故鄉(xiāng)的墓碑 《故鄉(xiāng)》墓碑
發(fā)布時(shí)間:2020-04-10 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
作家內(nèi)心的搖擺、猶疑與痛苦,注定了這部作品敘事的尷尬:一部為家鄉(xiāng)立碑的史詩(shī)性作品,選擇了由一個(gè)瘋子來(lái)講述。 賈平凹是本次茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家中最著名的一個(gè)。他的《秦腔》出版于2005年,距離前一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《病相報(bào)告》,已經(jīng)有三年的時(shí)間。某種程度上,進(jìn)入新世紀(jì)的賈平凹,一直面臨著一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題:寫(xiě)作資源的緊張。這幾年,他很確信自己“怎么寫(xiě)”,反而不好把握“寫(xiě)什么”了。
畢竟,從70年代末初登文壇以來(lái),賈平凹所創(chuàng)作的幾乎所有作品,都是面對(duì)家鄉(xiāng)商州寫(xiě)作,敘述“鄉(xiāng)土中國(guó)”與“現(xiàn)代中國(guó)”的相遇。80年代的賈平凹,相對(duì)樂(lè)觀地以《小月前本》、《浮躁》記錄“改革開(kāi)放”的鄉(xiāng)村,“城市”扮演著“鄉(xiāng)村”的拯救者,主人公困境中的選擇往往是“到城里去”。90年代以后,自《廢都》開(kāi)始,賈平凹更在乎的是城鄉(xiāng)之間的緊張關(guān)系,《廢都》、《白夜》分別從社會(huì)上層、下層兩個(gè)層面記錄著“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”的悲劇故事;《高老莊》、《懷念狼》反向地?cái)⑹隽恕俺抢锶朔掂l(xiāng)”的失落與茫然;夾在二者中間的《土門(mén)》,更是直接地揭示城市對(duì)鄉(xiāng)村的吞噬,由于土地改造,“西京”郊外的“仁厚村”化為烏有。
在這樣的敘事譜系上,經(jīng)歷了《病相報(bào)告》轉(zhuǎn)向革命歷史與傳奇愛(ài)情的失敗后,《秦腔》注定是賈平凹三十年寫(xiě)作生涯集大成的作品――誠(chéng)如賈平凹在作品后記中所說(shuō)的,這部作品是故鄉(xiāng)的墓碑。作為高度自傳性的作品,《秦腔》的主要人物以賈氏家族為原型,而且,作家通過(guò)家族的命運(yùn),記錄城市文明不斷擠壓下的棣花街,土崩瓦解的鄉(xiāng)情風(fēng)俗與禮教世界。
一個(gè)大作家一生總要寫(xiě)這樣一部作品,向被歷史埋葬的童年與故鄉(xiāng)致敬。不過(guò),這一類(lèi)作品容易沉溺于充滿(mǎn)自戀的回憶中,任由軟弱的抒情戕害作品的藝術(shù)價(jià)值。幸好,寫(xiě)作鄉(xiāng)土命運(yùn)三十年的賈平凹,對(duì)故鄉(xiāng)的“真相”有深切的體味,“樹(shù)一塊碑子,并不是在修一座祠堂”.一方面,作家懷念著幼時(shí)“腐敗的老街”與“濕草燃起熏蚊子的火”;另一方面,作家哀悼著當(dāng)下故鄉(xiāng)的塌陷,悲憫地注視著那些下煤窯、撿破爛的男人與打扮得花枝招展進(jìn)城去的女人。賈平凹沒(méi)有回避自我的分裂:“我的寫(xiě)作充滿(mǎn)了矛盾與痛苦,我不知道該贊美現(xiàn)實(shí)還是詛咒現(xiàn)實(shí),是為棣花街的父老鄉(xiāng)親慶幸還是為他們悲哀!
作家內(nèi)心的搖擺、猶疑與痛苦,注定了這部作品敘事的尷尬:一部為家鄉(xiāng)立碑的史詩(shī)性作品,選擇了由一個(gè)瘋子來(lái)講述。小說(shuō)第一句話(huà)是直接干脆的表白:“要我說(shuō),我最喜歡的女人還是白雪!辈贿^(guò)我們隨即得知,這個(gè)叫“引生”的“我”是個(gè)瘋子,小說(shuō)開(kāi)始白雪就嫁給了當(dāng)?shù)赝逑募易畛鱿⒌暮蟠髮W(xué)畢業(yè)后留在省城從事創(chuàng)作的夏風(fēng)。瘋狂的引生偷來(lái)了白雪的紅色胸罩,又在靈魂的譴責(zé)中出于懲罰閹割了自己。就是這樣一個(gè)陷入無(wú)望的愛(ài)情中的癡漢,一邊念念叨叨著內(nèi)心的愛(ài)戀,一邊絮絮敘述著清風(fēng)街的歷史,以及他所見(jiàn)到的荒唐混亂的現(xiàn)在。在引生的瘋言胡語(yǔ)中,清風(fēng)街家家戶(hù)戶(hù)的“生老病離死、吃喝拉撒睡”漸次展開(kāi)。
在這個(gè)意義上,賈平凹有意將《秦腔》寫(xiě)成了“敘述人”不可信的“偽史詩(shī)”,或者說(shuō),以反諷的方式完成了當(dāng)代文學(xué)的史詩(shī)寫(xiě)作。這種分裂同樣制約著故事的編織,賈平凹始終懷疑那類(lèi)結(jié)構(gòu)清晰技巧嫻熟的“故事”,能否呈現(xiàn)復(fù)雜的故鄉(xiāng)生活?在《秦腔》中,賈平凹繼續(xù)著《高老莊》開(kāi)始的“無(wú)序而來(lái),蒼茫而去”的筆法,以“細(xì)密流年”的敘寫(xiě),“盡量原生態(tài)地寫(xiě)出生活的流動(dòng)”,紀(jì)念著“秦腔”所代表的傳統(tǒng)與鄉(xiāng)土的消亡。畢竟,面對(duì)日益荒蕪的世界,除了勉力講好故事以外,作家何為?故鄉(xiāng)已死,不朽的是文學(xué)的記憶。
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