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【淺談副刊寫作】 淺談閱讀與寫作

發(fā)布時(shí)間:2020-02-25 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

  【摘要】《成都日?qǐng)?bào)》的副刊“天下成都”,自創(chuàng)刊以來(lái),因其厚重的文化底蘊(yùn)、濃厚的地方特色而深受讀者喜愛(ài)。本文以“天下成都”為例,就副刊文體寫作進(jìn)行初步探討。   【關(guān)鍵詞】副刊 文體 寫作
  
  副刊從誕生之日起,就以其特有的文學(xué)特征發(fā)揮著重要作用,是報(bào)紙重要的構(gòu)成部分。如今中國(guó)的文化生態(tài)環(huán)境和媒介生態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大變化,新時(shí)期如何辦好報(bào)紙副刊成為很多學(xué)者報(bào)人探討的熱點(diǎn)!冻啥既?qǐng)?bào)》每周一推出的副刊“天下成都”,自創(chuàng)刊以來(lái),它的欄目雖然經(jīng)過(guò)了多次變化,但都因其厚重的文化底蘊(yùn)、濃厚的地方特色而深受讀者喜愛(ài)!疤煜鲁啥肌痹⒁鉃椤熬映啥伎刺煜隆保F(xiàn)在每期分為三個(gè)版面,第一個(gè)版面是“金沙講壇”,第二個(gè)版面為“讀城記?尋秘記”,第三個(gè)版面為“人物”“筆會(huì)”。其中的內(nèi)容大致可以分為兩類:一類是介紹以成都為中心的“大成都”厚重的蜀文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵的文章,這類文章篇幅較長(zhǎng),一般是編輯部策劃記者撰寫的稿件。另外一類則是寫成都人現(xiàn)實(shí)生活的,充滿情感趣味的文藝作品。對(duì)于第二類作品,由于作者大多是普通人,帶有生活的原汁原味,所以很受讀者歡迎。本文主要以第二類文章作為研究對(duì)象,就副刊文體的寫作作一定的探討。
  一、取材源自百姓生活
  現(xiàn)在多數(shù)報(bào)紙副刊的定位,提倡“老百姓寫、寫老百姓、老百姓讀”。內(nèi)容上,要求對(duì)人生百態(tài)作踏實(shí)的記錄,嬉笑怒罵,來(lái)源于生活而不高于生活,不丑化,更不美化;形式上,秉承《世說(shuō)新語(yǔ)》式的簡(jiǎn)約、口語(yǔ)化寫作文風(fēng),響應(yīng)“快餐文化時(shí)代”的需求,力求在幾百字內(nèi)把一件事或一個(gè)人的性格特點(diǎn)講述清楚,不矯飾、不夸張,杜絕拖泥帶水或無(wú)病呻吟,完全實(shí)現(xiàn)了跟讀者的“零距離”。①
  其次,當(dāng)下副刊集中體現(xiàn)了貼近生活,貼近群眾,表現(xiàn)群眾生活熱點(diǎn)的特點(diǎn)。一篇文章只要言之成理,真實(shí)可信,就有可能成為報(bào)紙副刊的選擇。因此副刊寫作在取材上要求是民眾的個(gè)體真實(shí)體驗(yàn),是對(duì)當(dāng)下生活的真實(shí)反映。 “天下成都”副刊版面上的文字,大部分取材于普通民眾的人生經(jīng)歷、平民百姓的瑣碎生活。
  比如《兒長(zhǎng)喉結(jié) 少男花開》,記錄了一個(gè)母親對(duì)兒子成長(zhǎng)發(fā)育的觀察,語(yǔ)言生動(dòng)又不失生活的趣味。文章開篇用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描述一個(gè)母親的“驚喜的發(fā)現(xiàn)”,一個(gè)兒子初長(zhǎng)喉結(jié)的“羞澀與不安”。
  比如王不了的《記錄錢包》,從錢包網(wǎng)站寫到尋常人家的記賬故事,“記錄、分享每一個(gè)掙錢、花錢的故事,就從記賬開始……”在記賬的背后真實(shí)地展現(xiàn)了平民百姓日常生活的一面。
  比如有寫關(guān)于打折購(gòu)物的故事的:周水欣的《夏季最后的瘋狂》,李平的《特價(jià)時(shí)代》,小杰的《丟臉打折卡》,從打折季節(jié)的瘋狂購(gòu)物,到購(gòu)買特價(jià)商品的滑稽,折射出商業(yè)化時(shí)代民眾的購(gòu)物心理。
  這些文章都取材于日常生活,通過(guò)寫小事小人物小情緒來(lái)反映生活的酸甜苦辣,也是讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)的。
  二、富有真情實(shí)感
