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發(fā)布時間:2020-03-01 來源: 歷史回眸 點擊:
佛山小悅悅事件 年僅2歲的女童悅悅在佛山市南海區(qū)馬路先后被面包車和小型貨柜車碾過。期間18名路人經(jīng)過事發(fā)現(xiàn)場卻無人伸出援手,最后一位拾荒老太經(jīng)過將女童拖至路邊。此事引發(fā)了各界對于社會冷漠、道德缺失、兒童照顧和交通肇事問題的激烈討論。
@王志安 :小悅悅事件,最該譴責(zé)的是肇事后逃逸的司機,最該問責(zé)的是建材城的管理,最該探討的是流動人員子女的生存狀態(tài)。媒體一窩蜂去譴責(zé)路人的冷漠,是媒體的自我道德化。這件事和彭宇案有本質(zhì)的不同,瞎嚷嚷什么。
@傅劍鋒1984:我深為媒體施于陳先生身上的話語暴力震驚。陳是小悅悅被撞視頻中"見死不救"第16名路人。昨陳已自辯“當(dāng)時雨大天暗真沒看到”。今有十余家媒體到訪其店鋪,多數(shù)記者以責(zé)罵口吻問“你為什么不去救人”,更有香港記者搞錯對象責(zé)問陳妻“你為什么不去救人”。如此帶著道德優(yōu)越感的偏頗采訪,如何客觀?
@許小年 :道德的重建或許要分公域和私域,對應(yīng)公德與私德。公德即社會核心價值,指導(dǎo)制度(主要是法律、政府)和公共秩序的構(gòu)建,私德決定個人行為和生活方式。公域盡可能小,以獲得最廣泛認(rèn)同;私域盡可能大,以包容多樣性。尊重和保護(hù)個人權(quán)利與自由,是公域必有之要素。不同的信仰、宗教、哲學(xué)等進(jìn)入私域。
卡扎菲之死
2011年10月20日,利比亞前領(lǐng)導(dǎo)人卡扎菲在其家鄉(xiāng)蘇爾特被捕后因傷重死亡,沙漠之子卡扎菲終歸于沙漠。對利比亞局勢與卡扎菲生平關(guān)注的背后,或許是對政治體制和民主理念的思考。
喬布斯辭世
10月5日,美國蘋果公司前首席執(zhí)行官史蒂夫?喬布斯去世,享年56歲。人們紛紛悼念這位以有益于人類的方式改變了世界的天才。
@李開復(fù) :我眼中的喬布斯精神:1)在正確的時間做正確的事情,2)專注完美,近乎苛求,3)藝術(shù)和科技的完美結(jié)合,4)勇敢打破常規(guī)思維,用不同的方式思考。
@薛蠻子 :在過去若干世紀(jì),對世界施加影響的大多是皇帝將軍和暴力革命者。思想家哲學(xué)家藝術(shù)家和科學(xué)家是少數(shù)。商人更是鳳毛麟角。喬布斯作為科技創(chuàng)新與商業(yè)運作的雙料成功將給未來若干代青年提供了永久的榜樣。人不用殺人不用害人不用撒謊不用偷盜他人成果,每個沒背景甚至沒上大學(xué)的人都有機會站著掙錢而不朽!
建言
@周天勇:統(tǒng)計局發(fā)布的城鄉(xiāng)收入差距縮小是一個好消息,關(guān)鍵是在城市中要發(fā)展小微企業(yè),服務(wù)業(yè),轉(zhuǎn)移農(nóng)村更多的人口和勞動力;在農(nóng)村更少的人口和勞動力從事農(nóng)業(yè),使農(nóng)業(yè)規(guī);(jīng)營,提高農(nóng)業(yè)的勞動生產(chǎn)率;農(nóng)民對自己的耕地、林地和宅地,有明確的產(chǎn)權(quán),從而獲得財產(chǎn)性收益。這是縮小城鄉(xiāng)收入的正確戰(zhàn)略和道路。
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