黃佟佟評(píng)鋒芝婚變【從媒體敘事看“鋒芝婚變”中的女性形象】
發(fā)布時(shí)間:2020-02-25 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
【摘要】“謝霆鋒張柏芝婚變”的消息曾在網(wǎng)絡(luò)空間中引起廣泛討論,也成了街頭巷尾熱議的話題之一。本文避開道德、隱私層面的爭(zhēng)論,以女性視角觀照整個(gè)事件,從報(bào)道角度和報(bào)道內(nèi)容兩方面入手,淺析媒介在整個(gè)事件報(bào)道中所塑造的女性形象。
【關(guān)鍵詞】“鋒芝婚變” 男權(quán)主義 媒體 女性形象
具有巨大娛樂效能的“鋒芝婚變”事件已經(jīng)落下帷幕,作為有震撼力的娛樂事件,其從最初爆發(fā)到現(xiàn)在的式微,可謂是一波三折,吊足了受眾的胃口。當(dāng)拋開“鋒芝婚變”的轟動(dòng)效應(yīng)和娛樂因子,反思媒體的立場(chǎng)就會(huì)發(fā)現(xiàn),整個(gè)事件的報(bào)道籠罩在男權(quán)社會(huì)的語(yǔ)境下。
對(duì)媒體報(bào)道角度的分析
在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)通過對(duì)新聞事件的解讀、建構(gòu),一步步影響著受眾的思維和態(tài)度。毫無疑問,網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)“鋒芝婚變”事件的“議程設(shè)置”也影響著受眾對(duì)整個(gè)事件的把握。媒介在對(duì)事件男女主角刻畫方面無不滲透著“男性中心”思想,而這些看似無意識(shí)的“刻意為之”,無形中影響著受眾接受信息、思考問題的方式和取向。
筆者通過對(duì)網(wǎng)易娛樂專題中“鋒芝婚變最新報(bào)道”的整理,發(fā)現(xiàn)從7月8日到7月31日,在出現(xiàn)的98篇文章中,媒體關(guān)注男女主角的側(cè)重點(diǎn)很不相同,在涉及謝霆鋒的57篇文章中,談到他生活和精神狀態(tài)的只有6篇,占全部文章的10%。其余部分寫的都是他的工作以及與柏芝的離婚談判。也就是說,謝霆鋒需要負(fù)責(zé)的僅僅只是離婚事件本身,諸如通過法律手段獲得離婚許可之類。在與張柏芝有關(guān)的59篇文章中,涉及她工作的只有14篇,占全部文章的23%。其余則一律是對(duì)張柏芝面臨崩潰的精神狀態(tài)和她朝不保夕的家庭的大肆渲染。也就是說,媒介關(guān)心的并非是離婚事件對(duì)張柏芝可能造成的傷害,而是將重心放在她即將失去在“家庭”中的地位,失去一個(gè)妻子的角色。
港媒更是對(duì)謝霆鋒這位新科影帝寵愛有加,甚至以“癲芝失控”來形容張柏芝。與香港媒體挺謝霆鋒的口徑不謀而合,臺(tái)灣媒體引用白韻琴的話“張柏芝的外表100分,但內(nèi)涵不足”,批張柏芝內(nèi)涵不足輸霆鋒。
臺(tái)媒又借用謝霆鋒粉絲的評(píng)論,諷刺張柏芝陣營(yíng)打造的“八場(chǎng)戲”都很難看,包括“芝希機(jī)艙和解”、“粉絲為該事掩飾”、“鋒包二奶”、“中傷狄波拉”、“芝突然生病”、“公園親子秀”、“好友微博批鋒”到后期“柏芝的潑婦罵街”。
