七年級歷史第一單元篇一：人教版七年級歷史第一單元知識點總結

《中國歷史》七年級上冊

第一單元 中華文明的起源

第1課 祖國境內的遠古居民（原始人群時期）

第2課 原始的農耕生活（氏族社會）

第3課 華夏之祖

1、華夏族的形成：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤（涿鹿

中原），從此，炎帝、黃帝部落結成聯(lián)盟，形成日后的華夏族。

2、黃帝——“人文初祖”（貢獻：制衣、挖井、舟車、養(yǎng)蠶繅絲、文字、

樂譜）

3、堯、舜、禹的傳說：

1） 生活在我國原始社會末期

2） 優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德﹕堯﹕生活儉樸，克己愛民﹔舜﹕寬厚待人，以身

作則；禹﹕不畏艱辛，為民造福。

3） 禪讓制---原始的民主政治。

七年級歷史第一單元篇二：七年級歷史上第一單元復習提綱

七年級上冊歷史第一單元復習提綱

第一課遠古居民

1、 元謀人：我國境內已知的最早的人類。

（1） 時間：距今約170萬年

（2） 地點：云南省元謀縣

（3） 生產生活狀況：已經會制造工具和知道用火

2、北京人：保留猿的某些基本特征，但手腳分工明顯

（1） 時間：距今約70——20萬年

（2） 地點：北京西南周口店的山洞里

（3） 生產生活狀況：能制造和使用打制石器，會使用天然火，過著群

居生活（根本原因：生產力水平低下）

3、山頂洞人：模樣同現(xiàn)代人基本相同

（1） 時間：距今約3萬年

（2） 地點：北京周口店龍骨山頂部的洞穴

（3） 生產生活狀況：仍使用打制石器，但已掌握磨光和鉆孔技術，已

會人工取火，還會捕魚，使用骨針縫制衣服，懂得愛美，過氏族生活。

第二課原始農耕文化

1、長江流域（南方）的代表：河姆渡原始居民

（1） 時間：距今約七千多年

（2） 地點：浙江余姚河姆渡村

（3） 生產生活狀況：已經使用磨制石器，用骨耕作，種植水稻（我國

是最早種植水稻的國家），住干欄式的房子，挖掘水井，飼養(yǎng)家畜，制造黑陶，過定居生活

2、黃河流域（北方）的代表：半坡原始居民

（1） 時間：距今約五六千年

（2） 地點：陜西西安半坡村

（3） 生產生活狀況：普遍使用磨制石器和木質耒耜開墾土地，主要糧

食作物是粟（我國是世界上最早種植粟的國家），種植蔬菜，飼養(yǎng)豬狗等動物，住半地穴式的房子，過上了定居生活，制造彩陶（有刻畫符號，有的學者認為這是我國早期文字的雛形）

3、大汶口原始居民：出現(xiàn)了私有財產和貧富分化（根本原因：生產力的發(fā)展）

4、原始農耕文明的特征：

（1） 從事農業(yè)生產

（2） 過定居生活

（3） 普遍使用磨制石器和陶器

第三課遠古傳說：華夏之祖

1、華夏族的形成：炎帝、黃帝落結成聯(lián)盟，經過長期發(fā)展而成。它是漢族的前身，中華民族的主干部分。華夏族尊奉炎帝和黃帝為祖先。海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”

2、逐鹿之戰(zhàn)：距今約四五千年，黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在逐鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。

3、黃帝——中華民族的“人文始祖”：建造宮室，制作衣服，教人挖井，發(fā)明舟車——為后世的衣食住行奠定了基礎。他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶螺絲，他的下屬倉頡發(fā)明文字，伶?zhèn)惥幊隽藰纷V。

4、禪讓制：原始社會時期一種民主推選部落聯(lián)盟首領的方法。

堯、 舜、禹禪讓，大禹治水。

七年級歷史第一單元篇三：新人教版七年級歷史上冊第一單元復習提綱

新人教版七年級歷史上冊第一單元復習提綱

對于本課重點內容，可以采用歌謠的形式進行記憶：黃河流域有半坡，房屋樣式半地穴。魚紋彩陶種植粟，紡輪說明能織布。長江流域河姆渡，磨制石器有進步。挖掘水井種水稻，干欄房屋人們住。

第3課 遠古的傳說

一、知識梳理

1．炎黃聯(lián)盟

(1)遠古傳說：我國古代流傳著有關人類起源的神話與傳說，也(轉載于:www.huhawan.com 蒲 公 英 文 摘:七年級歷史第一單元)有關于早期社會的很多傳說。其中，炎帝、黃帝等是最為著名的傳說人物。

(2)部落：四五千年前，中國進入部落聯(lián)盟時期。相傳，當時黃河流域活動著幾個較大的部落，炎帝、黃帝、蚩尤等部落，部落之間展開攻伐，又不斷合并，進而結成部落聯(lián)盟，并推出部落聯(lián)盟首領。

