早在2002年，亞洲女富豪龔如心女士身體健康的時(shí)候，就寫下遺囑，全部財(cái)產(chǎn)歸于華懋慈善基金，延續(xù)未竟的慈善事業(yè)，取之于社會，用之于社會。2007年，龔如心女士去世，龔仁心先生攜龔氏中心、因心姐妹，繼續(xù)經(jīng)營香港華懋慈善基金(Chinachem Charitable Foundation Limited)希望能繼承姐姐的遺愿，“為世界民眾謀福利，為強(qiáng)大祖國而工作”。
　　
　　慈善是一種博愛的情懷
　　
　　1988年，王德輝、龔如心夫婦成立華懋慈善基金，多年來捐資助學(xué)，遇到天災(zāi)人禍更會解囊相助。龔仁心先生回顧說，姐姐曾以華懋的名義捐出3000萬港元支援華東抗洪救災(zāi)，還設(shè)立農(nóng)業(yè)獎，贊助中華女子學(xué)院，捐錢給云南當(dāng)?shù)卣�府合辦殘疾人學(xué)校等。直到去世一周前，姐姐還捐出3000萬港元在河南興建艾滋孤兒村。姐姐的這些行為，都讓他對慈善有了一種不同的理解和情懷。
　　龔仁心先生說：“華懋慈善基金先后低調(diào)捐助了數(shù)十億，用于扶助婦女、兒童、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、科研事業(yè)。姐姐的博愛之心給我們留下了擔(dān)子，此次我們?nèi)�家出動，不是只有一個(gè)如心，而是四海一心。就是想告訴大家，對于我本人和華懋慈善基金的全體同仁而言，賑災(zāi)救難、濟(jì)困助弱，是終身最重要的事業(yè)。”
　　
　　慈善是每個(gè)人的責(zé)任
　　
　　龔仁心先生的職業(yè)本是“妙手仁心”的醫(yī)生。姐姐去世后，他送走了診所的最后一位病人，將全部身心用到華懋集團(tuán)與華懋慈善基金的打理上。
　　龔仁心先生說，選擇這個(gè)職業(yè)，是為實(shí)踐“懸壺濟(jì)世”的理想，但行醫(yī)越久，看到了需要幫助的在苦難與病痛中掙扎的普通人越多，推動仁愛善良的理想也越堅(jiān)定。他把慈善看作是每個(gè)人的責(zé)任。他說：“誰的成功都不是個(gè)人的，而是社會各方面的因素。即使對面有一個(gè)清潔工走來，也與你有關(guān)。試想沒有清潔工打掃街道，我們每天會身處怎樣骯臟的環(huán)境?所以，成功背后是民眾的支持，取得的成就來自社會，不要忘記飲水思源�！�
　　
　　要把慈善當(dāng)做事業(yè)
　　
　　龔仁心先生認(rèn)為，慈善文化貫穿于中華民族的歷史，也深深扎根于中華文明，不一定非要用西方人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。
　　由于華懋集團(tuán)本身就是成功的企業(yè)，所以華懋慈善基金有充足的慈善基金來源。龔仁心先生解釋說：“華懋集團(tuán)就像一只母雞，我們要把母雞養(yǎng)好，還要讓它生出很多小雞。只要企業(yè)存在，慈善就存在�！�
　　“現(xiàn)在社會有一種誤導(dǎo)，看誰捐了多少錢，還排出單子。慈善不是用數(shù)字來衡量的�！�捐助’兩個(gè)字，‘捐’的不應(yīng)該只是錢，是奉獻(xiàn)；‘助’不是施舍，是幫人建立自身的尊嚴(yán)。”龔仁心先生說，“其實(shí)人也不應(yīng)該以年齡劃分，什么80后、90后，還是要看他對社會的貢獻(xiàn)�！�
　　仲秋時(shí)節(jié)，龔仁心先生攜全家來北京參加設(shè)立“中國宋慶齡基金會華懋慈善基金”的大會以及“華懋慈善愛心行動”的啟動儀式。他說：“我特意帶采了我的兒子、兒媳，就是要讓他們來參與感受。我們的慈善不能畫上句號，要薪火相傳，我們家的孩子要有使命感。我還有3個(gè)孫子，因?yàn)樽x書來不了，但以后我會讓他們參與具體的慈善行動，讓他們知道人不是生來就有衣穿、有飯吃的。我希望將來在天堂見到姐姐的時(shí)候，能跟她說，我把你的慈善又往前走了一步�！碑�(dāng)記者問，如果您的孩子沒有像您期望的那樣怎么辦?龔仁心先生馬上說：“那我會從棺材里跳出來，揍他!”
　　當(dāng)龔口心先生從中國宋慶齡基金會常務(wù)副主席常榮軍手中接過榮譽(yù)證書，后隨即表示，“我得到這個(gè)榮譽(yù)，希望大家繼續(xù)支持我、鼓勵我、監(jiān)督我，讓我在慈善的路上走得更好�！�

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