媒體對(duì)張柏芝的指責(zé),在認(rèn)同查小欣所爆內(nèi)容的基礎(chǔ)上,更牽扯進(jìn)了2008年的“艷照門”事件,這也引發(fā)了網(wǎng)友們關(guān)于婚變起因是“張陳飛機(jī)合照門”的猜測(cè),甚至“張柏芝搭上內(nèi)地50歲富豪”的傳聞也在娛樂頭條上傳得有模有樣。而謝霆鋒方面,粉絲也多以對(duì)謝的同情和對(duì)張的謾罵來重新評(píng)說“艷照門”和“合照門”的。有意無意間,眾多媒體將張塑造成一個(gè)應(yīng)為自己“不檢點(diǎn)”行為付出應(yīng)有代價(jià)的不忠的妻子,一個(gè)被夫家嫌棄、唾棄、并即將被拋棄的可憐女人,似乎她應(yīng)該做的只有努力博得丈夫和婆家的原諒。對(duì)于張柏芝作為女人因此遭到的傷害、承受的痛苦,媒體卻極少提及。在如此語(yǔ)境下,似乎張柏芝的首要問題就是應(yīng)當(dāng)放棄婚姻和家庭,成全男性的幸福,她根本沒有資格為自己痛苦,就算有也只能是因此給家人造成傷害而痛苦,如果張柏芝此時(shí)還考慮自己的事業(yè),那就顯得“荒誕”和“讓人不能理解”。
從事件的開始到結(jié)束,媒體的報(bào)道都沿著一個(gè)思路,即對(duì)男女兩性采用完全不同的敘述向度。媒體對(duì)謝霆鋒除一些事實(shí)報(bào)道外,更多的還是對(duì)其行蹤的跟蹤及對(duì)謝霆鋒今后事業(yè)的發(fā)展的猜測(cè)。可以看出:離婚對(duì)謝霆鋒的影響微乎其微。有意無意彰顯離婚對(duì)男性并不構(gòu)成任何實(shí)質(zhì)性的傷害。7月4日環(huán)球網(wǎng):《張柏芝將告別娛樂圈 欲將兒子改姓張》,將女性設(shè)置在一個(gè)弱勢(shì)地位:反復(fù)強(qiáng)調(diào)離婚對(duì)女性造成的影響,昭示女性失意后只能將希望和精神寄托在兒子(事實(shí)上還是男性的化身)身上。
由此不難得出一個(gè)結(jié)論,男性可以利用“隱性”的性別優(yōu)勢(shì)“成功”轉(zhuǎn)移公眾的關(guān)注焦點(diǎn),而女性則要用婚姻等方式確定自己在社會(huì)、世俗和公眾中的形象,從而才能獲得社會(huì)公認(rèn)的“價(jià)值”。
對(duì)媒體報(bào)道內(nèi)容的分析
對(duì)“鋒芝婚變”事件的報(bào)道,媒體的男權(quán)性別結(jié)構(gòu)意識(shí)不僅表現(xiàn)在報(bào)道角度方面,還鮮明地表現(xiàn)在報(bào)道文本上。
在婚變之初,張柏芝被攻擊得體無完膚:貪錢、霸道、無理取鬧、以子要挾老公……
縱覽5月31日到7月31日媒體報(bào)道標(biāo)題:《張柏芝含淚搬出愛巢 情緒崩潰硬撐復(fù)工》(5月30日 華商網(wǎng));《謝霆鋒聲明:從未向張柏芝發(fā)律師信要求分居》(5月30日 中國(guó)青年網(wǎng));《謝霆鋒拍戲遭圍堵 拒談婚變》(6月2日);《“謝霆鋒在馬來西亞的片場(chǎng),摘掉婚戒,有說有笑,看起來心情完全不受影響”》(環(huán)球網(wǎng)娛樂);《張柏芝聞謝霆鋒表白感痛心》(6月8日);《張柏芝飛馬來西亞求原諒 酒店埋伏堵霆鋒》(6月14日 華商娛樂);《曝柏芝舊照,為霆鋒兩次隆胸》(6月14日 中國(guó)娛樂網(wǎng));《霆鋒決意離婚懶理柏芝哭訴》(7月2日);《港媒曝柏芝在家“養(yǎng)小鬼” 霆鋒被煞發(fā)高燒》(2011年8月8日 騰訊娛樂)等等,標(biāo)題中出現(xiàn)的“傳”和“爆”顯示出新聞?wù)鎸?shí)性的無根據(jù)。媒體在巧妙推卸不實(shí)消息責(zé)任的同時(shí),為吸引眼球不惜用傳言架構(gòu)已經(jīng)預(yù)設(shè)的事件取向。
