一、為什么要提官員所有制

　　二、國有制是官員所有制嗎？

　　三、官員所有制窒息了經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)動(dòng)機(jī)

　　四、官員所有制是腐敗之源

　　五、胡長清也是受害者

　　六、重新建立個(gè)人所有制是唯一的出路

　　七、對張五常教授“十點(diǎn)建議”的建議

　　一、為什么要提官員所有制

　　當(dāng)我寫下“從官員所有制到民眾所有制”這個(gè)標(biāo)題時(shí)，當(dāng)即有好友忠告我：“你是臉部不太平整了，想挨火燒巴掌。”

　　前不久又從互聯(lián)網(wǎng)上讀到一篇忠告知識分子的文章，說知識分子有兩個(gè)特點(diǎn)，一是懶，二是賤，“三天不打屁股，就翹尾巴”。還說知識分子“像男人的生殖器，說硬就硬了”。說知識分子應(yīng)該韜光養(yǎng)晦，應(yīng)該“像狗一樣地活著”。

　　這些道理我不是不明白。我這個(gè)人生性膽小怕事，長到三十多歲了，連一條狗都沒得罪過。下至三歲小孩上至八十歲的大爺，都會把我當(dāng)成好朋友，因?yàn)槲覐膩聿坏米锼麄儯�因�(yàn)槲铱偸呛退麄兿嗷プ鹬亍?/p>

　　可我還是決定不聽從朋友們的忠告，要把我該說的話說出來。因?yàn)榇蠹乙苍S不知道，所有制的改革，對于我們的國家，我們的黨，我們的民族，是多么多么的重要！不改革所有制，我們的路將會越來越窄，我們的前面將面臨著萬丈深淵！

　　我決意要采用“官員所有制”這個(gè)很難聽的字眼，為的僅僅是想引起大家的注意。其實(shí)把國有制等同于官員所有制并不十分準(zhǔn)確，但這樣的提法卻毫無疑問可以刺激人的感官。我曾試圖用很溫和的方式去表達(dá)對所有制改革的迫切期待，但沒有起到應(yīng)有的作用�！洞蠊珗�(bào)》曾發(fā)表我的《所有制改革不容回避》一文，可惜沒有引起公眾共鳴。后來我連續(xù)在多家電子刊物上發(fā)表措辭激烈的文章《國企猛如水》、《什么是影響生產(chǎn)力發(fā)展的體制性障礙》等等，也沒有得到足夠的重視。這次祭出“從官員所有制到民眾所有制”的驚人之語，并準(zhǔn)備在互聯(lián)網(wǎng)上請經(jīng)濟(jì)學(xué)同行來共同討論，為的是想孤注一擲，使我們的訴求能引起政府的重視。

　　當(dāng)我不得不作出這一決定的時(shí)候，我的心情非常痛苦。我想起了《國歌》里的歌詞，“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人都被迫發(fā)出最后的吼聲”，想起了一個(gè)半世紀(jì)以來為了國家的富強(qiáng)而前仆后繼英勇犧牲的先烈們，是他們給了我激情，給了我力量，讓我可以為了自己的信念而義無反顧......

　　二、國有制是官員所有制嗎？

　　國家所有是政府所有，政府所有就是全民所有，而全民所有制則是公有制的最高實(shí)現(xiàn)形式，那國有制又怎么能稱之為官員所有制呢？

　　可實(shí)際情況不這么簡單，唯物辯論證法的認(rèn)識論告訴我們，任何事物都具有形式要件和實(shí)體要件，要將兩者結(jié)合起來考證，才能得到對于事物的完整和準(zhǔn)確的認(rèn)識。

　　比喻說象婚姻，結(jié)婚證只是一個(gè)形式要件，而夫妻生活才是實(shí)體要件。只有內(nèi)容沒有形式當(dāng)然是“非法同居”，如果只有形式卻沒有內(nèi)容呢？--名義上是合法夫妻，但在實(shí)際上，那個(gè)東西卻做不了用，不能過夫妻生活，那還能算是完整的婚姻嗎？

