【摘要】東北方言?shī)蕵?lè)節(jié)目在東北地區(qū)廣受歡迎很大原因在于節(jié)目立足于本土。以黑龍江衛(wèi)視《本山快樂(lè)營(yíng)》為代表的方言?shī)蕵?lè)節(jié)目以本省為核心輻射東北，它通過(guò)精心的內(nèi)容編排和多元的形式而受到電視觀眾的歡迎。但方言?shī)蕵?lè)節(jié)目在發(fā)展過(guò)程中也必需重視社會(huì)效益，防止媚俗化傾向。
　　【關(guān)鍵詞】《本山快樂(lè)營(yíng)》 方言?shī)蕵?lè)節(jié)目 本土化
　　
　　2009年5月18日晚21:30由黑龍江衛(wèi)視和本山傳媒聯(lián)手打造的《本山快樂(lè)營(yíng)》正式播出。《本山快樂(lè)營(yíng)》將日播與周播相結(jié)合，每周一至周五固定時(shí)間播出。
　　《本山快樂(lè)營(yíng)》以屢創(chuàng)收視奇跡的《鄉(xiāng)村愛(ài)情》為藍(lán)本續(xù)寫(xiě)出全新故事，繼續(xù)圍繞象牙山個(gè)性鮮明的村民們展開(kāi)笑料百出的情節(jié)，每期還將有重量級(jí)的神秘嘉賓參與到節(jié)目中。
　　《本山快樂(lè)營(yíng)》將節(jié)目定位為娛樂(lè)欄目劇，通過(guò)演員在舞臺(tái)上的說(shuō)辭、舞蹈等方式，將極具東北特色的方言、二人轉(zhuǎn)等融入到表演中。這一檔令人耳目一新的方言?shī)蕵?lè)節(jié)目得到了廣大東北人民的喜愛(ài)，收視成績(jī)不俗。
　　一、立足本土，主打方言牌
　　方言作為地域文化的載體，是優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)，反映著某一地方居民的情感、民俗等。方言生動(dòng)、表現(xiàn)力強(qiáng)，在幽默、傳神等方面比普通話更勝一籌。
　　傳受雙方是否能夠進(jìn)行積極有效的交流和互動(dòng)，對(duì)于符號(hào)的共同理解十分重要。只有傳受雙方對(duì)符號(hào)有著共同的理解，才有可能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的傳播效果。這也是方言節(jié)目在本地受到歡迎的原因之一。
　　《本山快樂(lè)營(yíng)》以純正的東北話為主，講述著黑土地上最濃烈的愛(ài)情故事，其方言優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在：
　　第一，臺(tái)詞體現(xiàn)出小品化的幽默風(fēng)格
　　作為方言?shī)蕵?lè)節(jié)目，《本山快樂(lè)營(yíng)》通過(guò)臺(tái)詞向觀眾展現(xiàn)了小品化的人物語(yǔ)言和豐富的東北方言口語(yǔ)，增添了節(jié)目的喜劇色彩。如：
　　劉大腦袋：我沒(méi)有功勞還有苦勞，沒(méi)有苦勞還有疲勞，沒(méi)疲勞，我還有麥當(dāng)勞。
　　長(zhǎng)貴：咋還“麥當(dāng)勞”了呢？
　　劉大腦袋：我是說(shuō)我非常賣(mài)力來(lái)?yè)?dān)當(dāng)勞動(dòng)嘛！
　　這是劉大腦袋在籌備集體婚禮時(shí)的話。劉大腦袋雖然做事有些不靠譜，但是對(duì)于“麥當(dāng)勞”的全新解釋卻體現(xiàn)了他任勞任怨的善良品行。
　　《本山快樂(lè)營(yíng)》運(yùn)用鄉(xiāng)村俚語(yǔ)，語(yǔ)言節(jié)奏明快、富裕生活氣息，小品化的語(yǔ)言無(wú)不體現(xiàn)著幽默感，拉近了節(jié)目和觀眾之間的距離感。
　　第二，人物的語(yǔ)言“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”
　　《本山快樂(lè)營(yíng)》對(duì)東北話的運(yùn)用在富于幽默的同時(shí)，也繼承了東北方言的樸實(shí)無(wú)華。其中大量臺(tái)詞使用了生活化、最直接的白話，這些質(zhì)樸的家常話，表達(dá)了十分豐富的含義，得到了觀眾的認(rèn)可。如：
