慈濟(jì)在蘇州_蘇州慈濟(jì)醫(yī)院
發(fā)布時(shí)間:2020-03-17 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
慈濟(jì)堅(jiān)持“不搞政治,不傳教”,這就使慈濟(jì)所到之處。既能消除官方顧慮,又能拉近彼此心靈距離,踐行其“人心凈化,社會(huì)祥和,天下無(wú)災(zāi)無(wú)難”的志愿。 “如果人間還有許多痛苦,還有許多不如意的事情,莫過(guò)于一個(gè)民族的分裂、分隔,多么需要有個(gè)橋梁,有個(gè)最好的溝通方式,能使兩岸同胞心靈溝通,更加理解對(duì)方,互相諒解!8月20日,陳云林在蘇州靜思書(shū)院為慈濟(jì)慈善事業(yè)基金會(huì)揭牌,他的一番肺腑之言令無(wú)數(shù)人為之動(dòng)容。
這是大陸批準(zhǔn)的首家非大陸居民代表任法人的基金會(huì),慈濟(jì)稱(chēng)之為“大陸總部”,為兩岸人文交流打造了更大的平臺(tái)。慈濟(jì)有佛教背景,但不管在臺(tái)灣,在大陸,還是其他國(guó)家地區(qū),慈濟(jì)都堅(jiān)持“不搞政治,不傳教”,這就使慈濟(jì)所到之處,既能消除官方顧慮,又能拉近彼此心靈距離,踐行其“人心凈化,社會(huì)祥和,天下無(wú)災(zāi)無(wú)難”的志愿。
國(guó)家宗教局副局長(zhǎng)齊曉飛出席揭牌活動(dòng)時(shí)說(shuō),慈濟(jì)慈善事業(yè)基金會(huì)的成立,得益于中國(guó)改革開(kāi)放新的形勢(shì),得益于兩岸合作交流新的發(fā)展,更得益于慈濟(jì)人20年來(lái)在大陸默默奉獻(xiàn)的大愛(ài)。齊曉飛還說(shuō),當(dāng)前大陸災(zāi)難頻仍,需要進(jìn)行政策創(chuàng)新、體制機(jī)制創(chuàng)新,以便讓擁有良能良心的人們發(fā)揮其社會(huì)力。
慈濟(jì)的登陸恰逢其時(shí)。
深耕大陸20年
臺(tái)灣慈濟(jì)慈善事業(yè)基金會(huì)是臺(tái)灣最大的民間慈善機(jī)構(gòu),1966年創(chuàng)辦于花蓮,是立足臺(tái)灣、宏觀天下的慈善團(tuán)體,“致力于扶貧濟(jì)困,而且能夠引導(dǎo)人心向善的一個(gè)慈善公益團(tuán)體”。
從1991年華東特大洪災(zāi)開(kāi)始,慈濟(jì)在大陸行善20年,累計(jì)援建4400多戶“慈濟(jì)大愛(ài)屋”、50多所學(xué)校以及敬老院、婦幼中心、醫(yī)療大樓等,足跡遍及28個(gè)省、市、自治區(qū),重大工程有汶川大地震災(zāi)后重建、甘肅集水抗旱水窖工程暨移民遷村援助和貴州扶貧暨遷村工程。
“慈濟(jì)在大陸做遷村工程,有與眾不同的地方嗎?”記者問(wèn)何日生。
何日生是慈濟(jì)花蓮本部人文發(fā)展處主任兼新聞發(fā)言人,他回答說(shuō):“慈濟(jì)蓋大愛(ài)村,第一強(qiáng)調(diào)是‘給村民’蓋房子,一定要適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)人文,否則蓋好之后,他們住了會(huì)感覺(jué)不舒服。第二,一定要使他們的生計(jì)能夠得到延續(xù)。第三,一定要讓他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,比如酗酒的不能繼續(xù)酗酒,不工作的不能繼續(xù)不工作,這才是真正幫助了他們!