  好的作品之所以打動(dòng)人,是因?yàn)閹е髡叩臏I和愛(ài),融入了作者細(xì)膩的內(nèi)心世界與真實(shí)情感。沒(méi)有真實(shí)情感的意象是干枯的、沒(méi)有生命力的,是不能喚起接受者情感共鳴的,寫出來(lái)的東西也就不再負(fù)載個(gè)性化、真實(shí)的思想情感。很多人看報(bào)紙不僅僅是為了獲取知識(shí),還帶有情感寄托和文化享受的成分。一些反映生活瑣事的文章,因?yàn)檎鎸?shí),飽含了人間真情,更容易打動(dòng)人。因此,追求真實(shí)、尋求自我體驗(yàn)是寫好副刊文章所必須的。
  記得2011年7月11日,“天下成都?筆會(huì)”欄目刊登了一篇文章《心靈的擁抱》,作者系成都市實(shí)驗(yàn)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2011年初中畢業(yè)生。講的是爸爸與兒子之間的教育故事,“回顧這15年來(lái),我就像是爸爸手中放的風(fēng)箏,而連接我們之間的那根線就是5000多次‘對(duì)話’!做得好,肯定;做錯(cuò)了,糾正……那不是普通的交流,那是心靈的擁抱!”文字清新質(zhì)樸,充滿親情。文章很短,字里行間都流露出父子之間這種樸實(shí)的愛(ài),也會(huì)讓每一個(gè)做父母的反思自己對(duì)子女的教育方式。
  寫作是一個(gè)由主體思維所引起的有意的、主動(dòng)的和系統(tǒng)的心理活動(dòng),寫作過(guò)程包含著情感、理智和意志,與人們的思索、聯(lián)想、想象緊密相連。它是“人們?cè)陂L(zhǎng)期學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中,不斷獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)所積累,而形成的一種比較穩(wěn)定的心理狀態(tài)。它是人們?nèi)恐R(shí)、情感、意志及個(gè)性心理特征的總構(gòu)成。”
  曾瓊的《生活在每一個(gè)地方》寫的是城里過(guò)著優(yōu)越生活的小孩去貧困山區(qū)體驗(yàn)生活的故事。有這么一段文字:
  “在西雙版納的每一天,對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)都是學(xué)習(xí)。沒(méi)有坐式馬桶,廁所里往往散發(fā)著強(qiáng)烈的氣息,這是生活的一種;餐廳里沒(méi)有他們習(xí)慣的刀叉,有時(shí)在路上只能在路邊的蒼蠅小館吃飯,廉價(jià)而儉樸的食物,這是生活的一種;走在路上被人觀看,被那些黝黑而粗糙的手觸摸,聞到劣質(zhì)香煙的味道,這是生活的一種;破舊的道路,亞熱帶的炎熱,傣家樓的簡(jiǎn)陋,這是生活的一種。然而與此同時(shí),他們看到群山的秀美,看到原始森林的豐嬈和神奇,他們看到從未見(jiàn)過(guò)的奇花異草,他們呼吸到城市中從不存在的山野空氣的甜美,這些也是生活的一種。發(fā)現(xiàn)讓孩子們又驚又喜。他們每天流著汗走許多的路,見(jiàn)不同的人,然后在夜晚獨(dú)立地睡覺(jué),從容地安睡如同天使!
  文章中對(duì)山區(qū)小孩的生活環(huán)境描寫,體現(xiàn)了作者對(duì)環(huán)境的一種細(xì)心觀察,更包含了對(duì)生活的思考。如果作者平時(shí)沒(méi)有思考過(guò)家庭優(yōu)渥的孩子身上的問(wèn)題,又怎會(huì)感悟到成長(zhǎng)環(huán)境的貧富差距帶給孩子的影響,這種旅行對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)其實(shí)更有意義。
  三、平民化的語(yǔ)言表達(dá)
  報(bào)紙副刊是辦給廣大讀者看的,所以在語(yǔ)言上講究樸實(shí)無(wú)華,帶有生活的原汁原味。副刊文體在寫作中要求短篇精致,符合現(xiàn)代人的閱讀心理。字里行間真情流露,語(yǔ)言不必很有文采,講好一件事,表達(dá)一種情緒一種趣味即可。
  如《外婆的端午節(jié)》中的“連續(xù)干旱,田園荒蕪,能夠佐飯的只能是一些咸菜。外婆會(huì)想辦法,她用菜籽油炒鹽粒,滿壁生香,盛在碗里,用鍋鏟柄一點(diǎn)點(diǎn)將鹽粒剁碎。一碗白粥盛好,用小勺舀一些鹽拌進(jìn)去,白粥上浮動(dòng)燦爛油花……這是我吃過(guò)的最香濃的粥,堪比豪宴。”簡(jiǎn)單質(zhì)樸的描寫,卻將外婆的炒鹽、白粥寫得非常生動(dòng),相信這味道也會(huì)喚起每一個(gè)讀者心底的記憶。
