這是于老常說的一句話，這句話強調(diào)的是歷史對未來的意義。于老是百科全書式的學(xué)者，他在諸多學(xué)科方面的造詣和成就，人們大多都很熟悉。不過，對于老在歷史主要是中共歷史方面的研究，人們可能所知不詳或關(guān)注不多。其實，他在中共歷史方面的著述還真不少。上個世紀八十年代以來，于老先后寫出了《從“新民主主義社會論”到“社會主義初級階段論”》、《文革中的我》、《我的編年故事（1935-1939）》、《我親歷的那次歷史轉(zhuǎn)折》、《我憶鄧小平》等結(jié)合親身經(jīng)歷回顧和研究中共歷史的著作。他的《細雨閑花》、《窗外的石榴花》、《東方赤子·大家叢書·于光遠卷》、《我的故事》、《跨越世紀門檻》、《朋友和朋友們的書》（兩冊）等多部集子，也收入了多篇關(guān)于中共歷史事件、人物和問題的文章。近些年，于老還在一些報刊發(fā)表了不少有關(guān)中共歷史的文章。粗粗算來，上面這些作品已經(jīng)超過兩百萬字。

　　研究中共歷史，于老兼有雙重身份：既是當(dāng)事人，又是研究者。作為當(dāng)事人，從一九三五年參加“一二九”運動直到如今，于老經(jīng)歷了中共在這個時段里所經(jīng)歷過的風(fēng)風(fēng)雨雨，或置身歷史的潮流，或廁身“漩渦的邊緣”，有時還處于“漩渦”之中。他以自己的經(jīng)歷，提供了許多歷史史實和史料。作為學(xué)者，于老對中共歷史作了透徹的觀察和深刻的分析，提出許多獨到的見解。這些觀察、分析和見解形成了他關(guān)于中共歷史的史論，給人以啟示和智慧。

　　于老關(guān)于中共歷史的那些回顧和見解，大家可以去讀他的著述，不再贅述。這里想特別介紹的，是他關(guān)于中共歷史研究的三個觀點。

　　第一個觀點，就是本文題目說到的那句話。于老說：“千萬不要忘記過去，忘記過去就把握不了未來。”他說，這是從人們熟知的列寧的一句話“千萬不要忘記過去，忘記過去就意味著背叛”套改過來的（順便說一句，這話出自蘇聯(lián)的一部話劇《曙光照耀著莫斯科》中列寧的一句臺詞，《列寧全集》里并沒有。這一點，我也是從于老的書中得知的）。這個“修改”強調(diào)了“過去”對“未來”的意義。不知出于什么目的，有人總是想“淡化”歷史。于老認為，歷史上發(fā)生的許多事情，隨著時間的推移，逐漸在人們的記憶中淡化。這種不可避免的、自然而然的淡化是一回事，通過歷史研究和歷史教育使得不該過分淡化的東西淡化得慢一些又是一回事，而有意使某些歷史事實在人們頭腦中淡化起來則又是另一回事。歷史上的有些東西在現(xiàn)實生活中還在起作用，而且是在新的條件下起作用，也可以說事實上并沒有淡化。于老主張，該淡化的東西就讓它淡化，不該淡化的還是要通過歷史研究和歷史教育讓人們記得牢固一些。于老說過，一位歷史學(xué)家曾經(jīng)對他說，衡量一個國家的政府當(dāng)局是否愿意看到社會進步，有這么一條，就是看它是否支持歷史學(xué)家研究這個國家的歷史的成功經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)。他很贊同這位歷史學(xué)家的意見。他說：“人是不能不懂得歷史的。一切科學(xué)判斷都是從歷史研究中總結(jié)出來的。就是當(dāng)前現(xiàn)實問題的研究，考察的對象也都是過去了的東西，是發(fā)生在此時此刻這個時點以前的事件，嚴格說來也已經(jīng)是‘歷史’。而離開現(xiàn)在較遠的那些歷史，因為有的可能是后人所不知，更有對之進行歷史研究、歷史教育和做好歷史傳播工作的必要�！�

