韓必省:三省其身 德厚藝臻|藝臻藝術(shù)
發(fā)布時(shí)間:2020-03-22 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
和諧創(chuàng)新年代,秋高氣爽季節(jié);國慶中秋聯(lián)袂踏來,花好月圓的時(shí)刻。 “2006’赴韓國、香港書畫作品展”國慶期間預(yù)展的消息傳來,記者趕到位于天津市大沽南路509號(hào)的“三省堂”,采訪了堂主、作品展舉辦者――著名書畫家韓必省。
“山不在高,有仙則靈”。站在堂前,躍入眼簾的是當(dāng)代畫壇巨匠蕭朗大師書寫的恢弘額匾――三省堂;步入堂內(nèi),則是韓必省“2006’赴韓國、香港書畫展”的部分作品,一件件盡錯(cuò)縱之美、蒼勁有力的正、草、隸、篆之書法作品;一幅幅窮技巧嬗變、栩栩如生的山水名川、花鳥人物之畫像,師古囿今,氣氛釋然,整個(gè)大堂內(nèi)飄逸著翰墨書香,沁人心脾。
初識(shí)韓必省的印象是“南人北相”,一件紅色的中式唐裝上衣,彰顯出他撫今追古、博學(xué)多思的儒道情懷。出于江浙、長(zhǎng)于京津的他集南國之毓秀與北國之豪爽于一身,書頌人間和諧之美,畫傾中華大江南北。
韓必省不韙市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),一方別致的名片上記錄著奮斗的足跡――浙江溫州人氏,近不惑之年,身兼中國美術(shù)家協(xié)會(huì)海南創(chuàng)作中心主任及諸多文化社團(tuán)理事、公司、商會(huì)顧問等數(shù)職,在有關(guān)學(xué)術(shù)論壇、商業(yè)集會(huì)、社會(huì)公益活動(dòng)的場(chǎng)所里都留下了他的墨寶。
然而,市場(chǎng)的銅臭味并未浸染韓必省之指。他信奉的是“筆正、心正,斯為道也”之古訓(xùn),從幼年的啟蒙識(shí)字就擷取先師孔子之《論語》――“吾日必三省吾身”而擇名曰“必省”矣,效先圣之“三省”――“兩省”修身;“一省”修學(xué)。師古創(chuàng)新,“三省”其身――省商道、省公德、省藝術(shù)。
“一省”商道
“君子務(wù)本,本立而道生”乃必省之一省。“與朋友交而不信乎?”韓必省深知“君子之交,首重信義”。身居”三省堂”堂主,既是書畫家又做經(jīng)紀(jì)人,無信則不立。
“三省堂”著力為書畫界的老師和同仁們?cè)炀驼故咀髌返乃囆g(shù)殿堂,以凝聚力、輻射力和吸引力來兼容諸家流派之長(zhǎng),資源共享,從而達(dá)到“尊重文化創(chuàng)新、傳播書畫精品、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、維護(hù)作者權(quán)益”之目的。其職能有三:
一是“構(gòu)建平臺(tái)、展示精品”――把名家大師的書畫作品引進(jìn)天津,讓天津的書畫藝術(shù)作品走向全國、流入世界,成為傳播中華書畫藝術(shù)文化的長(zhǎng)廊,展示中國當(dāng)代書畫藝術(shù)家精神風(fēng)貌的平臺(tái)。尤其是“三省堂”開業(yè)年余內(nèi)先后舉辦的國畫大師蕭朗、孫克剛,書畫印大師韓天衡,海歸派畫家劉文生等書畫精品展的墨香猶存,耐人回味。
二是“書畫為媒,訪師交友”――緣至而情純!叭√谩奔仁菚嫾仪写杓妓、情感交流之平臺(tái),又是便于轉(zhuǎn)益多師、博采眾長(zhǎng),在交流藏品中調(diào)盈濟(jì)虛,而同道間又能互相補(bǔ)充、相得益彰的良師益友。容書畫界精英少長(zhǎng),納社會(huì)賢達(dá)志士,可謂“書畫藝人之家,陶冶情操之氧吧”。
三是“誠信經(jīng)營,至善臻美”――如今時(shí)逢盛世,人們安居樂業(yè),文化生活水平不斷提高,收藏書畫作品已經(jīng)成為時(shí)尚!叭√谩贝罱俗髡吆拖M(fèi)者之間的橋梁。書畫界名家輩出,精品佳作層出不窮,欣賞者愛不釋手,不惜重金收藏者大有人在。有了名作利益之分,也就有了珍品和贗品之別,于是乎仿偽亂真、侵權(quán)假冒等現(xiàn)象一度蔓延,劣質(zhì)贗品隨之產(chǎn)生并充斥書畫藝術(shù)市場(chǎng),嚴(yán)重?fù)p害了書畫藝術(shù)家的正當(dāng)權(quán)益和侵害了廣大消費(fèi)者的利益。為構(gòu)建和諧誠信的書畫藝術(shù)交易市場(chǎng),傳播至善臻美的文化藝術(shù)珍品,保護(hù)書畫藝術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和書畫愛好者文明收藏的法權(quán)益,“三省堂”重任在肩、義不容辭。
“三省堂”堂主篤情于傳播中華書畫藝術(shù)作品的志向當(dāng)存高遠(yuǎn)――“北京有《榮寶齋》,上海有《朵云軒》,天津有‘三省堂’。”觀者嘆曰:“堂主是儒商!”
