[摘要]近年來,數(shù)字媒體技術(shù)被廣泛地運用到了博物館展示中，對博物館的發(fā)展起到了很好的促進作用。本文主要闡述了數(shù)字媒體展示設計在博物館發(fā)展中的重要性，以及數(shù)字媒體藝術(shù)在深化、提高博物館的展覽內(nèi)容和表現(xiàn)效果上起到的作用，最后提出數(shù)字時代博物館展示設計的構(gòu)想。
　　[關鍵詞]多媒體；藝術(shù)表現(xiàn)；互動體驗；信息傳播
　　
　　從上世紀八十年代起計算機開始運用于博物館的檔案管理和信息檢索。現(xiàn)在，隨著計算機數(shù)字媒體技術(shù)的迅速發(fā)展，一些大型博物館開始利用數(shù)字媒體技術(shù)對館藏文物進行人性化、藝術(shù)化的演示展出，今天的博物館不再只是簡單的文物標本展示、收藏的機構(gòu)，而是逐漸成為面向社會、滿足廣大人民群眾需要的文化教育機構(gòu)和信息資料咨詢機構(gòu)。要實現(xiàn)這種從“以物為主”到“以人為本”的轉(zhuǎn)變就需要博物館采取一種合理的展示模式，因此，數(shù)字媒體展示藝術(shù)顯得不可代替。
　　1 數(shù)字媒體藝術(shù)在博物館展示中的表達方式
　　1.1 高雅藝術(shù)的大眾化表達
　　大眾化的特征是：人人都可參與，打破時空界限。在社會民主化、文化大眾化的浪潮下，傳統(tǒng)的經(jīng)典藝術(shù)的創(chuàng)造方式和審美理念已經(jīng)不能適用于新興的大眾文化。數(shù)字媒體技術(shù)對多種媒體形式的融合以及其互動性的特征，為人們提供了廣闊的藝術(shù)空間，尤其為原來沒有機會或能力從事藝術(shù)活動的人們提供了體驗的條件。在人們的互動參與下使高雅的、專業(yè)化的藝術(shù)美學日常化和普及化，使博物館展示走出高雅藝術(shù)的小圈子，適應大眾文化和大眾審美。
　　1.2 傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代化表達
　　在信息化的社會環(huán)境下，隨著人們知識水平的不斷提高，參觀者已不再滿足于只是欣賞展品，而是更多的想了解、探求展品背后所蘊涵的豐厚歷史文化知識。同樣人們也不再滿足于博物館傳統(tǒng)的、文本說明的展示方式，而對具有畫面的、動態(tài)的、三維的以及虛擬的展示方式產(chǎn)生了極大的興趣。數(shù)字媒體運用多元的藝術(shù)手段，集圖形、文字、聲音、視頻、圖像等各種信息媒體于一體，再結(jié)合各種視覺與聽覺媒介，使參觀者完全置身于藝術(shù)的享受和感悟之中，符合現(xiàn)代的大眾審美理念。
　　2 數(shù)字媒體藝術(shù)在博物館展示設計中的優(yōu)勢
　　2.1 更有效的信息傳達
　　博物館內(nèi)的文物標本和藏品，其最重要意義和價值在于它們作為一種信息載體，承載著歷史文化信息，人們走進博物館學習、欣賞的過程，實質(zhì)就是一個獲得所需信息的過程。所以，博物館不單純是一個收藏文物和標本的地方，而是一個傳播文化信息和進行大眾教育的地方。但文物的內(nèi)在信息并不像視覺信息那樣一目了然，需要深入發(fā)掘才會顯現(xiàn)出來。普通參觀者，特別是知識水平較低的參觀者，對于文物的內(nèi)在信息很難有較為全面和深入的認識。而數(shù)字媒體技術(shù)和藝術(shù)所具有的特點和優(yōu)勢恰恰能解決這個難題，數(shù)字媒體編創(chuàng)人員通過對藏品信息的統(tǒng)籌規(guī)劃，以符合大眾審美的藝術(shù)形式將文物的歷史感、美感和意蘊淋漓盡致的傳達給參觀者。
　　2.2 更自由的鑒賞過程
　　多媒體技術(shù)己經(jīng)進入了社會各個領域，多媒體、網(wǎng)絡和數(shù)據(jù)庫技術(shù)的發(fā)展也給博物館的發(fā)展提供了更廣闊的空間。博物館數(shù)字化展示與傳統(tǒng)展示方法比較，具有很多的優(yōu)點，它能利用數(shù)據(jù)庫技術(shù)對文物數(shù)據(jù)進行有效存儲和管理，使觀眾能方便快速地查詢到參觀目標所在位置和需要的文物資料，迅速鎖定參觀目標。此外，數(shù)字媒體表現(xiàn)手法多元化，除了基本的文字、圖片資料，還可以結(jié)合其它媒體技術(shù)，如將音頻、視頻有機的結(jié)合，運用三維技術(shù)與虛擬現(xiàn)實、數(shù)字影像等技術(shù)實現(xiàn)生動、形象的展示效果，使博物館一改往日的沉悶，吸引更多的人了解文化關注文化。