　　謝大腳：我們這次去的那地方兒老好了！叫“天涯海角”。
　　趙四：天涯海角？唉呀媽呀！走到天涯海角，那都無(wú)路可走了那是。
　　……
　　趙四：那你們這次出去考的是什么查？
　　長(zhǎng)貴：紅茶和綠茶（笑）。就是海南島有個(gè)海象村，咱們到那看一看。我和海象村村主任進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)三四分鐘的交流。
　　趙四：那還不到五分鐘嗎？
　　此段對(duì)話中，使用“老”、“唉呀媽呀”等都是東北特色的方言。言語(yǔ)間分別表達(dá)了贊許、感嘆、調(diào)侃、自嘲等意思。
　　第三，結(jié)合當(dāng)前的熱門(mén)詞匯、新聞事件等，具有時(shí)代感
　　《本山快樂(lè)營(yíng)》主打方言牌的同時(shí)，也將視野擴(kuò)大到對(duì)當(dāng)前的熱門(mén)詞匯、國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)新聞事件的關(guān)注上，緊跟時(shí)代的潮流。如：
　　①長(zhǎng)山：這演播廳不讓抽煙！中央臺(tái)都著火了！
　　這短短一句話，既表明了長(zhǎng)山的立場(chǎng)，又結(jié)合了實(shí)際，還點(diǎn)中了觀眾的笑穴，可謂一箭三雕。
　�、趧⒋竽X袋：象牙山的鄉(xiāng)親們！在2010年這個(gè)不普通的日子里，第十四屆非盟首腦會(huì)議開(kāi)幕了，第四十六屆慕尼黑安全政策會(huì)議召開(kāi)了，俄羅斯衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十五周年閱兵儀式馬上就要開(kāi)始了�！�…我們的跳蚤市場(chǎng)把家里的閑置物品用來(lái)交易交換，過(guò)低碳生活。
　　劉大腦袋的發(fā)言稿里包含國(guó)際時(shí)事也包含像“低碳生活”這樣的熱門(mén)詞匯。前面的國(guó)際時(shí)事看似與跳蚤市場(chǎng)的開(kāi)幕不相干，實(shí)則以時(shí)政拋磚引玉，將發(fā)言引到交換交易物品上提倡村民過(guò)低碳生活。
　　《本山快樂(lè)營(yíng)》定位本土，節(jié)目采用東北方言，體現(xiàn)了東北人的直白、幽默、質(zhì)樸。通過(guò)個(gè)性鮮明的語(yǔ)言達(dá)到了相對(duì)的雅俗共賞的境界，因而受到觀眾的熱捧，保持著較高的收視率。
　　二、精心編排，內(nèi)容多元化
　　《本山快樂(lè)營(yíng)》在東北地區(qū)受到廣大電視觀眾的喜愛(ài)，甚至還吸引了一部分南方觀眾，這還與該欄目的編排密不可分。
　　第一，日播與周播相結(jié)合，邊拍邊播
　　《本山快樂(lè)營(yíng)》借鑒美國(guó)電視劇的拍攝手法，以“季”為周期，對(duì)節(jié)目進(jìn)行編排。美劇每年9月勞工節(jié)過(guò)后至次年5月份是播出旺季，電視臺(tái)以此為契機(jī)抓住觀眾的注意力�！侗旧娇鞓�(lè)營(yíng)》在播放理念上借鑒美國(guó)電視劇中“季”的概念，并進(jìn)行了有針對(duì)性的本土化改造。2009年節(jié)目開(kāi)播時(shí)，以12周為一季，對(duì)節(jié)目進(jìn)行周密安排，周一至周四每天21：30播出，時(shí)長(zhǎng)為30分鐘，周五推出全劇情版節(jié)目，時(shí)長(zhǎng)為75分鐘，全周播出時(shí)長(zhǎng)為195分鐘,而后改版為每日播出，播出時(shí)間推遲到22:10。《本山快樂(lè)營(yíng)》這種季播的方式在播出月份等方面和美國(guó)電視劇有著很大差別。
　　此外，該欄目也吸收了美國(guó)電視劇邊拍邊播的模式。這種模式的最大優(yōu)勢(shì)是編劇可以隨時(shí)根據(jù)觀眾的評(píng)價(jià)和對(duì)人物的喜愛(ài)程度靈活編排內(nèi)容。觀眾可以在欄目劇播出時(shí)通過(guò)網(wǎng)站、短信平臺(tái)同步參與劇本創(chuàng)作，從而觀看自己喜歡的劇情和人物關(guān)系的動(dòng)態(tài)走向，還可以報(bào)名深入象牙山村，作為劇中人物出現(xiàn)在電視熒屏上。
