筆者曾在一篇名為《張狂》的小文中述及張狂者的種種表現(xiàn)形式和張狂者的最終下場，但對張狂者之所以由常態(tài)一變而為飛揚(yáng)跋扈，并未交代清楚。近讀《鏡花緣》“吟雪詩暖閣賭酒，揮醉筆上苑催花”一回，忽有所悟，原來張狂是一種心理較量之下的產(chǎn)物。
　　則天皇后與上官婉兒推窗賞雪，飲酒唱和，醉眼朦朧，其樂融融，原本不過是萬般政務(wù)纏身之余的一種尋常消遣而已。只因為忽聞臘梅清香，一時心血來潮，便要擺駕群芳圃、上林苑賞花。天寒地凍之時，自然不會百花齊放，但酒酣眼熱的武皇后卻自認(rèn)為以婦人而登大寶古今無雙，百花，草木而已，不敢不“遂朕心所欲”，硬是要去。應(yīng)該說，這時候的武皇后心態(tài)還算正常，只不過喝酒喝大了舌頭，自我感覺過了些。尋常百姓不也常常會酒后失態(tài)又失言，不怕風(fēng)大閃了舌頭的嗎？何況貴為一國之君的武皇后呢。到了群芳圃，看到一派枯枝后，則天皇后也“不覺面紅過耳”，“羞愧難當(dāng)，幾乎把酒都羞醒了”。事情如果到此為止也就罷了，武皇后雖然有點(diǎn)難為情，畢竟有酒氣罩著，并不算丟面子，且諒也無人敢胡言亂語。
　　但是，一個小太監(jiān)出來了，那是一個隨時隨地瞅準(zhǔn)機(jī)會就要拍領(lǐng)導(dǎo)馬屁的小人。聽聽，他的話多么入耳：“大約各位花仙還不曉得萬歲要來賞花，所以未來伺候。倘萬歲親自再下一道御旨，明日自然都來開花了�！边@話就是常人聽了也會受用得很，更別說是處在微醺中的武皇后了。一個最終張狂的人，原先并不一定就是自命不凡目空一切的，大多數(shù)都是因為身邊有諸多小太監(jiān)這樣的人的吹捧、抬高，小扇子一扇再扇，恭維話一說再說，逐漸地就不知道自己有幾斤幾兩了。武皇后自然也是，于是御筆一揮，限令百花連夜齊放。
　　不過，一夜過去，宿酒已消，武皇后還是“心內(nèi)著實(shí)懊悔：酒后舉動，過于孟浪，倘群花竟不開放，將來傳揚(yáng)出去，這場羞愧，如何遮掩？”由此可見，張狂者一開始內(nèi)心其實(shí)也是外強(qiáng)中干，虛弱無力。碰到心驚膽寒甘愿聽從強(qiáng)權(quán)擺布者，自然顯出強(qiáng)大，而遇到不買賬或者膽氣過人者，實(shí)際上也無計可施。不但無計可施，而且為自己的“過于孟浪”后悔不已，生怕惹人笑話�？墒�，關(guān)鍵時刻找不著領(lǐng)導(dǎo)（百花仙子忙里偷閑與麻姑下棋去了）的百位花仙，群龍無首，態(tài)度各異。先是那資質(zhì)微賤的楊花、桃花、蘆花諸仙子擔(dān)心違抗世主圣旨而遭重譴，紛紛而去。剩下原本堅持照章辦事、不違時序的牡丹、蘭花、桂花等仙子在功曹、土地的頻繁催促下，最終也頂不住壓力，只得奔上林苑而去。其實(shí)，在這之前，蘭花仙子在分析形勢的時候曾說，沒有得到領(lǐng)導(dǎo)的指令擅自行動本來就不對，而且罰不責(zé)眾，只要眾人心齊，諒那世主也不能把群芳盡費(fèi)。再說了，皇上圣諭讓百花顛倒時序同時開放究竟于理不順，諒他也難以加罪。應(yīng)當(dāng)說，蘭花仙子的分析是透徹的，也是完全站得住腳的�？蓢@的是，百花在與武皇后的這場心理較量中，終究還是敗下陣來，不是敗在理上，而是敗在心理上。而這一敗，如同一針強(qiáng)心劑，最終將原先還是內(nèi)心虛弱的武皇后送到了完完全全的張狂者的位置上。
　　牡丹仙子是最后一個到達(dá)上林苑的，在這之前，其余眾花已經(jīng)全部開放。張狂的武皇后也早已從懊悔的心態(tài)中解脫出來。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)惟獨(dú)牡丹尚未開放的時候，不覺大怒，立刻吩咐太監(jiān)“即將各處牡丹，連根掘起，多架柴炭，立時燒毀。”后在公主的懇求下，只命太監(jiān)將牡丹的枝梗炙枯。事后，張狂者武后怒氣雖消，心中終究不快，又下了一道御旨，將牡丹逐出大內(nèi)，貶去洛陽。
　　從酒后偶然失態(tài)，到小人吹捧后的自我膨脹，從最初的心虛膽怯，到為顧及面子的一意孤行，從得遂心愿后的心花怒放，到對犯顏者的狂暴戾行，武皇后的這一系列的心理變化過程，正是一個人之所以成為張狂者的心路歷程。由此看來，《鏡花緣》雖是虛幻無稽之談，揆之現(xiàn)實(shí)，卻也是真實(shí)的寫照。

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