　　2.3 更豐富的視覺表現(xiàn)
　　博物館內(nèi)陳列的文物一般都具有一定的歷史性、文化性、專業(yè)性，人們單純從文字上獲取信息并不能全面的了解文物，而將多媒體技術(shù)和藝術(shù)運用到展示設計中，突破了過去的展墻、圖片、文字等靜態(tài)展示手段，以動態(tài)的方式，更加直觀、直體、形象、生動、全面和藝術(shù)地展現(xiàn)在參觀者面前，提高了展示的可看性和參與性。由于多媒體藝術(shù)是將文字、圖像、動畫、視頻、音樂等通過編程方法整合在一個交互式的整體中，并以生動活潑的動態(tài)形式表現(xiàn)出來，因此能夠給人以很強的視覺沖擊力，現(xiàn)代化的數(shù)字媒體藝術(shù)承載著歷史文化內(nèi)容展現(xiàn)出來的效果，更符合現(xiàn)代審美，能夠給人留下更深刻的印象。
　　2.4 更有效的資源利用
　　博物館數(shù)字化展示的另一個優(yōu)點就是文物資源展示利用率高，可以為不同時間、不同地點的觀眾服務。首先，這一優(yōu)點便于博物館與博物館之間文物的交流和資源共享，能更好地保護文物，使它們不再因頻繁的展覽展示在搬運過程中受到自然的侵蝕和人為的破壞，從而解決了一直以來文物展示和文物保護之間的矛盾。其次，能使原來因文物保護而不能公開展示的重要文物或易受損的文物展示于眾，大大增加了展品的數(shù)量和質(zhì)量。
　　3 數(shù)字時代博物館展示設計應注重體驗
　　所謂體驗，是內(nèi)在的、個體的，它是參觀者個人情緒、心境與事件的互動，是個人在知識、經(jīng)驗、記憶、認知等各個環(huán)節(jié)參與所得到的綜合結(jié)果。所以體驗是無法復制和精準重復的。在傳統(tǒng)的博物館展示中,對觀眾的需求、行為及心理關注較少，然而現(xiàn)在通過數(shù)字媒體展示設計,觀眾可以在舒適、互動、參與的氛圍中感受博物館的博大精深，從而輕松完成信息選擇和接受的過程�？赏ㄟ^數(shù)字媒體實現(xiàn)的互動體驗主要有以下幾種方式：
　　3.1 有情節(jié)的虛擬展示設計
　　虛擬展示設計的核心思想便是體驗主題的設計。虛擬展示設計中的所有元素、環(huán)節(jié)、界面等都必須圍繞某個特征鮮明、創(chuàng)意新鮮的主題進行。讓參觀者在虛擬展示設計中能夠感受到與真實場景展示同等甚至超越性的全新體驗。所謂主題設計，即一個完整故事的構(gòu)思和實現(xiàn)，它類似于多媒體游戲，即在某個時間、地點、思想、觀念、情緒狀態(tài)，從一個引人入勝的情節(jié)入手，在故事的構(gòu)建中不斷突出、強調(diào)、重復主題、形成強烈的個體感受和獨特風格。主題式的虛擬展示設計是參觀者在虛擬的展示世界中遨游，作為故事主角全程參與情節(jié)發(fā)生與發(fā)展，從而獲得美好的體驗，甚至當虛擬展示的過程結(jié)束時，這種強烈的體驗和感受依然可以長期沉淀在參觀者的腦海中。
　　3.24D技術(shù)的應用
　　4D技術(shù)幾年前就已有所應用,隨著4D影院的出現(xiàn),人們的視覺感受和經(jīng)驗也受到前所未有的沖擊。例如，北京天文館的4D科普劇場,在180度的環(huán)形銀幕上放映出具有立體效果的影片,影院根據(jù)影片情節(jié)的需要產(chǎn)生出噴煙、水、風及氣味等特殊效果,同時座椅可以隨著劇情的發(fā)展產(chǎn)生振動和墜落。觀眾再戴上特殊的眼鏡,就可以身臨其境的“穿越寒武紀”。從一定意義上講，文物只是曾經(jīng)出現(xiàn)在特定的歷史環(huán)境中物品,我們看到的只是文物本身，對它所承載的歷史信息并不容易理解。而如今數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)允許我們還原過去，可以讓文物以它最原始、最真實的狀態(tài)出現(xiàn)在我們眼前。因此,利用數(shù)字化手段進行的展示形式不僅是為了追求視覺藝術(shù)而進行的展示,還是為了還原文物所承載的那個時代的真實信息的一種展示。4D技術(shù)的運用，通過對視覺、觸覺、嗅覺、聽覺等所有感官的刺激，參觀者不光是看到一件文物的存在，而是經(jīng)歷與之相關的歷史片段，這種身臨其境的展示會使文物的展示更有價值。