　　第二，內(nèi)容上糅合了多種藝術(shù)形式
　　《本山快樂(lè)營(yíng)》劇情中除了東北方言以外，還融入了多種藝術(shù)形式，如二人轉(zhuǎn)、舞蹈、情景劇等，并根據(jù)故事的發(fā)展需要適當(dāng)植入。如：
　　王云：（唱）都說(shuō)那有情人終成眷屬，為什么那銀河岸撮斷雙星！
　　這是王云看到村里一對(duì)年輕人因重重阻隔而無(wú)法相愛(ài)時(shí)的唱詞，表達(dá)出她的愛(ài)情觀和善良的天性。二人轉(zhuǎn)作為東北地方戲，因獨(dú)特的鄉(xiāng)土氣息而受到東北人民的喜愛(ài)，將地方戲加入劇情之中，在豐富了節(jié)目?jī)?nèi)容的同時(shí)也吸引了觀眾的注意力。
　　此外，節(jié)目還邀請(qǐng)影視明星、歌星作為神秘嘉賓加入劇情進(jìn)行表演，融入模仿秀到欄目劇中，也是節(jié)目與觀眾互動(dòng)的方式之一。
　　第三，采用獨(dú)特的敘事方式
　　《本山快樂(lè)營(yíng)》采用全劇情的創(chuàng)作方式，觀眾每一期都可以欣賞到一個(gè)發(fā)生在象牙山的獨(dú)立成篇的故事。每一期節(jié)目都圍繞著一個(gè)主題針對(duì)不同人物進(jìn)行分線索敘事或平行線索敘事，結(jié)尾時(shí)所有線索匯合，將故事推向高潮。此外，AB雙結(jié)局、反轉(zhuǎn)結(jié)局、拍攝花絮等都會(huì)出現(xiàn)在特別節(jié)目中。
　　這種以主題為中心的分線索或平行線索的敘事方式使整個(gè)故事相對(duì)獨(dú)立，內(nèi)容緊湊,有一氣呵成之感，既從不同角度展現(xiàn)了故事、人物性格和推動(dòng)劇情發(fā)展的因素，又給觀眾設(shè)下重重懸念，不但與現(xiàn)場(chǎng)觀眾充分互動(dòng)，而且吸引電視觀眾鎖定頻道。
　　三、防止過(guò)度娛樂(lè)，社會(huì)效益優(yōu)先
　　有人認(rèn)為方言電視節(jié)目是地方電視臺(tái)走特色化發(fā)展之路的產(chǎn)物。方言節(jié)目是對(duì)老百姓生活的一種接近。地域相近的人們使用相同的方言，使表達(dá)更加靈活，形式更為活潑，內(nèi)容更具趣味，傳播效果更好。
　　方言是優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)，各地方適當(dāng)開(kāi)辦方言節(jié)目，是傳承文化的一種有效方式，推動(dòng)了對(duì)民俗文化的繼承和傳播。方言節(jié)目，尤其是方言?shī)蕵?lè)節(jié)目，從語(yǔ)言到內(nèi)容更是將方言所特有的接近性、參與性與大眾化與百姓的日常文化生活緊密結(jié)合，使娛樂(lè)節(jié)目的表現(xiàn)形式更加豐富，使觀眾在收看節(jié)目的同時(shí)也提高了對(duì)節(jié)目的認(rèn)可度。
　　除了黑龍江衛(wèi)視的《本山快樂(lè)營(yíng)》之外，吉林衛(wèi)視的《超級(jí)樂(lè)8點(diǎn)》、《英子逗逗逗》、《辦公室》，遼寧衛(wèi)視的《明星轉(zhuǎn)起來(lái)》、《新笑林》等都是在東北地區(qū)廣受歡迎的東北方言?shī)蕵?lè)節(jié)目。這些節(jié)目在得到觀眾肯定的同時(shí)，還要注意以下幾個(gè)方面：
　　第一，防止媚俗化傾向
　　上述的各檔娛樂(lè)節(jié)目都使用東北方言，令觀眾大呼過(guò)癮。東北人糙，但糙得可愛(ài)；東北話俗，但俗得熱情。東北話獨(dú)特的發(fā)音方式和語(yǔ)法系統(tǒng)使東北話十分通俗。但是通俗不意味著媚俗。通俗表明東北話易于理解，易于和觀眾產(chǎn)生共鳴。而媚俗則是有意迎合、巴結(jié)觀眾，故意將內(nèi)容低俗化。方言?shī)蕵?lè)節(jié)目的目的是豐富百姓的文化、休閑生活。而媚俗化的節(jié)目不但不能滿足觀眾的文化需求，反而會(huì)使觀眾對(duì)節(jié)目產(chǎn)生反感，甚至是抵觸情緒。一旦節(jié)目定位出現(xiàn)偏差，觀眾也將失去收看節(jié)目的興趣。