“二省”公德
德者,品質(zhì)也!吨芏Y?地官?師氏》曰:“敏德以為行本!编嵭ⅲ骸暗滦,內(nèi)外之稱,在心為德,施之為行。”
翻開歷史長(zhǎng)卷,歷代大凡有所成就的志士名人,無不崇德、談德,并按照其標(biāo)準(zhǔn)主張德心、德教、德音、德治,這說明“修德養(yǎng)性”在人們心目中的重要地位和一個(gè)成功者必須具備的個(gè)人素質(zhì)。
“為人謀而不忠乎?”韓必省書畫有名,事業(yè)有成,既獨(dú)善其身,又兼濟(jì)朋友,時(shí)時(shí)不忘回報(bào)社會(huì),饋贈(zèng)弱者,奉獻(xiàn)人民,扶貧濟(jì)困,熱心公益事業(yè),躬身踐行“言必行,信必果”的人生哲理,在人生的三維幾何坐標(biāo)中留下了多元方程式的軌跡――
2002年,他為建立造血干細(xì)胞庫捐款;
2004年,他作為建立助學(xué)基金的發(fā)起人之一,為貧困學(xué)生出資助學(xué);
2005年,他和眾多書畫家共囊義舉,為東南亞海嘯受災(zāi)難民獻(xiàn)愛心,捐資捐畫,并將書畫作品集結(jié)出版,擔(dān)任畫冊(cè)的副主編;
2006年,“桑美”第8號(hào)超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)肆虐沿海,他又慷慨解囊;
為公益事業(yè)勞心出力,他當(dāng)仁不讓。為慶祝天津建衛(wèi)600周年,他與天津電視臺(tái)合作,投資拍攝了反映天津書畫發(fā)展史的5集電視專題片《畫苑春秋》;
2005年,他被邀請(qǐng)為中央電視臺(tái)影視制作中心《中國當(dāng)代畫家》的出品人;
2006年6月,中央電視臺(tái)《中華情》赴澳大利亞演出,他被特邀為惟一的隨團(tuán)書畫家。
即將在韓國、香港兩地進(jìn)行個(gè)人書畫展覽的消息一傳開,慕名收藏其作品的電話、郵件、信息不期而至。
“三省”藝術(shù)
韓必省秉承“傳而不習(xí)乎”之哲理,拜師學(xué)藝,潛心鉆研,精心歷練,博采眾長(zhǎng),持之以恒,取精用弘,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其書起于顏楷,承襲魏晉碑版,涉秦漢隸篆,獵北碑南帖,博攬眾長(zhǎng)。
他以隸書見長(zhǎng),行筆內(nèi)涵高雅深邃,其章法結(jié)構(gòu)嚴(yán)緊有度,左右顧盼生姿,黑白揖讓有致,窮書法技巧之變化,呈現(xiàn)出集層次、節(jié)奏、空靈為一體的美感;其畫作以傳統(tǒng)繪畫為本,初習(xí)大師劉奎齡,臨摹古人作品,攬宋元工筆畫之神韻,汲中西、古今技法之精華,吐故納新,盡畫體錯(cuò)綜之美感,尤以畫猴為最。
他寓居津門,求學(xué)、拜師、學(xué)藝20余載,天道酬勤,書畫皆有造詣,并贏得贊譽(yù)。解讀其人生坐標(biāo),詮釋其從藝方程式之軌跡,偶有三得。
其一得益于師門授業(yè)。他尊師敬道,進(jìn)德修業(yè),不敢稍懈。他早年師從龔?fù),臨摹碑刻,強(qiáng)化了“漢隸的風(fēng)骨為體,變化為用,行筆以氣為主,后行隨氣轉(zhuǎn)”的理念;拜師華非,領(lǐng)悟到書作體勢(shì)放縱,遒勁清雅、剛?cè)嵯酀?jì)、至圓至通的哲理;作為恩師劉炳森的入室弟子,汲取隸書作品既規(guī)矩儼然,又惆悵靈犀飛動(dòng);既宗古源法,又兼容時(shí)代風(fēng)尚。他筆下的猴圖構(gòu)思精巧,栩栩如生,惟妙惟肖,色彩淡雅而情趣盎然,有人戲稱他是“猴王”。
其二得益于收藏借鑒。“盛世收藏”風(fēng)行天下,他志向于書畫,借天津藝術(shù)氛圍好、書畫收藏“熱浪”高漲之勢(shì),博學(xué)、眾采、廣收。
其三得益于治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、孜孜以求!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎!”他經(jīng)營畫廊、鐘情收藏之余,始終不忘對(duì)書畫藝術(shù)的探索和追求,無論春夏秋冬、嚴(yán)寒酷暑,都堅(jiān)持每天進(jìn)行2小時(shí)的書畫創(chuàng)作,使其書畫藝術(shù)大有長(zhǎng)進(jìn)。
當(dāng)談及今后的藝術(shù)走向和愿景時(shí),他爽快地說:“多花些時(shí)間用在人物畫上,主要是創(chuàng)作一些與佛教文化有關(guān)的作品!边@或許是他因愛猴而遐思孫悟空不畏艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)之緣故吧!
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!薄叭√谩碧弥鞅厥№n必省在“省中悟道,道中求生”,其做人之忠義、經(jīng)商之誠信、修藝之精誠,三者俱佳;三省其身,修德敬業(yè),求藝至臻,藝術(shù)之樹常綠。
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