在獲準(zhǔn)設(shè)立基金會(huì)前,2004年,慈濟(jì)基金會(huì)在蘇州設(shè)立蘇州慈濟(jì)慈善志業(yè)中心有限公司,從事社會(huì)福利和慈善事業(yè),以及環(huán)保教育推廣和兩岸人文交流活動(dòng)。慈濟(jì)圍繞著慈善、教育、文化、醫(yī)療四大志業(yè)展開(kāi),另投入骨髓捐贈(zèng)、環(huán)境保護(hù)、居住小區(qū)志工、國(guó)際賑災(zāi),稱(chēng)之為“一步八腳印”。
1990年代初期,李萬(wàn)財(cái)從臺(tái)灣到南京做百貨品牌代理和餐飲店生意。2000年,李萬(wàn)財(cái)開(kāi)始留意到一群臺(tái)灣青年志工。在臺(tái)灣各大學(xué)里大都有“慈濟(jì)大專(zhuān)青年聯(lián)誼會(huì)”。不少在南京各大學(xué)就讀的臺(tái)灣大學(xué)生恰好是其會(huì)員,他們常常在李萬(wàn)財(cái)?shù)目Х鹊昀锪拇葷?jì)。李萬(wàn)財(cái)沒(méi)想到會(huì)在大陸與慈濟(jì)結(jié)緣,但慈濟(jì)就這樣“送上門(mén)”了。
2002年,李萬(wàn)財(cái)認(rèn)識(shí)了慈濟(jì)臺(tái)灣資深志工陳金發(fā),被邀請(qǐng)一起去安徽賑災(zāi),深深被慈濟(jì)人“付出無(wú)所求,還要感恩”的精神感動(dòng),從此“投入很多時(shí)間,真正用心做”,李萬(wàn)財(cái)“越做越歡喜”,慈濟(jì)“行善行孝不能等”的人文精神藉此生根。不久前,大學(xué)同學(xué)在廈門(mén)聚會(huì)。很多同學(xué)驚訝地發(fā)現(xiàn),李萬(wàn)財(cái)跟10多年前一樣不見(jiàn)老,臉上卻神采奕奕,紛紛詢問(wèn):“你為什么不老?”李萬(wàn)財(cái)答:“在慈濟(jì)參加活動(dòng),很忙,體力上很辛苦,但心里很快樂(lè),臉不會(huì)變老!
慈濟(jì)志工分布在大陸各個(gè)角落,最近幾年,端午和中秋,他們都被召到昆山,包粽子和做中秋月餅義賣(mài),再去做慈善。包括汶川大地震賑災(zāi),大陸哪里有災(zāi)難,慈濟(jì)人就奔波到哪里。這似乎成了慣例,20年來(lái)慈濟(jì)在大陸行善都是因?yàn)樘厥庖蚓,只要是?zāi)難、貧窮的地方,慈濟(jì)就會(huì)去結(jié)緣。相對(duì)的,沒(méi)有災(zāi)難的地方,相對(duì)富裕的地方,慈濟(jì)很少露面。如今大陸總部設(shè)立了,這種局面會(huì)慢慢改變。
譬如,慈濟(jì)已經(jīng)在上海、蘇州、昆山等臺(tái)商比較集中的大陸城市設(shè)立會(huì)所。這些會(huì)所一般設(shè)有靜思書(shū)軒,展售人文書(shū)籍、環(huán)保碗筷等物品,臺(tái)商及其家屬可以到這里喝茶、讀書(shū),并定期舉辦人文講座,提供人文營(yíng)養(yǎng)。此外,還會(huì)舉辦親子夏令營(yíng),邀臺(tái)商子女與當(dāng)?shù)匦『⒁黄饏⑴c,夏令營(yíng)的高潮是表演手語(yǔ)劇“親恩浩連天”,每次表演,在場(chǎng)的人總是感動(dòng)得掉淚。
慈濟(jì)深耕大陸20年,用愛(ài)來(lái)鋪造兩岸的橋梁,獲得大陸“高度肯定”!按壬剖且粋(gè)社會(huì)發(fā)展的必要力量,和諧社會(huì)不僅僅是政府做,民間也能夠來(lái)做,讓民間能夠發(fā)揮愛(ài)心,這是達(dá)到均富社會(huì)的一種手段!焙稳丈f(shuō)。不過(guò),他也強(qiáng)調(diào),慈濟(jì)在大陸的腳步不會(huì)太快,“因?yàn)榧绷,方方面面還會(huì)擔(dān)心,一步一步來(lái)”。
