不全是“黃宗羲定律”問(wèn)題 　　 　　黨國(guó)英(社科院農(nóng)村發(fā)展研究所宏觀室主任) 　　陳家井村的事情不全是“黃宗羲定律”問(wèn)題，甚至主要不是這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)今中國(guó)和中國(guó)農(nóng)村已經(jīng)在制度上沒(méi)有了“黃宗羲定律”發(fā)生的社會(huì)條件，這個(gè)術(shù)語(yǔ)現(xiàn)在可能只有比喻的意義。但這個(gè)村的事情本身，對(duì)于分析中國(guó)土地問(wèn)題具有標(biāo)本價(jià)值。
　　采寫陳家井土地事件的記者提出了一個(gè)必須回答的問(wèn)題：農(nóng)民自己的土地被竟賣，而競(jìng)買者是農(nóng)民自己!究竟哪里出了問(wèn)題，以致有如此“荒唐”的事情?
　　在限定的前提下，解決陳家井村的問(wèn)題似乎沒(méi)有更好的答案。這個(gè)村有150多戶需要宅基地建房，但只獲得了6畝宅基地使用指標(biāo)。其他800畝地似乎只能是農(nóng)業(yè)用地。這6畝宅基地又允許自己建房，大概容納十余戶人家的獨(dú)棟房屋。若用抓鬮的辦法確定建房農(nóng)戶，顯然不合適。利益太大，抓鬮這類對(duì)當(dāng)事人風(fēng)險(xiǎn)很大的辦法就不合適。
　　要找到比較好的辦法，必須理解我國(guó)農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)的真正性質(zhì)。土地所有權(quán)的實(shí)際意義要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)權(quán)利上。如果僅僅搞低附加值的農(nóng)業(yè)，農(nóng)村土地的承包權(quán)就像所有權(quán)，大家不會(huì)爭(zhēng)得太厲害。一旦有了大的利益分配問(wèn)題。如耕地要轉(zhuǎn)為建設(shè)用地(包括自建房用地)，土地是“大家”的這個(gè)性質(zhì)就起作用了。盡管這個(gè)性質(zhì)有弊端，但在利益分配的節(jié)骨眼上要變革很難。
　　政府通過(guò)自己的“規(guī)劃?rùn)?quán)”也體現(xiàn)了對(duì)土地所具有的公共性質(zhì)的所有權(quán)，而且這個(gè)規(guī)劃?rùn)?quán)常常能創(chuàng)造出巨大的利益。在陳家井村，就是政府的規(guī)劃?rùn)?quán)創(chuàng)造了一個(gè)利益分配難題。如果政府允許村里剩下的800畝土地全部用來(lái)給農(nóng)民建房，就沒(méi)有農(nóng)民之間的利益紛爭(zhēng)了。但政府出于維護(hù)更大的公共利益，有權(quán)力制定合理的規(guī)劃(案例中的規(guī)劃是否合理這里無(wú)從討論)。
　　于是就產(chǎn)生了6畝農(nóng)地因改變用途而產(chǎn)生的新增利益分配問(wèn)題。無(wú)疑，這個(gè)利益應(yīng)該人人有份。用拍賣這種市場(chǎng)化的辦法把利益集中起來(lái)，然后分配給所有集體成員，是一個(gè)做法；把這種利益貨幣化以后，用作公共投資。以提升大家的公共服務(wù)水平，也是一個(gè)辦法。陳家井村的上級(jí)政府用的是后一個(gè)辦法。這兩個(gè)辦法都比抓鬮好。
　　不難看到，并不是農(nóng)戶在競(jìng)買自己的土地，而是少數(shù)集體成員要將集體土地“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的利益自己占有(建房)，不得不拿錢來(lái)?yè)Q取這種“特權(quán)”。這里甚至不能說(shuō)加重了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，因?yàn)樽约弘m然掏了腰包，但得到了珍貴的宅基地，何況他們掏出的錢被用作了社區(qū)的公共投資，讓社區(qū)的其他成員享受到了好處。所以，我不認(rèn)為這里有“黃宗羲定律”問(wèn)題。
　　當(dāng)前，中國(guó)很多地方的土地糾紛與土地的“農(nóng)轉(zhuǎn)非”有關(guān)。能不能有更好的辦法，讓農(nóng)民更滿意，政府更省心，國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展更具有可持續(xù)性?(2010年第3期《陳家井村再現(xiàn)“黃宗羲定律”》)
　　
　　金門一小步，兩岸一大步
　　
　　當(dāng)前，金門對(duì)于臺(tái)灣而言，戰(zhàn)略的意義仍然大于經(jīng)貿(mào)。雖然兩岸在軍事上已經(jīng)沒(méi)有過(guò)去那么劍拔弩張，但是60多年來(lái)的前線角色也并非短時(shí)間可以改變。不論藍(lán)綠誰(shuí)“執(zhí)政”，臺(tái)灣當(dāng)局在軍事上仍然會(huì)保持相當(dāng)高度的戒備，因此，金門本身的角色存在著某種程度的矛盾：它同時(shí)是兩岸交流也可能是交鋒的第一線。
　　夾在兩岸中間，卻又誰(shuí)都不能依靠，是金門最大的困境。在這樣的歷史條件下，催生出來(lái)的“金廈特區(qū)”、“金廈大橋”的設(shè)想，更多是一種務(wù)實(shí)的態(tài)度。
　　一旦兩岸經(jīng)濟(jì)融合，唇齒相依，那么，離兩岸政治和平也不遠(yuǎn)了。面對(duì)“合則兩利，分則兩弊”的局勢(shì)，誰(shuí)還想打仗?所以，兩岸要政治和平，經(jīng)濟(jì)要先行。
　　其實(shí)無(wú)論是“金廈特區(qū)”還是“金廈大橋”，能帶來(lái)的利益是雙方都看得見(jiàn)的，臺(tái)灣當(dāng)局并非不明白，問(wèn)題的關(guān)鍵在于，兩岸在政治上缺乏互信。兩岸經(jīng)歷了60年的分離，從曾經(jīng)的軍事對(duì)峙到如今的經(jīng)濟(jì)交往，兩岸關(guān)系確實(shí)得到很大緩和，但是兩岸的政治關(guān)系并沒(méi)有隨之得到改善。特別是臺(tái)灣當(dāng)局，對(duì)于大陸所提出的“一國(guó)兩制”、“和平統(tǒng)一”等理念依然保持高度的政治敏感。任何有利于兩岸交往的事件，都有可能被一些別有用心的人利用，并稱之為“大陸統(tǒng)戰(zhàn)”，對(duì)大陸的善意缺乏信任。信任不是一天兩天的事，臺(tái)灣民眾長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)大陸的不信任感是由許多因素造成的，我們應(yīng)該保持一種寬容和理解的心態(tài)去面對(duì)。(2010年第2期《金門：力成“一國(guó)兩制”的試驗(yàn)區(qū)》)

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