古人有名有字，名先于字，字與名在意義上往往有一定的聯(lián)系。 　　上古嬰兒出生三月后由父親命名，標(biāo)志著孩子已來到人間，加入家族。男子二十歲成人舉行冠禮（結(jié)發(fā)加冠）時取字，女子十五歲許嫁舉行笄禮（結(jié)發(fā)加笄）時取字。倘若一個女子到了十五歲時還沒有找到合適的婆家，便不舉行笄禮，也不取字，所以有“待字閨中”之說�！抖Y記•檀弓上》說：“幼名、冠字”，《儀禮•士冠禮》云：“冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也�！庇纱丝梢�，名是幼時起的，供長輩呼喚，待冠笄之禮取字后則稱字，供朋友呼喚。
　　一般來說，父命其名與賓取之字，在意義上有一定的聯(lián)系。字表其德，也叫“表字”，與名互為表里。其意義或相同（相通）或相反或相關(guān)，下面分別舉例說明。
　　一、意義相同（相通）
　　例如：屈原，名平，字原。（《爾雅•釋地》：“廣平曰原。”）又如顏回，字子淵。（《說文》：“淵，回水也。”回是旋轉(zhuǎn)的意思。）再如杜甫，字子美，甫是男子的美稱。
　　二、意義相反
　　例如：曾皙，名點，字皙。（《說文》：“點，小黑也。”又：“皙，人色白也。”）又如朱熹，字元晦。熹，光明之義也，晦，則有黑暗的意思。再如韓愈，字退之。愈，是進，和“退”意義正好相反。
　　三、意義相關(guān)
　　例如孔子，據(jù)說孔子的父母曾在曲阜東南的尼丘山禱告祈子，其母果真誕下一男孩，孔父喜出望外，便為其取名為“丘”�？鬃优判欣隙�（他還有一個同父異母的哥哥，字孟皮，是個瘸子），所以取字為“仲尼”，名與字皆與“尼丘山”有關(guān)。再如宋代大文豪蘇軾與蘇轍，蘇軾，字子瞻，“軾”是車前的橫木，“瞻”是憑軾觀看；而“轍”由軌出。這兩個字倒與他們的性格很相符，蘇軾做人行事較為前瞻，而蘇轍則要循規(guī)蹈矩的多。
　　了解了古人名和字的關(guān)聯(lián)，有助于我們識記古代文化名人的名與字，及作品集的名稱。同時也可以增進我們對于古代文學(xué)作品內(nèi)容的探索與研究。例如《紅樓夢》第三回之中賈寶玉初見林黛玉一節(jié)，書中寫道：“寶玉又道‘妹妹尊名是那兩個字？’黛玉便說了名。寶玉又問表字，黛玉道：‘無字。’寶玉笑道：‘我送妹妹一妙字，莫若‘顰顰’二字極妙。’探春便問何出，寶玉道：‘《古今人物通考》上說：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨．’況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個字，豈不兩妙！’探春笑道：‘只恐又是你的杜撰�！瘜氂裥Φ溃骸�除《四書》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？’初讀此段，感到荒誕無奇，仔細研讀則精彩絕倫。其一，初見黛玉，寶玉問字，黛玉答“無字”，我們可以推想，黛玉初到賈府年齡尚小，還不到許嫁的年紀(jì)，大概十二三歲，正值豆蔻年華。其二，寶黛初次見面，寶玉就為妹取字，彰顯寶玉性格之不拘禮儀，率性而為的特點。其三，我們不得不嘆服，寶玉的才情甚高，獨與林妹妹心靈相犀！表字“顰顰”不但與黛玉的名字相表里，更是黛玉多愁敏感的內(nèi)心世界的寫照，既傳神又傳情，真真兩妙。況這又是寶玉瞬間杜撰而成，一個聰明多情的寶玉便躍然紙上！所以，為妹取字一節(jié)，看似荒唐，實則精妙，而這一切來源于我們對古人名字的探微。

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