“以臺(tái)商為主”,何日生用這5個(gè)字概括慈濟(jì)大陸總部當(dāng)前工作重點(diǎn)。
做“人文經(jīng)營(yíng)”
慈濟(jì)在大陸怎樣一步一個(gè)腳印走來(lái),邱玉芬最有發(fā)言權(quán)。
邱玉芬于1993年只身一人從臺(tái)灣來(lái)上海經(jīng)商。行李中有一皮箱的慈濟(jì)書(shū)籍,她的夢(mèng)想是把慈濟(jì)人文精神傳播至大陸。第一年,邱玉芬每天下班后都要給臺(tái)商們打幾十個(gè)電話。在馬路上碰到臺(tái)灣口音的人,她馬上過(guò)去攀談。邱玉芬這么做甚至一度引起大陸的顧慮和緊張。
這之前的1991年,華東爆發(fā)百年一遇大洪水,慈濟(jì)人首開(kāi)先例對(duì)大陸進(jìn)行大規(guī)模的賑災(zāi),在臺(tái)灣遭到極大的反對(duì)聲浪。憤怒的民眾打電話前來(lái)責(zé)備,電臺(tái)“Call in”節(jié)目更是天天罵個(gè)不停,“臺(tái)灣都救不完了,怎可拿錢(qián)救大陸”,甚至曾有情緒激動(dòng)民眾揚(yáng)言要火燒慈濟(jì)靜思精舍。慈濟(jì)不畏政治風(fēng)向,堅(jiān)持下來(lái),在蘇州,陳云林便稱(chēng)贊:“慈濟(jì)在過(guò)去兩岸關(guān)系非常敏感困難的時(shí)期,率先搭建兩岸同胞心靈溝通的橋梁!
今天,臺(tái)灣人已經(jīng)不再反對(duì)慈濟(jì)在大陸行善。2008年2月,大陸官方正式批準(zhǔn)設(shè)立慈濟(jì)慈善事業(yè)基金會(huì)。慈濟(jì)大陸總部目前暫時(shí)設(shè)在蘇州靜思書(shū)院。這是一座擁有170年歷史的蘇式古建筑,曾經(jīng)是蘇州的吳氏義莊,是為族群以及其他的貧困人群提供救濟(jì)和幫助的地方,后來(lái)成為滄浪區(qū)少年宮,一個(gè)培養(yǎng)人才的地方。在這個(gè)意義上說(shuō),靜思書(shū)院是繼承了她的慈善和教育血統(tǒng)。另外,慈濟(jì)投資數(shù)億在原蘇州第21中學(xué)校園興建慈濟(jì)園區(qū),總面積達(dá)6萬(wàn)平方米,比現(xiàn)有地點(diǎn)大3倍以上。計(jì)劃2011年啟用,屆時(shí)慈濟(jì)大陸總部將搬遷過(guò)去,成為永久性會(huì)址,開(kāi)展預(yù)防醫(yī)學(xué)、義診、志工培訓(xùn)、人文講座等多種社會(huì)服務(wù)。
“慈濟(jì)是在他鄉(xiāng)奮斗的游子的支撐力量!鼻裼穹艺f(shuō),當(dāng)初自己奮力推廣慈濟(jì),原因在于此。起初來(lái)大陸,沒(méi)有臺(tái)灣親人、朋友、同學(xué)等社會(huì)系統(tǒng)的情感支撐,邱玉芬們需要找到一個(gè)真正發(fā)揮支撐角色的平臺(tái),失意、挫折、孤獨(dú)都可以在這里排解,“就好像有家人陪伴在身邊”。因?yàn)榇葷?jì),已經(jīng) 退休的她沒(méi)有回臺(tái)灣,邱玉芬一年有350天都在慈濟(jì)當(dāng)志工,每年幾十趟的飛機(jī)票、食宿費(fèi)用完全都是自掏腰包。
“假如沒(méi)有慈濟(jì)呢?”記者問(wèn)。
“這樣很危險(xiǎn),壓力沒(méi)有辦法消化的時(shí)候,內(nèi)向的人可能會(huì)選擇自殺,外向的人則可能會(huì)對(duì)社會(huì)做出傷害!鼻裼穹艺f(shuō),“慈濟(jì)代表一股可以信賴(lài)的力量。”做慈濟(jì)讓邱玉芬懂得了怎樣不去制造煩惱,使得“商業(yè)女強(qiáng)人”邱玉芬跟家人、跟朋友的關(guān)系處得很好,兒子也在慈濟(jì)找到好伴侶。慈濟(jì)有一句名言:多一個(gè)慈濟(jì)人就少一個(gè)壞人,多一個(gè)慈濟(jì)家庭就少一個(gè)問(wèn)題家庭。
