2007年8月30日,布什專門向陣亡軍人遺孀羅伯塔?斯圖爾德通話道歉｡原因是布什此前在該州接見陣亡軍人家屬時,她的名字被國防部“無意中”漏掉了｡
　　其實事出有因｡據(jù)羅伯塔說,其夫生前是個巫術信徒｡她想在其墓碑上刻上代表巫術信仰的標記,但遭軍方拒絕｡他們的理由是:巫術標記沒有被軍方列入允許在儀式或墓碑上使用的38種象征標志中｡
　　
　　在美國,宗教在人們的精神生活中占據(jù)著統(tǒng)治地位｡美國人一生中最重大的幾件事――出生､成年､結婚､死亡,都要經(jīng)歷宗教的習俗與禮儀｡在這樣的背景下,目前140多萬美軍中,信仰基督教､猶太教､佛教､伊斯蘭教,以及相信巫術等的官兵占95%以上｡其中,基督教各派的信仰者最多,達122萬人｡穆斯林官兵將近1萬名,猶太教和佛教的信仰者人數(shù)則稍多一些｡巫術崇拜人數(shù)近十多年來呈上升趨勢,已超萬人,主要集中在海軍陸戰(zhàn)隊和空軍中,空軍中巫術信奉者與穆斯林人數(shù)比例已經(jīng)超過2∶1｡在美軍隨身攜帶的“身份識別卡”上,除了兵種､部隊番號､姓名､軍銜､血型等標識外,還有宗教信仰｡不同的宗教信仰用不同的字母來表示,如C代表基督教(Christianity),B代表佛教(Buddhism ),J代表猶太教(Judaism ),I代表伊斯蘭教(Islam)等,而無宗教信仰者則用NP(No Preference)表示｡
　　
　　“服務于上帝與軍人之間”
　　的牧師大軍
　　
　　1775年7月29日美國大陸軍成立之時,隨軍牧師制度相伴而生｡此后,軍中牧師人數(shù)不斷增加,二戰(zhàn)期間一度達到8800余人｡目前,全軍牧師總數(shù)為3040人,平均每700名官兵就有1名隨軍牧師,其中包括少量專門為女軍人服務的女牧師｡隨軍牧師為正式在編軍官,穿軍裝､授予軍銜､佩戴牧師標志,除不直接攜帶武器､指揮部隊參加戰(zhàn)斗外,其他待遇與同級軍官完全相同｡
　　
　　美軍對隨軍牧師的工作極為重視｡國防部專門設有武裝力量牧師委員會,委員會主任為少將軍銜｡在陸､海､空三軍都設有牧師部長,亦為少將軍銜｡各軍種都設有牧師部,并將牧師編配到了營級單位｡
　　隨軍牧師一般具備較高學歷､三至四年神學院學習經(jīng)歷以及兩年以上民間布道經(jīng)驗,而且熱愛宗教事業(yè)｡他們被譽為“上帝意志的傳播者”,在軍隊中操持宗教事務,主要任務是“培養(yǎng)生者､關愛傷者和超度死者”｡平時,牧師經(jīng)常利用禮拜日向官兵傳經(jīng)布道,宣傳上帝“主宰一切”､“無所不能”､“無時不在”｡士兵結婚生子,要征求其意見;夫妻不和,由其出面調(diào)解;對晉升調(diào)動不滿的士兵需其“勸導”;處理各種糾紛以及吸毒､酗酒､性丑聞等違紀問題,也要由隨軍牧師協(xié)助解決｡戰(zhàn)爭期間,隨軍牧師還要深入前沿陣地,利用戰(zhàn)斗間隙做禮拜､禱告或發(fā)放慰問品,宣傳“神力支配戰(zhàn)爭”,“美國的行動符合上帝的意志,必然會受到上帝保佑”等,對緩解戰(zhàn)場上士兵的壓力發(fā)揮了獨特而重要的作用｡二戰(zhàn)中,美軍在諸如硫磺島､瓜達爾卡納爾島､塞班島的惡戰(zhàn)中取得勝利,隨軍牧師的作用不容忽視｡“D”日后,在盟軍中一直流傳著這樣一個說法:“戰(zhàn)爭就要結束了,因為上帝眷顧我們,否則為什么德軍在D日出現(xiàn)了那么多錯誤,而我們卻這么順利｡”士兵受傷時,隨軍牧師會及時地給予安慰,以緩解士兵的痛楚,鼓勵他們戰(zhàn)勝傷病,重返前線｡一旦醫(yī)生們斷定傷員難以救治時,就會告訴隨軍牧師,由其為這些可憐的年輕人做臨終祈禱,許多傷兵就是在祈禱聲中平靜地走向了生命的終點｡
　　
　　穆斯林神職人員不愿
　　向阿拉伯兄弟開戰(zhàn)
　　
　　對穆斯林官兵的管理始終是美軍的一大難題｡1993年,隨著非洲裔美國人穆罕默德入伍,美軍才有了第一個穆斯林神職人員｡時至今日,全軍中也只聘請了12名阿訇,這對有近萬名信奉伊斯蘭教的官兵來說嚴重不足｡特別是海灣戰(zhàn)爭以來,隨著美國在阿拉伯世界的不斷插手,軍中的穆斯林經(jīng)常采取抵觸措施,頻頻發(fā)難,令軍隊高層頗為頭痛｡
　　2003年3月23日,伊拉克戰(zhàn)爭打響后的第四天｡這天凌晨1時左右,在被人們稱為“嚎叫的鷹”的美軍第101空降師駐地,第一旅的指揮官和參謀們還在“戰(zhàn)術作戰(zhàn)中心”的帳篷內(nèi)緊張地研究戰(zhàn)況,制定著第二天的行動方案｡突然,門外人影一閃,隨即兩枚手榴彈飛入帳內(nèi)｡頓時,“戰(zhàn)術作戰(zhàn)中心”內(nèi)血肉橫飛――兩人死亡,12人受傷｡
