我應(yīng)朋友之邀到了一趟鳳凰，感嘆于小城的寧?kù)o與安詳，我跟同行的朋友說(shuō)，這樣好的地方，應(yīng)該有大學(xué)才對(duì)啊！同行的朋友都表示贊同，并說(shuō)西方國(guó)家有很多大學(xué)就是辦在小城市的。 　　我的這個(gè)想法說(shuō)出來(lái)后，引發(fā)頗多爭(zhēng)議，許多人都認(rèn)為這不現(xiàn)實(shí)，甚至將其和“大煉鋼鐵”相提并論。但我思考良久，覺(jué)得從許多方面來(lái)講，當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)可能真的需要一場(chǎng)“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)，或者說(shuō)需要自己的“加州大學(xué)柏克萊分�！薄２徽撌且赞k分校的形式，還是以大學(xué)遷址的形式，都可以，而最有可行性和收效最大的，將是辦分校的形式。而且不辦則已，要辦就要一竿子插到底，一直辦到縣級(jí)，而不能過(guò)多地停留在省會(huì)和地級(jí)城市。
　　概而言之，中國(guó)大學(xué)“上山下鄉(xiāng)”，有幾個(gè)現(xiàn)實(shí)需要：
　　一是大學(xué)擴(kuò)張的需要。經(jīng)過(guò)幾輪大學(xué)擴(kuò)招，大多數(shù)大學(xué)本部都已經(jīng)嚴(yán)重不夠用，因此，需要城域上的擴(kuò)張。但現(xiàn)行擴(kuò)張范圍往往北京的局限于北京，上海的局限于上海，浙江的局限于浙江，“圈子”、視野和格局都太小，擴(kuò)張成本也高。因?yàn)檫@些發(fā)達(dá)地區(qū)地價(jià)高昂，即使政府免費(fèi)撥出土地，其他方面的費(fèi)用還是比較高，政府付出的代價(jià)也比較高。當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)應(yīng)該向美國(guó)的柏克萊加州大學(xué)學(xué)習(xí)，向全國(guó)乃至向全世界擴(kuò)張。而在當(dāng)下，向縣以下地區(qū)擴(kuò)張是成本最小的一種方式，也必將受到各地的熱烈歡迎。
　　二是大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的需要。眾所周知，中國(guó)的大學(xué)門戶、等級(jí)嚴(yán)重，一類校二類校，重點(diǎn)校普通校，本科�？频鹊戎�間界限分明，基本上不存在什么競(jìng)爭(zhēng)。民辦教育機(jī)構(gòu)在這方面則是后娘養(yǎng)的都不如，根本就是沒(méi)爹媽的孩子，壓根兒就不在競(jìng)爭(zhēng)行列里。大學(xué)分校辦到縣里邊，每個(gè)分校都可以獨(dú)立地向全國(guó)招生，這樣，就是同一個(gè)大學(xué)不同分校之間的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)都會(huì)開(kāi)始，更何況校際競(jìng)爭(zhēng)！
　　三是教育公平的需要。今日中國(guó)高等教育最大的不公，就是招生名額分配的不公，大量名額向城市、向高校所在地傾斜，使農(nóng)家子弟上大學(xué)的機(jī)會(huì)越來(lái)越少。重點(diǎn)大學(xué)大量分校辦到縣以下，自可激發(fā)大學(xué)的“民間情懷”，想辦法招收和吸引更多的貧寒子弟入學(xué)深造。
　　四是降低教育成本的需要。大學(xué)辦到縣里邊，除了上面所說(shuō)的降低辦學(xué)成本，還可以降低大學(xué)生的就學(xué)成本。近些年和招生名額分配不公一樣導(dǎo)致怨聲載道的，就是高等教育成本太高。縣以下普遍生活成本較低，除了學(xué)費(fèi)可以適當(dāng)降低，大學(xué)生的日常生活成本也可以大大降低。
　　五是文明回流的需要。很多人沒(méi)有注意到，建國(guó)50多年來(lái)我們已經(jīng)經(jīng)歷了并且仍在經(jīng)歷著城市對(duì)鄉(xiāng)村不斷“吸血”的過(guò)程，縣以下文明的失血，不僅是經(jīng)濟(jì)和人才方面的，更是文化方面的。近幾年不斷曝光的“當(dāng)代文字獄”案件，幾乎都是發(fā)生在縣一級(jí)，這其實(shí)是縣以下鄉(xiāng)村社會(huì)文明失血的最直觀體現(xiàn)。而大學(xué)作為文明的重鎮(zhèn)，在很多時(shí)候可以產(chǎn)生許多超越當(dāng)?shù)貢r(shí)空的人，成為文明的捍衛(wèi)者和堅(jiān)守者。
　　六是大學(xué)精神回歸的需要。大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)的重任。但對(duì)于什么是大學(xué)精神，也許見(jiàn)仁見(jiàn)智。但有一點(diǎn)應(yīng)該是肯定的，就是大學(xué)應(yīng)該主動(dòng)和社會(huì)保持適當(dāng)?shù)摹熬嚯x”，要有一點(diǎn)清高和遺世獨(dú)立。越是在一個(gè)喧囂和變革的時(shí)代，越是需要守護(hù)一方寧?kù)o的校園。但是今天的大學(xué)，面對(duì)來(lái)勢(shì)洶涌的商業(yè)化浪潮，已經(jīng)守不住一張寧?kù)o的書(shū)桌，一個(gè)難以回避的現(xiàn)象是，教育的功利性太強(qiáng)，太浮躁。有人說(shuō)，中國(guó)教育功利的背后是整個(gè)制度的功利，而教育浮躁的背后是整個(gè)社會(huì)的浮躁。此話不假，但是否也應(yīng)該反問(wèn)一句：在這樣的大環(huán)境中，大學(xué)扮演了什么樣的角色？大學(xué)應(yīng)該承擔(dān)什么樣的責(zé)任？是大學(xué)改變社會(huì)，還是社會(huì)改變大學(xué)？大學(xué)發(fā)展，是被動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，屈從于市場(chǎng)和短期利益，還是主動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)變革，從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和抱負(fù)上，積極主動(dòng)地承擔(dān)起大學(xué)的本土責(zé)任、國(guó)家責(zé)任與國(guó)際責(zé)任？古人言寧?kù)o以致遠(yuǎn)，我相信一個(gè)更寧?kù)o的小城環(huán)境，會(huì)給大學(xué)以更深沉的思考與責(zé)任、更深厚的情懷、更深遠(yuǎn)的目光！
　　當(dāng)代中國(guó)大學(xué)需要“上山下鄉(xiāng)”，中國(guó)也需要自己的“柏克萊加州大學(xué)”！

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