慈濟(jì)在大陸的臺(tái)灣志工基本上是臺(tái)灣中小企業(yè)主及其家屬或是“臺(tái)干”。大陸臺(tái)企有“薪水低、工作苦、老板臉難看”的負(fù)面印象,邱玉芬盼望更多的臺(tái)商加入慈濟(jì),一來(lái)接受慈濟(jì)人文滋養(yǎng),二來(lái)用大愛(ài)經(jīng)營(yíng)公司,視員工如家人,“這樣生產(chǎn)更大、壓力更小、更快樂(lè)”。
“慈濟(jì)有佛教背景,但證嚴(yán)法師不是讓大家陷入念經(jīng)求解脫苦難,她的‘創(chuàng)意’就是告訴大家,要‘做’慈濟(jì)。慈濟(jì)是非常全球化的組織,臺(tái)商或臺(tái)灣人到哪里,就會(huì)自動(dòng)自發(fā)組織起來(lái),加入慈濟(jì)。慈濟(jì)是很?chē)?yán)密的人與人的組織,是人脈網(wǎng)絡(luò),慈濟(jì)讓大家從行善去體驗(yàn)助人的快樂(lè)而改變自己。大陸愿意開(kāi)放慈濟(jì)去做組織工作,真是很大的進(jìn)步!迸_(tái)灣記者陳慧敏如是說(shuō)。
“很多慈濟(jì)人分享自己的心情,第一次去打掃就很厭惡,第一次去安慰人家其實(shí)手足無(wú)措,第一次去幫助窮人其實(shí)瞧不起人家,但慢慢地心境就轉(zhuǎn)變了!标惢勖粽f(shuō),臺(tái)商及其家屬做慈濟(jì)后提升了自我。
邱玉芬亦認(rèn)為,慈濟(jì)在大陸做“人文經(jīng)營(yíng)”,首先受益的是臺(tái)商。
結(jié)緣蘇州社區(qū)
其實(shí),慈濟(jì)大陸總部所在地蘇州也成為最大受益者。
2010年3月,蘇州美之雅社區(qū)主動(dòng)邀請(qǐng)慈濟(jì)開(kāi)設(shè)社區(qū)環(huán)保站。每周六,慈濟(jì)志工都會(huì)來(lái)到美之雅社區(qū)的美之國(guó)小區(qū)會(huì)所,動(dòng)員社區(qū)居民把家里的可回收垃圾帶到這里來(lái)進(jìn)行分類(lèi),然后回收利用,銷(xiāo)售得來(lái)的錢(qián)由居民們當(dāng)場(chǎng)決定,是用作小區(qū)公共資金,還是捐給慈濟(jì)做慈善。
“居民們說(shuō),慈濟(jì)是來(lái)教大家做垃圾分類(lèi)的。錯(cuò)了!慈濟(jì)不僅僅是帶領(lǐng)居民做資源的回收利用,還把人文結(jié)合在一起,對(duì)老人進(jìn)行關(guān)懷,對(duì)貧困家庭進(jìn)行幫助,盡孝盡善。提升到人文素養(yǎng)的境界!泵乐畤(guó)小區(qū)業(yè)主委員會(huì)仲主任告訴記者,業(yè)委會(huì)無(wú)償提供1800多平方米的會(huì)所二樓給慈濟(jì)利用。如出租做商業(yè),每年收取數(shù)十萬(wàn)租金,但他沒(méi)有這么做:“我們要的不僅僅是物質(zhì)財(cái)富,還要提升人文素養(yǎng)的一個(gè)模式和平臺(tái)。”
美之國(guó)小區(qū)原來(lái)是蘇州遠(yuǎn)近聞名的“問(wèn)題小區(qū)”。因?yàn)榈胤焦俑瘮『烷_(kāi)發(fā)商欺詐等原因,這個(gè)開(kāi)盤(pán)于2000年的高檔小區(qū)實(shí)際上是一個(gè)半拉子工程。小區(qū)圍墻鐵欄桿不久就腐爛倒掉,小區(qū)花園變成垃圾場(chǎng),小區(qū)失竊事件頻頻發(fā)生,號(hào)稱(chēng)“全蘇州最有名的爛小區(qū)”,業(yè)主怨聲載道。2007年仲被選為業(yè)委會(huì)主任時(shí),小區(qū)矛盾已經(jīng)激化:“業(yè)主與物業(yè)管理人員天天打架,一名保安甚至被打斷腿。業(yè)主有憤怒。感覺(jué)被開(kāi)發(fā)商欺騙了。物業(yè)公司收不到50%的物業(yè)費(fèi),也有怨氣!