　　第二個觀點，用科學(xué)的態(tài)度、精神和方法研究中共歷史。作為學(xué)者，于老常常強調(diào)，理論工作者必須具備理論的徹底性，理論如果不徹底，就喪失了理論研究的科學(xué)精神。四年前，于老曾經(jīng)說：“我對中共黨史的研究一直有興趣。由于我在中國共產(chǎn)黨內(nèi)已經(jīng)生活和工作了六十四年，經(jīng)歷的事情也真不少，還有一些經(jīng)歷是很少人甚至沒有人知道的。同時我是一個社會科學(xué)研究工作者，有嚴肅的科學(xué)態(tài)度，嚴格的科學(xué)精神，嚴密的科學(xué)方法，有能力取得有價值的科學(xué)研究成果。我認為自己有責(zé)任把自己應(yīng)該寫的文章寫出來�！薄皣烂C的科學(xué)態(tài)度”、“嚴格的科學(xué)精神”、“嚴密的科學(xué)方法”，突出了“科學(xué)”的意義。正是在這個意義上，于老認為，中共歷史的研究是社會科學(xué)工作的一個重要領(lǐng)域。既然對它作這樣的“學(xué)科定位”，就意味著在這個領(lǐng)域沒有什么“禁區(qū)”，一切都必須本著實事求是的科學(xué)精神來研究。對中共的歷史，中共中央曾經(jīng)作過兩個決議。于老認為，歷史決議是對歷史作過研究得出的結(jié)論，但是有了這個結(jié)論并不意味著不需要再對歷史作進一步的研究。

　　第三個觀點，歷史研究的本質(zhì)就是“算舊賬”。有人認為歷史已經(jīng)過去，何必要去“算舊賬”。于老認為，歷史研究的本質(zhì)就是“算舊賬”，算歷史舊賬是歷史研究的一個重要內(nèi)容；
只要歷史上存在著賬，歷史學(xué)家總要去算一算的，世界上不存在“不算舊賬”的歷史學(xué)。他特別強調(diào)對“文化大革命”歷史的研究。他說，沒有“文革”十年的教訓(xùn)，就沒有十一屆三中全會后中國的改革，因此中國決不能忘記“文革”的教訓(xùn)。中國絕不能沒有關(guān)于“文化大革命”歷史的真正科學(xué)的研究，不能沒有關(guān)于“文革”的科學(xué)的著作。為此，于老不僅多次呼吁展開“文化大革命”歷史的研究，而且還寫出了自己在“文化大革命”中經(jīng)歷的回憶錄。他贊同建立“文革”博物館，還提議成立“三種人”研究所，盡快搶救“文化大革命”的活資料，并且詳細列出了三類需要搶救“活資料”的對象。一九九九年溫濟澤先生去世，他生前致力于研究瞿秋白，積累了大量史料。于老頗有感慨，他覺得像溫濟澤這樣保存和積累史料的老人還有不少，應(yīng)當(dāng)對這些人的史料加以搶救。為此，他致信《炎黃春秋》雜志，建議有關(guān)雜志開辟“故紙堆”的欄目，專門發(fā)表當(dāng)事人保存的各式各樣的史料。

　　中共歷史的研究歷來很難，不少人認為它根本算不上什么“學(xué)問”。這也難怪。不說“路線斗爭史學(xué)”、“影射史學(xué)”給這個領(lǐng)域曾經(jīng)造成的惡劣名聲，只說意識形態(tài)對它設(shè)置各種“禁錮”和藩籬，就讓多少人生厭。而現(xiàn)實生活中，某些人還極力主張“淡化”歷史，“淡化”歷史錯誤，“淡化”反右派、“大躍進”、“反右傾”、“文化大革命”，又把經(jīng)過掩蓋、粉飾、歪曲的東西說成是“歷史”。然而，歷史真地可能被“淡化”嗎？歷史真地會成為“任人打扮的小姑娘”嗎？人們看到，這些年來，盡管研究中共歷史的障礙重重，懷有歷史道德感和社會責(zé)任心的人們?nèi)耘f在執(zhí)著地從事歷史還原的工作。于老就是如此。今天重讀他的歷史著述，重溫他的上述觀點，還是讓人看到了中共歷史研究的希望：歷史的真相塵封再久，最終都會顯露它的本色；
而那些企圖掩蓋歷史、粉飾歷史、歪曲歷史的人，無論多么冠冕堂皇、多么巧舌如簧，即便能得逞一時，卻終將被釘在歷史的恥辱柱上。

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