角逐總統(tǒng)寶座的熱門政客。雖然都深表同情哀悼,但沒有一個人提及加強槍支管制問題。這當(dāng)中也包括曾堅決要求對每一支出售的槍支進行登記的希拉里。
而在另一方面,參議院的民主黨領(lǐng)袖哈里?里德則干脆表示反對立刻推動管制議案。
種種跡象顯示,民主黨的立場變得曖昧了。這或許是一系列選舉打擊造成的綜合征。
第一次打擊發(fā)生在槍支管制取得歷史性突破的1994年。激進的措施造成了民主黨選票的流失,共和黨乘機在40年后重新掌控眾議院。
1999年哥倫拜高中校園槍擊案之后,前美國副總統(tǒng)戈爾以參議院議長的身份投票支持一項限制槍支的法案。在次年的總統(tǒng)大選中,“全美步槍協(xié)會”成功地將戈爾定義為反對槍支者,說“他要把你的槍拿走”,這使戈爾輸?shù)袅宋鞲ゼ醽喓图亦l(xiāng)州田納西,因為這兩州的人喜歡狩獵。
從那以后,民主黨人就開始小心翼翼。2002年10月,美國接連發(fā)生了多起槍擊案,其中發(fā)生在華盛頓的連環(huán)槍擊案更是導(dǎo)致了10人死亡。然而,出于中期選舉的考慮,民主黨的反應(yīng)比較溫和,不希望在槍支問題上過于激進。
今年,在同時奪取參眾兩院后,民主黨并沒有在槍支管制上有所作為。此前,本屆議會已經(jīng)提出數(shù)個嚴格控制槍支的議案,結(jié)果都爭取不到足夠的支持。這些議案包括對買槍者的背景進行更嚴格調(diào)查、限制持槍者購買的子彈數(shù)目,以及重新實施《禁止進攻性武器》法案。
除非民意出現(xiàn)大的轉(zhuǎn)向,否則,有意角逐總統(tǒng)的政客都不會輕易重蹈戈爾的覆轍。保守色彩濃厚的《華爾街日報》在4月18日的社論中斷言:在美國這樣一個私人擁有兩億多槍支的國度,任何控制槍支的努力都將注定失敗。
。ㄕ浴吨袊侣勚芸2007年第15期,作者為該刊記者)
娛樂傳媒――強者文化的泛濫
世界上沒有一個民族像美國那樣推崇叢林法則和個人英雄。在美國人的眼中,失敗者就必定為社會所遺棄,只有依靠個人的力量才能改變這一現(xiàn)狀。達爾文主義在美國有著深厚的信仰基礎(chǔ),眾生平等在美國人心中其實從來就沒有平等過。
強者文化的流行,除了和美國的歷史文化有關(guān)外,傳媒、電影和電子游戲中對暴力的強調(diào)也是重要的推動因素。只要有暴力事件發(fā)生,美國媒體一般都會刨根問底。比如,這次趙承熙使用的9毫米口徑的手槍,媒體會細致地描寫這種名為“帕拉貝倫”的手槍是多么被手槍愛好者狂熱追捧。就連這支槍的名字都是取自一句阿拉伯諺語,“你要想尋求和平,就先得為戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備。”這種手槍的射擊速度可達每秒1100英尺,射程可達100碼。1999年,紐約便衣警察用這種9毫米口徑的手槍錯殺了手無寸鐵的西非移民阿瑪都?蒂阿羅。當(dāng)時,他正準(zhǔn)備往外掏錢包,瞬間,41顆子彈將他射倒在地。同年,科倫拜恩高中的兩位學(xué)生也是用這種槍射出188顆子彈,殺死13人后自殺。就是這樣一種沾滿血跡的手槍,還是得到很多人的青睞,說唱歌手冰塊居然還用他的歌向這種槍致敬:“舉起我的9毫米,給你腦袋搬家”。由此可見,盡管槍對于大部分美國人來說,意味著可能的危險,但他們更相信,槍給了他們安全和自信。
媒體對暴力的報道直接影響著美國青少年的行為和思想。據(jù)美國《國際先驅(qū)論壇報》報道,一個美國青少年在18歲之前,從各種傳媒上能看到4萬起謀殺案和20萬起其他暴力行為。在孩子們還沒有能力判斷是非之前,他們看到的是槍在手里,就會成為控制者。加上美國家庭的強者文化的教育,青少年在可以獲得槍的時候,就決不會拒絕。因為他們相信槍能“解決”一切問題。在不能控制自己行為的情況下,槍就充當(dāng)了他們希望成為強者、希望被認可的工具。比如1981年3月30 日,有精神病史的26歲青年約翰?辛克利用槍刺殺里根,目的竟然僅僅是為了引起女影星朱迪?福斯特的注意。(曾子言)
。ㄕ浴缎率兰o(jì)周刊》2007年第11期)
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