　　很快,肇事者就被抓獲,他是該師32歲的士兵阿桑?阿克巴爾,一名虔誠的穆斯林｡第一次海灣戰(zhàn)爭時,阿克巴爾就因為宗教背景而沒有被允許參戰(zhàn)｡這次來到伊拉克同自己的穆斯林兄弟開戰(zhàn),他始終持抵觸態(tài)度｡襲擊事件發(fā)生后,有士兵報告說,他們曾聽到阿克巴爾憤憤地說過:“你們這些家伙來到我的國家,想要蹂躪我們的婦女,屠殺我們的兒童｡”
　　同年9月21日,美國主流媒體又爆出新聞:關塔那摩戰(zhàn)俘營穆斯林神職人員､美第一軍神職指揮官詹姆斯?易上尉因涉嫌將戰(zhàn)俘營的絕密情報透露給外國情報機構甚至可能是“泄露給基地組織”而遭逮捕,從而成為美國打響反恐戰(zhàn)爭以來第一個因泄密而被捕的軍人｡易上尉曾是西點軍校的高材生,是負責“開導”關塔那摩戰(zhàn)俘營中被關押的660名外國戰(zhàn)俘的精神“導師”｡在伊拉克戰(zhàn)爭前,為了穩(wěn)定美軍穆斯林官兵的情緒,號召穆斯林士兵捍衛(wèi)自己的國家和打擊恐怖主義,美國伊斯蘭教領袖和國務院還專門請易上尉出面給那些害怕被派到海外同穆斯林兄弟作戰(zhàn)的士兵鼓勁｡然而,聯(lián)邦調(diào)查局的特工們不久卻在他的宿舍里搜出了“一個神職人員根本不應該擁有的絕密文件”｡在這些文件中,最引人矚目的是“古巴關塔那摩戰(zhàn)俘營戰(zhàn)俘監(jiān)獄和警衛(wèi)設施的地圖”,同時還搜出了被關押戰(zhàn)俘的詳細名單以及美軍審訊官的名字等絕密情報資料｡據(jù)此,情報部門認為,他跟美國境內(nèi)的極端勢力,特別是那些已經(jīng)被政府懷疑并正在接受調(diào)查的恐怖嫌疑人員關系密切,而且還懷疑之前戰(zhàn)俘營內(nèi)幕曝光事件也與易上尉有關｡
　　在關押了一段時間后,軍事法庭由于沒能找出易上尉泄密以及與恐怖分子聯(lián)系的直接證據(jù),只得將其釋放｡出獄后,他寫了一本書《在火煉中的信仰與愛國考驗:為了真主,也為了祖國》｡在書中,他深刻地揭露了美國政治的虛偽和對世界穆斯林的仇視｡
　　
　　巫術崇拜,
　　男女軍人共同的“舞蹈”
　　
　　巫術崇拜是古代盛行的一種自然宗教｡隨著社會的進步和科學技術的發(fā)展,巫術逐漸淡出了人們的生活｡然而進入20世紀以來,它卻在科技水平高度發(fā)達的美國和英國重新煥發(fā)出活力,并很快蔓延到美軍部隊｡60年代,美軍公開承認了巫術崇拜是一種信仰,并允許其在軍中公開活動｡
　　其實,早在20世紀50年代,美國就開始對“超感知覺”進行研究,1978年,在馬里蘭州米德堡的一片森林深處,中央情報局正式成立了巫師“情報小組”｡其成員由六名具有“特異功能”的巫師組成｡據(jù)《華盛頓郵報》報道,國防情報局､中情局､海關總署､禁毒署､聯(lián)邦調(diào)查局,甚至連負責總統(tǒng)出訪安全事務及日程安排的特別勤務局等先后有25個部門交給巫師“情報小組”共182項絕密任務,其中包括找出被意大利紅色旅綁架的美國將軍詹姆斯?多齊爾的下落､“遙感”暗殺總統(tǒng)里根的恐怖分子卡洛斯的藏身之地､查明朝鮮核反應堆所有钚料數(shù)量和存放地點,甚至還讓巫師們擔當尋找伊拉克核生化武器和薩達姆藏身之地的重任等｡冷戰(zhàn)結束時,這項巫術工程由于資金不足被迫叫停｡此時,“超感知覺”項目研究已耗資2000萬美元,不久,這一最先由軍事情報部門提出,很快獲得五角大樓首腦首肯并撥巨款支持的丑行被披露,人們紛紛譴責這種貽笑天下､威信掃地的荒唐行為｡美國最具權威的俄勒岡大學心理教授雷?海曼先生對五角大樓的“巫師事件”進行了兩個月的調(diào)查后得出結論:這是一場徹頭徹尾的騙局!
　　巫術崇拜并非是美國男軍人的專利,許多女軍人對巫術的狂熱程度絲毫也不比男兵遜色｡在美國最大的軍營胡德堡內(nèi),每當月圓之夜,人們經(jīng)�？梢钥吹桨滋爝�一身戎裝的女兵,此時卻身披帶有頭罩的袍子,在大祭司的帶領下誦唱起舞｡她們就是美軍1996年首批經(jīng)過核準認可的名為“胡德堡公開圈”團體中的軍中女巫｡
　　1999年5月,她們在月光下舉行儀式的一張照片登上了當?shù)貓蠹埡?幾位基督教領袖和一位國會議員譴責她們搞邪教,但軍方卻以不歧視“少數(shù)”宗教為由而不予理睬｡

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