　　再比喻說官位，象秦始皇、康熙大帝這樣的皇帝，那當(dāng)然是形式與內(nèi)容的完美結(jié)合，既有名份，也有實(shí)權(quán)。但漢獻(xiàn)帝就不同了，名義上是漢朝天子，實(shí)際上卻只能過著囚徒般的生活，而對軍政事務(wù)的控制實(shí)權(quán)，卻已完全落入了曹操的手中。

　　對所有制問題的考證，我們也同樣要結(jié)合形式與內(nèi)容兩個(gè)方面。我擁有一幢房子，有產(chǎn)權(quán)證，這是法律制度上的規(guī)范，是形式要件，而我能對這幢房子施加實(shí)際的影響，--控制、使用、受益，這才是所有權(quán)的實(shí)體要件。前幾年在國內(nèi)發(fā)行過一種鷹卡，它代表在美國50個(gè)州各擁有一平方英寸的土地，但這樣的“所有權(quán)”其實(shí)是不完整的，因?yàn)檫@種“所有權(quán)”雖然具備形式要件，但卻沒有實(shí)體內(nèi)容。別說一平方英寸的土地根本做不了用，就算它能做用，這一平方英寸的土地又沒有具體的位置，那我們怎么去對它施加控制并進(jìn)行收益呢？難怪那些花了上萬元錢買這么一張紙的人，在上當(dāng)受騙之后會急得尿濕褲襠。

　　所有權(quán)的實(shí)體要件，必須是所有者能對其所擁有的生產(chǎn)資料，施加實(shí)際的控制并取得相應(yīng)的收益。擁有生產(chǎn)資料的主體應(yīng)該是人，而且是活人。因?yàn)槿艘坏┧懒�，就失去了對生產(chǎn)資料的控制權(quán)和收益權(quán)，那實(shí)際上就什么也不能擁有了。死人能“擁有”墳?zāi)�，但那�?shí)際是活著的人代為擁有的。

　　對生產(chǎn)資料的控制權(quán)和收益權(quán)是所有權(quán)的實(shí)體要件--如果我們能在這一命題上達(dá)成共識，我們再回過頭去看一看倍受大家推崇的“全民所有制”，就會得出一些讓人哭笑不得的結(jié)論。全民所有制在法律名義上是“全民所有”，但這僅僅是一個(gè)形式要件，而對于生產(chǎn)資料的實(shí)際控制權(quán)和收益權(quán)呢？--全民選代表，代表選政府，政府再任命官員，官員再去控制生產(chǎn)資料，--由“全民”發(fā)出的聲音，到了生產(chǎn)資料那里，已經(jīng)完全衰減掉了，哪里還有什么控制權(quán)和收益權(quán)？！

　　承認(rèn)國有制是官員所有制并沒有什么不妥，那反而是一種勇氣的表現(xiàn)。雖然不是合法夫妻，但我們的經(jīng)濟(jì)成果卻事實(shí)上秉承著官員們的血統(tǒng)。難道因?yàn)槭撬缴�子就可以不認(rèn)帳嗎？我不這么認(rèn)為。

　　如果國有制連官員所有制都夠不上，那就只能稱之為實(shí)體上的“無人所有制”，那情況更糟。

　　三、官員所有制窒息了經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)動(dòng)機(jī)

　　 “喂！某某，把我的烤火煤從一樓搬六樓去！”，“喂！某某，把我家的下水道疏通！”，“好的，大爺，您開個(gè)價(jià)，給多少錢？”--“什么啊？啊？不一定有錢？啊呸！”--道理就這么簡單，當(dāng)我們--廣大民眾--對于生產(chǎn)資料的控制權(quán)和收益權(quán)被剝奪了的時(shí)候，當(dāng)我們付出的勞動(dòng)和我們應(yīng)該得到的收益之間不能有著良好的反饋的時(shí)候，我們還能有什么心思去安心的創(chuàng)造和勞動(dòng)呢！