(3)戰(zhàn)爭：黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭，最后炎帝失敗，歸順黃帝，這兩大部落結成聯(lián)盟。后來，炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，黃帝部落運用能辨明方向的指南車，在戰(zhàn)鼓的激勵下沖鋒陷陣，最終打敗蚩尤，勢力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成華夏族。因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖，海內外的華人也以“炎黃子孫”自稱。 2．傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明

(1)炎帝：傳說炎帝教民開墾耕種，制作生產工具，種植五谷和蔬菜；還制作陶器，發(fā)明紡織，學會煮鹽，教人們通商交換。傳說他還制作樂器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識。

(2)黃帝：相傳黃帝時期已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，學會煉銅，并發(fā)明了弓箭和指南車。相傳在黃帝時期，倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈�，隸首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖擅長紡織，并會繅絲。

(3)考古發(fā)現(xiàn)：考古學者在河南、陜西、山西、甘肅、浙江等地距今8000至5000年的遺址中，發(fā)掘出水井遺跡、蠶繭和絲織品、原始骨笛、船形陶壺等。這些發(fā)現(xiàn)，印證了我國原始社會晚期的社會發(fā)展水平。 3．堯舜禹的禪讓

禪讓制：相傳在黃帝之后，黃河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。這一時期，氣候變化導致黃河泛濫，洪水成災。為抵御共同災難，三個部落走向了聯(lián)盟，堯、舜、禹依次成為部落聯(lián)盟的首領。當時實行禪讓制，即將部落首領位子傳給賢德之人。堯鼓勵人們開墾農田，適時耕種，堯年老時，征求各部落首領意見，推舉品行高尚的舜做他的繼承人。舜在位時，制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢，又派禹治水，解除水患。舜年老時讓位于禹。禹治水期間，曾三過家門而不入，經過10多年的努力，終于解除了水患。禹治水有功，得到民眾愛戴，被尊稱為“大禹”。

二、重難講解

堯舜禹的禪讓：“禪讓”是原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領的制度。主要表現(xiàn)在兩個方面：一是新的部落聯(lián)盟首領是通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來的；二是這些被推舉出來的部落聯(lián)盟首領沒有特權。禪讓制是我國原始民主的具體表現(xiàn)之一，盡管禪讓制源于我國遠古的傳說，但是我們可以看出，禪讓的方

式是和平、民主地推選，不是個人權力的轉移，體現(xiàn)了“以人為本，任人唯賢”的思想。在遠古時期，禪讓制有利于部落聯(lián)盟的團結，協(xié)調社會生產。

三、學法指導

對于本課重點內容，可以采用以下示意圖進行掌握：

背背吧

第一課中國早期人類的代表——北京人

1、我國是遺址最多的國家之一。目前最早的人類是：元謀人,時間是：距今約170萬年。地點是：云南省元謀縣。

2、人和動物的根本區(qū)別是：會不會制造工具。（化石是研究遠古人類的第一手資料。）

3、內涵最豐富、材料最齊全的遺址：北京人遺址,時間：距今約70萬至20萬年。地點：北京周口店龍骨山。組織形式是：群居。用火的情況：天然火，會保存火種�；鸬氖褂玫囊饬x：增加了人們適應自然的能力，是人類進化過程中的一大進步。山頂洞人（北京周口店龍骨山）距今約3萬年，掌握磨制和鉆孔技術（人工取火），有審美觀。

第二課原始農耕生活

4、河姆渡人距今約七千年，地點是：長江流域的浙江余姚。農作物是：水稻。生產工具： 磨制石器（骨耜)。房屋：干欄式建筑（作用：防潮、通風）。手工業(yè)是：制造紋陶（豬紋陶缽）、玉器和原始的樂器等。5、世界上最早種植水稻的國家是：中國。原始農業(yè)興起標志：農作物種植、家畜飼養(yǎng)、聚落、磨制工具的出現(xiàn)。

6、半坡人距今約六千年，地點是：黃河流域的陜西西安。農作物是：粟。工具：磨制石器。手工業(yè)是：制彩陶（人面魚紋彩陶盆）、紡織等。房屋：半地穴式圓形房屋（作用：避風、取暖、防沙）。 7、半坡原始居民和河姆渡原始居民居住的房屋為什么不同？答：地理條件不同、氣候條件不同（因地制宜）。

第三課遠古的傳說

8、（時間：四、五千年前)人文之祖、華夏之祖是：黃帝（軒轅）、炎帝（神農）。炎黃聯(lián)盟戰(zhàn)蚩尤：涿鹿之戰(zhàn)，影響：華夏族的形成奠定了基礎。炎帝貢獻：教民開墾耕種，發(fā)明紡織，具有天文和歷法知識。黃帝貢獻：發(fā)明指南車、造字、造船、紡織等。中國人稱自己為：炎黃子孫（龍的傳人）。9、堯、舜、禹是怎樣當上部落聯(lián)盟首領的：禪讓制，實質：部落聯(lián)盟民主推選品德高尚之人做首領的制度。

第4課 早期國家的產生和發(fā)展

一、知識梳理

1．夏朝的建立與“家天下”

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