吳念博。美之國(guó)小區(qū)的一位業(yè)主。他不僅是一家本地上市公司的董事長(zhǎng),還是蘇州市人大常委。他與仲聯(lián)手推動(dòng)小區(qū)變革,導(dǎo)入政府資源,啟動(dòng)小區(qū)綠化改造、道路改造、路燈更換、圍墻新圍欄更新等工程,經(jīng)過(guò)3年多的“亡羊補(bǔ)牢”,美之國(guó)小區(qū)的面貌煥然一新。硬件慢慢弄好之后,吳念博大感“軟件”落后。巧的是,吳念博公司的總經(jīng)理是一位臺(tái)灣人,她把吳念博介紹給邱玉芬――慈濟(jì)志工大陸“總協(xié)調(diào)人”。邱玉芬接受了吳念博的建議,積極協(xié)調(diào),最終讓慈濟(jì)美之雅社區(qū)設(shè)立了環(huán)保站。
一個(gè)周六的下午,又是美之國(guó)小區(qū)環(huán)保站活動(dòng)。慈濟(jì)志工帶來(lái)專(zhuān)門(mén)制作的臺(tái)灣冷飲,還有臺(tái)灣水果。在環(huán)保音樂(lè)聲中,社區(qū)居民陸續(xù)過(guò)來(lái),有白發(fā)蒼蒼的老者,也有帶著小孩的年輕少婦,還有仲主任,小區(qū)保安。吳念博放下身價(jià)做一個(gè)志工,不斷招呼大家把垃圾堆放在一起。居民們?cè)诖葷?jì)志工邀請(qǐng)下,手拉手圍成一圈,唱環(huán)保歌,場(chǎng)面熱鬧歡快。垃圾分類(lèi)結(jié)束后,居民被邀請(qǐng)到會(huì)議室里分享收獲,掌聲四起。接著,慈濟(jì)志工教大家唱環(huán)保手語(yǔ)歌,又一起觀看一檔電視節(jié)目,講的是臺(tái)灣一位慈濟(jì)環(huán)保志工的故事。
“臺(tái)灣同胞自己掏錢(qián)來(lái)當(dāng)志工,其人品典范感染了社區(qū)居民。”吳念博說(shuō)。
居民們是帶著歡聲笑語(yǔ)離開(kāi)會(huì)議室的!敖Y(jié)構(gòu)、時(shí)間銜接很細(xì)膩,我管理企業(yè),看得出來(lái)非常專(zhuān)業(yè),而且氛圍給人一種親切感!敝僦魅卧u(píng)價(jià)說(shuō)。這便是社區(qū)環(huán)保站“越做越歡喜”的生動(dòng)寫(xiě)照,自己快樂(lè),別人快樂(lè),又把這份快樂(lè)帶回家。在美之國(guó)小區(qū)會(huì)所里,來(lái)自臺(tái)灣的慈濟(jì)志工,以及大陸的慈濟(jì)志工、大陸居民,大家一起做環(huán)保,一起唱歌跳舞!皟砂锻撵`溝通”就這樣近在身邊,觸手可及。然而,這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而溫馨的場(chǎng)景,卻是兩岸許許多多人努力的結(jié)果,來(lái)之不易。這個(gè)場(chǎng)景無(wú)疑是兩岸和解年代的產(chǎn)物和見(jiàn)證。
在蘇州,陳云林亦說(shuō):“慈濟(jì)為兩岸人民搭建了心靈溝通的橋梁。”
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