　　這是天道！創(chuàng)造者、付出有效勞動(dòng)的人，應(yīng)該能得到相應(yīng)的收益，而不付出勞動(dòng)或者付出無效勞動(dòng)的人就應(yīng)該得不到收益，優(yōu)勝、劣汰，物競天擇。這一泛達(dá)爾文主義的進(jìn)化機(jī)制同樣適應(yīng)于經(jīng)濟(jì)進(jìn)化，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)進(jìn)化、社會進(jìn)化和生物進(jìn)化本來就是一脈相承的！

　　人們的私人財(cái)產(chǎn)權(quán)，包括對生產(chǎn)資料的控制權(quán)以及與之相對應(yīng)的收益權(quán)，是屬于每一個(gè)自然人的最基本的人權(quán)！當(dāng)這種最基本的人權(quán)被剝奪了的時(shí)候，也就意味著剝奪了每一個(gè)個(gè)體生命自由的思考、勞動(dòng)和創(chuàng)造的權(quán)利--而當(dāng)人們的勞動(dòng)權(quán)利和創(chuàng)造權(quán)利被剝奪了的時(shí)候，我們的經(jīng)濟(jì)又靠什么去增長呢？

　　田里的糧食是要人去種才會有的，欄里的牛羊是要人去喂才會長的，離開了人的智慧和人的創(chuàng)造力的發(fā)揮，經(jīng)濟(jì)增長就失去了根本的動(dòng)力源泉。

　　獨(dú)立的思考、獨(dú)立的創(chuàng)造、獨(dú)立的追逐利潤，這不是無政府主義，這恰恰是進(jìn)步之源！獨(dú)立的逐利而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的進(jìn)化，這就是亞當(dāng).斯密“看不見的手”，這是一則早已被人們認(rèn)識了的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識。

　　有了民眾創(chuàng)造力的自由發(fā)揮，我們就決不可能缺什么“錢”，因?yàn)椤板X”是可以印出來的。只要你有創(chuàng)造力，那銀行就可以放心借錢給你，你憑創(chuàng)造力賺了錢再還掉銀行的錢，社會財(cái)富就增長了。這種有創(chuàng)造力為依托的擴(kuò)張性貨幣政策，是不會引發(fā)通貨膨脹的，這也是一個(gè)現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)解決了的常識性問題。

　　問題是當(dāng)人們創(chuàng)造力的基礎(chǔ)--私人財(cái)產(chǎn)權(quán)--被剝奪了的時(shí)候，擴(kuò)張的貨幣政策就失去了作用的主體。一多發(fā)鈔票，而創(chuàng)造力不增長，所以馬上通貨膨脹；
一縮緊銀根，本來沒創(chuàng)造力的企業(yè)更是立馬垮掉。這就是我們常用的術(shù)語“一松就脹，一緊就死”。

　　柏楊先生曾經(jīng)講，“丑陋的中國人”有兩個(gè)傳統(tǒng)，一是女人裹腳，二是閹割男人�？磥憩F(xiàn)在還得加上一條，那就是剝奪私人的財(cái)產(chǎn)權(quán)，閹割人們的創(chuàng)造力。

　　我們“沒錢”，我們“窮”，那僅僅是一種表象。我們?yōu)槭裁础皼]錢”？我們?yōu)槭裁床豢梢浴坝″X”？我們?yōu)槭裁匆弧坝″X”就“通脹”？--原來，是我們的財(cái)產(chǎn)權(quán)被剝奪了，是我們的創(chuàng)造力被窒息了， 所以我們不能“印錢”，所以我們才“窮”！

　　四、官員所有制是腐敗之源

　　官員也是人，也想賺兩個(gè)錢養(yǎng)家糊口，這個(gè)沒錯(cuò)。可我們的官員卻干嗎不老老實(shí)實(shí)靠勞動(dòng)、靠創(chuàng)造賺錢，而非得要去干那些損公肥私、危害人民的腐敗之舉呢？是官員們天生都那么壞、那么賤嗎？

　　不是，問題出在了制度上。

　　造成腐敗盛行的制度性原因，大致有兩個(gè)方面。一是官員們壟斷了生產(chǎn)資料的控制權(quán)，所以腐敗起來很容易；
二是因?yàn)椤肮賳T所有制”同樣也剝奪了官員們的正當(dāng)收益權(quán)，--所以，你不腐敗還不行！

