杰克?倫敦是20世紀(jì)初在世界文壇上頗具影響的位美國(guó)作家。他自幼生活在社會(huì)底層，以出賣(mài)體力為生，后來(lái)逐漸成為現(xiàn)實(shí)主義作家。加拿大北部冰天雪地的蠻荒生活最令他著迷，從而有了《野性的呼喚》這部不朽的傳世名著。
　　小說(shuō)的主角是一只聰明健壯的狗巴克。在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存，巴克進(jìn)行了一系列殊死斗爭(zhēng)。最后，它身上狼祖先的野性逐漸恢復(fù)，逃進(jìn)了原始森林，變成了一只狼。
　　以動(dòng)物喻人，在文學(xué)創(chuàng)作中屢見(jiàn)不鮮。作者表面上寫(xiě)巴克，實(shí)際上在寫(xiě)人的寓言，甚至隱蔽地反映了作者的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)觀。杰克?倫敦以狗的角色身份寫(xiě)小說(shuō)有諸多益處。當(dāng)巴克離開(kāi)了安逸的莊園被販賣(mài)到北極，從在其它的狗那兒偷一小塊咸肉開(kāi)始，生存問(wèn)題讓它一步步打破了自己原來(lái)高尚的道德準(zhǔn)則。我們會(huì)相信并理解它學(xué)會(huì)肆無(wú)忌憚地偷竊、搶奪和毫不憐憫地殺害，因?yàn)樗�“只是一條狗”。然而，這種行為如果出現(xiàn)在擔(dān)任主角的人身上，必然會(huì)使讀者對(duì)其產(chǎn)生反感。另外，杰克?倫敦以狗的經(jīng)歷貫穿全文，語(yǔ)言流暢，簡(jiǎn)潔明快，非常自然地避免了過(guò)分華麗的矯揉造作和學(xué)者風(fēng)范的裝飾。
　　杰克?倫敦在《野性的呼喚》中一再?gòu)?qiáng)調(diào)的一個(gè)觀點(diǎn)就是“生存斗爭(zhēng)”。小說(shuō)圍繞這一主題展開(kāi)，全文一半以上的記敘都與生存斗爭(zhēng)有關(guān)。
　　阿拉斯加的嚴(yán)酷環(huán)境將達(dá)爾文的“適者生存”理論戲劇化了。陌生的挑戰(zhàn)主要來(lái)自三方面：主人、同伴和環(huán)境。巴克明白“執(zhí)棍棒的人即為立法者”，就算受到不公的虐待，尊嚴(yán)被踐踏，在主人面前也必須順從且做出出色的表現(xiàn)：巴克同其他狗的關(guān)系永遠(yuǎn)是競(jìng)爭(zhēng)、領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。它與絲毛犬爭(zhēng)奪強(qiáng)者地位，就是這種生存斗爭(zhēng)的典型化。誰(shuí)先咬斷對(duì)方的喉嚨誰(shuí)就有機(jī)會(huì)活下來(lái)并成為領(lǐng)頭犬；巴克要面臨的來(lái)自自然環(huán)境的挑戰(zhàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其它狗，因?yàn)樽鳛橐恢粡男�嬌生慣養(yǎng)的南方狗，巴克從未接觸過(guò)如此惡劣的極地環(huán)境。在那里，氣候惡劣，食物短缺，弱肉強(qiáng)食，要生存下去，就得比其它動(dòng)物更機(jī)敏、更兇猛，不屈不撓的強(qiáng)烈意志是成功的首要條件，只有不斷強(qiáng)化自己的吃苦精神才能適應(yīng)環(huán)境。
　　《野性的呼喚》不是受難書(shū)，而是靈魂回歸故鄉(xiāng)的故事。再頑戾、桀驁不馴的個(gè)性，終究會(huì)被溶化在誠(chéng)摯的愛(ài)里，即使內(nèi)心深處那股野性的呼喚不斷地響著，巴克始終不愿離開(kāi)教它認(rèn)識(shí)愛(ài)的主人，直到最后刻，在月光下，它發(fā)出凄慘的長(zhǎng)鳴后，終于回到它的森林，回到它的群族。不論過(guò)程多么苦難，充滿了多少傷痕、流血和疼痛，當(dāng)巴克回到狼群時(shí)，還是讓讀者感受到種本性的勝利與驕傲。
　　小說(shuō)的最后，巴克離開(kāi)了人類(lèi)社會(huì)，歸返野性。這個(gè)行動(dòng)包含了雙重意義：首先，這是對(duì)人類(lèi)社會(huì)的背棄。由于真正擺脫社會(huì)，人難以做到，因此作者以狗喻人，試圖說(shuō)明人的處境。其次，巴克背向文明投奔荒野的行動(dòng)，同時(shí)又是對(duì)未受污染的原始性的純和美的向往。作者將原始森林荒野作為新的伊甸園，在那兒，物質(zhì)追求中已經(jīng)枯萎的精神力量可以得到滋生和恢復(fù)。
　　巴克的“返祖”契合了20世紀(jì)初美國(guó)文學(xué)“回歸自然”的主題。文明社會(huì)的人，常常在野性的呼喚中生活，但這種呼喚不等于野性自身。這種呼喚代表著一種擺脫精神壓迫的愿望，代表著對(duì)自由的向往和對(duì)大自然清新空氣的追求。
　　
　　編輯　張仁玉

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