  《獨(dú)享一個(gè)蘋果的快樂(lè)》中的“她的年齡應(yīng)該是五十歲左右吧,站定了,就從布包里使勁地往外掏東西。因?yàn)橐恢皇址鲋咽,只用一只手,操作難度有點(diǎn)大。過(guò)了好幾分鐘,才見(jiàn)她居然是掏出了一只蘋果。她開始飛快地對(duì)付起這只蘋果來(lái),用嘴啃皮。她的牙齒顯得非常敏捷和利落,迅速地圍著那個(gè)蘋果劃圈。看上去切口并不深,恐怕是生怕多啃了浪費(fèi)吧?啃下的皮托在另一只手上。因?yàn)槟侵皇直緛?lái)是扶把手的,現(xiàn)在要騰出來(lái)拿蘋果皮,她便用膀子抱著把手,動(dòng)作夸張的有點(diǎn)滑稽!睂(duì)于“啃”蘋果的一系列動(dòng)作,作者寫得很仔細(xì),這種生活化的描寫來(lái)源于作者的生活觀察、感悟:看似最普通的一個(gè)蘋果,卻能夠帶給人這么純粹的快樂(lè)。在這物欲橫流的時(shí)代,這樣的文章帶給我們的不僅僅是一絲觸動(dòng)。
  不難發(fā)現(xiàn),以上的這些文章都是作者平時(shí)的所見(jiàn)所聞所感,用生活化的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),這也為副刊增添了一種“人間煙火味”。
  四、彰顯本土文化內(nèi)涵
  每一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)文化生活,社會(huì)人文風(fēng)情都有其特色,作為傳播傳統(tǒng)文化的副刊文字在突出地域性、本土化這一方面大有可為。成都是平原,四面環(huán)山,交通相對(duì)閉塞。這種地理環(huán)境為蜀文化的孕育、保存、發(fā)展提供了先天條件。同時(shí)又有都江堰的灌溉,氣候宜人,自身旅游資源豐富,發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上造就了一種安土重遷、閑適安逸的生活方式。林語(yǔ)堂在《吾國(guó)與吾民》中就有精彩的描述:“北方中國(guó)人是‘自然之子’,習(xí)慣于簡(jiǎn)單質(zhì)樸的思維和艱苦的生活;而南方中國(guó)人則是習(xí)慣于安逸,勤于修養(yǎng),頭腦發(fā)達(dá),喜歡舒適!雹
  “天下成都”版面上刊登的許多文章都凸顯了成都?xì)v史和地域文化特色,并且體現(xiàn)了成都人浸在骨子里的開朗達(dá)觀,快樂(lè)智慧的生活態(tài)度。
  比如《休閑之都,成都先進(jìn)還是落后?》指出了成都以休閑聞名,但其休閑文化尚需開發(fā)和研究。
  “成都人的休閑的確全國(guó)聞名,喝茶、賞花、游玩、搓麻、美食,自成一體,無(wú)人能敵。這是成都的先天饋贈(zèng)和后天才智累積而成,蔚為壯觀。有很多成都人對(duì)此很驕傲,甚至有些洋洋自得。但是,古往今來(lái),誰(shuí)對(duì)成都的休閑文化進(jìn)行過(guò)研究,誰(shuí)去發(fā)現(xiàn)發(fā)掘成都休閑中蘊(yùn)含著的豐富寶藏和無(wú)限商機(jī)呢?一個(gè)城市以休閑而聞名是好事還是壞事,成為了一個(gè)說(shuō)不清楚的難題,其原因,就是我們對(duì)休閑本身缺乏真正的自覺(jué)和研究!
  這些文章都是讀者比較感興趣的關(guān)于成都的文化解讀。報(bào)紙副刊是一個(gè)社會(huì)的文化指標(biāo)!盁o(wú)論什么時(shí)代,社會(huì)有多么成熟深刻,副刊就有多么成熟深刻;或者,反過(guò)來(lái)說(shuō),副刊有多么成熟深刻,社會(huì)就有多么成熟深刻。”③通過(guò)副刊文章,我們可以“以小見(jiàn)大”,感受這座城的整個(gè)文化氣質(zhì)。
  新時(shí)期報(bào)紙副刊定位發(fā)生了變化,副刊文體的寫作也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),反映出時(shí)代特色,在內(nèi)容和形式上進(jìn)行新的拓展,讓讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)。
  
  參考文獻(xiàn)
 、僮T軍波,《報(bào)紙副刊的創(chuàng)新空間――從“城市筆記”“胡同”到“百味”》,《中國(guó)記者》,2005(4):88
  ②林語(yǔ)堂:《吾國(guó)與吾民》,陜西師范大學(xué)出版社,2003:5
 、埤垜(yīng)臺(tái),《腦力激蕩的磁場(chǎng)》,《文匯報(bào)?筆會(huì)》,1997年9月17日
 。ㄗ髡撸核拇ù髮W(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院研究生)
  責(zé)編:姚少寶

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