　　褚時(shí)健和金德琴就是現(xiàn)成的例子，為國家賺了幾千萬甚至幾千億，當(dāng)事者卻不能很尊嚴(yán)的享受到與此相對應(yīng)的收益。既然尊嚴(yán)的收益不行，不得已只好來點(diǎn)下三濫的手段，可不巧卻又剛好被撞上了，于是下場悲慘。

　　尊嚴(yán)的收益行不通，下三濫的腐敗卻輕而易舉，那我們就只好一窩蜂地往腐敗上奔了。--當(dāng)腐敗行為成為一種制度性因素所導(dǎo)致的普遍現(xiàn)象的時(shí)候，你還能“反”得過來嗎？

　　當(dāng)總理視察長江大堤看到把竹簽當(dāng)鋼筋使用時(shí)，止不住痛罵“王八蛋工程”。我當(dāng)時(shí)卻很不以為然--要是輪上我在那個(gè)位置，我也會當(dāng)一回“王八蛋”--當(dāng)制度出了問題的時(shí)候，“王八蛋”會被批發(fā)生產(chǎn)出來。

　　腐敗所造成的惡果是一言難盡的。造成國家財(cái)富的巨大浪費(fèi)，這僅僅是從貨幣的角度來看問題，是事情的表象。而更深重的危害在于，它窒息了人民的創(chuàng)造精神，造成了食利階層的畸形膨脹和下崗階層的同步增長。民眾的智慧因此而閑置和浪費(fèi)，這才是無法估量的損失。

　　腐敗窒息民眾的創(chuàng)造力，是通過兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn)的。一是腐敗暴富所造成的示范效應(yīng)，極大的鼓勵(lì)著食利行為，給民眾造成貪污也可“致富”的假象，從而打擊著真正的創(chuàng)造精神。這就很容易釀成全民腐敗，大家都不誠實(shí)勞動(dòng)的結(jié)果，就是經(jīng)濟(jì)的普遍頹廢，和官員階層的群體墮落。我們的官員所有制一開始就給了人們這么一個(gè)印象－－我不腐敗不行，我沒法認(rèn)真地給你去創(chuàng)造！

　　腐敗危害的第二個(gè)方面，在于腐敗者在非法聚斂財(cái)富之后，造成了貨幣的沉淀和經(jīng)濟(jì)的緊縮，從而加重失業(yè)，閑置民眾的創(chuàng)造力。當(dāng)幾萬億的非法貨幣沉淀在銀行里既不能消費(fèi)也不能投資的時(shí)候，這市場能不萎縮嗎？

　　暫時(shí)的失業(yè)、暫時(shí)的創(chuàng)造力閑置也許不會造成太大的危害，可如果這種閑置和浪費(fèi)是一種制度性因素所引起的長期現(xiàn)象時(shí)，那還將導(dǎo)致更嚴(yán)重的問題。那就是部分民眾的生存狀況絕對惡化，無力負(fù)擔(dān)教育費(fèi)用，影響整整一代人素質(zhì)的提高，從而帶來惡性犯罪、道德淪喪等更嚴(yán)重的社會問題。大街上黑壓壓的全是人，你問他們能做什么？男人能拉板車，女人能做的，就是開按摩店。是他們天生懶賤嗎？不是，他們是被生活所逼的！

　　豆腐渣工程遍地開花，重大安全事故頻繁發(fā)生，沉船一死就是幾百人，大火一燒又是幾百人，僅僅是幾個(gè)官員辭職就能解決問題嗎？思想墮落、邪教橫行，有沒有人去思考過這后邊深層的原因呢？