　　3.3 互動式的展示設計
　　這里說的互動式展覽設計是指多媒體互動。在展示中盡量多地增加一些參觀者可參與的項目，幫助觀眾理解展品，并通過親自動手參與展覽，加深對展覽的印象。比如風箏的制作過程，我們可以制作一個有針對性的多媒體節(jié)目，可以讓參觀者在虛擬空間里，在恰當?shù)某绦蛞龑�下，按照自己的意愿做出各種各樣的風箏。再如，對古代的戰(zhàn)車結(jié)構(gòu)可以設計一個戰(zhàn)車的組裝游戲，供觀眾在參觀展覽的過程中獲得深層次的信息，觀眾在親自動手拆卸、組裝戰(zhàn)車后，便會對古代的戰(zhàn)車結(jié)構(gòu)和原理有深刻的認識和理解，比用大量的文字或圖片來表現(xiàn)更容易為參觀者接受。
　　3.4 復原式展示設計
　　復原式的展覽就是在陳列設計中盡量為觀眾提供一種現(xiàn)實的生活場景，使觀眾身臨其境的對文物和歷史進行直接感受。這種展覽方式更具親和力，拉近了觀眾與歷史文物的距離。如上海博物館與北京大學考古系聯(lián)合舉辦的“山西晉侯墓群出土文物精品展”，按1∶1的比例復原了M93晉侯的墓室，讓觀眾從山西運來的晉侯墓室上的“土”上走過，不僅有親自到了發(fā)掘現(xiàn)場的感覺，而且很直觀地看清了不易用其它手法表現(xiàn)清楚的墓室結(jié)構(gòu)，給觀眾留下了深刻印象。
　　適應社會、走向大眾、為廣大群眾服務是博物館生存的基礎。未來的博物館建設中，我們應當擺脫傳統(tǒng)的博物館以“物”為中心的種種弊端,強調(diào)觀眾獲取知識的主動性。利用數(shù)字媒體技術(shù)強大的優(yōu)勢，通過文字、圖片、視頻、動畫等多維的展現(xiàn)方式，提供給觀眾“視覺、感官、娛樂、社交、學習”等各種體驗,并利用強大的互動性使受眾有大而自由的選擇權(quán)和多角度的觀察點，給傳統(tǒng)文化在今天的繼承與弘揚提供相對大的空間。
　　4 小結(jié)
　　現(xiàn)代化博物館建立的最基礎工作之一就是數(shù)字媒體藝術(shù)的運用。從靜態(tài)到動態(tài)，從現(xiàn)實到虛擬，數(shù)字媒體藝術(shù)的運用讓人們感受到人類文明及歷史在眼前一一呈現(xiàn)。這種展品信息橫向、縱向多維連接的展示方法，使得博物館不再只是個沉悶的靜態(tài)博物館，而成為一個能夠在人們面前說話的動態(tài)博物館，能滿足不同觀賞者的不同觀賞模式、不同觀賞層次、不同觀賞目的的跳躍式的博物館，這是傳統(tǒng)的博物館展示所不可能達到的技術(shù)水平。數(shù)字媒體藝術(shù)改變著人們的生活，也改變著博物館展示的方式，這種改變是具有時代意義的，它為社會的發(fā)展和社會精神文明的建設起到了巨大的作用。雖然目前我國許多地方的博物館由于經(jīng)濟條件的限制，還未實現(xiàn)文物藏品的數(shù)字化管理和數(shù)字化展示，但數(shù)字媒體展示必然是未來博物館發(fā)展的趨勢。
　　
　　參考文獻
　　[1]陳玲.新媒體藝術(shù)史綱――走向整合的旅程[M].清華大學出版社，2007年.
　　[2] 張莉.博物館展示設計的藝術(shù)形式研究[D].吉林大學，2007年.
　　[3]李四達.數(shù)字媒體藝術(shù)概論[M].北京清華大學出版社，2008年.
　　[4] 許鵬等.新媒體藝術(shù)論[M].高等教育出版社，2006年
　　[5] 姜浩.數(shù)字媒體技術(shù)與互動影視應用[M].中國廣播電視出版社，2006年.
　　[6] 馬星.論多媒體藝術(shù)在博物館展鑒中的應用[D].東華大學，2007年

相關熱詞搜索：實體 博物館 數(shù)字 實體博物館的數(shù)字媒體展示設計 新媒體故宮數(shù)字博物館 分析故宮的新媒體時代