段子良莠不齊，不好籠統(tǒng)判斷其正面與負(fù)面作用。除了黃段子。一般傳播較廣的段子，都較深刻或較真實(shí)地反映了社會(huì)生態(tài)和輿情。 　　――中國經(jīng)濟(jì)體制改革研究會(huì)副秘書長馬克
　　
　　不得不承認(rèn)，許多精彩的手機(jī)短信段子，幾年前的到今天仍耳熟能詳�，F(xiàn)在確實(shí)需要控制―下黃色的垃圾段子。紅色段子大家都需要，尤其是逢年過節(jié)，有助于聯(lián)絡(luò)和增進(jìn)感情。
　　――騰訊網(wǎng)友―刀
　　
　　盡管我國有些地方嘗試將黃段子列入“性騷擾”一類，欲加控制和進(jìn)行懲戒，但見效微乎其微。這是值得深思的。
　　――首都師范大學(xué)文學(xué)院教授趙豐
　　
　　最富有中國特色的手機(jī)段子，大概要數(shù)那些與政治、不良社會(huì)現(xiàn)象相關(guān)，抨擊時(shí)弊的灰段子。這類段子反映社會(huì)風(fēng)氣，表達(dá)民風(fēng)民情民怨，可以說是社會(huì)問題與大眾，心理的晴雨表，大多極富民間智慧。
　　――中央馬列主義學(xué)院教授陶東風(fēng)
　　
　　最近接收到我的黃段子或者色情短信的朋友們，請不要誤會(huì)，我不是在發(fā)春也不是要調(diào)情，我只是在探索什么叫黃段子。
　　――著名青年作家韓寒
　　
　　在段子文化方興未艾的今天，分析段子文化所蘊(yùn)含的社會(huì)輿情和價(jià)值取向，便成為文化建設(shè)題中應(yīng)有之義。
　　――中山大學(xué)文化研究所所長李宗桂
　　
　　段子現(xiàn)象是社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化思潮的客觀反映。它借助現(xiàn)代信息工具和傳播手段，是信息化和網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)的新生事物，也是傳統(tǒng)社會(huì)民謠的現(xiàn)代演繹。對待段子現(xiàn)象，要有一種平常心態(tài)，大可不必視之為洪水猛獸，談“段”色變。
　　――江蘇省委組織部洪浩
　　
　　我感覺段子也是一種流行因素，記得上大學(xué)的時(shí)候，同學(xué)之間相互都很喜歡發(fā)段子，誰有了精彩的段子，都爭相轉(zhuǎn)發(fā)。
　　――中國農(nóng)業(yè)銀行李新楨
　　
　　我們沒有理由也沒有辦法拒絕段子的流行，倒不妨把它作為民情“直通車”，了解民眾心理，實(shí)現(xiàn)民情民意的“零距離，通過它察民情、知民意、集民智、擴(kuò)民權(quán)、解民憂。
　　――浙江杭州市政協(xié)副秘書長張永誼

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