　　萬惡之源，還是我們的官員所有制！

　　五、胡長清也是受害者

　　為著四五百萬就把命都送掉，你們說胡長清值不值？

　　人為什么要那么賤呢？四五百萬算什么呀！你見過人家蓋茨嗎？1000億美元，相當(dāng)8000億人民幣，足足抵得上20萬個(gè)胡長清！

　　錢是“紙”做的，是可以印出來的東西！只要廢除官員所有制，只要把對資本的控制權(quán)和收益權(quán)交還給廣大民眾從而使中國人民的創(chuàng)造力能夠被釋放出來，別說幾百萬，幾百億又怎么的？？比爾蓋茨算什么東西？他有兩個(gè)腦袋嗎？他是外星人嗎？他能有一千億我為什么不能有一千億呢？！以勤勞智慧而著稱于世界的中國人民，只要能夠?yàn)樽约旱膭?chuàng)造力找到一個(gè)發(fā)揮的空間，我就不信我們不能超越比爾蓋茨！

　　我們是沒有找到方法！我們是讓官員所有制捆住了手腳！到大街上隨處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧，誰也不缺胳膊少腿，誰也不缺少憑血汗吃飯的能力，可為什么我們無事可做？為什么要讓我們下崗？還不是因?yàn)楣賳T所有制剝奪了我們勞動(dòng)和創(chuàng)造的權(quán)利嗎？

　　在“官員所有制”下，沒有真正的受益者。民眾、政府甚至既得利益的官員們，他們都是官員所有制這一理論誤會的犧牲品。如果我們的制度不給與胡長清受賄墮落的機(jī)會，而是以法制手段建立起一種尊重私人財(cái)產(chǎn)權(quán)的憲政體制，那么以胡長青的聰明才智，他的財(cái)富說不定不止500萬，而是5000萬，而且也根本用不著因此而命喪黃泉！

　　腐敗、貪污是一種很人性的東西，我到了胡長清那個(gè)位置，我也會貪。是人就會喜歡錢，就像是男人就會喜歡女人一樣。要使官員不貪，唯一的辦法就是廢除官員所有制，把官員對生產(chǎn)資料的壟斷性控制權(quán)交還民眾，讓民眾擁有依法監(jiān)督官員的權(quán)力--記得在電影《不見不散》中，有一次葛優(yōu)先生和徐帆小姐同睡在一輛房車上，臨睡前葛先生拿出一個(gè)棒槌交給身邊的小姐說：“把這東西拿好，要是我半夜摸你床上，可別手軟，我可不是什么正人君子”--我們的官員們什么時(shí)候也能把“棒槌”交給民眾，讓我們也能睡得像徐小姐那么安穩(wěn)呢？(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　胡長青不是天生的孬種，我想大家包括既得利益的官員們在內(nèi)，誰也不會承認(rèn)自己是天生的好逸惡勞，誰也不會承認(rèn)自己沒有憑血汗吃飯的能力（事實(shí)上，官場上的爭斗往往是一種零和對策，它比誠實(shí)勞動(dòng)有時(shí)會更加艱難）。我們之所以貪污腐敗，之所以抱著這么多錢卻睡不安穩(wěn)，那完全是官員所有制害的！

　　六、重新建立個(gè)人所有制是唯一的出路

　　 “官員所有制”不是公有制的實(shí)現(xiàn)形式。按照馬克思的說法，真正的公有制應(yīng)該是“在協(xié)作和對土地及靠勞動(dòng)本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上，重新建立個(gè)人所有制”。（《馬克思、恩格斯全集》第23卷，第832頁）--很明顯，“重新建立個(gè)人所有制”，那就意味著個(gè)人--自然人--應(yīng)該獨(dú)立地?fù)碛袑ι�產(chǎn)資料的控制權(quán)和收益權(quán)，個(gè)人的自由、價(jià)值和創(chuàng)造力應(yīng)該得到充分的尊重�！豆伯a(chǎn)黨宣言》早就指出過，“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。那么，當(dāng)屬于我們每一個(gè)公民的最基本的人權(quán)--私人財(cái)產(chǎn)權(quán)--都已經(jīng)被“官員所有制”剝奪了的時(shí)候，我們還憑什么去談?wù)摗白杂伞迸c“發(fā)展”？憑什么去談?wù)摗肮�有制的�?shí)現(xiàn)形式”呢？

