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為什么GDP增長(zhǎng)不等于社會(huì)進(jìn)步_中國(guó)gdp增長(zhǎng)圖

發(fā)布時(shí)間:2020-03-01 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

  如果不深入挑戰(zhàn)我們陳述我們事業(yè)的后果、行為的結(jié)果的方式,那么這樣一場(chǎng)革命是難以想像的。   如果我們將約瑟夫•斯蒂格利茨領(lǐng)導(dǎo)的委員會(huì)提出的關(guān)鍵方法應(yīng)用于過(guò)去20或30年,這會(huì)導(dǎo)致我們改變對(duì)我們的選擇的后果的評(píng)價(jià);如果最終證明我們的模式是不恰當(dāng)?shù);如果最終證明我們的表現(xiàn)是糟糕的,那么顯而易見需要作出改變。但是如果我們?nèi)匀幌嘈,我們(cè)谶@些年取得了真正的持續(xù)的進(jìn)步,那么為何還要改變?
  我們的統(tǒng)計(jì)數(shù)字和賬目反映我們的渴望、我們賦予事物的價(jià)值。它們與我們對(duì)世界和經(jīng)濟(jì)的看法、對(duì)社會(huì)的看法以及我們對(duì)人類和我們相互關(guān)系的看法是分不開的。把這些視為客觀的數(shù)據(jù)――就好像是我們外在的、無(wú)可置疑和反駁的東西――無(wú)疑令人安心和舒服,但卻是危險(xiǎn)的。之所以危險(xiǎn)是因?yàn)槲覀兊搅瞬辉僮詥?wèn)我們的行動(dòng)是為了什么、我們究竟要衡量什么和我們需要汲取什么教訓(xùn)的地步。
  這就是我們的頭腦如何開始封閉的,留下一種不給人質(zhì)疑余地的教條主義方式。
  這就是我們?nèi)绾伍_始盲目地前行,卻還確信我們知道要去往何方。
  這就是我們?nèi)绾伍_始在專家――他們對(duì)自己的學(xué)識(shí)胸有成竹,和民眾――他們的生活經(jīng)歷與數(shù)據(jù)顯示的情況完全不一致,之間造成互不理解的鴻溝。這或許是好事,但對(duì)環(huán)境的可持續(xù)性來(lái)說(shuō)或許不是。另外,它總是經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)良好的一個(gè)信號(hào)嗎?這很可能取決于我們認(rèn)為生育率達(dá)到多少算是“高”,多少算是“低”。
  這些儀表盤至少在兩個(gè)方面是有價(jià)值的。第一,它們是任何可持續(xù)性分析的第一步,可持續(xù)性分析從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是高度復(fù)雜的,因此必須要制訂一個(gè)相關(guān)變量的列表,并鼓勵(lì)各國(guó)以及國(guó)際統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)改進(jìn)對(duì)這些指標(biāo)的衡量。第二點(diǎn)跟“弱”可持續(xù)性和“強(qiáng)”可持續(xù)性之間的區(qū)別有關(guān)!叭酢笨沙掷m(xù)性視角認(rèn)為,某些維度的良好表現(xiàn)可以彌補(bǔ)其他維度的糟糕表現(xiàn)。這就使人們可以利用單維指數(shù)對(duì)可持續(xù)性作全球評(píng)估!皬(qiáng)”可持續(xù)性視角則認(rèn)為,可持續(xù)性要求我們分別維持許多不同的環(huán)境項(xiàng)目的量或質(zhì),因此就必須有分別統(tǒng)計(jì)的多組數(shù)據(jù),每組都跟全球可持續(xù)性的某一個(gè)子域有關(guān)。不過(guò),異質(zhì)性也給儀表盤帶來(lái)了問(wèn)題,至少非常大規(guī)模的綜合性儀表盤是這樣。大多數(shù)儀表盤缺乏表明所使用指標(biāo)的因果聯(lián)系、它們與可持續(xù)性的關(guān)系或者指標(biāo)之間的等級(jí)關(guān)系的證據(jù)。
 。壅幾浴秾(duì)我們生活的誤測(cè):為什么GDP增長(zhǎng)不等于社會(huì)進(jìn)步》(美)約瑟夫?E. 斯蒂格利茨等 著 阮江平 王海? 譯 新華出版社]

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