通過媒體,受眾明顯感到,謝霆鋒的事業(yè)基本沒有受到事件的沖擊,相對(duì)而言,張柏芝在媒體的敘述中顯得狼狽不堪:《柏芝被逼離婚痛哭》(8月5日新浪娛樂)――寥寥數(shù)字刻畫出張柏芝為;橐鰜G去自尊的落魄形象,勾勒出張的處境。
一直沉默的謝霆鋒在6月26日選擇現(xiàn)身發(fā)表4分鐘“自白書”,“他講話很有條理,沒有一處因?yàn)榍榫w激動(dòng)而卡殼”,將男方塑造成一個(gè)理智、負(fù)責(zé)任的好丈夫形象;謝霆鋒眼泛淚光被贊“癡情”,他的“自白書”句句提到愛惜家庭和兒子,被贊“顧家、負(fù)責(zé)任”。港臺(tái)媒體一面倒向“影帝”。我們?cè)趯?duì)謝霆鋒4分鐘回應(yīng)視頻的文本解讀中更可以發(fā)現(xiàn)男權(quán)思想的廣泛影響。對(duì)于謝霆鋒的描述,媒體從現(xiàn)場(chǎng)氛圍、服飾、時(shí)機(jī)、疲憊神態(tài)的描述,透露出對(duì)一個(gè)“弱者”的同情、表現(xiàn)出明顯不過的體諒、理解甚至呵護(hù)傾向,在媒體的“關(guān)愛”下,謝霆鋒并不需要什么大的舉動(dòng),只要他稍作表態(tài),大眾就很快傾向于他。
自從6月23日張柏芝先開口批謝霆鋒假面后,網(wǎng)上進(jìn)行了“你相信張柏芝還是謝霆鋒”的票選,截至6月27日張柏芝已獲3萬9590票支持,遠(yuǎn)勝謝霆鋒的1萬9408票。而在6月26日謝霆鋒現(xiàn)身北京親證婚變后,網(wǎng)上再次進(jìn)行相同票選,首日謝霆鋒就以571票勝過張柏芝的354票。
香港報(bào)紙指以公關(guān)技巧而言,柏芝陣營(yíng)明顯不及霆鋒。雖然柏芝人多勢(shì)眾,但都屬“小嘍?”,把形象愛玩的柏芝硬捧成慈母、好妻子,可惜成效不大。柏芝自己也按捺不住絕地反擊,接受傳媒電話訪問數(shù)落老公“六宗罪”,比起上次“艷照門”后接受有線電視訪問的剛烈,這次柏芝輸?shù)靡粩⊥康亍?
但仔細(xì)想一下,造成柏芝處境的真的只是公關(guān)方面的問題嗎?傳統(tǒng)的性別觀念早已為女性設(shè)置好一系列原則和界線,稍有逾越便是咎由自取、大逆不道。身處鎂光燈下的女星們的一舉一動(dòng)更是被媒體無限放大和折射,一不小心即成眾矢之的,難逃“刀俎之魚”的命運(yùn)。
通過以上兩方面的分析可以看出,不論標(biāo)榜多么平等的媒體都不能避免“男權(quán)思想”的作祟,媒介中的女性形象一直被潛在的傳統(tǒng)觀念描摹和塑造著。網(wǎng)絡(luò)不是也不可能成為性別的烏托邦。
在男權(quán)話語(yǔ)體系中,女性屬于私人領(lǐng)域,處于附屬地位;而男性屬處于主導(dǎo)位置。大眾傳媒的女性形象建構(gòu)也是在迎合女性與家庭之間的傳統(tǒng)認(rèn)同,把女性的成功歸結(jié)為對(duì)家庭的操持,即使在公眾獲得事業(yè)成功,也無法掩蓋其對(duì)家庭的不負(fù)責(zé)任。
。ㄗ髡邌挝唬哼|寧大學(xué)文化傳播學(xué)院)
責(zé)編:姚少寶
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