　　讓自然人獨(dú)立地?fù)碛袑ι�產(chǎn)資料的控制權(quán)和收益權(quán)--也就是將產(chǎn)權(quán)明確到自然人--我知道，馬上就會有人站出來說“重新建立個(gè)人所有制”就是私有化，而且馬上就會有人搬出俄羅斯來說事。

　　私有制的罪惡并不在于“個(gè)人所有”，而在于它的剝削和壟斷，否則馬克思就不會提“重新建立個(gè)人所有制”。

　　不過，要說剝削，我們的“國有制”倒確實(shí)發(fā)明了一種新的剝削方法，那就是明目張膽的借錢不還。我們知道，不管是銀行的錢還是財(cái)政的錢，那都是民眾的血汗，只借錢來花不賺錢去還，那就是“吃干飯”。正是因?yàn)闆]有建立個(gè)人所有制而導(dǎo)致的效率低下，才導(dǎo)致國企總是借錢還不上，這實(shí)際已構(gòu)成了對廣大民眾的嚴(yán)重的剝削。所謂“國企猛如水”，國企每年向社會索取的財(cái)富可以跟大洪水相當(dāng)。和私有制的剝削一樣，它已導(dǎo)致了食利階層的惡性膨脹和廣大民眾的相對貧困，我們目前的經(jīng)濟(jì)緊縮和農(nóng)民的不堪重負(fù)，其根本的原因正在于此！

　　看來，我們的“國有制”既沒有消滅剝削，也沒有消滅壟斷。相反，在我們所極力鞭韃的資本主義國家，人家早已尋找到了非常成熟的反危機(jī)、反壟斷的方法。而在以反剝削、反壟斷為出發(fā)點(diǎn)的社會主義制度下，我們所尋找到的，卻是一種新的剝削方法--借錢不還，和一種新的更大的壟斷--讓官員壟斷生產(chǎn)資料，讓“全民”做漢獻(xiàn)帝。

　　如此看來，重新建立個(gè)人所有制，那不僅不會有私有制帶來的剝削和罪惡，它對效率的提高卻恰恰是在遠(yuǎn)離這種剝削和罪惡--那么我們還有什么理由說，重建個(gè)人所有制就是在走向“罪惡的私有化”呢？

　　俄羅斯的改革失敗，但那不能說是“個(gè)人所有制”的失敗。每人給發(fā)個(gè)七、八美元的私有化證券，但個(gè)人對企業(yè)的控制權(quán)和收益權(quán)卻沒有落到實(shí)處，企業(yè)的效率沒有根本改變，這不能算是“重新建立個(gè)人所有制”。倒是那些把握著印鈔機(jī)的官僚貴族們，利用手中的權(quán)力大肆聚斂著貨幣財(cái)富，而創(chuàng)造實(shí)體財(cái)富的工程師、科學(xué)家則因?yàn)橄鄬ω毨Ф�流落海外，然后官僚們手中的貨幣�?cái)富也跟著變成廢紙。這哪里是什么“重新建立個(gè)人所有制”？這和馬克思學(xué)說里的“罪惡的私有制”倒真正是一碼事！

　　俄羅斯的失敗是“私有化”的失敗，而不是“重新建立個(gè)人所有制”的失敗。“重建個(gè)人所有制”不是“私有化”，前者所追求的是個(gè)人價(jià)值的發(fā)揮，是公平與效率的根本改善，而后者所實(shí)現(xiàn)的則是一部分人對另一部分人的奴役，是生產(chǎn)力的破壞和倒退。

　　前幾年出現(xiàn)過“一賣了之”的情況，被中央及時(shí)制止了，這是英明之舉。如果不把印鈔機(jī)管好，不把官員們的權(quán)柄管好，從而確保改革的公平，那“重建個(gè)人所有制”就有可能成為少數(shù)人非法暴富的極好機(jī)會。如果投機(jī)的氛圍一旦形成，那將危及社會的穩(wěn)定，對生產(chǎn)力的發(fā)展形成災(zāi)難性的打擊。