　　《本山快樂(lè)營(yíng)》中對(duì)于人物的刻畫(huà)有時(shí)為了達(dá)到幽默的效果而過(guò)于夸張，放大了人物性格方面的弱點(diǎn)，而導(dǎo)致節(jié)目?jī)?nèi)容有些過(guò)于喧鬧和低俗。
　　第二，把握好“度”
　　這里的“度”包括“語(yǔ)言的度”和“節(jié)目?jī)?nèi)容的度”兩個(gè)方面。語(yǔ)言的度指東北方言?shī)蕵?lè)節(jié)目對(duì)語(yǔ)言的把握和掌控要以點(diǎn)到為止為原則，而不能超過(guò)必要的限度。關(guān)于攻擊、謾罵、嘲笑的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)禁止出現(xiàn)的節(jié)目之中。東北話中存在許多話，如“你有病��！”、“去死！”等，其出現(xiàn)的場(chǎng)合雖為玩笑，但作為節(jié)目語(yǔ)言臺(tái)詞，筆者認(rèn)為是不恰當(dāng)?shù)摹?
　　節(jié)目?jī)?nèi)容的度則是指節(jié)目?jī)?nèi)容應(yīng)把握在娛樂(lè)大眾的范圍之內(nèi)，而不是一味地惡搞。娛樂(lè)節(jié)目?jī)?nèi)容本身的編排應(yīng)該將目標(biāo)定位在以觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)滿足受眾的需要，一味的惡搞只能使節(jié)目娛樂(lè)功能被弱化而導(dǎo)致媚俗傾向的產(chǎn)生。
　　第三，注重社會(huì)效益
　　電視的產(chǎn)業(yè)化特征和激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，使娛樂(lè)節(jié)目求勝心切，以經(jīng)濟(jì)收益為導(dǎo)向。為了迅速獲得經(jīng)濟(jì)回報(bào)，大量弱化主題的媚俗化、編排過(guò)當(dāng)?shù)墓?jié)目占據(jù)著熒屏，帶來(lái)了負(fù)面影響。
　　東北方言?shī)蕵?lè)節(jié)目在適應(yīng)市場(chǎng)需要的同時(shí)，又要保證正確的輿論方向�！侗旧娇鞓�(lè)營(yíng)》在如實(shí)反映新時(shí)代農(nóng)村生活的同時(shí)，也應(yīng)該真實(shí)地刻畫(huà)出農(nóng)村百姓勤勞致富、善良質(zhì)樸的精神面貌，必須對(duì)含有對(duì)人的生理缺陷等方面的調(diào)侃和嘲笑等內(nèi)容進(jìn)行弱化處理，而不是無(wú)限放大。此類(lèi)節(jié)目在娛樂(lè)的同時(shí)，應(yīng)該保證積極向上和健康陽(yáng)光的內(nèi)容編排，兼顧良好的社會(huì)效益。只有保證節(jié)目的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的平衡，才能將東北方言?shī)蕵?lè)節(jié)目的接近性、教育性和觀眾的參與性有機(jī)結(jié)合，從而使節(jié)目持久受到觀眾的喜愛(ài)。
　　總之，東北方言?shī)蕵?lè)節(jié)目因?yàn)橹饕�面向東北地區(qū)觀眾，從語(yǔ)言到內(nèi)容再到定位，都十分符合觀眾的口味，因此擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。別出心裁的節(jié)目創(chuàng)新、多才多藝的演員、搞笑幽默的語(yǔ)言風(fēng)格等都是東北方言?shī)蕵?lè)節(jié)目能夠立足本土的關(guān)鍵因素。
　　參考文獻(xiàn)
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　　責(zé)編：姚少寶

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