　　問題不是要不要改革的問題，而是如何確保改革公平的問題。唯有確保“將產(chǎn)權(quán)明確到自然人”這一改革過程的公開、公平、公正，唯有與此相適應(yīng)的政治改革一步一步跟上去，才能讓最廣大民眾成為改革的真正受益者。一旦我們的經(jīng)濟(jì)體制完成由少數(shù)人操縱的“官員所有制”向廣大民眾唱主角的“民眾所有制”的轉(zhuǎn)變的時(shí)候，國家的經(jīng)濟(jì)增長潛力就將會得到史無前例的釋放。

　　七、對張五常教授“十點(diǎn)建議”的建議

　　提起張五常這個(gè)名字，我心里就恨！當(dāng)然，我不是恨張老先生，我是恨張老先生的建議為什么沒有被采納。

　　從好幾個(gè)地方看到張老先生“對中國經(jīng)濟(jì)的十點(diǎn)建議”，意思大致如下：

　�。�、人民銀行只管貨幣發(fā)行。２、國營銀行商業(yè)化。３、容許外幣流通。４、取消外匯管制。５、容許外資在中國開辦任何金融事業(yè)。６、取消所有關(guān)于通訊的發(fā)牌管制。７、取消所有出入口關(guān)稅。８、國營企業(yè)民營化。９、稅制要簡單。１０、不管外匯儲備的多少。

　　看了張老的建議，人們就會明白什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)家。而什么是二百五。真的。

　　張老的十條建議中，最重要的應(yīng)該是“國營企業(yè)民營化”和“國營銀行商業(yè)化”，這涉及到體制的脫胎換骨，而且絕不能忽略轉(zhuǎn)換過程中確保公平的問題（倒不是眼紅，而是因?yàn)楣�平影響著效率，貨幣與權(quán)力的畸形結(jié)合不利于創(chuàng)造力的發(fā)揮），這需要謹(jǐn)慎、穩(wěn)妥地推進(jìn)。唯有推進(jìn)這兩項(xiàng)核心的改革，唯有完成由官員所有制向民眾所有制的轉(zhuǎn)變，一切其他的經(jīng)濟(jì)改革措施才有可能跟上實(shí)施。

　　至于“規(guī)范中央銀行的職能”、“稅制簡單”、“取消關(guān)稅”、“取消外匯管制”則屬于技術(shù)性問題，完全是金玉良言，是可以而且應(yīng)該不失時(shí)機(jī)地伴隨著核心改革措施而一步一步地實(shí)施的。

　　當(dāng)然，我要給張老提的建議不是這些，我要提的建議，是希望張老能策劃一種適當(dāng)?shù)姆绞�，使這些足可以改變一個(gè)時(shí)代的建議，能引起中央領(lǐng)導(dǎo)的重視并付諸實(shí)施，從而造福于中國人民。

　　身為一介草民，我所能做的事情非常有限。但我現(xiàn)在就可以開始一項(xiàng)計(jì)劃，那就是在互聯(lián)網(wǎng)上征集一百位經(jīng)濟(jì)學(xué)家對張老建議的評論和簽名，爭取通過合適的途徑，把這些建議反映給國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。

　　能否成功姑且不論，但我會盡心去做。拙作就是一個(gè)開始，算是拋磚引玉。

　　 “商湯以諤諤而興，桀紂以唯唯而亡”。我不認(rèn)為我這么做有什么不妥，如果說我提的話題過于敏感，算是犯了忌諱，那么我們天天提的“反腐敗”就更是犯了忌諱，那么誰如果提經(jīng)濟(jì)改革就應(yīng)該拉去坐牢，誰如果提政治改革家應(yīng)該把他槍斃！可事實(shí)上不會這樣，正如張五常教授所指出的，“回首過去的一千年，唯有現(xiàn)階段才是最昌明的時(shí)期”，我們完全沒有理由悲觀失望，完全可以充滿信心地去期待一個(gè)樂觀的結(jié)局。

　　作者任職于湖南省婁底市農(nóng)業(yè)農(nóng)機(jī)學(xué)校

　　email: wuhui69@163.com

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